Честная глава предыдущего настоятеля Игумена Россикона (Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря) священноархимандрита Иеремии (1915-2016 гг.)

#афон #фото #россикон #монастырь #настоятель #иеремия

@AfonNews

⚡️Бывший замначальника греческой разведки стал гражданским губернатором Афона

"Со вторника 6 августа приступил к работе новый губернатор Афона. Вместо Афанасия Мартиноса на этот пост назначен Анастасий Мациалис, бывший заместитель командующего Национальной разведывательной службой Греции.

Мациалис – это разведчик, который поработал в Израиле, США и Ватикане. Поэтому неудивительно, что он практически сразу заявил, что решит "вопрос" с Эсфигменом. А незадолго до его вступления в должность начали появляться скандальные вбросы и о других афонских монастырях.

Немецкий таблоид Bild написал огромную статью о "тёмной стороне" Афона: «Москва пытается использовать Афон, как троянского коня, чтобы закрепиться в Европе и подорвать ЕС». 

Неудивительно, что и в этом случае, как в случае с ковидом, главным «свидетелем» стороны обвинения и тараном против афонитов выступил... игумен «Нового Эсфигмена» Варфоломей.

В интервью Bild он обвинял русский Пантелеимонов монастырь в том, что туда приезжают олигархи из России и «жертвуют деньги», умолчав почему-то, что те же олигархи жертвуют огромные суммы и на греческие монастыри.

По его словам, старый Эсфигмен «оккупирован русскими».
Тогда же Bild написал, что готовится «тщательная проверка людей, въезжающих и покидающих Афон, с целью предотвращения перевозки людьми оружия, наркотиков и других незаконных предметов, а также осуществления иных подозрительных действий».

В материале Bild больше всех «досталось» игумену русского Пантелеимонова монастыря Евлогию, которого обвинили в связях с греческими и российскими политиками.

Но не только ему, а еще игумену Ватопеда Ефрему, игумену Филофея Никодиму (которому российский олигарх «подарил пистолет») и вообще всем монахам, которые хоть как-то общались с паломниками из России.

Эти абсурдные обвинения дошли до того, что афонитов начали обвинять в том, что они проводят подготовку "русских спецназовцев".

Бред, скажете? Конечно. Несомненно.

Но этот бред «работает» по отношению к афонитам точно так же, как «работает» по отношению к УПЦ (которых обвиняют "во всех смертных грехах").

Другими словами сторонники удаления мятежных монахов Эсфигмена или всех монахов, которые несогласны с «линией партии», решили использовать старый прием, который опробован в Украине – обвинять монахов в «связях с Москвой», называть их «агентами в рясах», говорить, что они прячут «пулеметы на колокольнях».

И всё - можно делать, что хочешь".

Источник: https://rua.gr/news/hi-cult-ed-sp-rel/64994-byvshij-zamnachalnika-grecheskoj-razvedki-stal-gubernatorom-afona.html

#аналитика #новости #афон #греция #губернатор #монастырь #эсфигмен #ватопед #филофей #россикон #игумен #архимандрит #Евлогий #клевета

@AfonNews

​☦ 10 августа, на следующий день после престольного праздника святого великомученика и целителя Пантелеимона, в Русском на Афоне Свято-Пантелеимоновом монастыре, согласно Уставу Святой Горы, совершается Попраздненство Панигира и Ктиторский День

За Богослужением повторяется последование Праздника, кроме торжественных моментов. Накануне, то есть вечером в самый день Праздника, после вечерни совершается большая ктиторская панихида, на которой поминаются все ктиторы обители.

В панихиде принимают участие все архиереи и священники, присутствующие в обители за богослужением.

По традиции, в числе ктиторов поминаются все потрудившиеся над созданием и украшением русской обители на Афоне с X века и до наших дней. В архиве монастыря до сих пор хранятся многочисленные тома с именами жертвователей, подававших на обустройство обители свои лепты.

Вспоминая их благочестивые деяния, следует отметить, что среди ктиторов обители русские святогорцы особо чтут схиигумена Савву, князя Каллимаха Скарлату и старцев Иеронима (Соломенцова) и Макария (Сушкина). Их имена занимают особое место в возрождении монастыря.

После пресечения русского братства в 1735 г. и гибели самой Пантелеимоновой обители (Нагорного или Старого Русика) в 1790 г., в начале XIX века Афонский Протат намеревался упразднить Русскую обитель, вычеркнув ее из Диптиха святогорских монастырей.

Но Святейший Вселенский Патриарх Каллиник, по своей пастырской мудрости понимая, какое благодетельное значение имеет православная Русь для всего Востока, категорически отверг решение Протата и даже предписал ему своей особой грамотой (1803 г.) непременно позаботиться о восстановлении Русской общежительной обители, обещая и со своей стороны помощь по сбору средств.

Святейший Патриарх особо настаивал на восстановлении общежительного устава, впервые за 600 лет существования обители упраздненного в ней греческими иноками, поселившимися там с 1740 года.

Исполнителем своей воли Патриарх назначил уже 70-летнего старца иеромонаха Савву из нынешнего Ксенофского скита, ранее принадлежавшего Русской обители. Троекратно старец отказывался от Игуменской должности, извиняясь своим старческим возрастом, однако Святейший пригрозил ему судом Божиим за противление Божией воле.

Сам великомученик Пантелеимон явил слабому здоровьем старцу-строителю Савве свою помощь и даровал ему щедрого благодетеля – драгомана Порты князя Скарлата Каллимаха. Щедрою рукою подавал князь на строительство монастыря, особенно когда был назначен султаном Господарем Валахии.

И вот Русский монастырь, как феникс, восстал изумительными твердынями и святилищем в византийском стиле. В 1812 г. был заложен новый храм в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона, освященный в 1815 г. Святейшим Патриархом священномучеником Григорием V, пострадавшим впоследствии за Христа во время греческого восстания 1821 года.

#афон #православие #панигир #праздник #святые #святцы #россикон #монастырь

@AfonNews

​☦ Высокая духовность и святость старца привлекали к нему много знатных и именитых жителей Константинополя 🙏🏻

Среди многих чудес, совершенных им там, известен следующий случай.

Игумен Савва проживал в Константинополе у одного благочестивого человека, который просил его повлиять на своего родственника (купца), ходившего в султанский дворец, в гарем к женам султана, продавать материю.

Вместе с продажей материи купец дерзал и утолять там свою плотскую страсть.

Игумен Савва начал
с того, что усердно просил его не ходить в гарем один только день, дабы на следующий день он смог бы причастить его Святых Христовых Таин. После долгого увещевания купец согласился, и игумен Савва причастил его.

После первого причастия старец Савва просил его еще один день не ходить в гарем. Тот согласился и на этот раз, хотя упорно сопротивлялся.

Причастив его Святых Таин во второй раз, отец просил его не ходить во дворец еще один день...

Так продолжалось 40 дней. 40 дней игумен Савва причащал его, с большим трудом удерживая от греха.

После 40 дней отец Савва сказал ему: «Ну, теперь ступай в гарем! Более не буду тебя удерживать».

Но купец ответил: «Если бы меня на куски стали рубить, то и тогда не пойду!»

Так причащение Святых Христовых Таин погасило в нем плотскую страсть.

#афон #чудеса #монастырь #россикон #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #старцы #настоятель #игумен #схиархимандрит #Савва

@AfonNews

☦ Преподобный Старец Силуан Афонский О ВЕЛИКОЙ НАУКЕ СМИРЕНИЕ 🙏🏻

#аудио #афон #россикон #православие #смирение #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #святые #старцы #преподобный #СилуанАфонский

@AfonNews

​☦ Желая воодушевить братию, духовник иеросхимонах ИЕРОНИМ (Соломенцов) без всякого сомнения или стеснения свидетельствует, что в русском монастыре Божией милостью общежитие достигло своей идеальной формы. Он так и именует его «чистое общежитие», и подчеркивает, что дано оно свыше как великий дар от Бога. 🙏🏻

И поэтому, оставаясь теперь одна, без его непосредственной отеческой опеки, братия ответственна за сохранение его в таком же чистом виде.

Предупреждая естественный вопрос о том, как же, каким образом хранить столь хрупкую организацию, отец ИЕРОНИМ призывает как зеницу ока беречь старчество, потому что только старческая преемственность гарантирует сохранение духовных традиций монастыря.

Всякое же малое уклонение в сторону демократизации, несмотря на кажущиеся видимые преимущества, способствует умалению традиций и вытеснению их сиюминутными практическими выгодами или интересами тех или иных групп. Так или иначе, но демократизация управления неминуемо ведет к разделению единого общественного организма на сословия, группы, ячейки и прочее, что коренным образом противно духу общежития.

«Паче всего, – пишет он, – храните старчество, ибо оно устроено примером Господа нашего Иисуса Христа, и без старчества совершенное общежитие не может быть, потому что многоначалие своими разделениями на партии всегда расстраивает общежитие».

Как без апостольской преемственности не может существовать истинная Церковь, так и без старческой преемственности не может существовать правильная духовная жизнь в монастыре.

Из книги "Русский Афонский отечник"

#православие #книга #РусскийАфонскийОтечник #афон #монастырь #монашество #россикон #общежитие #духовник #старцы #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #священник #иеросхимонах #ИеронимСоломенцов

@AfonNews

​☦️ Замечательна процедура избрания руководителя братства прилежным и длительным молением, постом и бдением, а затем благодарственным молебном.

Цель этой процедуры – собрать умы и сердца всех братиев воедино и направить их к Богу с общим смиренным прошением явить Свою волю, указать им достойного человека.

Поиск воли Божией, желание передать братство в руки богоданного, богоизбранного и Богом благословенного пастыря, а не в руки случайные или хищническия – вот цель молитвы.

Впоследствии обычай этот войдет в устойчивую практику русского монастыря и станет одной из лучших его традиций.

Из книги "Русский Афонский отечник"

#православие #книга #РусскийАфонскийОтечник #афон #монастырь #монашество #россикон #игумен #настоятель

@AfonNews

​☦️ Общежитие – это не только общая трапеза, общая одежда, общая молитва и богослужение, но и общая скорбь, и общая радость при единении душ. 🙏🏻

Все это подразумевает наличие общих задач, общих проблем и коллективный подход при их решении если не конкретными действиями, то уж, конечно же, молитвой и сопереживанием.

Но и это еще не все.

Общежитие, которое делает души и молитвы братии едиными, а также ставит общие для всех цели и задачи для решения всеми общих проблем, предполагает и единое управление.

Созидать, воодушевлять и управлять этим единым духовным организмом должен только один руководитель. Не некий бездушный администратор со штатом исполнителей его воли, а мудрый и любящий отец, Богом избранный и Богом поставленный, а потому и ответственный за всех и за все содеянное перед Единым Богом.

И в данном случае этот руководитель опирается не на наемников, а на сплоченную, единодушную братию, где младшие без сомнения, по Апостолу, подчиняются в духе братской любви и единомыслия старшим.

В его руках при мудром, опирающемся на благодать Святого Духа управлении братство – это пластичная и в то же время устойчивая сила, готовая всегда по первому призыву своего пастыря мобилизоваться для выполнения любой духовной задачи, сохраняя при этом все черты своего призвания: и братскую любовь, и послушание, и желание трудиться для общего блага, и молитвенность.

Мы должны понимать, что общежитие в духе взаимной братской любви не имеет ничего общего со сходбищами, празднословием или смехотворством.

Эти пороки растлевают дух его.

Парадокс истинного общежития в том и заключается, что иноки, живя, трудясь, молясь, питаясь вместе, искренне любя друг друга, в то же время стараются устраняться от излишнего общения друг с другом, имея желание пребывать единственно с Богом.

Сходбища, свойственные живущим в миру, заменяются у них богослужебным собранием; празднословие – славословием и песнопениями за богослужениями; пиры и застолья – скромной братской трапезой.

Любовь выражается не столько внешними проявлениями, сколько духовными, внутренними.

Терпение поруганий и укоризн, снисхождение к немощам друг друга и прощение обид, радость о преуспеянии ближнего и скорбь в несчастиях, искоренение подозрительности и зависти – все это есть превосходнейшее проявление настоящей братской любви.

Но самым главным и существенным для инока является качество, которое объемлет собою все прочие, – предпочтение ближнего самому себе.

Эта добродетель – краеугольная при общем житии. Именно она придает братской любви характер жертвенности, сообщая ей тем самым свойства бессмертного и нетленного значения.

Излишне объяснять, что эта бесценная добродетель требует для своего выражения совсем иных, превосходных инструментов, нежели, например, такие пороки, как празднословие и дерзость.

Из книги "Русский Афонский отечник"

#православие #книга #РусскийАфонскийОтечник #афон #монастырь #монашество #россикон #общежитие #духовник #старцы #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #священник #иеросхимонах #ИеронимСоломенцов

@AfonNews

☦ СВЕТОПИСАННЫЙ ОБРАЗ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ 🙏🏻

#православие #афон #видео #россикон #монастырь #икона #Богородица #чудеса

@AfonNews

⬆️
➡️ „Я откупил тебя у госпожи твоей. И ты теперь навсегда уже Мой, – начал говорить мне Незнакомец. – Мне было жаль видеть твои страдания, твой детский вопль доходил до Меня, когда ты жаловался Мне на госпожу свою, томившую тебя холодом и голодом, и ты теперь свободен навсегда. За твои страдания Я вот что готовлю тебе,“ – Незнакомец показал вдаль.

Там было очень светло: красивые сады в полном своем расцвете, и великолепный дом блистали под эдемской сенью деревьев.

– Это твое, – продолжал Незнакомец, – только не совсем еще готово, потерпи. Когда наступит пора твоего вечного покоя, Я возьму тебя к Себе. А пока побудь здесь, посмотри на красоты места сего, потерпи до времен: "...претерпевый же до конца, той спасен будет!" (Мф. 10:22).

„Господи! – воскликнул я вне себя от радости, – я не стою такой милости!“

Я бросился Ему в ноги, облобызал их, но, когда поднялся, передо мной никого и ничего уже не было. Я пробудился.

Из книги "Русский Афонский отечник"

#православие #афон #книга #РусскийАфонскийОтечник #монастырь #россикон #монашество #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #схимонах #Панкратий

@AfonNews