Грузия провожает отца и дедушку нации. Житейское - людское - море.

И патриарх Илия II становится последней фигурой грузинского общественного поля, вокруг которого возможно такое сердечное сплочение. Многие уже просчитывают репутационные вызовы, перед которыми оказывается Грузинская православная церковь.

Но ближайший год в любом случае покажет, способен ли авторитет Грузинской патриархии держаться на авторитете Церкви как таковом - а не только лишь на конкретной персоне патриарха, предстоявшего с почти ветхозаветной долготой.

REUTERS / Irakli Gedenidze, Tbilisi

Рубрика «вести с полей»: Виктория Боня призвала раскулачить главу минсельхоза Оксану Лут в пользу новосибирских фермеров, лишенных скота.

А именно: распродать драгоценности О.Лут, в числе которых, например, были замечены часы A.Lange&Söhne (~ 51 тыс €), колье МІКІМОТО ( ~ 1,5 млн ₽), серьги Van Cleef, часы Vacheron Constantin за несколько $ млн., ну и прочее «по мелочи».

«Распродать ее имущество в пользу тех, кого лишили скота!!! Никак иначе!!!» -

vox populi из блогерских уст Бони можно было бы с грустной иронией квалифицировать как пример классовой борьбы в современной России,
но он скорее останется «гласом вопиющего в пустыне» и никак не повлияет - ни на решение проблем несчастных сибирских крестьян, ни на разрыв между российским элитарным классом и всеми прочими «по мелочи».

Если только в КПРФ вовремя не опомнятся и не привлекут Боню к участию в думской избирательной кампании. «Слезу комсомолки» она выдать сумеет.

Чак Норрис умер - и запомнить его отныне можно не только как мощного актера, с детства знакомого нескольким поколениям, но и как ревностного христианина, консервативного традиционалиста.

“My whole life is built around my relationship with Jesus Christ” (с)

Активный евангелист, трампист, библейский проповедник, противник однополых браков и сторонник идеи превращения Техаса в независимое государство (с ним самим в качестве президента, разумеется) - всё это субличности Норриса, известные значительно менее, нежели его голливудская звездность, актерский шик и мастерство в боевых искусствах. Но не менее значимые для понимания цельности личности.

А в просветительских целях самомиссионерства есть смысл пересмотреть не только «Отряд «Дельта» или «Без вести пропавших», но и христианскую триллер-драму «Bells of Innocence» (в русском варианте - «Техасский дьявол» или «Обитель дьявола»), где Норрису отведена почти ангельская роль фигуры-проводника.

Жертвоприношение в храме, когда озверевший отец тащит свою новообретенную дочь на заклание золотому тельцу, - центральный смысловой нерв «Битвы за битвой» П.Т.Андерсона, получившей недавний «Оскар» как лучший фильм. Кажется, я уже разучилась смотреть оскароносное кино без этой богословской призмы - когда антитеза библейской авраамовой жертве просматривается даже на границе с Мексикой, даже в вызывающе хиппово-социалистическом кино с перманентно обкуренным Ди Каприо в главной роли. Но не про одни же платья писать.

ПТА выдал изысканно тонкий коктейль, настоящий «френч 75», - где под слоями гротескной политической пародии кроется нежная сага про папину дочку. Пусть даже папка на поверку - хронический раздолбай, да и вообще не кровный, но разве подлинная любовь подчиняется социально-расово-биологическим условностям?

Настоящая любовь и мир живут в хижинах, а против дворцов положено вести битву за битвой, которая оказывается ещё и эсхатологической борьбой с инфернальными силами. Ведь кипенно белые «аристократические» элиты, в криптоложу которых так отчаянно рвется полковник в исполнении Шона Пенна, - это эдакие филигранные всадники апокалипсиса в джемперах Loro Piana. «Рождественские авантюристы», люди «высшей пробы - просто стоящие выше всех прочих человеческих особей», - какая очаровательная антитрампистская пасхалка.

Ну и, конечно, отдельные овации - желвакам, скинхедовскому чубчику и морпеховской походке пана Шона Пенна, который хоть и променял церемонию вручения ему «Оскара» за лучшую роль второго плана на объятия с Зеленским в Киеве, - сыграл привычно гениально. И - спойлер! - геенна огненная как неизбежный финал для фашиствующего американского MAGA-офицера, посвятившего жизнь свою «зачистке мира от сброда», - ещё одна богословская вишенка фильма ПТА.

Эпштейн-фактор превращается во всё более заметный инструмент конфронтационной международной дипломатии.
Вслед за иранскими официальными лицами, связывающими удар по школе для девочек в Минабе с «культом Эпштейна», США в тот же самый педо-кейс пытаются обмакнуть и представители Китая.

А с какой стати США присвоили себе право читать нам мораль? Страна, которой управляют люди Эпштейна, читает мораль моей стране, которая подняла из бедности 800 миллионов человек! <…> И мы не успокоимся до тех пор, пока ко всем странам не начнут здесь относиться одинаково. Пока лицемерие не будет посрамлено.

- Доминик Ли, член Законодательного совета Гонконга от Новой народной партии.

•

Политический популизм, грамотно упакованный, может производить очень сильный эффект - но интересно будет посмотреть и на конечный KPI.

А в московских кондитерских уже начался предпасхальный марафон гастрономических понтов: по соцсетям разгоняется фото «Кремлевского кулича» за 100 тыс. руб. Однако ничего нового: солидным господам ежегодно положен исключительно «солидный господь», как завещал великий Пелевин. Да и цена в сто тысяч за кулич не рекордная: в прошлом году Киркоров уже рекламировал кулич от Симачева за такую же сумму. Всё чинно-благопристойно - это вам не бриллиантами на полуголой вечеринке размахивать.

Главное же, что приторные купола этого «сахарного кремля» увенчиваются крестиками - так, чтобы никакие высокие чувства совестливых граждан не были задеты.

«Вам может понравится» - застенчиво предлагает кондитерская с нерусским названием «френч кейк» свой пасхальный ассортимент - в том числе и по значительно более скромным ценам. Авторитетная цена в 100 К - уровень исключительно кремлевских небожителей, а вы, простые граждане, блокировками утомленные, переходите в макс и ешьте кексы «Весенние» из социального супермаркета у дома.

Иноагент* Дудь выполнил весь великопостный рабочий план Миссионерского отдела, выпустив посередь Великого поста, в среду Мариина стояния (совпадение? не думаю), интервью с отцом Алексием Уминским - столь же длительное, что и канон Андрея Критского с первой до последней песни.

Больше миллиона просмотров менее чем за сутки на заблокированном ютубе - вот вам и умное народное голосование аудитории, до которой тоже нужно доносить, «а что же там Церковь».

Очень редкий религиозный гость на канале у главного рунет-ютубера, отец Алексий со всеми задачами справляется красиво. Там и бесхитростный обход стандартных ловушек про «попов на мерседесах» (может, и рад был бы мерс в подарок получить, да всю жизнь проездил на хюндай крета), и глубокие пастырские диалоги в залитой январским солнцем базилике в Бари с ответами на те самые вопросы. И т.н. «жесткачи», озвучивать которые вслух отныне можно только за пределами «канонической юрисдикции».

Озадаченно-одухотворенное лицо Дудя - как портрет того самого «ядерного» электората, до которого тоже надо бы дотянуться с проповедью, да только - в белых списках не значится. А попадут ли иноагенты в Царствие Небесное - богословской науке ещё неизвестно, поэтому на всякий случай и связываться не будем, от всякого политического греха.

Интервью можно было бы по тонким пластам и тонким видеопланам разобрать, настолько это интересный медиапродукт. Но браться за него надлежит только лишь тем, кто способен беречь свое восприятие от любых пропагандистских предвзятостей.

_
* включён Минюстом РФ в реестр иностранных агентов

Демонология от Джей Ди Вэнса: вице-президент США верит в демоническое происхождение НЛО.

"Я не думаю, что это пришельцы. Я думаю, что это демоны"

сказал Вэнс в интервью блогеру Бенни Джонсону.

По его словам, люди склонны трактовать всякие непонятные небесные явления как «пришельцев» - однако все великие мировые религии, включая исповедуемое Вэнсом христианство, давно поняли, что «существуют странные вещи и что есть вещи, которые очень трудно объяснить».

«Одна из величайших уловок дьявола - убедить людей, что он никогда не существовал».

•

НЛО-тема интересно разворачивается в политическом поле США - Трамп (которому, видимо, недостаточно всего прочего движа) обещает обнародовать материалы, связанные с пришельцами, регистрируется правительственный домен aliens.gov, Барак Обама внезапно признается, что верит в существование инопланетян…

А Вэнс, выходит дело, первым решил облачить хайповую тему в богословскую шапочку.

Высшая степень политического панкерства: отец Алексей Уминский в Париже освящает «Оскар», врученный Павлу Таланкину, признанному в минувшую пятницу Минюстом РФ иноагентом, за документальный фильм «Господин Никто против Путина».

«Освящается статуэтка сия» - у каждой из сторон свои сакральные символы)
А вот в метаиронию способна уже только одна сторона.

Каждый второй россиянин верит в домового - следует из данных опроса ВЦИОМ «о вере в сверхъестественное» жителей РФ.

Цифры, конечно, с виду обидные для страны с «православным большинством». Но тут сразу возникает вопрос - а кто (что?) имеется ввиду под «домовым». Велик, как говорится, риск размытости сверхъестественных понятий.

Домовой - как сущность типа мультяшного Нафани? или же, как следует из текста на сайте ВЦИОМ, под домовым подразумевается всякий «дух-покровитель, присматривающий за порядком и оберегающий домочадцев»?

Ведь в последнее понятие многие респонденты вполне могли упаковать и православных святых - и Николу Угодника, и небесных покровителей членов семьи, изображенных на общей семейной иконе.
Крест-голгофа, соседствующий над входной дверью с подковой «от сглаза», - да за милое дело, встретить подобное действительно можно в каждом втором российском доме.

А вот другие данные опроса уже двояко не интерпретируешь: каждый третий россиянин допускает существование леших, каждый пятый - русалок.

20% россиян верят в русалок, Карл.

Тут бы в катехизических целях прибегнуть к методам мистера Вэнса - разжевать, да поконкретнее, простому народу про природу леших и домовых.

1 апреля - зловещая дата «блокировки Telegram» - приходится у нас на среду последней седмицы Великого поста, на горизонте Страстная. Вот уж повод для сугубой великопостной проповеди о преодолении искушений, борьбе с внутренними страстями и сохранении мира в душе вопреки любым житейским невзгодам. Да только кто ж отважится)
Впрочем, верным не привыкать, что все последние годы, начиная с пандемийной весны, геополитические перетряски приходятся у нас на Великий пост. Эдакие марафоны закалки духовного иммунитета. И тренировки народной смекалки и юмора - прекрасных средств борьбы с грехом уныния, работающих зачастую намного лучше, чем популярные ныне антидепрессанты.

Владимирская и Донская иконы Божией Матери уже завтра - 3 апреля - могут быть переданы Церкви, сообщает Ъ, ссылаясь на некий "источник, близкий к Третьяковской галерее".

Передаются вроде бы к Пасхе, вроде бы - в Храм Христа Спасителя, вроде бы - на первое время. Сплошные вроде бы.

Ситуация поразительная в очередной раз. Слухи о передаче обеих икон, а в дополнение к ним ещё и Дмитровского креста из собрания Третьяковки гуляют с февраля. Целый ряд источников, от СМИ формата РБК до крупных телеграм-каналов, пишут об этом второй месяц - разумеется, в недоуменно-скептических интонациях. Ведь никто по сей день не дает вообще никаких вразумительных объяснений - зачем, для чего, в каких целях будет совершена очередная передача "РПЦ" древнейших икон.

Одна из которых - Владимирская - и так с 90-х годов располагалась в Толмачевском храме при Третьяковской галерее. Являя собой, казалось бы, идеальный пример компромисса между Церковью и музейным миром. Специальная охранная капсула, поддерживаемый прямо в церковных стенах температурный режим, необходимый контроль...

То есть как будто градусу общественного недовольства в связи с интернет-блокировками и сибирскими коровами недостает ещё и церковного оттенка.

Коня на скаку остановит, космический туалет починит - астронавт Кристина Кох умудрилась починить сортир, который вышел из строя в первые же часы полета корабля Orion, совершающего десятидневный полет вокруг Луны в рамках миссии NASA Artemis II.
Кому же ещё, как не единственной на борту женщине, выполнять в космосе роль сантехника, конечно)

47-летняя Кристина - дама, конечно, феерическая. За плечами у нее работа бортинженером на МКС и рекорд по продолжительности космического полета среди женщин - 328 дней. А также участие в первом женском выходе в открытый космос, организованном NASA.

«В космосе всё очень структурировано. На Земле - слишком много хаоса»

считает Кристина, и тут ее целиком и полностью можно понять, особенно в 2026 году.

А в этой миссии госпожа Кох станет первой женщиной, которая отправится в открытый космос во время путешествия вокруг Луны.

Photo: New York Times