БУКВАРЬ
2.91K subscribers
1.59K photos
55 videos
1 file
457 links
Записки этнокультуролога-энтузиаста Даниила Сина.
Наблюдение культурно-исторического наследия через призму бытовой религиозности.

Связь: @yabukvar
Download Telegram
Церковь Георгия Победоносца
1522 г.


Как добраться: ул. Георгиевская, д. 2, д. Родионово, Подпорожский р-н, Ленинградская обл.
______________________
Сами соскучились по этой рубрике.

Если еще не видели – кликайте на хэштег #храмостроение и увидите какое количество прекрасных деревянных храмов стоит на северной земле и как они сохраняются сегодня.

#Русский_Север #Ленинградская_область #архитектура #храмостроение #запискивбукваре
Продолжим разговор о прозваниях. В этот раз поговорим о дорогих вологжанах.

Телятники. Так кликали вологжан и выходцев из Вологодской губернии. Существует несколько легенд о происхождении такого прозвания. Первая говорит о том, что когда царь Иоанн Грозный посетил в первый раз Вологду, то вологжане, желая выказать особое почтение царю, поднесли ему, вместо традиционных хлеба и соли, жаренного теленка с серебряными подковами. Более правдоподобная легенда говорит, что в по приказу Иоанна Грозного в Вологде копали реку Золотуху, чтобы преобразовать ее в крепостной ров. Царь, узнав, что некоторые работники из-за высокой цены на мясо, ели телятину, велел наказать в том виновных.

Лягушечники.
Из-за большого количества болот вокруг города Вологды.

Проспавшие царя. Когда Вологду посетил в 1858 г. император Александр II, его приезда ожидали в 18:00, и не дождавшись, разошлись по домам. Император же приехал в 6:00 и, когда он прибыл, то не только никто на улицах не встретил его, но и собор города оказался закрыт.

#Русский_Север #Вологодчина #этнография #хозяйство #язык #запискивбукваре
Безгрешным ребенок считался только до того времени, когда у него прорежутся коренные зубы, почему тело младенца, у которого еще нет зубов, не хоронили в землю (вернее на землю, тк и трупы взрослого не закапывали, а клали в гроб-сундук или на сани и оставляли на вершине холма), а подвешивали зыбку к ветке дерева;

Младенца, имеющего зубы, хоронят как взрослых, только на тело, кроме продуктов-подорожников на время путешествия «на тот свет», кладут предметы, характеризующие детский возраст — куклы, бубенчик или колокольчик.

Последние предметы (как и сани), однако, предварительно приводят в негодность, в смысле непосредственного их назначения, т.е. повреждают, чтобы, как объясняют одни, на эти вещи не позарились живые люди и тем не лишили бы возможности покойников благополучно доехать до «того света», а по объяснениям других, чтобы «на том свете» те же предметы были выданы не попользованные, а совершенно новые и лучшие, «вечные, нетленные» (какая любопытная формулировка).

На фото: Крестьянская люлька. Тотемский уезд. Фото Т. А. Ворониной, 1990 г.

#Русский_Север #вера #загробныймир #хозяйство #запискивбукваре
Старообрядческие голбецы Карелии в рисунках А.Л. Колобаева (1923)

О голбецах писали ранее здесь: https://t.iss.one/zapiskivbukvare/192

#Русский_Север #Карелия #этнография #вера #хозяйство #запискивбукваре
Прекрасные лопасти березовых финских прялок XIX в. с острова Оланд Або-Бьернеборгской губернии.

#Русский_Север #финны #этнография #хозяйство #запискивбукваре