☦
Но при этом мы забываем спросить себя: во-первых, почему мать не убивает свое дитя, как только впервые застанет его за дурным делом? Во-вторых, почему нас – меня и тебя – Бог не поразил громом, когда увидел сделанное нами зло?
В каждого человека вложен Божий капитал. Ни один хозяин не будет вырубать сад, если однажды он не даст урожая, но с надеждой ждет следующего года.
Грех человеческий – это неурожайный год, и Бог с надеждой тихо ждет.
Иногда ждет напрасно: Иуда остался Иудой. Но часто ждет и получает обильный плод: сад начинает плодоносить, и Савл становится Павлом.
#православие #СтрастнаяСедмица #ВеликаяПятница #Христос #Распятие #святые #святитель #НиколайСербский #цитаты
@AfonNews
Глядя на несправедливость неправедного, мы часто спрашиваем: почему Бог сразу же не поразит его ударом грома, не спасет нас от неправды❓Но при этом мы забываем спросить себя: во-первых, почему мать не убивает свое дитя, как только впервые застанет его за дурным делом? Во-вторых, почему нас – меня и тебя – Бог не поразил громом, когда увидел сделанное нами зло?
В каждого человека вложен Божий капитал. Ни один хозяин не будет вырубать сад, если однажды он не даст урожая, но с надеждой ждет следующего года.
Грех человеческий – это неурожайный год, и Бог с надеждой тихо ждет.
Иногда ждет напрасно: Иуда остался Иудой. Но часто ждет и получает обильный плод: сад начинает плодоносить, и Савл становится Павлом.
Святитель Николай Сербский#православие #СтрастнаяСедмица #ВеликаяПятница #Христос #Распятие #святые #святитель #НиколайСербский #цитаты
@AfonNews
⬇️
➡️ А когда это с нами случалось и вдруг наш взор встречал взор человека, которого мы унизили, когда он уже был бит и осужден, тогда и мы, и не раз, наверное, по-своему, конечно, делали то, что сделали воины, что сделали слуги Каиафы: они завязали глаза Страдальцу и били Его.
А мы? Как часто, как часто нашей жизнью, нашими поступками мы будто закрываем глаза Богу, чтобы ударить спокойно и безнаказанно – человека или Самого Христа – в лицо!
А отдал Христа на распятие кто? Особенные ли злодеи?
Нет – люди, которые боялись за политическую независимость своей страны, люди, которые не хотели рисковать ничем, для которых земное строительство оказалось важней совести, правды, всего – только бы не поколебалось шаткое равновесие их рабского благополучия.
А кто из нас этого не знает по своей жизни?
Можно было бы всех так перебрать, но разве не видно из этого, что люди, которые убили Христа, – такие же, как и мы? Что они были движимы теми же страхами, вожделениями, той же малостью, которой мы порабощены?
И вот мы стоим перед этим гробом, сознавая – я сознаю! и как бы хотел, чтобы каждый из нас сознавал, – блаженны мы, что не были подвергнуты этому страшному испытанию встречи тогда со Христом – тогда, когда можно было ошибиться и возненавидеть Его, и стать в толпу кричащих: Распни, распни Его!..
Мать стояла у Креста; Ее Сын, преданный, поруганный, изверженный, избитый, истерзанный, измученный, умирал на Кресте. И Она с Ним со-умирала... Многие, верно, глядели на Христа, многие, верно, постыдились и испугались и не посмотрели в лицо Матери.
И вот к Ней мы обращаемся, говоря: Мать, я повинен – пусть среди других – в смерти Твоего Сына; я повинен – Ты заступись.
Ты спаси Твоей молитвой, Твоей защитой, потому что если Ты простишь – никто нас не осудит и не погубит... Но если Ты не простишь, то Твое слово будет сильнее всякого слова в нашу защиту...
Вот с какой верой мы теперь стоим, с каким ужасом в душе должны бы мы стоять перед лицом Матери, Которую мы убийством обездолили... Встаньте перед Ее лицом, встаньте и посмотрите в очи Девы Богородицы!.. Послушайте, когда будете подходить к Плащанице, Плач Богородицы, который будет читаться.
Это не просто причитание, это горе – горе Матери, у Которой мы просим защиты, потому что мы убили Ее Сына, отвергли, изо дня в день отвергаем даже теперь, когда знаем, Кто Он: все знаем, и все равно отвергаем...
Вот, встанем перед судом нашей совести, пробужденной Ее горем, и принесем покаянное, сокрушенное сердце, принесем Христу молитву о том, чтобы Он дал нам силу очнуться, опомниться, ожить, стать людьми, сделать нашу жизнь глубокой, широкой, способной вместить любовь и присутствие Господне.
И с этой любовью выйдем в жизнь, чтобы творить жизнь, творить и создавать мир, глубокий и просторный, который был бы, как одежда на присутствии Господнем, который сиял бы всем светом, всей радостью рая.
Это наше призвание, это мы должны осуществить, преломив себя, отдав себя, умерев, если нужно – и нужно! – потому что любить – это значит умереть себе, это значит уже не ценить себя, а ценить другого, будь то Бога, будь то человека, жить для другого, отложив заботу о себе.
Умрем, сколько можем, станем умирать изо всех сил для того, чтобы жить любовью и жить для Бога и для других. Аминь!
#православие #СтрастнаяСедмица #ВеликийПяток #Христос #Распятие #митрополит #АнтонийСурожский #проповедь
@AfonNews
➡️ А когда это с нами случалось и вдруг наш взор встречал взор человека, которого мы унизили, когда он уже был бит и осужден, тогда и мы, и не раз, наверное, по-своему, конечно, делали то, что сделали воины, что сделали слуги Каиафы: они завязали глаза Страдальцу и били Его.
А мы? Как часто, как часто нашей жизнью, нашими поступками мы будто закрываем глаза Богу, чтобы ударить спокойно и безнаказанно – человека или Самого Христа – в лицо!
А отдал Христа на распятие кто? Особенные ли злодеи?
Нет – люди, которые боялись за политическую независимость своей страны, люди, которые не хотели рисковать ничем, для которых земное строительство оказалось важней совести, правды, всего – только бы не поколебалось шаткое равновесие их рабского благополучия.
А кто из нас этого не знает по своей жизни?
Можно было бы всех так перебрать, но разве не видно из этого, что люди, которые убили Христа, – такие же, как и мы? Что они были движимы теми же страхами, вожделениями, той же малостью, которой мы порабощены?
И вот мы стоим перед этим гробом, сознавая – я сознаю! и как бы хотел, чтобы каждый из нас сознавал, – блаженны мы, что не были подвергнуты этому страшному испытанию встречи тогда со Христом – тогда, когда можно было ошибиться и возненавидеть Его, и стать в толпу кричащих: Распни, распни Его!..
Мать стояла у Креста; Ее Сын, преданный, поруганный, изверженный, избитый, истерзанный, измученный, умирал на Кресте. И Она с Ним со-умирала... Многие, верно, глядели на Христа, многие, верно, постыдились и испугались и не посмотрели в лицо Матери.
И вот к Ней мы обращаемся, говоря: Мать, я повинен – пусть среди других – в смерти Твоего Сына; я повинен – Ты заступись.
Ты спаси Твоей молитвой, Твоей защитой, потому что если Ты простишь – никто нас не осудит и не погубит... Но если Ты не простишь, то Твое слово будет сильнее всякого слова в нашу защиту...
Вот с какой верой мы теперь стоим, с каким ужасом в душе должны бы мы стоять перед лицом Матери, Которую мы убийством обездолили... Встаньте перед Ее лицом, встаньте и посмотрите в очи Девы Богородицы!.. Послушайте, когда будете подходить к Плащанице, Плач Богородицы, который будет читаться.
Это не просто причитание, это горе – горе Матери, у Которой мы просим защиты, потому что мы убили Ее Сына, отвергли, изо дня в день отвергаем даже теперь, когда знаем, Кто Он: все знаем, и все равно отвергаем...
Вот, встанем перед судом нашей совести, пробужденной Ее горем, и принесем покаянное, сокрушенное сердце, принесем Христу молитву о том, чтобы Он дал нам силу очнуться, опомниться, ожить, стать людьми, сделать нашу жизнь глубокой, широкой, способной вместить любовь и присутствие Господне.
И с этой любовью выйдем в жизнь, чтобы творить жизнь, творить и создавать мир, глубокий и просторный, который был бы, как одежда на присутствии Господнем, который сиял бы всем светом, всей радостью рая.
Это наше призвание, это мы должны осуществить, преломив себя, отдав себя, умерев, если нужно – и нужно! – потому что любить – это значит умереть себе, это значит уже не ценить себя, а ценить другого, будь то Бога, будь то человека, жить для другого, отложив заботу о себе.
Умрем, сколько можем, станем умирать изо всех сил для того, чтобы жить любовью и жить для Бога и для других. Аминь!
Митрополит Антоний Сурожский#православие #СтрастнаяСедмица #ВеликийПяток #Христос #Распятие #митрополит #АнтонийСурожский #проповедь
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
☦ Великую Субботу называют ещё днём тишины. Приближается Пасха, прошли самые драматичные и напряжённые службы Страстной седмицы: Двенадцати Евангелий, Выноса и Погребения Плащаницы 🙏🏻
"Все дни этой недели не оставляет ощущение, что расстояния в две тысячи лет между нами и евангельскими событиями не существует. Мистическим образом всё происходит прямо сейчас.
Вечером Великого Четверга мы становимся свидетелями суда и расправы над Сыном Божиим, его мук и терзаний.
В Великую Пятницу — предстоим перед Гробом Господним, скорбим и оплакиваем Христа. Но вот, гроб запечатан, и все расходятся по домам. А в это время происходит главное невидимое чудо.
Господь лежит во гробе, как мёртвый Человек. Но в то же время он меняет мир, его природу, его устройство. «Если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесет много плода», — вспоминаем мы строки Евангелия от Иоанна. «Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце», — говорит нам о Христе пророк Исайя.
Сын Божий до конца следует по пути человека. Как и все люди до Него, Христос спускается или, как принято говорить, сошествует во ад. В этом слове есть некоторая плавность, степенность.
Но существует другая богословская гипотеза и образ — проникновение Спасителя во ад было стремительным штурмом, даже неким взрывом изнутри, мгновенным событием, изменившим всё. На иконе праздника Воскресения Христова изображён именно этот сюжет: сорваны с петель створки врат ада, Иисус выводит Адама, Еву и других праведников из мрачного склепа.
Через жертву Христову люди смогли вернуться к Своему Отцу Небесному. Спаситель даровал такую возможность всему человечеству — и тем, кто жил до нас, и будущим поколениям.
Род человеческий прощён. Между людьми и Богом заключён новый завет. Отныне человек не раб, его не тяготит закон. Он — сын Творца, которому даруется благодать.
В Великую Субботу в храмах служится литургия Василия Великого. Она совершается всего десять раз в году. Отличительная черта этого богослужения — в течение многих веков именно в этот день крестили оглашенных.
По традиции, чтобы стать христианином, требовалось долго и ответственно готовиться к таинству, изучать Священное Писание и Церковное Предание. Крестили лишь несколько дней в году, перед большими христианскими праздниками.
Об этой особенности Великой Субботы напоминают пятнадцать паремий — отрывков из Ветхого Завета. В них содержатся пророчества об искупительной жертве Сына Божия, о Воскресении Спасителя, о грядущей славе Церкви.
На литургии звучит древний гимн Иерусалимской церкви: «Да молчит всякая плоть человеча и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет: Царь бо царствующих и Господь господствующих приходит заклатися и датися в снедь верным...»".
☦ С СУББОТОЙ ПРЕБЛАГОСЛОВЕННОЙ! 🙏🏻
#православие #Христос #Страстнаяседмица #ВеликаяСуббота
@AfonNews
"Все дни этой недели не оставляет ощущение, что расстояния в две тысячи лет между нами и евангельскими событиями не существует. Мистическим образом всё происходит прямо сейчас.
Вечером Великого Четверга мы становимся свидетелями суда и расправы над Сыном Божиим, его мук и терзаний.
В Великую Пятницу — предстоим перед Гробом Господним, скорбим и оплакиваем Христа. Но вот, гроб запечатан, и все расходятся по домам. А в это время происходит главное невидимое чудо.
Господь лежит во гробе, как мёртвый Человек. Но в то же время он меняет мир, его природу, его устройство. «Если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесет много плода», — вспоминаем мы строки Евангелия от Иоанна. «Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце», — говорит нам о Христе пророк Исайя.
Сын Божий до конца следует по пути человека. Как и все люди до Него, Христос спускается или, как принято говорить, сошествует во ад. В этом слове есть некоторая плавность, степенность.
Но существует другая богословская гипотеза и образ — проникновение Спасителя во ад было стремительным штурмом, даже неким взрывом изнутри, мгновенным событием, изменившим всё. На иконе праздника Воскресения Христова изображён именно этот сюжет: сорваны с петель створки врат ада, Иисус выводит Адама, Еву и других праведников из мрачного склепа.
Через жертву Христову люди смогли вернуться к Своему Отцу Небесному. Спаситель даровал такую возможность всему человечеству — и тем, кто жил до нас, и будущим поколениям.
Род человеческий прощён. Между людьми и Богом заключён новый завет. Отныне человек не раб, его не тяготит закон. Он — сын Творца, которому даруется благодать.
В Великую Субботу в храмах служится литургия Василия Великого. Она совершается всего десять раз в году. Отличительная черта этого богослужения — в течение многих веков именно в этот день крестили оглашенных.
По традиции, чтобы стать христианином, требовалось долго и ответственно готовиться к таинству, изучать Священное Писание и Церковное Предание. Крестили лишь несколько дней в году, перед большими христианскими праздниками.
Об этой особенности Великой Субботы напоминают пятнадцать паремий — отрывков из Ветхого Завета. В них содержатся пророчества об искупительной жертве Сына Божия, о Воскресении Спасителя, о грядущей славе Церкви.
На литургии звучит древний гимн Иерусалимской церкви: «Да молчит всякая плоть человеча и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет: Царь бо царствующих и Господь господствующих приходит заклатися и датися в снедь верным...»".
☦ С СУББОТОЙ ПРЕБЛАГОСЛОВЕННОЙ! 🙏🏻
#православие #Христос #Страстнаяседмица #ВеликаяСуббота
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
☦ Верхняя перекладина с надписью IНЦI(слав.) обозначает табличку, которую прибили над головой Спасителя
На таких табличках писали вину человека, приговоренного к смерти через распятие. Над Христом было написано: «Иисус Назорей, Царь Иудейский» (ИНЦИ). Именно из-за того, что Иисус Христос назвал Себя Царем (конечно, Он имел в виду Царем Небесным), Его приговорили к казни как врага императора.
👉 Нижняя скошенная перекладина - это подножие
Вообще такие подножия на крестах под ногами распятых были прибиты только по центру, и двигаясь под тяжестью человека, причиняли ему больше мучений.
Но у подножия, изображенного на православном кресте, есть и символический смысл. Оно обозначает величие изображаемого лица, ведь по византийской традиции такие подножия были у царских тронов.
Так и Спаситель на Кресте изображается как Царь Небесного Царства. Стоит отметить, что один конец перекладины приподнят под правую руку Спасителя, другой её конец опущен. Это напоминает нам о судьбе разбойников, распятых рядом с Христом.
Приподнятый конец как бы направлен в Небо, в Рай, куда отправился покаявшийся Благоразумный Разбойник. Другой же разбойник, который был слева от Христа, умер без покаяния, и с его стороны конец перекладины опущен.
☠ На многих крестах у основания изображают гору с трещиной или просто камни, и череп с костями
Это камни горы Голгофа и череп Адама. По преданию, на том месте, где был распят Христос, находилась могила первого человека.
Адам, первый человек, вкусил грех и стал смертен, а Христос, Новый Человек, Своей Жертвой искупил первородный грех Адама. Спаситель как бы попирает ногами череп - символ смерти, неся Победу над ней через Своё Воскресение. «Смертию смерть поправ», как поётся в тропаре Пасхи.
✊🏻 НИКА - означает "победитель".
🙏🏻 Гдь - надпись в верхней части, означает Господь Царь Славы.
🤌🏻 IC XC - означает Иисус Христос. (Спаситель Помазанник).
#православие #Христос #Распятие #Крест #толкование
@AfonNews
На таких табличках писали вину человека, приговоренного к смерти через распятие. Над Христом было написано: «Иисус Назорей, Царь Иудейский» (ИНЦИ). Именно из-за того, что Иисус Христос назвал Себя Царем (конечно, Он имел в виду Царем Небесным), Его приговорили к казни как врага императора.
👉 Нижняя скошенная перекладина - это подножие
Вообще такие подножия на крестах под ногами распятых были прибиты только по центру, и двигаясь под тяжестью человека, причиняли ему больше мучений.
Но у подножия, изображенного на православном кресте, есть и символический смысл. Оно обозначает величие изображаемого лица, ведь по византийской традиции такие подножия были у царских тронов.
Так и Спаситель на Кресте изображается как Царь Небесного Царства. Стоит отметить, что один конец перекладины приподнят под правую руку Спасителя, другой её конец опущен. Это напоминает нам о судьбе разбойников, распятых рядом с Христом.
Приподнятый конец как бы направлен в Небо, в Рай, куда отправился покаявшийся Благоразумный Разбойник. Другой же разбойник, который был слева от Христа, умер без покаяния, и с его стороны конец перекладины опущен.
☠ На многих крестах у основания изображают гору с трещиной или просто камни, и череп с костями
Это камни горы Голгофа и череп Адама. По преданию, на том месте, где был распят Христос, находилась могила первого человека.
Адам, первый человек, вкусил грех и стал смертен, а Христос, Новый Человек, Своей Жертвой искупил первородный грех Адама. Спаситель как бы попирает ногами череп - символ смерти, неся Победу над ней через Своё Воскресение. «Смертию смерть поправ», как поётся в тропаре Пасхи.
✊🏻 НИКА - означает "победитель".
🙏🏻 Гдь - надпись в верхней части, означает Господь Царь Славы.
🤌🏻 IC XC - означает Иисус Христос. (Спаситель Помазанник).
#православие #Христос #Распятие #Крест #толкование
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✝ О Распятии в деталях ✝
Шумит народ, тупой и дикий,
Бунтует чернь. Как в о́ны дни,
Несутся яростные крики:
«Распни Его, Пилат, распни!
Распни за то, что Он смиренный,
За то, что кроток лик Его.
За то, что в благости презренной
Он не обидел никого.
Взгляни — Ему ли править нами,
Ему ли, жалкому, карать!
Ему ли кроткими устами
Своим рабам повелевать!
Безсилен Он пред общей ложью,
Пред злобой, близкой нам всегда,
И ни за что к Его подножью
Мы не склони́мся никогда!»
И зло свершилось! Им в угоду
Пилат оправдан и омыт,
И на посмешище народу
Царь оклеветан… и… убит!
. . . . . . . . . . . . . . . . . .
Нависла мгла. Клубятся тени.
Молчат державные уста.
Склонись, Россия, на колени
К подножью Царского Креста!
#православие #видео #Распятие #Крест #Христос
@AfonNews
Шумит народ, тупой и дикий,
Бунтует чернь. Как в о́ны дни,
Несутся яростные крики:
«Распни Его, Пилат, распни!
Распни за то, что Он смиренный,
За то, что кроток лик Его.
За то, что в благости презренной
Он не обидел никого.
Взгляни — Ему ли править нами,
Ему ли, жалкому, карать!
Ему ли кроткими устами
Своим рабам повелевать!
Безсилен Он пред общей ложью,
Пред злобой, близкой нам всегда,
И ни за что к Его подножью
Мы не склони́мся никогда!»
И зло свершилось! Им в угоду
Пилат оправдан и омыт,
И на посмешище народу
Царь оклеветан… и… убит!
. . . . . . . . . . . . . . . . . .
Нависла мгла. Клубятся тени.
Молчат державные уста.
Склонись, Россия, на колени
К подножью Царского Креста!
Сергей Бехтерев <1921>#православие #видео #Распятие #Крест #Христос
@AfonNews
☦
И вот как-то к воротам его обители пришел Христос под видом нищего и попросил передать авве, что пришел такой-то брат, его сподвижник.
Привратник весьма неохотно поднялся к авве и увидел, что тот беседует с людьми. Он немного подождал, а потом заговорил о нищем у ворот, не зная, что это Христос.
Но киновиарх с раздражением прервал его:
– Разве ты не видишь, что я разговариваю с людьми? Не беспокой меня сейчас.
Привратник ушел.
Но Господь продолжал терпеливо ждать, пока о нем вспомнят.
Около пяти часов пришел богач, и киновиарх сам вышел встречать его.
Увидев, как авва встречает богача, Бог, богатый милостью и любящий смиренных, обратился к нему:
– Авва, мне нужно поговорить с тобой.
Но тот отправился обедать с богачом, всячески стараясь угодить знатному гостю.
После обеда этот заложник множества попечений проводил богача до ворот и вернулся к себе, забыв о нищем и незлобивом Старце.
Наступил вечер, но благословенный истинный Гость так и не удостоился внимания.
Он ушел, сказав привратнику:
– Передай авве – раз ты избрал славу человеческую, то Я ради твоих прежних трудов и великого твоего образа жизни пришлю тебе утешителей со всех четырех концов земли, и ты будешь других умащать, и тебя будут умащать. А благ моего Царства ты не вкусишь.
По этим словам и был узнан в нищем Господь Вседержитель.
#православие #отечник #Христос #подвижникиблагочестия #святые #преподобный #ИсайяОтшельник
@AfonNews
Один киновиарх был в чести у людей. Он был духовным отцом двухсот монахов. И вот как-то к воротам его обители пришел Христос под видом нищего и попросил передать авве, что пришел такой-то брат, его сподвижник.
Привратник весьма неохотно поднялся к авве и увидел, что тот беседует с людьми. Он немного подождал, а потом заговорил о нищем у ворот, не зная, что это Христос.
Но киновиарх с раздражением прервал его:
– Разве ты не видишь, что я разговариваю с людьми? Не беспокой меня сейчас.
Привратник ушел.
Но Господь продолжал терпеливо ждать, пока о нем вспомнят.
Около пяти часов пришел богач, и киновиарх сам вышел встречать его.
Увидев, как авва встречает богача, Бог, богатый милостью и любящий смиренных, обратился к нему:
– Авва, мне нужно поговорить с тобой.
Но тот отправился обедать с богачом, всячески стараясь угодить знатному гостю.
После обеда этот заложник множества попечений проводил богача до ворот и вернулся к себе, забыв о нищем и незлобивом Старце.
Наступил вечер, но благословенный истинный Гость так и не удостоился внимания.
Он ушел, сказав привратнику:
– Передай авве – раз ты избрал славу человеческую, то Я ради твоих прежних трудов и великого твоего образа жизни пришлю тебе утешителей со всех четырех концов земли, и ты будешь других умащать, и тебя будут умащать. А благ моего Царства ты не вкусишь.
По этим словам и был узнан в нищем Господь Вседержитель.
Авва Исайя Отшельник#православие #отечник #Христос #подвижникиблагочестия #святые #преподобный #ИсайяОтшельник
@AfonNews
♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
❓ВОЗМОЖНА ЛИ ДРУЖБА МЕЖДУ МУЖЧИНОЙ И ЖЕНЩИНОЙ❓ "Как правило, в монашеской литературе тема женщины раскрывается очень просто – «с глаз долой - из сердца вон». Опаснее женщины может быть только епископ, по мысли преп. Кассиана Римлянина. Чтобы не соблазнять…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☦️ КУРСИ - МЕСТО ИСЦЕЛЕНИЯ ГАДАРИНСКОГО БЕСНОВАТОГО 🙏🏻
#видео #православие #палестина #израиль #СвятаяЗемля #Христос #Евангелие
@AfonNews
#видео #православие #палестина #израиль #СвятаяЗемля #Христос #Евангелие
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✝ О Распятии в деталях ✝
Шумит народ, тупой и дикий,
Бунтует чернь. Как в о́ны дни,
Несутся яростные крики:
«Распни Его, Пилат, распни!
Распни за то, что Он смиренный,
За то, что кроток лик Его.
За то, что в благости презренной
Он не обидел никого.
Взгляни — Ему ли править нами,
Ему ли, жалкому, карать!
Ему ли кроткими устами
Своим рабам повелевать!
Безсилен Он пред общей ложью,
Пред злобой, близкой нам всегда,
И ни за что к Его подножью
Мы не склони́мся никогда!»
И зло свершилось! Им в угоду
Пилат оправдан и омыт,
И на посмешище народу
Царь оклеветан… и… убит!
. . . . . . . . . . . . . . . . . .
Нависла мгла. Клубятся тени.
Молчат державные уста.
Склонись, Россия, на колени
К подножью Царского Креста!
#православие #видео #Распятие #Крест #Христос
@AfonNews
Шумит народ, тупой и дикий,
Бунтует чернь. Как в о́ны дни,
Несутся яростные крики:
«Распни Его, Пилат, распни!
Распни за то, что Он смиренный,
За то, что кроток лик Его.
За то, что в благости презренной
Он не обидел никого.
Взгляни — Ему ли править нами,
Ему ли, жалкому, карать!
Ему ли кроткими устами
Своим рабам повелевать!
Безсилен Он пред общей ложью,
Пред злобой, близкой нам всегда,
И ни за что к Его подножью
Мы не склони́мся никогда!»
И зло свершилось! Им в угоду
Пилат оправдан и омыт,
И на посмешище народу
Царь оклеветан… и… убит!
. . . . . . . . . . . . . . . . . .
Нависла мгла. Клубятся тени.
Молчат державные уста.
Склонись, Россия, на колени
К подножью Царского Креста!
Сергей Бехтерев <1921>#православие #видео #Распятие #Крест #Христос
@AfonNews