Forwarded from Религия и политика. Александр Вознесенский
Иерархам УПЦ "на подумать" о своём поведении.
Вы же ездили в Черногорию и сами видели КАК Церковь отстаивала свои святыни и права верующих: иерархи не прятались за спины верующих, а шли впереди верующих, и не называли беззаконных атеистов "мудрыми" и "разумными", а прямо говорили народу, что это преступники.
Вы же хотите чтобы люди всё сами сделали, а вы трусливо отсиживались сзади, а если не получится, то чтобы ещё и плюнуть в этих верующих назвав их провокаторами.
Вы правда пастыри Церкви или просто зажравшиеся паразиты?
Вы же ездили в Черногорию и сами видели КАК Церковь отстаивала свои святыни и права верующих: иерархи не прятались за спины верующих, а шли впереди верующих, и не называли беззаконных атеистов "мудрыми" и "разумными", а прямо говорили народу, что это преступники.
Вы же хотите чтобы люди всё сами сделали, а вы трусливо отсиживались сзади, а если не получится, то чтобы ещё и плюнуть в этих верующих назвав их провокаторами.
Вы правда пастыри Церкви или просто зажравшиеся паразиты?
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔥 Владыка Амфилохий, митрополит Черногорский и Приморский - монах, который не боялся бомб НАТО, исламских террористов и продажных политиков 🔥
❗️В ряде своих выступлений осуждал действия Вселенского патриархата на Украине, в частности, заявив: «Его [патриарха Варфоломея] властолюбие привело к великим бедам на Украине, к разделению, которое является катастрофическим для будущего не только Украины и всех славянских народов, но в то же время и для всего православия», «Константинопольский патриарх не вправе называть себя главой Православной Церкви, как это написано в украинском томосе. У Церкви есть только один глава — это Христос».
☝️🏻Кстати, Блаженнейший митрополит Онуфрий, предстоятель УПЦ, лично участвовал в многотысячных протестных крестных ходах в Черногории в 2020-м, видел собственными глазами насколько это действенный способ противостояния безбожной власти, но по сути продолжает молчать в условиях грядущего неминуемого запрета УПЦ на территории Украины...
#видео #гонения #спц #черногория #амфилохий
❗️В ряде своих выступлений осуждал действия Вселенского патриархата на Украине, в частности, заявив: «Его [патриарха Варфоломея] властолюбие привело к великим бедам на Украине, к разделению, которое является катастрофическим для будущего не только Украины и всех славянских народов, но в то же время и для всего православия», «Константинопольский патриарх не вправе называть себя главой Православной Церкви, как это написано в украинском томосе. У Церкви есть только один глава — это Христос».
☝️🏻Кстати, Блаженнейший митрополит Онуфрий, предстоятель УПЦ, лично участвовал в многотысячных протестных крестных ходах в Черногории в 2020-м, видел собственными глазами насколько это действенный способ противостояния безбожной власти, но по сути продолжает молчать в условиях грядущего неминуемого запрета УПЦ на территории Украины...
#видео #гонения #спц #черногория #амфилохий
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥24 марта 1999 года НАТО, в обход решения СБ ООН, начала военную операцию против Югославии, назвав её "гуманитарной миссией"💥
Байден (сенатор США) в 1999 году: «Это я предложил бомбить Белград. Это я предложил послать американских пилотов взорвать все мосты на Дрине. Это я предложил забрать все запасы их горючего. Это я предложил все эти действия».
Лицемеры с двойными стандартами.
#видео #байден #память #политика #сша #НАТО #югославия #сербия
@AfonNews
Байден (сенатор США) в 1999 году: «Это я предложил бомбить Белград. Это я предложил послать американских пилотов взорвать все мосты на Дрине. Это я предложил забрать все запасы их горючего. Это я предложил все эти действия».
Лицемеры с двойными стандартами.
#видео #байден #память #политика #сша #НАТО #югославия #сербия
@AfonNews
Forwarded from Стрелков Игорь Иванович
Касаемо предстоящего выселения нынешних насельников Киево-Печерской Лавры - по просьбе читателей прямо и конкретно отвечаю на вопрос: Нет, я не злорадствую. Но я КАТЕГОРИЧЕСКИ ЗА выселение ЭТИХ. В борьбе Русского народа против врагов его и Божиих - ЭТИ (не все, но в значительной части, включая всех архиереев) пытались и «и невинность соблюсти, и капиталы сохранить»… но с явным уклоном в строну сохранения капитала. Теперь настал «час истины» - теперь надо или вспомнить о Боге, или окончательно предаться Сатане. Позицию «и нашим, и вашим» больше не удержать никак. И только через борьбу и (раз уж речь не о мирянах, а о монахах) мученичество можно «отделить семя от плевел»… девять лет назад всего этого можно было избежать… но тогда ЭТИ тоже предпочли отсидеться в привычном комфорте. Пришло время расплаты и окончательного выбора. И это хорошо и правильно.
Свт. Игнатий (Брянчанинов) - Научитесь видеть свои грехи
@AfonNews ☦️ Аѳонскій цвѣтникъ ☦️
☦️ Святитель Игнатий (Брянчанинов) увещевает нас научиться видеть свои грехи 🙏🏻
#православие #аудио #святые #духовнаямудрость #духовнаяжизнь #святитель #ИгнатийБрянчанинов
@AfonNews
#православие #аудио #святые #духовнаямудрость #духовнаяжизнь #святитель #ИгнатийБрянчанинов
@AfonNews
📍"Когда я сюда пришел (в Псково-Печерский монастырь), Старец мой, монастырский духовник отец Василий, мне и говорит: «Вот, Сергей Миронович, вы пришли в монастырь. В Сербии уже в монастыре жили, знаете, что за жизнь.
Преосвященный Феофан Затворник мудро писал, если уже в монастырь – так на одиночество, церковь да келья; молись и трудись – и все. Сиди в келье, она тебя всему научит. А если будешь пускаться в беседы с братией, то всего наслушаешься и не только из монастыря можешь уйти, но и веру потерять, удивляясь, как люди столько лет во Обители прожили, а полны пустоты, зависти, чванства и тому подобного.
Вот ты научен молитве Иисусовой, в ней подвизался, а за советом о ней обращался к отцу Аркадию: он много о ней знает.
Вот я так и живу и отказываюсь ходить на беседы и разговоры, за что меня даже гордым считают".
#православие #книга #молитва #исихазм #монастырь #монашество
@AfonNews
Преосвященный Феофан Затворник мудро писал, если уже в монастырь – так на одиночество, церковь да келья; молись и трудись – и все. Сиди в келье, она тебя всему научит. А если будешь пускаться в беседы с братией, то всего наслушаешься и не только из монастыря можешь уйти, но и веру потерять, удивляясь, как люди столько лет во Обители прожили, а полны пустоты, зависти, чванства и тому подобного.
Вот ты научен молитве Иисусовой, в ней подвизался, а за советом о ней обращался к отцу Аркадию: он много о ней знает.
Вот я так и живу и отказываюсь ходить на беседы и разговоры, за что меня даже гордым считают".
Из книги С.Н.Большакова "На высотах духа"#православие #книга #молитва #исихазм #монастырь #монашество
@AfonNews
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☦ Сегодня Церковь вспоминает великого святого - преподобного Симеона Нового Богослова 🙏🏻
В истории Церкви всего три Богослова - любимый ученик Христа апостол Иоанн Богослов, святитель Григорий Богослов и преподобный Симеон Новый Богослов.
Основным подвигом преподобного стала непрестанная Иисусова молитва в ее кратком виде: «Господи, помилуй!». Плодом его усердия были особые состояния восхищения: в эти часы Дух Святой в виде светящегося облака нисходил на него и закрывал от его глаз все окружающее.
Доброта сочеталась у преподобного Симеона со строгостью и неуклонным соблюдением Евангельских заповедей.
Так, например, когда его любимый ученик Арсений перебил ворон, которые поклевали размоченный хлеб, игумен заставил его нанизать мертвых птиц на веревку, надеть это «ожерелье» на шею и стоять на дворе. В монастыре святого Маманта замаливал грех некий епископ из Рима, нечаянно убивший юного племянника, и преподобный Симеон неизменно выказывал к нему доброту и внимание.
Строгая монашеская дисциплина, которую все время насаждал преподобный, привела к сильному недовольству среди монастырской братии.
Однажды после литургии особенно раздраженные из братьев набросились на него и едва не убили. Когда же Константинопольский Патриарх изгнал их из монастыря и хотел предать городским властям, преподобный вымолил для них прощение и помогал им в жизни в миру.
Преподобный Симеон учит внутренней брани, способам духовного совершенствования, борьбе против страстей и греховных помыслов.
Учение преподобного Симеона о новом человеке, об «обожении плоти», которым он хотел заменить учение об «умерщвлении плоти» (за что его и назвали Новым Богословом), принималось современниками с трудом. Многие его поучения звучали для них непонятно и чуждо. Это привело к конфликту с высшим константинопольским духовенством, и преподобный Симеон подвергся изгнанию.
Господи Иисусе Христе, молитвами преподобного Симеона даруй нам спасение и научи нас истинному богопознанию! 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
#православие #святцы #святые #житие #преподобный #СимеонНовыйБогослов
@AfonNews
В истории Церкви всего три Богослова - любимый ученик Христа апостол Иоанн Богослов, святитель Григорий Богослов и преподобный Симеон Новый Богослов.
Основным подвигом преподобного стала непрестанная Иисусова молитва в ее кратком виде: «Господи, помилуй!». Плодом его усердия были особые состояния восхищения: в эти часы Дух Святой в виде светящегося облака нисходил на него и закрывал от его глаз все окружающее.
Доброта сочеталась у преподобного Симеона со строгостью и неуклонным соблюдением Евангельских заповедей.
Так, например, когда его любимый ученик Арсений перебил ворон, которые поклевали размоченный хлеб, игумен заставил его нанизать мертвых птиц на веревку, надеть это «ожерелье» на шею и стоять на дворе. В монастыре святого Маманта замаливал грех некий епископ из Рима, нечаянно убивший юного племянника, и преподобный Симеон неизменно выказывал к нему доброту и внимание.
Строгая монашеская дисциплина, которую все время насаждал преподобный, привела к сильному недовольству среди монастырской братии.
Однажды после литургии особенно раздраженные из братьев набросились на него и едва не убили. Когда же Константинопольский Патриарх изгнал их из монастыря и хотел предать городским властям, преподобный вымолил для них прощение и помогал им в жизни в миру.
Преподобный Симеон учит внутренней брани, способам духовного совершенствования, борьбе против страстей и греховных помыслов.
Учение преподобного Симеона о новом человеке, об «обожении плоти», которым он хотел заменить учение об «умерщвлении плоти» (за что его и назвали Новым Богословом), принималось современниками с трудом. Многие его поучения звучали для них непонятно и чуждо. Это привело к конфликту с высшим константинопольским духовенством, и преподобный Симеон подвергся изгнанию.
Господи Иисусе Христе, молитвами преподобного Симеона даруй нам спасение и научи нас истинному богопознанию! 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
#православие #святцы #святые #житие #преподобный #СимеонНовыйБогослов
@AfonNews
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☢ «ПОСЛЕ ПЕРЕЗАГРУЗКИ» ☢
🙈 3D-анимационный короткометражный фильм о не слишком отдаленном антиутопическом будущем.
❗️В нём показаны возможные последствия пресловутой Великой перезагрузки в виде карантинных лагерей, строгой изоляции, новых вирусов, «зёленой» повестки дня, единого базового дохода, насекомых в качестве пищи, тотальных цензуры и слежки. Всё, что Всемирный экономический форум планирует для человечества - основано на реальных событиях.
#мультфильм #вэф #шваб #БольшойБрат #технологии #новыймировойпорядок #цифровойконцлагерь #будущее #конецсвета
@AfonNews
🙈 3D-анимационный короткометражный фильм о не слишком отдаленном антиутопическом будущем.
❗️В нём показаны возможные последствия пресловутой Великой перезагрузки в виде карантинных лагерей, строгой изоляции, новых вирусов, «зёленой» повестки дня, единого базового дохода, насекомых в качестве пищи, тотальных цензуры и слежки. Всё, что Всемирный экономический форум планирует для человечества - основано на реальных событиях.
#мультфильм #вэф #шваб #БольшойБрат #технологии #новыймировойпорядок #цифровойконцлагерь #будущее #конецсвета
@AfonNews
Forwarded from Правблог
Как монахи и верующие отстояли Почаевскую Лавру в 60-е годы прошлого столетия (часть пятая)
"Когда летом 1963 года ночью была совершена очередная и самая ожесточенная из всех предыдущих попытка ликвидировать Лавру, дабы пресечь наплыв людей, дано было указание рейсовым автобусам не останавливаться в Почаеве. Проезжали прямо на Кременец. Особенно местным почаевским жителям то был урок на выживание. Смех… Доезжают домой, вот уже в Почаеве: «Ой, Господи, — кричат, — да остановите!! Я тут живу!» Шофер с приставленным рядом инструктором в штатском оглянутся и загадочно многозначительно ответствуют: «Нельзя!» — «Почему нельзя?! Это же абсурд! Зачем тогда сдался тот автобус?!» Тут крики, плач. Старую бабу не выпускают. Бунт, замешательство. Нельзя, и все! Точка! Но люди шли дорогами, полями, шли лесами защищать святыню.
Какой-то мужественный человек, — рассказывал дед Иван звонарь, местный житель Почаева, — вскочил в колокольню и, запершись в ней изнутри, целые сутки звонил в большой лаврский колокол. То был набат в защиту Почаевского монастыря. Местное население окружных сел Залисцив, Лосятина, Лидыхова поняло: в обители что-то деется неладное. Посему к моменту, когда планировался вывоз келарни, продуктов и икон из храмов и корпусов, двор был битком набит встревоженным народом. Ясно, безбожники не ожидали такого поворота событий и находились в недоумении и нерешимости относительно продолжения своих действий. Поток людей остановить не удавалось, срывались и рушились все планы.
Подогнали, уже в который раз, грузовики для вывоза братии и подтянули многие вооруженные отряды милиции. Верующие богомольцы, странники и странницы, а также жители Почаева в очередной раз отстояли обитель. Их теснили, по уже испытанному прежде методу обливали водой из пожарных машин, но люди стояли насмерть. Они ложились под колеса автомобилей, собственными телами защищали входы, живым кольцом окружали иноков, не давая милиции подойти к ним. Милиционеры находились в замешательстве и ждали дальнейших указаний сверху, как поступать с людьми. Давить лежащих колесами? Затруднение у противостоящих сторон было явным. Так у властей срывалась попытка за попыткой тайно вывезти убранство монастыря и монастырскую братию. Но все же силы были неравные…
В конце концов, собрали всех оставшихся, возвратившихся с завоза, с полей, сопротивляющихся разгону монахов, и уже не завозили обратно в поля, но без суда и следствия вывезли на грузовике в тюрьму в Чортков, райцентр Тернопольской области…
21 день не было богослужения в Лавре. По двору валялись нехитрые пожитки из келий, монашеские вещи, даже камилавки. Их футболили ногами милиция и дружинники из комсомольцев, в те дни тотально властвовавшие в опустевшем монастыре. «А что вы будете делать со зданиями монастыря?», — интересовались местные почаевские жители. «А у нас уже есть план, будем подгонять сюда тракторы, автомобили и здесь будет машино-тракторная станция по ремонту сельскохозяйственной техники!», — ответствовали гордо, с пафосом новые хозяева-коммунисты".
"Когда летом 1963 года ночью была совершена очередная и самая ожесточенная из всех предыдущих попытка ликвидировать Лавру, дабы пресечь наплыв людей, дано было указание рейсовым автобусам не останавливаться в Почаеве. Проезжали прямо на Кременец. Особенно местным почаевским жителям то был урок на выживание. Смех… Доезжают домой, вот уже в Почаеве: «Ой, Господи, — кричат, — да остановите!! Я тут живу!» Шофер с приставленным рядом инструктором в штатском оглянутся и загадочно многозначительно ответствуют: «Нельзя!» — «Почему нельзя?! Это же абсурд! Зачем тогда сдался тот автобус?!» Тут крики, плач. Старую бабу не выпускают. Бунт, замешательство. Нельзя, и все! Точка! Но люди шли дорогами, полями, шли лесами защищать святыню.
Какой-то мужественный человек, — рассказывал дед Иван звонарь, местный житель Почаева, — вскочил в колокольню и, запершись в ней изнутри, целые сутки звонил в большой лаврский колокол. То был набат в защиту Почаевского монастыря. Местное население окружных сел Залисцив, Лосятина, Лидыхова поняло: в обители что-то деется неладное. Посему к моменту, когда планировался вывоз келарни, продуктов и икон из храмов и корпусов, двор был битком набит встревоженным народом. Ясно, безбожники не ожидали такого поворота событий и находились в недоумении и нерешимости относительно продолжения своих действий. Поток людей остановить не удавалось, срывались и рушились все планы.
Подогнали, уже в который раз, грузовики для вывоза братии и подтянули многие вооруженные отряды милиции. Верующие богомольцы, странники и странницы, а также жители Почаева в очередной раз отстояли обитель. Их теснили, по уже испытанному прежде методу обливали водой из пожарных машин, но люди стояли насмерть. Они ложились под колеса автомобилей, собственными телами защищали входы, живым кольцом окружали иноков, не давая милиции подойти к ним. Милиционеры находились в замешательстве и ждали дальнейших указаний сверху, как поступать с людьми. Давить лежащих колесами? Затруднение у противостоящих сторон было явным. Так у властей срывалась попытка за попыткой тайно вывезти убранство монастыря и монастырскую братию. Но все же силы были неравные…
В конце концов, собрали всех оставшихся, возвратившихся с завоза, с полей, сопротивляющихся разгону монахов, и уже не завозили обратно в поля, но без суда и следствия вывезли на грузовике в тюрьму в Чортков, райцентр Тернопольской области…
21 день не было богослужения в Лавре. По двору валялись нехитрые пожитки из келий, монашеские вещи, даже камилавки. Их футболили ногами милиция и дружинники из комсомольцев, в те дни тотально властвовавшие в опустевшем монастыре. «А что вы будете делать со зданиями монастыря?», — интересовались местные почаевские жители. «А у нас уже есть план, будем подгонять сюда тракторы, автомобили и здесь будет машино-тракторная станция по ремонту сельскохозяйственной техники!», — ответствовали гордо, с пафосом новые хозяева-коммунисты".
Forwarded from Правблог
Как монахи и верующие отстояли Почаевскую Лавру в 60-е годы прошлого столетия (часть шестая)
"На это время приходится, я бы сказал, главное и самое важное совершившееся чудо, которое, можно сказать, переломило ход событий. Это явление преподобного Иова. Оно, повторюсь, было главным событием в трагичной и возвышенной эпопее закрытия монастыря. Дело было так. Уже вечерело, милиционеры и дружинники собрались на совещание по поводу дальнейших действий. Вдруг видят: в углу комнаты стоит старец и грозно, очень грозно им говорит: «Хлопцы, убирайтесь отсюда, я тут хозяин!» То был преподобный Иов. Он явился, как передавали рассказчики, не в схиме и монашеском одеянии, но в кожухе — овечьем тулупе, причем была интересная особенность: тулуп был вывернут наизнанку, волной наружу. Видимо, так Иов ходил, подвизаясь в обители в обычных своих буднях. Грозный лик обличителя парализовал, но и отрезвил дружинников, опьяневших от сладкого хмеля разрушения и вседозволенности. Сидели минут пять в оцепенении, не молвя ни слова. Что это было? В пустом углу комнаты, как в густом дыму, растворялась тень пожилого человека. Туда, в тот угол, было страшно смотреть! Невесть откуда в душах нагнетался немотивированный страх. Они, придя в себя от увиденного и услышанного, побросав водку и сигареты, начали, оглядываясь, мало-помалу расходиться, а некоторые от страха прямо-таки пустились врассыпную. После этого чуда ряды милиционеров и дружинников очень поредели. Милиция из местных просто отказывались идти в Лавру на очередные «спецзадания». Поредели и наскоки. Они становились день ото дня слабее и слабее.
В Лавре в советское время, когда на ее территории располагалась поликлиника, было видно небольшое помещение с вывеской «тубкабинет» — справа, как только заходишь в святые врата. Именно там располагался «штаб по ликвидации монастыря», и именно там было явление преподобного. О нем впоследствии монахам и верующим рассказывали сами милиционеры. Двое из них после приходили богомольцами и говорили: «Э-э, что вы знаете? Вы, сегодняшние прочане, приезжаете, молитесь и не видели хозяина Лавры — Иова, а мы видели его воочию, близко, лицом к лицу!».
"На это время приходится, я бы сказал, главное и самое важное совершившееся чудо, которое, можно сказать, переломило ход событий. Это явление преподобного Иова. Оно, повторюсь, было главным событием в трагичной и возвышенной эпопее закрытия монастыря. Дело было так. Уже вечерело, милиционеры и дружинники собрались на совещание по поводу дальнейших действий. Вдруг видят: в углу комнаты стоит старец и грозно, очень грозно им говорит: «Хлопцы, убирайтесь отсюда, я тут хозяин!» То был преподобный Иов. Он явился, как передавали рассказчики, не в схиме и монашеском одеянии, но в кожухе — овечьем тулупе, причем была интересная особенность: тулуп был вывернут наизнанку, волной наружу. Видимо, так Иов ходил, подвизаясь в обители в обычных своих буднях. Грозный лик обличителя парализовал, но и отрезвил дружинников, опьяневших от сладкого хмеля разрушения и вседозволенности. Сидели минут пять в оцепенении, не молвя ни слова. Что это было? В пустом углу комнаты, как в густом дыму, растворялась тень пожилого человека. Туда, в тот угол, было страшно смотреть! Невесть откуда в душах нагнетался немотивированный страх. Они, придя в себя от увиденного и услышанного, побросав водку и сигареты, начали, оглядываясь, мало-помалу расходиться, а некоторые от страха прямо-таки пустились врассыпную. После этого чуда ряды милиционеров и дружинников очень поредели. Милиция из местных просто отказывались идти в Лавру на очередные «спецзадания». Поредели и наскоки. Они становились день ото дня слабее и слабее.
В Лавре в советское время, когда на ее территории располагалась поликлиника, было видно небольшое помещение с вывеской «тубкабинет» — справа, как только заходишь в святые врата. Именно там располагался «штаб по ликвидации монастыря», и именно там было явление преподобного. О нем впоследствии монахам и верующим рассказывали сами милиционеры. Двое из них после приходили богомольцами и говорили: «Э-э, что вы знаете? Вы, сегодняшние прочане, приезжаете, молитесь и не видели хозяина Лавры — Иова, а мы видели его воочию, близко, лицом к лицу!».
☦ "Покаяние заключается в том, чтобы прийти в сознание, принять решение и действовать соответственно.
И тут я могу вам привести отрывок из поучения святого Тихона Задонского. Он советует одному молодому священнику говорить людям, что в Царство Божие идут большей частью не от победы к победе, а от падения к падению, но доходит до Царства Божия тот, кто после каждого падения, вместо того чтобы садиться у края дороги и плакать над собой, встает и идет дальше; и сколько бы он ни падал, каждый раз поднимается и идет.
Вот о чем мы должны всегда помнить: что покаяния всецелого, мгновенного не бывает. Да, конечно, некоторые души, некоторые великаны духа могут вдруг осознать свою греховность и переменить сразу весь ход своей жизни, но мы большей частью исправляем его постепенно, шаг за шагом.
Давайте помнить то, что святитель Тихон Задонский говорит: не плачься над собой, встань и иди, пусть в слезах, пусть в ужасе, но иди, не останавливаясь".
#православие #покаяние #спасение #подвижникиблагочестия #митрополит #АнтонийСурожский #цитаты
@AfonNews
И тут я могу вам привести отрывок из поучения святого Тихона Задонского. Он советует одному молодому священнику говорить людям, что в Царство Божие идут большей частью не от победы к победе, а от падения к падению, но доходит до Царства Божия тот, кто после каждого падения, вместо того чтобы садиться у края дороги и плакать над собой, встает и идет дальше; и сколько бы он ни падал, каждый раз поднимается и идет.
Вот о чем мы должны всегда помнить: что покаяния всецелого, мгновенного не бывает. Да, конечно, некоторые души, некоторые великаны духа могут вдруг осознать свою греховность и переменить сразу весь ход своей жизни, но мы большей частью исправляем его постепенно, шаг за шагом.
Давайте помнить то, что святитель Тихон Задонский говорит: не плачься над собой, встань и иди, пусть в слезах, пусть в ужасе, но иди, не останавливаясь".
Митрополит Антоний Сурожский
#православие #покаяние #спасение #подвижникиблагочестия #митрополит #АнтонийСурожский #цитаты
@AfonNews
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚡️ В Воронеже срочно строят первый цифровой экоквартал ⚡️
Проект диджитал-жилья на 7 тыс. человек представили губернатору Александру Гусеву. Жилой комплекс будет оснащен цифровой платформой распознавания лиц, видеонаблюдением, зарядкой для мобильных телефонов во дворе и системой "умный дом".
Вот вам и цифровой 15-минутный концлагерь. 😳
ВСЁ ИДЁТ ПО ПЛАНУ! ™
#видео #новости #россия #воронеж #цифровойконцлагерь #новыймировойпорядок #БольшойБрат
@AfonNews
Проект диджитал-жилья на 7 тыс. человек представили губернатору Александру Гусеву. Жилой комплекс будет оснащен цифровой платформой распознавания лиц, видеонаблюдением, зарядкой для мобильных телефонов во дворе и системой "умный дом".
Вот вам и цифровой 15-минутный концлагерь. 😳
ВСЁ ИДЁТ ПО ПЛАНУ! ™
#видео #новости #россия #воронеж #цифровойконцлагерь #новыймировойпорядок #БольшойБрат
@AfonNews
☦ "Взять свой крест - это вести непрерывную борьбу со своими дурными чертами характера. Эта борьба на изнеможение, потому что чаще всего наши дурные черты характера нам нравятся. Мы с ними миримся и живем в дурной гармонии.
Мы знаем, что мы раздражительны, но иногда нам нравится сорваться на человека. Ах, как я его отчехвостил! Нам нравится на самом деле, что мы приходим в плохом настроении - а на нас посматривают, побаиваются. Нам нравится, что мы резки на слово, можем словом обидеть. Мы иногда всплакнем об этом, но чаще всего забываем о своих дурных чертах.
Посмотрите, как легко нам сказать о человеке плохое. Мы ведем благочестивый образ жизни, говорим: спаси нас, Господи! А потом раз! - и совершенно спокойно выпаливаем пулеметную очередь злых слов о человеке, который нам едва известен.
Оскорбить человека, ударить его словом, нам ничего не стоит. Мы себе должны сказать: мы не имеем права так поступать.
Мы должны с вами относиться к своей вере и ко Христу серьезно. Мы не можем и не должны играть в православие".
#православие #священник #мысли
@AfonNews
Мы знаем, что мы раздражительны, но иногда нам нравится сорваться на человека. Ах, как я его отчехвостил! Нам нравится на самом деле, что мы приходим в плохом настроении - а на нас посматривают, побаиваются. Нам нравится, что мы резки на слово, можем словом обидеть. Мы иногда всплакнем об этом, но чаще всего забываем о своих дурных чертах.
Посмотрите, как легко нам сказать о человеке плохое. Мы ведем благочестивый образ жизни, говорим: спаси нас, Господи! А потом раз! - и совершенно спокойно выпаливаем пулеметную очередь злых слов о человеке, который нам едва известен.
Оскорбить человека, ударить его словом, нам ничего не стоит. Мы себе должны сказать: мы не имеем права так поступать.
Мы должны с вами относиться к своей вере и ко Христу серьезно. Мы не можем и не должны играть в православие".
Протоиерей Александр Абрамов
#православие #священник #мысли
@AfonNews
☦ "Ты не видишь при каждой молитве, которую творишь, сколько падает бесов. Ты видишь только, насколько ранят тебя.
Но побиваются и они. И они страдают.
Всякий раз, когда мы терпим, они вприпрыжку убегают и при каждой молитве тяжко ранятся.
И не жди во время войны, когда ты мечешь во врагов стрелы и пули, чтобы они метали в тебя мармелад и шоколад".
#православие #святые #духовнаямудрость #духовнаяжизнь #молитва #исихазм #преподобный #ИосифИсихаст #цитаты
@AfonNews
Но побиваются и они. И они страдают.
Всякий раз, когда мы терпим, они вприпрыжку убегают и при каждой молитве тяжко ранятся.
И не жди во время войны, когда ты мечешь во врагов стрелы и пули, чтобы они метали в тебя мармелад и шоколад".
Преподобный Иосиф Исихаст
#православие #святые #духовнаямудрость #духовнаяжизнь #молитва #исихазм #преподобный #ИосифИсихаст #цитаты
@AfonNews
☦ Умер от рака дикей Ефрем, настоятель бывшего русского Андреевского скита на Афоне. Некоторое время назад у него обнаружили метастазы по всему организму.
Он был духовным чадом всемирно известного Старца Геронды Ефрема Филофейского и Аризонского.
Вот что о нем писал несколько лет назад русский игумен Паисий:
"Ещё до поездки на Афон, меня предупреждали о том, чтобы я не удивлялся, если столкнусь с чем-то неожиданным при посещении монастыря Филофей.
Я любил рассматривать старый альбом с фотографиями тридцатилетней давности, в котором была показана жизнь Филофейской обители в период её духовного возрождения подвижником Ефремом Филофеитом, учеником преподобного Иосифа Исихаста.
На фотографиях можно было видеть самого старца Ефрема, всю братию и запечатлённые сюжеты будничных работ монахов. Я запоминал лица монахов чтобы, встретив их в Филофее, узнать, и посмотреть, как они выглядят сегодня спустя тридцать лет.
Теперь старец Ефрем находился в Америке, где со своими учениками основал более восемнадцати монастырей с афонским уставом. А на своё место в Филофее он поставил игуменствовать своего верного ученика тоже по имени Ефрем.
Но о какой печальной вещи меня предупредили?
Дело в том, что несколько лет назад в монастыре Филофей произошло большое искушение. Путём каких-то интриг власть в монастыре захватил некий хитрый монах и смещённому игумену Филофея отцу Ефрему пришлось покинуть обитель.
Но этот находчивый игумен прямо перед своим уходом принял оригинальное решение, он вывел из монастыря всю прежнюю братию и отправился с ней в Андреевский скит. В Филофее остались только одни единомышленники самозванца.
К тому времени старый русский Андреевский скит пустовал, там жило несколько греческих сторожей, и монахи Филофея добились благословения священного кинота чтобы вселиться здесь и продолжать своё жительство по прежнему святому уставу, но уже на новом месте.
Филофейские монахи не смогли вынести с собой древнюю чудотворную икону Божией Матери "Гликофилусу» и взяли только её точный список в напоминании о родной Филофейской обители.
Для поддержания духовных традиций Филофея в нём всё-таки остались три седых старца из старой братии, они были учениками подвижника Ефрема Филофеита. Один из них был немец, второй грек, а третий грузин.
Так мне рассказывали обо всё этом, и так смутно эта история запечатлелась в моей памяти".
P.S. Бесы на дремлют на святых местах, а в полную силу воюют с монахами. Увы нам, грешным.
☦ УПОКОЙ, ГОСПОДИ, ДУШУ НОВОПРЕСТАВЛЕННОГО ИГУМЕНА ЕФРЕМА И ДАРУЙ ЕМУ ЦАРСТВИЕ НЕБЕСНОЕ! 🙏🏻
#афон #новости #монастырь #филофей #скит #андреевскийскит #смерть #память #дикей #геронда #ефрем
@AfonNews
Он был духовным чадом всемирно известного Старца Геронды Ефрема Филофейского и Аризонского.
Вот что о нем писал несколько лет назад русский игумен Паисий:
"Ещё до поездки на Афон, меня предупреждали о том, чтобы я не удивлялся, если столкнусь с чем-то неожиданным при посещении монастыря Филофей.
Я любил рассматривать старый альбом с фотографиями тридцатилетней давности, в котором была показана жизнь Филофейской обители в период её духовного возрождения подвижником Ефремом Филофеитом, учеником преподобного Иосифа Исихаста.
На фотографиях можно было видеть самого старца Ефрема, всю братию и запечатлённые сюжеты будничных работ монахов. Я запоминал лица монахов чтобы, встретив их в Филофее, узнать, и посмотреть, как они выглядят сегодня спустя тридцать лет.
Теперь старец Ефрем находился в Америке, где со своими учениками основал более восемнадцати монастырей с афонским уставом. А на своё место в Филофее он поставил игуменствовать своего верного ученика тоже по имени Ефрем.
Но о какой печальной вещи меня предупредили?
Дело в том, что несколько лет назад в монастыре Филофей произошло большое искушение. Путём каких-то интриг власть в монастыре захватил некий хитрый монах и смещённому игумену Филофея отцу Ефрему пришлось покинуть обитель.
Но этот находчивый игумен прямо перед своим уходом принял оригинальное решение, он вывел из монастыря всю прежнюю братию и отправился с ней в Андреевский скит. В Филофее остались только одни единомышленники самозванца.
К тому времени старый русский Андреевский скит пустовал, там жило несколько греческих сторожей, и монахи Филофея добились благословения священного кинота чтобы вселиться здесь и продолжать своё жительство по прежнему святому уставу, но уже на новом месте.
Филофейские монахи не смогли вынести с собой древнюю чудотворную икону Божией Матери "Гликофилусу» и взяли только её точный список в напоминании о родной Филофейской обители.
Для поддержания духовных традиций Филофея в нём всё-таки остались три седых старца из старой братии, они были учениками подвижника Ефрема Филофеита. Один из них был немец, второй грек, а третий грузин.
Так мне рассказывали обо всё этом, и так смутно эта история запечатлелась в моей памяти".
P.S. Бесы на дремлют на святых местах, а в полную силу воюют с монахами. Увы нам, грешным.
☦ УПОКОЙ, ГОСПОДИ, ДУШУ НОВОПРЕСТАВЛЕННОГО ИГУМЕНА ЕФРЕМА И ДАРУЙ ЕМУ ЦАРСТВИЕ НЕБЕСНОЕ! 🙏🏻
#афон #новости #монастырь #филофей #скит #андреевскийскит #смерть #память #дикей #геронда #ефрем
@AfonNews
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥 Сегодня в Киево-Печерской Лавре прошло последнее воскресное богослужение Украинской Православной Церкви
Киевская власть потребовала от УПЦ покинуть обитель. 29 марта должно состояться «изгнание».
Сами монахи завили, что не намерены покидать Киево-Печерскую Лавру, несмотря на все угрозы, которые им поступают со стороны силовиков.
#видео #православие #украина #упц #гонения #КиевоПечерскаяЛавра
@AfonNews
Киевская власть потребовала от УПЦ покинуть обитель. 29 марта должно состояться «изгнание».
Сами монахи завили, что не намерены покидать Киево-Печерскую Лавру, несмотря на все угрозы, которые им поступают со стороны силовиков.
#видео #православие #украина #упц #гонения #КиевоПечерскаяЛавра
@AfonNews
☦ "Надо избегать споров и бесед, которые начинаются якобы ради духовной пользы, а приводят чаще к головной боли.
❗️Не надо ждать духовного понимания от людей, которые не веруют в Бога. Лучше молиться за таких людей, чтобы Бог простил их.
С каждым надо говорить на том языке, который он понимает, и верующему человеку не надо открывать перед другими те великие истины, в которые он сам верит и некоторые переживает, потому что другие его не поймут, поскольку он говорит на другой частоте, находится на духовной волне иной длины".
#православие #афон #святые #духовнаямудрость #духовнаяжизнь #преподобный #геронда #ПаисийСвятогорец #цитаты
@AfonNews
❗️Не надо ждать духовного понимания от людей, которые не веруют в Бога. Лучше молиться за таких людей, чтобы Бог простил их.
С каждым надо говорить на том языке, который он понимает, и верующему человеку не надо открывать перед другими те великие истины, в которые он сам верит и некоторые переживает, потому что другие его не поймут, поскольку он говорит на другой частоте, находится на духовной волне иной длины".
Преподобный Паисий Святогорец
#православие #афон #святые #духовнаямудрость #духовнаяжизнь #преподобный #геронда #ПаисийСвятогорец #цитаты
@AfonNews
