И тем не менее, в исторической перспективе его модель оказалась окружена силами современного глобального Запада и обречена на гибель уже через четыре года после кончины диктатора, о чем мы писали в посте про "революцию гвоздик". Ее парадокс состоял в том, что как "левые", так и "правые" очень быстро лишили Португалию государственного суверенитета, культурной самобытности и экономической автаркии, с таким трудом оберегавшихся "отцом нации" на протяжении четырех десятков лет.

Избранные цитаты Салазара:

Я не верю в равенство, я верю в иерархию.

Не обсуждайте Бога и Его волю, не обсуждайте Отечество, не обсуждайте нацию.

Мы против всех интернационализмов, против коммунизма, против профсоюзного вольнодумства, против всего, что ослабляет, разделяет, распускает семью, против классовой борьбы, против безродных и безбожников, против силы в качестве источника права. Мы против всех великих ересей нашего времени… Наша позиция является антипарламентской, антидемократической, антилиберальной и на её основе мы хотим построить корпоративное государство.

Всё антинациональное должно быть беспощадно подавлено, потому что это — атака индивидуумов на высший коллектив. Мы осуждаем коммунизм даже не столько за его планы переустройства общества на социалистических началах, сколько за космополитическую интернационалистическую идеологию.

Если демократия означает равнение на низы и отказ от признания неравенства людей; если она пребывает в убеждении, что власть исходит от масс, что править — это дело масс, а не элиты, то я рассматриваю демократию как фикцию.

Считаю создание широкой элиты более срочным делом, чем обучение всего населения чтению, ибо большие национальные проблемы должны решаться не народом, а элитой.

ООН бесполезна и более того — опасна… Это почва, на которой цветет демагогия и произрастают страны, лишенные всяческих традиций.

Государство — это социально оформленная нация.

Есть и цитата против фашизма и нацизма:
Несмотря на то, что фашизм и национал-социализм отличаются от коммунизма своими экономическими целями и идеалами, они, тем не менее, сходятся с ним в представлениях о тоталитарном государстве. В обоих случаях государством является партия, целям которой подчинена вся деятельность граждан, и человек существует лишь ради славы и величия партии.

Ну и то, что мы уже цитировали в статье о кризисе западного образования:
Мы живём в критический момент в истории политической мысли и, более того, в критический момент в истории мира. Всё находится в кризисе или подвергается критике – мораль, религия, свобода человека, социальная организация, степень государственного вмешательства, экономические режимы, сама нация и преимущества её независимости или объединения с другими нациями в крупные экономические и политические пространства. В Европе обсуждается само понятие родины. Революции, подобные советской, продолжили в области фактов и философии революции, которые были до них, начиная с Реформации и Французской революции, и, как все великие движения, обладающие первоначальной силой, они имеют тенденцию распространяться и доминировать в мире, отравляя нас видениями и принципами, которые они далеки от исполнения в местах своего происхождения. Чистейшие души растревожены, встревожены, не знают, как сориентироваться, и гневно повторяют вопрос Пилата самому Христу: "Что есть истина?" Человеческий дух должен придерживаться истины, ему нужна определённость, чтобы ориентироваться и действовать.

Проблема Португалии, как и других европейских стран (включая даже крупнейшую из них - Германию), была в невозможности создать полноценную автаркичную экономику на базе заморских колоний - кусков других цивилизаций. Это активно обсуждали евразийцы Н.С. Трубецкой и П.Н. Савицкий в своей переписке уже в 30-е годы. Они подчеркивали: да, любой народ может процветать только при автаркии, но средние страны неспособны на нее, здесь нужен масштаб намного крупнее, например, Европа в целом.

Салазаровская модель исходила из отказа экономически интегрироваться как в континентальную Европу, так и в атлантистские сети. По территории Португалия с ее колониями была огромной - больше половины Европы, но это были разбросанные за океанами владения с очень скудным населением. Невозможно построить процветающую автаркию на 10, 20 или даже 50 млн. чел., хотя Салазар ближе всех остальных подошел к этой цели, обеспечив 40 лет непрерывного экономического благоденствия. Но стабильно работающие автаркии возможны только при населении выше 200-300 млн. чел. (иначе себестоимость промышленного производства и технологий не окупается) и в пределах прямой связности логистических путей.

Следует иметь в виду, что в 50-70-е гг. Западная Европа была расколота на два союза, ЕЭС и ЕАСТ. ЕАСТ формировался из Британии, Ирландии, Скандинавских стран, Швейцарии, Австрии, и Португалия примыкала именно к ЕАСТ. Потом глобалисты свернули ЕАСТ и стали переводить их членов в Евросоюз. В наши дни от ЕАСТ остался плохо работающий экономический союз Швейцарии с ее сателлитом Лихтенштейном, Норвегии и Исландии.

Следует иметь в виду, что с 1931 г. Британия покончила со столетним режимом атлантистской свободной торговли, перешла к протекционизму и начала было формировать собственный автаркичный стерлинговый блок. В него предполагалось вхождение как всех британских доминионов и колоний, так и Скандинавии и Португалии с их колониями, а также Швейцарии и ряда стран Южной Америки. Если бы Британия шла по этому пути, то она пришла бы к свержению финансовой плутократии и формированию экономически замкнутой империи, чего хотели такие политики, как Мосли. В таком случае Португальская империя также экономически примкнула бы к данному автаркичному пространству. Однако глобалисты, в особенности Черчилль, сделали всё для того, чтобы разрушить Стерлинговый блок и проект британской автаркии (в особенности они торопились отстранить Мосли от политики). С возможностью такого автаркичного и авторитарного развития Запада покончила Атлантическая хартия 1941 г. - чудовищный документ Черчилля и Рузвельта, лежащий в основе современного англоамериканского диктата над миром и продолженный в Атлантической хартии 2021 г., подписанной Байденом и Борисом Джонсоном.

Салазар, жестко отстаивавший политический и экономический суверенитет Португалии, отверг Атлантическую хартию и движение англоамериканских капиталов, сохранил автаркию маленькой империи. Тем самым он на сорок лет продлил срок остаточной независимости своей страны и народа. После его смерти глобалисты (правые и левые, без разницы) сожрали Португалию и не поперхнулись.

По поводу полностью опубликованного немецкой газетой Die Welt проекта "стамбульских мирных соглашений". Сам текст полностью я прочитать не могу (для этого нужна подписка на сайт Welt за 1 евро с иностранной карты), но пересказы по Сети уже разошлись. Итак, что мы там видим? Мы видим огромную разницу между двумя документами: Стамбульским проектом 29 марта 2022 г. (который действительно был бы позорной капитуляцией России) и итоговым документом, утвержденным в Кремле 15 апреля 2022 г., и вот он действительно означал бы победу России и достижение всех заявленных целей СВО, включая денацификацию: русский язык как государственный на всей Украине, запрет бандеровщины и русофобии, отмену всех санкций против России и россиян. Разумеется, туда входили и жесткие нормы демилитаризации: позиция Кремля по размерам вооружений ВСУ была в 3-4 раза жестче, чем пытались отстоять укронацисты, а главное - запрещалось любое появление на Украине западных войск, инструкторов, оружия, учений. То есть обвинения некоторых наших всепропальщиков, что якобы Путин тогда уступил врагу, неверны: Стамбульский проект 29 марта действительно был позорным, но Путин к 15 апреля изменил его настолько радикально, что он означал бы победу России (на бумаге). Подчеркнем: Welt опубликовала выделенные курсивом пункты, внесенным Президентом после Стамбула в срок до 15 апреля, и это пункты о полной денацификации Украины и о русском как втором государственном языке - пункты, без которых любые договоренности в отношении вооружений не имели бы вообще никакого смысла. Да, и еще там однозначно Киев отказывался от юрисдикции над Крымом и Севастополем (без всякой "арендной платы", о чем врали сплетники) и от примерно половины Донбасса, но опять-таки, граница на земле была бы третьестепенным вопросом при реальной денацификации всей Украины и восстановлении ее русскости.

Основные трудности были связаны с тем, что 1) Запад и хохлы всё равно стали бы нарушать подписанный документ в первые же дни (но в этом случае и Россия бы объявила о таком нарушении и возобновила бы наступление - причем именно такого исхода тогда и побоялись укронацисты, о чем сегодня пишут их СМИ) , что 2) все страны Запада отказались подписать гарантии воевать за Украину и отказываются это делать вплоть до сегодня, а тем самым получался бы полный и беспощадный кидок хохлов со стороны Запада с отказом от ратификации уже подписанного и что 3) был непонятен механизм вступления договора в силу: в самом тексте сказано, что временно (!) он действовал бы сразу, но для постоянной ратификации было бы нужно не только голосование Рады (через которую всегда можно было сорвать и обнулить весь договор), но и всеукраинский референдум, да еще и ратификацию договора не менее чем половиной стран-гарантов (т.е. 4 стран из 7), что также было едва ли выполнимо в принципе.

Таким образом, вполне прилично выглядевший на бумаге договор от 15 апреля 2022 г. едва ли имел хотя бы 0,1% шанс быть ратифицированным и исполненным. Божественное Провидение спасло Россию от этого сценария и вынесло свой приговор на полный слом украинства на землях Юга России и ликвидацию нацистского режима в Киеве. Были ли допущены ошибки при подготовке этого мертворожденного текста, который уже навсегда стал достоянием Леты? Собственно, ошибка была одна: недопонимание террористического и людоедского характера созданной еще в Австро-Венгрии антисистемы "украинства", которая в принципе не может существовать иначе как путем войны со всем русским на русских же землях и которая в принципе (как и любые другие антисистемные манихеи-дуалисты) неспособна заключать и выполнять никакие договоры. Сейчас это понимание в России уже стало ясным, поэтому СВО будет продолжаться до Победы, т.е. ликвидации киевского режима как такового.

Ох, не все. Остзейские немцы чем дальше, тем больше становились (не все, но в большинстве) сплочённой антироссийской корпорацией, работавшей на Германию. Процесс начался ещё при Николае I, но к концу 19 века принял угрожающие масштабы.

На эту тему я сегодня делал доклад на конференции в МПГУ.
https://t.iss.one/holmogortalks/33890

Классика геополитики. Обратите внимание, что на этом плакате 1923 года нет никакого марксизма, мировой революции и прочего бреда, есть чистая геополитика и экзистенциальный вопрос выживания России. И с тех пор конфигурация изменилась лишь тактически, но не стратегически. Вывод: все атлантистские проекты нацелены не на развитие собственных стран, а на препятствование нормальному развитию и логистике континентальных стран.

Сегодня исполнилось 33 года с кончины моей бабушки. Она жила с нами и умерла в той же комнате, где я сейчас это пишу. Хотя мне было 4 года, я хорошо запомнил ее уроки, тем более в целом ее духовное наследство. Анастасия Ивановна Каширина, урожденная Павлова, родилась в 1902 и умерла в 1991 гг. Она лучше остальных помнила благоденствие в дореволюционной деревне, окончила 3 класса церковно-приходской школы (влилась в миллионы русских крестьян, поднятых к новой жизни победоносцевскими программами). Ее отец, мой прадед Иван Павлов был потомственным (!) ямщиком (в их уезде железной дороги нет до сих пор, поэтому ямщики играли большую роль и в начале ХХ в.), ее мать - Матрёна Егоровна - была повитухой. Они умерли ещё до Великой Отечественной, пару лет назад я наконец-то нашел кладбище, где они похоронены, но увы - определить конкретное место захоронения невозможно, там не сохранились никакие надписи на могилах до 1945 г.

Единственный брат бабушки (еще у нее было несколько сестер) Степан погиб на Первой мировой, но больше по этой линии предков у нас в семье никто не погибал ни в гражданскую, ни в Великую Отечественную войну. Однако тяготы голодных лет и войны подрывали здоровье некоторых членов нашей семьи, в том числе моих тёток. Сама бабушка вышла замуж за моего деда в 1922 г. и за 23 года родила, как принято считать, 16 детей (в т.ч. 4 двойни), из которых выжили 9, а 7 умерли в младенчестве и не всегда даже получали имена. Отличительной чертой нашей семьи был не только наилучший в деревне порядок, чистота и дисциплина в доме, но и твердая приверженность православию и отказ от вступления в Компартию или комсомол. В конце 20-х годов церкви в соседних деревнях были частично разрушены (сброшены купол и колокола), причем участники этого злодеяния были немедленно наказаны: один разбился насмерть, другой онемел. Дед и особенно бабушка категорически осуждали безбожие Советской власти, в остальном будучи добропорядочными поселянами. К концу 40-х - 50-м годам в деревне у нас наступил период изобилия, но всё равно бабушка сравнивала с дореволюционным периодом в пользу оного, говоря о благоденствии крестьян до 1914 г. Особенный ужас у нее вызвала горбачевская перестройка. Перед смертью она пророчила начало самых ужасных для России времён за столетие, и так и вышло.

А еще бабушка прививала ту самую систему ценностей, который поминаемый нынче по любому поводу Ильин называл "естественным чувством ранга". Она презирала тех, кто "не различает ни царского, ни барского, ни крестьянского", и, подобно поминаемому сегодня доктору Салазару, "не верила в равенство, а верила в иерархию". Ее предки Павловы происходили из крепостных крестьян знаменитого князя Грузинского (лидера ополчения 1812 г. и тестя А.П. Толстого - будущего обер-прокурора Синода и друга Гоголя, в чьем доме тот и умер). Приезжал в наши края и Тертий Филиппов, по знакомству с Толстым. Поэтому ориентация на историческую, традиционную Россию у наших предков была очень прочна.

Суммировать сегодняшние размышления об иерархии, естественном чувстве ранга, традиционных ценностях, здоровом крестьянстве и здоровой элите я бы хотел словами Владимира Микушевича из "Проблесков": "Интеллигент не прощает превосходства, которого не может не признать. Интеллигент предаёт всё, чем восхищается. В этом смысле Иуда - истинный интеллигент".

И конечно, не забудем слова незабвенного Жозефа де Местра: "Человек, говорящий: "мой король" - не мудрствует лукаво, не рассчитывает, не совещается, не заключает контрактов*... не ссужает своего капитала с правом взять его обратно, буде не окажется дивиденда... королю он может только служить и ничего более. Монархия - это воплощение отечества в одном человеке, излюбленном и священном в качестве носителя и представителя идеи Родины". (* - отсылка к Contracte social Руссо, конечно)

Собственно, теория монархии Ильина была лишь довольно бледной вариацией теологии монархии незабвенного де Местра. И это прекрасно объясняет какую-то звериную ненависть левых и либералов к сословной иерархии и естественному почитанию крестьянами своего монарха. Гордыня прёт из них так, что они согласны пролить любые реки крови, лишь бы не преклониться перед тем, кто онтологически выше их.

Ибо, как сказал Джордж Гордон, 2-й маркиз Хантли, своим убийцам-пуританам в 1649 году, "вы можете отделить мою голову от тела, но не моё сердце от моего суверена - Карла Стюарта".

Ильин vs Герцен. Просто великолепно, в точку.

https://t.iss.one/holmogortalks/33900

Доля религиозных людей в России достигла наилучшего результата за всё постсоветское время: 52% значительно верующие, 28% смутно верующие, лишь 17% атеистов.
74% православных (рекорд за всё время с 1917 г.), 6% мусульман, 3% иные религии, 17% неверующие.

Это просто потрясающе отличный для современного мира результат. И это значит, что завтра наверняка верба будет в 3/4 домов. Верба бела бьëт за дело, верба красна бьëт напрасно, как говорят в народе...

https://t.iss.one/oizmedia/3631

Благословен Грядый во Имя Господне!

Португалия теперь и прежде, наглядно

https://youtu.be/7V4suNZGODk?si=vDogn-JoGXJlE4am

Почему Салазар не восстановил монархию в Португалии, свергнутую в ходе масонской революции 1910 г.? Во-первых, последний португальский король Мануэл II умер бездетным в 1932 г., за 3 дня до назначения Салазара премьер-министром, поэтому прежняя династия вымерла. В Португалии были монархические организации, но искать новую династию по принципу отдаленного родства - ради чего? Чтобы попасть в зависимость к британской сети королевских домов? Салазар и президент Кармона некоторое время свободно позволяли действовать монархистам, но в конце концов их организации прикрыли. Флагом Португалии остался зелено-красный флаг 1910 г., а не предшествующий бело-голубой флаг XIX века (который также имел не очень-то древнюю историю и просуществовал лишь 80 лет, с 1830 по 1910 гг.).

Интереснее объяснить функционал трехсословной власти в Португалии в периоды военного режима и Нового государства. За отсутствием монарха три функции власти должны были быть разделены между разными лицами. Президентами всегда были военные, кшатрии: сначала генерал Кармона, потом два его недостойных преемника. Направляющую роль играла католическая Церковь в лице епископата, например, друга Салазара - кардинала Сережейру. Это функция жречества, брахманов. Но какую же функцию тогда выполнял сам Салазар и окружавшие его профессора-интеллектуалы? Легко угадать, что пророческую. Тем самым три элемента теократии были собраны воедино при фактически направляющей роли интеллектуалов, благословленных крестом и опирающихся на меч (что диаметрально противоположно антигосударственной подрывной интеллигенции).

В других странах комбинации этих трех элементов могут быть несколько иными, как в современном Иране, основанном на триединстве Верховного Рахбара - аятоллы, президентской власти и военных (КСИР). Своеобразная трехфункциональность быстро развивается и в современной Индии при Моди.

Ввиду отсутствия в России реалистичных кандидатов в монархи, следует тщательно взвесить возможную на среднесрочное будущее конфигурацию трехфункциональной власти армии, духовенства и интеллектуалов, которая исключала бы любые "либерализмы" и "демократизмы".

Сегодня ещё один очень крупный исторический юбилей. Наши евразийские соратники уже начали его отмечать: https://t.iss.one/eranudaneran/841

Присоединимся к ним и прокомментируем.

1800 ЛЕТ САСАНИДСКОМУ ИРАНУ

28 апреля 224 года на залитой солнцем равнине Хормиздаган персидские войска Ардашира разгромили последнего парфянского царя Артабана. Была перевернута важнейшая страница мировой истории: на месте пребывавшего уже двести лет в состоянии перманентного хаоса и полураспада парфянского государства Аршакидов возникла мощная централизованная империя Сасанидов. Это событие в истории Ирана совпало с важнейшими вехами у его соседей: началом эпохи "солдатских императоров" в Риме и Троецарствием в Китае, что обусловило долгосрочный взлет сасанидской модели, которая станет в немалой степени образцом для других империй "поздней античности" III - VII веков в Старом Свете.

В иранской национальной литературной и исторической традиции века Аршакидов остались как чужая страница угнетения "Анэраном", "Не-Ираном", кочевым Тураном (к которому персы - западноиранский этнос - относили все народы восточноиранской группы, включая и парфян). В парфянское время в собственно Парсе (Персии) правили мелкие местные князья. Одним из них и оказался загадочный Сасан, который сразу после прихода к власти начал фальсифицировать свою биографию и преуспел в такой степени, что историки до сих пор не знают толком, был ли он родным сыном Папака и внуком Сасана или же (скорее всего) нет, а сконструировал цепочку преемственности через усыновления. В конечном счете Сасан предстал в ореоле реставратора исконной персидской империи Ахеменидов.

Сасан оказался достаточно силен, чтобы успешно воевать с Римом и другими соседями, достаточно умен, чтобы заимствовать у парфян в готовом виде чеканку монет и бюрократический аппарат на пехлевийском (среднеперсидском) языке с арамейской письменностью, и достаточно проницателен, чтобы придать своей власти прочное религиозное обоснование на базе зороастризма (и, шире, иранской религиозной традиции в целом). Заложенные в сасанидской иконографии образы царской власти, светоносных божественных эпифаний оказали сильнейшее влияние на последующую репрезентацию власти монарха от Европы до Азии, а сасанидские сосуды с мифологическими персонажами активно экспортировались на территорию России и послужили мощным стимулом для развития искусства славянских, кавказских и финно-угорских народов. Наконец, в России до сих пор можно увидеть остатки сасанидских крепостей и бань, например, в Дербенте. Вот почему славный юбилей создания Сасанидской державы наверняка затронет сердца многих россиян.

Светлая память великому русскому историку академику Толочко, уморенному укронацистами под арестом в оккупированном русском городе Киеве. Мы обязательно освободим Киев - во имя Петра Толочко ничуть не менее, чем во имя Олеся Бузины, Василия Шульгина, Михаила Булгакова или Николая Бердяева.

https://t.iss.one/radio_sputnik/55719

Откровенные воспоминания киевского историка и бойца российской армии о встрече с Толочко:
https://t.iss.one/heartlandfire/766

Цитаты из Толочко-старшего:
https://t.iss.one/heartlandfire/767

Рекомендую также изданную в Москве в 2020 году книгу Петра Толочко "От Руси до Украины" - последнюю отчаянную попытку со стороны киевских историков остановить чуму укронацизма.

P.S. У меня есть информация о том, что кое-кто из оставшихся в Киеве историков и сегодня приближает нашу Победу. На таких людях и держится Земля Русская.

В чем же состояла вина Петра Петровича перед киевским режимом?

В ноябре 2018-го  года на Всемирном русском народном соборе, он назвал себя «частичкой Русского мира»:

«Почему я здесь, на Всемирном русском соборе? Прежде всего потому, что считаю это данью уважения моему другу Валерию Ганичеву, который созидал вместе с вами эту организацию, — говорил академик Толочко. — К сожалению, он ушел от нас, но я отдаю дань его памяти своим присутствием здесь. Во-вторых, потому, что я считаю себя частицей Русского мира. Русский мир начинался не с Московского царства. Он рождался на берегах Днепра, на древней Киевской Руси. Когда первые летописцы и первые богословы пытались осознать, что такое Русь, они идентифицировали это огромное пространство от Новгорода до Киева, от Карпатских гор до Волго-Донского междуречья как единое православное русское пространство».

На Украине честность и верность своей истории это государственная измена.