БУКВАРЬ
2.92K subscribers
1.63K photos
56 videos
2 files
462 links
Записки этнокультуролога-энтузиаста Даниила Сина.
Наблюдение культурно-исторического наследия через призму бытовой религиозности.

Связь: @yabukvar
Download Telegram
В день памяти преподобного Серафима Саровского хочу показать Вам интересные образы святого.

Моление на камне и Нападение разбойников на св. Серафима Саровского
с. Холуй, Иваново
начало ХХ в.


Ещё до канонизации (1903 г.) появлялись образы старца Серафима без нимба святого, как на этой прекрасной эмали конца XIX в. из Ростова.

А это прекрасная икона начала ХХ в. интересна не своей изобразительной ценностью, а смысловым объемом, который появляется с надписью на оборотной стороне, повествующей о том, что икона была принесена от мощей святого в память о чудесном исцелении от ревматизма.
Трогательно, что речь идёт о столь будничном, на первый взгляд, чуде.

#Русский_Север #иконопись #вера #запискивбукваре
На Водлозере исстари ведётся, что их деревни происходят от Шведов (Шведами называют здесь финляндцев).

#Русский_Север #Карелия #этнография #запискивбукваре
Интересное мнение от информатора: «Молитва – это своего рода лишь просьба. Если хочется неотвратимого и обязательного действия, то стоит прибегать к заговору, но только строго правильно произнесенному».
_____
Это своеобразно раскрывает народное православие.

#Русский_Север #этнография #вера #хозяйство #запискивбукваре
Сегодня празднуем Ильин-день, когда мы вспоминаем Илию Пророка, величайшего из ветхозаветных пророков после Моисея, которого особо почитают на Русском Севере.

Традиционно, хочется показать Вам достаточно редкие северные образы святого.

Начну с прекрасного образа XIII в. из погоста Вазенцы на Онеге. Примитивность и искренность всегда где-то рядом.
Далее, Огненное восхождение Ильи Пророка XVI в. Эта контрастность и пропорции вызывают благоговейный трепет.
Иконы Илья Пророк в пустыне XVIII в. Первый – редкий ростовой образ святого, предстоящего Богу. Интересно, что здесь изображен не Бог-отец, а Воскресение Господне, дабы показать провозвещение Христова пришествия. Пустыня здесь не безводное место, а край, где стихия безраздельна (см. изобилие флоры).
Второй – акцент на горячем цвете огня-символе пророка.
Третий – «аграрный» акцент, где Илия связан с плодородием, Фрол с целительством и Лавр с коневодством.

#Русский_Север #иконопись #вера #запискивбукваре
​​Доброго дня, дорогие!
Мы вернулись и готовы работать дальше. Сейчас мы подводим итоги и занимаемся подготовкой спецпроекта.

Мы возобновляем публикации постов и через некоторое время с радостью поделимся своими материалами из поездки:
путевой дневник
размышления
мультимедиа
контакты на местах

Благодарим, что Вы были рядом, продолжали поддерживать и писать нам в поездке. Это очень вдохновляет!

*
Ваш БУКВАРЬ
Интересный тезис для размышления перед сном:

Хороших скульпторов ещё меньше, чем хороших живописцев и дурно исполненная картина меньше оскорбляет религиозные и эстетические чувства, чем дурно исполненная статуя.

Может быть поэтому на европейском востоке и не приняты скульптурные священные изображения.

#душеполезное_чтение #запискивбукваре
В д. Ворзогоры Онежского района Архангельской области местные подсказали прекрасный способ ловли наваги зимой (ноябрь-декабрь) без крючка.

На протяжении всего лета заготавливается червь «пескожил», которого легко достать на няше (морское дно при отливе) специальной лопаткой – лызгарем. Молодые особи здесь называют «детским садом» и не используют в рыбалке, а крепкие толстокорые с грубой кожей, накопившие максимум питательных веществ становятся объектом поисков и неплохим дополнительным доходом для местных.

Найти червя можно по особой песчаной кучке в форме червя и особой дырочке в песке рядом. Необходимо копнуть поглубже между этими двумя маркерами и червь будет пойман.

Далее связывают «ожерелье», протягивая нить сквозь червя, главное не повредить кожу, чтобы червь не вытек. Некоторые рыбаки используют «пескожила» не целиком, а отрезают кровеносную систему.
Такое ожерелье вывешивают на сушку на свежий воздух, чтобы они подвялились.

У наваги хватательный рефлекс и подо льдом она жадно хватает этого червяка. Во время вытаскивания она не сопротивляется и рыбак может спокойно достать ее на лед, где она делает вдох и отлипает от удочки, не повреждая червя.

Одна местная жительница рассказывала как она на 3 пескожилов словила 300 «наваг» за 1,5 часа.

На фото как раз такое приспособление, которое могло крепиться к удочке или любой палке и позволяло за раз выловить несколько рыбин. Как видно, «пескожил» просто привязывался без использования крючка.
________

Вот такая поморская оптимизация процесса. Пользуйтесь!

#Русский_Север #Архангельская_область #этнография #хозяйство #запискивбукваре
Вот так выглядел фильтр для очистки молока сеном в Онежском Поморье.


#Русский_Север #Архангельская_область #этнография #хозяйство #запискивбукваре
Немного о крестильной традиции:

По совершении крещения над младенцем, крестные отец и мать подают своих крестника или крестницу родителям, а они же - своим отцу и матери (деду и бабке), кланяясь при этом в ноги; это делается, вероятно почтенными к родителям детьми с целью, чтобы они полюбили и ухаживали за своим внуком или внучкою и, такими образом, помогли бы им вырастить и воспитать своих детей.

Тут же, после крещения, родительницей соблюдается обычай омовения в уединенном месте своей груди оставшеюся освященною водою, без чего не кормит младенца грудью.

#Русский_Север #этнография #вера #хозяйство #запискивбукваре
Сегодня в Праздник Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня хочу показать Вам одну из немногих церквей, посвященных этому празднику. Этот храм 1660 г. располагается на Кий-острове, Онежского района, Архангельской области.
Добираться морем от г. Онега, в настоящий момент в день осуществляется 1 рейс туда(утром) и 1 обратно (вечером).

Данная церковь построена «над кладезем», который является единственным источником питьевой воды на острове.
Эта церковь уникальна тем, что ее освятил Патриарх Никон, о чем свидетельствуют две каменные плиты (одна на алтарной апсиде, другая найдена в шахте колодца).

«Ископаша кладезь великий из камени дикого, и на том кладези построиша церковь каменную… Построе же той кладезь молитвами и трудами самого Святейшего патриарха». (Иоанн Шушерин, биограф Никона)

#Русский_Север #Архангельская_область #этнография #вера #храмостроение #архитектура #запискивбукваре