Сигнальный огонь апачей
Frederic Remington
1904
_________
Когда одни христиане поступали не как христиане, и в то же время оставались христианами (наверное), а другие поступали как христиане, лишаясь жизней.
Очередной сложнейший вызов прошлого христианской культуре. Столкновение. Смертельная угроза. Кто прав, думаю, до сих пор не найти ответ.

#размышления #живопись #америка #запискивбукваре

Люди, которые мне пишут сообщения с такими маркерами «Я ранее не писАл, но…», скажите, у Вас все нормально? Вы всерьез полагаете, что кто-то может Вас не так понять без этих строчных букв? Не будьте смешными, прошу.

Что будет, если болельщики двух христианских спортивных школ молятся о победе? Какая из них получит Божью милость?

Вопрос, которым задаются христиане ряда американских штатов накануне крупных спортивных мероприятий, не имеет линейного ответа, но есть нечто очаровательное в этой бытовом наивном полете мысли.

Преподобный Уилл Уиллимон, бывший декан Duke Chapel, а ныне преподаватель, бывший методистский епископ Северной Алабамы, полагает, что "Бог — агностик, когда дело доходит до спортивных мероприятий". Он продолжает: "Я не смею беспокоить Господа молитвами о победе Дюка, хотя Дюк - лучшая школа и команда. Сидя здесь, в моем кабинете посреди готического кампуса Дюка, я испытываю искушение молиться: «Дорогой Господь, благослови обе команды, но, пожалуйста, благослови «Синих дьяволов» (!лол!) всего на несколько очков больше, чем ты благословляешь команду соперников».

Норм Минтл, заместитель декана Колледжа искусств и культурологии в Оклахоме, считает что "лучшая молитва может включать в себя просьбу о помощи в безопасности, о благосклонном отношении к противнику или о том, чтобы каждый игрок сделал все возможное", но никак не о победе.

Лично у меня нет какой-либо вразумительной мудрости на этот счет, разве что выглядит теологически затруднительно молиться за победу "Голубых Синих дьяволов" или каких-либо других их окрасов и определений.

Думаю, согласно Флп 4:6-7, мы должны быть честными с Богом и не пытаться скрывать от него свои желания. Честность перед любящим нас Богом помогает нам увидеть себя в Его свете, возможно, побуждая сдаться и довериться Его божественной силе.


#спорт #размышления #америка #вера #запискивбукваре

Стоило ожидать Георгия Победоносца в книге «Драконоведение» в разделе «Драконоубицы».
Читаем с дочкой прекрасные книги издательства «Махаон», которыми зачитывался в подростковом возрасте мой брат и я краем глаза подглядывал. Рекомендую Драконоведение и Египтологию. Много маленьких деталей, куча всяких кармашков и любопытной информации для детей.
Рекомендую серию «Тайны и сокровища».

#литература #дети #запискивбукваре

Предлагаю эффективность миссионеров мерять не количеством пришедших в храмы, а количеством ушедших из церквей или отпавших от веры, благодаря деятельности этих миссионеров.

#размышления #вера #запискивбукваре

Недавний опрос среди читателей нашего канала показал любопытное: 61% проголосовавших имели опыт молитвы в состоянии того или иного опьянения (от алкоголя до различных препаратов и веществ) и считают это допустимым. Радует, что целых 23% процента смогли пережить позитивный опыт в таком, скажем, специфическом состоянии. Интересно, что все эти проценты выше числа тех, кто считает это недопустимым, неприемлемым.

Я же полагаю, что молитва ценна тогда, когда она произносится искренне и по-настоящему. Если это разговор с любящим Отцом, то он всегда и в любом состоянии уместен с нашей стороны. Другое дело, как Отец будет реагировать на этот зов: ведь он может утешить и такого сына в таком уязвимом состоянии, а может отправить проспаться, чтобы поговорить на трезвую голову. Есть над чем задуматься.

#размышления #дискуссия #вера #запискивбукваре

Дело в том, что приводит в храм и к вере не человек, а Бог. Это и есть Его призыв, часто через потрясения (добрые или недобрые). Даже если миссионер будет блестяще подкован во всех аспектах евангелизации, но Господь не коснется сердца человека, то в том нет смысла. Но тот же миссионер вполне может начать вызывать сомнения в церковности и вере у тех, кто уже пришел в храм и является членом церковной общины. Где-то через излишнюю обмирщенность, где-то через излишнюю неотмирность. Зачастую это связано с профдеформацией (в нейтральном смысле) самого миссионера. Он человек и ему присущи не только человеческие выдающиеся качества, но и человеческие немощи.

Личный пример, без имен, показывает, что возвращение после длительной нецерковной жизни в храм стало возможно через изменение извне, через вмешательство Бога. Укрепление же происходило через деятельность как раз миссионеров, которые были жизненно необходимы со своей проповедью. Но вот парадокс, именно через деятельность тех же миссионеров (в том числе) наступают и личные кризисы церковности. Становится обидно, что некоторые священники-миссионеры прибегают к нездоровым манипулятивным методикам в воздействии на ищущие сердца. Хочется сразу встать и сказать: "Это не так. Не все христиане так думают. Мы не такие, как нас представили вам наши миссионеры". Такой же "миссии" ближе слово "прозелетизм". Неплохая статья по этому вопросу здесь (стр. 177).

Именно поэтому я не вижу необходимости в столь строгом разделении миссионерства и катехизации. Думаю, что каждый священник или мирянин (по мере сил) должен сочетать эти качества. Бережное сохранение общины в большей степени важно, чем привлечение новых ее членов, но не отменяет последнего. Потому миссионерам надо помнить не только о внешнем контуре своей безусловно важной деятельности.

NB. Очень благодарен нашим отцам-миссионерам и во многом поддерживаю ваши инициативы. Текст скорее как предостережение, в тч себе самому.

#размышления #вера #запискивбукваре

Сегодняшнее напоминание в рубрике "Помни о дне гнева" решил собрать на нейросетке.

#mementodiesirae #digital #живопись #вера #запискивбукваре

Бывший спикер палаты представителей США Нэнси Пелоси в четверг 23 марта выступила с публичным упреком в адрес архиепископа Сан-Франциско Сальваторе Кордилеоне и других прелатов во время широкомасштабного интервью о пересечении политики и ее католического вероисповедания.

В прошлом году Кордилеоне запретил Пелоси причащаться в церквях, находящихся под его юрисдикцией, из-за ее позиции по легализации абортов. Минимум трое других епископов также запретили Пелоси причащаться и в своих епархиях. Несмотря на запреты, Пелоси продолжала причащаться в Вашингтоне и приняла участие в Евхаристии во время визита в Ватикан в прошлом году.

В этот раз Пелоси сказала следующее: «У меня проблема с моим архиепископом, и я полагаю, что это его проблема, а не моя». Кстати, проблем с папой Франциском у нее нет, который, по ее словам, проявляет более сострадательный подход к представителям ЛГБТК.

Помимо очевидного, хочу в очередной раз отметить правильный подход церковной иерархии к антихристианским инициативам политиков.

#политика #америка #вера #запискивбукваре