Из года в год, мы православные обсуждаем:

✅ ЦСЯ vs современный русский язык
✅ календарную реформу (григорианский, юлианский, новоюлианский календари)
✅ положение церковной миссии
✅ информационное сопровождение церковных процессов
✅ симфоничность vs отделение церкви от государства

Все аргументы сторон периодически повторяются и, поломав свои праведные копья, оппоненты расходятся удовлетворенные и убежденные в своей правоте. И так снова и снова, причем привязано это все к одним и тем же инфоповодам (преимущественно).

Если кому-то это порядком надоело, то рекомендую более настойчиво доносить Вашу позицию не до оппонента в комментариях, а своему архиерею в письмах. Глядишь, эти темы окончательно уйдут из инфополя, тк будут наконец решены на местах, и мы сможем начать обсуждать что-нибудь еще.

#размышления #вера #запискивбукваре

🕊 Крещение младенцев главой церкви — это не просто прекрасный имиджевый жест, это чудесная экклезиологическая практика.
Истинное свидетельство открытости и любви к своей пастве.

На сайтах некоторых церквей даже существует отдельная форма заявки для крещения младенцев предстоятелем.



#дискуссия #вера #запискивбукваре

Вот не могу согласиться.

🪶Поделюсь своим наблюдением.
Прожив всю жизнь в московской квартире и переехав лишь в последние несколько лет в подмосковный частный дом, могу сказать, конечно, дом – это совершенно иное восприятие не только пространства, но и восприятие ближнего (от членов семьи, соседей, курьеров, гостей).
Человек в загородных условиях мной даже ощущается несколько иначе: значимость вашей встречи и общение будто бы становится весомее, более значимым для тебя самого. Здесь не может быть достаточно городского small-talk’а, к которому мы так привыкли в рабочей рутине. Иную ценность обретаешь ты и сам для самого себя.

💌 Работать я вынужден в Москве и потому мое погружение в городскую жизнь так или иначе регулярно. С семьей мы изредка выезжаем в город, чтобы сменить обстановку. И как же я вижу Москву сегодня?
Удивительно, но в целом она очень ортопедична (да-да!) и дружественна в отношении не только малых детей, но и их родителей, что довольно важно. Почти везде, куда мы приезжаем, есть парковочные места (даже в центре), в общественных местах, заведениях, галереях и музеях есть пандусы или лифты для колясок. Ширина тротуаров и прогулочных дорожек позволяет спокойно прогуливаться с коляской (и не одной), не боясь быть сбитым велосипедистом или самокатчиком, ведь для них есть свои дорожки. Ни в одном музее или ресторане на нас даже косо не смотрели, хотя наша дочка способна быть громкой.

💍Как бы странно это не звучало, но Москва очень убедительно доказывает мне, что она нацелена на поддержку семьи (и это не только про особые московские регулярные выплаты) и вполне развивается в русле поддержки традиционной семьи в той мере, в какой на это способен современный город. Здесь к детям, слава Богу, относятся как к детям и, на мой взгляд, уважается выбор человека к построению семьи.

☕️ А дом - это дом. Думаю, не зря наши деды имели не только квартиры, но и загородные участки, что позволяло им брать лучшее от каждого из этих смысловых и онтологических (как бы пафосно не звучало) пространств.


#яжмать #яжотец #Москва #городскойсумасшедший #размышление #запискивбукваре

🎬Недавно вспоминал один из любимых фильмов Л. фон Триера «Меланхолия». Думаю, тем что вообще апокалиптичность взглядов мне довольно свойственна, фильм меня и зацепил в свое время. Даже, наверное, в силу моей религиозности и видении эсхатологии.

Однако мое отношение к главным героям довольно сильно изменилось спустя годы. И по началу мне очень была понятна героиня Клер своим человеческим подходом «к концу». Уж очень это нам свойственно: суетимся, пытаясь сохранить некую нормальность. Со временем мне стало казаться, что верный подход у героини Жюстин с ее готовностью вспыхнуть в последний миг и раствориться – такой триумф свободы от всего.

С моим возвращением к церковности я стал понимать, что в силу нерелигиозности картины любой из подходов, представленный героями — неверен. Он коррумпирован смертью, как концом всего. За смертью героев нет вечной жизни, она не подразумевается. И одна и другая героини видят лишь тупик, а потому одна берет сегодня от жизни все, разрушая чужие чувства, а другая цепляется за привычное и ценное ей. Так или иначе это все топтание в тесной коробке, которая рано или поздно просто схлопывается. Нет любви, надежды и прочего, ведь если всё конечно, то зачем это всё.
Это снова убеждает меня в том, что только вера способна дать смысл всему: от рождения и жизни до умирания (смерти нет) и воскресении в новом мире.

P.S. Любопытна здесь очередная триеровская эротизация распада на примере героини Жюстин. Из самого кино правда не очень понятно, что ее возбуждает в течение фильма: само приближение конца, как аннигиляция живого; небесное тело (планета Меланхолия) или экстаз от своей избранности в понимании факта приближающегося конца света – экстаз Сивиллы (термин мною придуман сей же час). Если у вас есть предположения, то буду рад услышать мнения.

👁 Спасибо Александре из «Земляники и Молока!» за напоминание о картине и ряд размышлений.
🎭 Статья для любителей психоанализа и напоминания контекста

#кино #размышления #вера #запискивбукваре