Эра неотрампизма в гражданской религии США: просто свежий пост Трампа в Truth Social, без комментариев. Как бы его ответная реплика в заочной полемике с папой Лео XIV, которому американский президент настойчиво указывает в последнее время на его «должное место» (в тени блистательного трамповского могущества, разумеется).

Отбрасывая желание немедленно напеть припев из недавней песни группировки «Ленинград» «Настоящий долбоящер», мы просто немного изумимся тому, что подобный контент проходит цензуру со стороны многочисленных религиозных советников POTUSа. Которые, при всех модернистских тенденциях, все же продолжают называть себя христианами.

Меж тем англоязычный твиттер умиляется тому факту, что «Oscar-nominated Russian actor» Юра Борисов, миссионерская гордость российского кинематографа, с вдохновенным лицом и в красной акционистской футболке стоит на ночной пасхальной службе в компании orthodox-церковнослужителей.
«Юра, мы все вернем» - кажется, в этой надписи - воплощение многих актуальных чаяний русского народа, и речь не только про свободный доступ в телеграм)
Что уж говорить, роль Борисова в «Аноре», за которую он и стал первым российским Oscar-nominated актером, - один из самых сильных христианских (да-да) образов в новейшем кино.

Запрет рекламы ведьм и тарологов вновь буксует - на этот раз соответствующий законопроект не поддержал комитет Госдумы по информполитике.

Очередные правовые коллизии, непроработанность формулировок и механизмов, размытость понятий - в общем, законопроект всё ещё сырой, как следует из материала РБК. Несмотря на уже несколько редакций и два отрицательных («отправить на доработку») отзыва правительства.

При этом речь в данном случае идет о запрете всего лишь только рекламы эзотериков - но не самой их деятельности. Ведь запрет на оказание эзотерических и духовных услуг «в российском законодательстве отсутствует», напоминает депутат Марина Ким в том же материале.

Запрет рекламы колдунов буксует, гигантский оккультный рынок в России процветает, россияне продолжают успешно верить в домовых и русалок и скупать на маркетплейсах колоды таро и осиновые колья.

Но в приоритетах у государства остается борьба с телеграмом и ВиНниПухами - вот уж поистине деструктивные общественные явления, в отличие от «лицензированных» чернокнижников и кладбищенских энергопрактиков, работающих с темными силами на коммерческой основе.

Аллегория «Народные чаяния современной России», холст, масло, ИИ. Из собрания Русского музея цифрового сопротивления.

Ну вот и еще один «кодекс православного предпринимателя» появился. «Прибыль - не самоцель», «Удержание заработка - тяжкий грех», «Конкуренция - это стимул стать лучше, а не война на выживание».

Отдельным пунктом - 7-м! - в тексте кодекса указана (прописано капсом!) «ЛОЯЛЬНОСТЬ И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К ВЛАСТИ».
Так-то, это залог выживания любого - внеконфессионально - бизнеса в сегодняшней России, а не только «православная добродетель», но ладно. В предвыборный тем паче год без подобных реляций не обойтись, понятное дело.

«Ещё один» же православный бизнес-кодекс - потому, что неизбежно вспоминается аналогичный документ под названием «Свод нравственных принципов и правил в хозяйствовании», принятый ВРНС аж в 2004 году. Принятый и… принятый. Оказал ли он с момента своего принятия хотя бы какое-то очевидное, измеримое и доказуемое влияние на российское хозяйствование - доподлинно неизвестно.

Ожидает ли новый «кодекс православного предпринимателя» более успешная судьба - покажет время, конечно. Авторы и инициаторы - наверняка, как и подобает представителям бизнеса, люди очень практичные и включают в KPI не только велеречивость, но и более оцифровываемые показатели.

Миллионы девочек во всем мире теперь хотят в космонавт(ки) - Кристина Кох со скоростью света завоевывает сердца, видео с ней вирусятся в соцсетях.

47-летняя астронавтка NASA покорила аудиторию не только своими бицепсами ('She doesn't skip arm day.' - «Она не пропускает тренировки на верх» - делают вывод пользователи, глядя на видео с Кристиной с орбиты), не только способностью экстренно починить сортир на борту - но и разнообразием хобби. В ее арсенале - серфинг, скалолазание, бег, йога, походы с рюкзаком, ну и фотография до кучи.

*рилз из аккаунта @ceciliaperea_ в запретсети - под песню Арианы Гранде “God is a woman”, извините)

Котики как инструмент SMMиссии американского монашества :) православный Свято-Тихоновский монастырь в Саут-Кейнане (штат Пенсильвания, США) активно демонстрирует пушистых членов братии в запретсети. Такой контент, конечно, залетает :) - пользователи в комментариях испрашивают благословения у “Father Meow” и “Father Catotheos”.
Тренд псковского кота Владыки как благая традиция монастырских аккаунтов)

Лубутеновая справедливость от Бони: «и даже камни возопиют».
В сущности, не имеет вообще никакого значения, в какой именно степени Боня «сама-сама», а в какой это отработка «башенной» методички. Ни у одной башни не хватит федерального бюджета купить такие охваты, какие получают сейчас Бонины рилз-манифесты, которые она, не будь дура, строчит со стахановской скоростью со своего инстаграм-броневика в уютном безопасном Монако.
Боня более чем органично «залетела» народу - и это, конечно, симптом.
До какой же степени
а) люди массово на бытовом уровне задолбались от нарастающей абсурдности в информационном пространстве (за виннипухов бьют по рукам при попытке купить трусы на wb и озон, понуждают истово любить одних лишь только максов), б) в общественном поле отсутствуют легитимные институты, которые давали бы выхлоп людскому гневу,
что первые же громкие попытки кухарки гламурной кисы, профессиональной инфохайповщицы, стать лицом и голосом народного протеста возымели такой мощный естественный успех.

Как известно, по мощам и елей. За очень длительное время Боня оказалась единственным невольным представителем внесистемного протестного фланга, с которым государственная власть вступила в какой бы то ни было, но диалог. То есть именно Боню соглашаются признавать в качестве волеизъявителя народных чаяний. «Лидер мнений среди удобрений» (с).
И самое, конечно, умилительное, что весь этот национальный дискурс разворачивается посредством платформы, признанной в России экстремистской, доступ к которой невозможен без тех же самых виннипухов.
Это уже какая-то тарантиновская стадия внутриполитического процесса.