Страсти вокруг фактического статуса Сомалиленда в системе международных отношений накалились до предела. Стало известно, что центральное правительство Сомали разорвало отношения с Республикой Гвинея после того, как главу непризнанного Сомалиленда Мусу Бихи Абди с почестями принял в Конакри президент этой страны Альфа Конде - к прибытию сомалилендского лидера была подготовлена "красная ковровая дорожка". Еще раньше, на прошлой неделе, Кения спровоцировала гнев сомалийского МИДа своим твитом об "issues of mutual interest to both countries" [имеется в виду Сомалиленд], иными словами, квалификацией Сомалиленда в качестве "страны". Таким образом Кения может стать третьей страной (после Эфиопии и Джибути), где действует дипломатическое представительство Сомалиленда.
Сомалиленд имеет давние и прочные межгосударственные контакты с соседними странами в экономической и инвестиционной сферах. В октябре 2018 г. дубайская компания DP World объявила о начале строительства глубоководного порта Бербера во втором по численности одноименном городе Сомалиленда (на побережье региона Сахил). Что самое интересное, в структуре собственности этого предприятия DP World принадлежит 51% акций, Сомалиленду - 30%, а 19% - Эфиопии. Таким образом Сомалиленд признан де-факто государственным собственником, при этом достаточно надежным, чтобы участвовать с ним в долгосрочных инфраструктурных проектах регионального значения. В декабре 2018 г. отделение Сомалиленда в Найроби провело инвестиционный форум для привлечения в Сомалиленд кенийских капиталов, а международные организации типа Crisis Group, видящие в Сомалиленде "success story", в открытую советуют ему держаться подальше от "Великого Сомали" и укреплять, в первую очередь, собственную государственность и безопасность.
Сомалиленд имеет давние и прочные межгосударственные контакты с соседними странами в экономической и инвестиционной сферах. В октябре 2018 г. дубайская компания DP World объявила о начале строительства глубоководного порта Бербера во втором по численности одноименном городе Сомалиленда (на побережье региона Сахил). Что самое интересное, в структуре собственности этого предприятия DP World принадлежит 51% акций, Сомалиленду - 30%, а 19% - Эфиопии. Таким образом Сомалиленд признан де-факто государственным собственником, при этом достаточно надежным, чтобы участвовать с ним в долгосрочных инфраструктурных проектах регионального значения. В декабре 2018 г. отделение Сомалиленда в Найроби провело инвестиционный форум для привлечения в Сомалиленд кенийских капиталов, а международные организации типа Crisis Group, видящие в Сомалиленде "success story", в открытую советуют ему держаться подальше от "Великого Сомали" и укреплять, в первую очередь, собственную государственность и безопасность.
Twitter
Madaxtooyada JSL
The President of the Republic of Somaliland, H.E @musebiihi has safely landed at Gbessia International Airport in Conakry, Guinea. The Minister of Foreign Affairs of the Republic of Guinea, H.E. Mr Mamadi Toure has welcomed Somaliland delegation at the airport.
🇧🇮 2020 г. станет рубежным для "транзита власти" в ряде стран Западной, Центральной и Восточной Африки. Особенно тяжело процесс идет в Бурунди, где с 2005 г. у власти находится харизматичный Пьер Нкурунзиза, лидер правящего "Национального совета в защиту демократии - Сил в защиту демократии". Партия, в основном, известна деятельностью ее молодежной лиги "Имбонеракуре", прославившейся публичным исполнением песен с призывами насиловать и оплодотворять своих политических противников.
Личность "вечного верховного вождя" Бурунди Пьера Нкурунзизы остается загадкой. "Человек из народа", заядлый садовод, преданный христианин и футболист-любитель с дипломом учителя физкультуры, он часто появляется на публике в спортивном костюме, колесит на велосипеде по холмам, за что пользуется любовью "глубинного народа". Журналисты давно муссируют его монаршьи амбиции, но в своем публичном выступлении в июле 2018 г. он неожиданно для многих отказался баллотироваться в 2020 г. на четвертый срок. Однако в наделавшей шуму речи он постоянно срывался с "я" (je) на "мы" (nous), как обычно делают монаршие особы. Действительно, конституция, принятая накануне, в мае 2018 г., допускает возрождение монархии в ходе всенародного референдума. По распоряжению Нкурунзизы девиз "Бог, Король, Бурунди" стал появляться на национальных памятниках и монументах, заменяя прежний республиканский девиз "Единство, труд, прогресс". Парадоксально при этом то, что новая конституция позволяет оставаться ему у власти аж до 2034 г., но Нкурунзиза пообещал не пользоваться этим правом.
Как и многие лидеры его профиля, Нкурунзиза очень озабочен моральным обликом своих подданных и стремится всячески оградить их от тлетворного влияния Запада. Этому сопутствуют соответствующие меры - например, выход из Международного уголовного суда (2017) и закрытие офиса Управления ООН по правам человека (2019), а также отключение эфира "Би-Би-Си" и "Голоса Америки" (2018). Восстановление "суверенитета Бурунди" проявляется в отказе от донорской помощи и иностранных инвестиций, а также снижении импорта. В условиях, когда 1,8 млн бурундийцев систематически недоедает, правительство запретило ввоз еды из-за рубежа, мотивировав это позитивным прогнозом в сельском хозяйстве. Власти поставили амбициозную задачу обеспечить 80% бюджета за следующий фискальный год (825 млн долларов США) за счет внутренних средств (в 2018-2019 гг. доля внутренних поступлений составила 60%).
Однако самое серьезное испытание ждет Бурунди в 2020 г., когда состоятся национальные выборы. Средств на их проведение остро нехватает. В 2017 г. был принят закон, что все экономические агенты страны - физлица, предприятия и организации - должны платить ежемесячный "электоральный" налог в размере 2000 бурундийских франков (1,2 долларов США).
Личность "вечного верховного вождя" Бурунди Пьера Нкурунзизы остается загадкой. "Человек из народа", заядлый садовод, преданный христианин и футболист-любитель с дипломом учителя физкультуры, он часто появляется на публике в спортивном костюме, колесит на велосипеде по холмам, за что пользуется любовью "глубинного народа". Журналисты давно муссируют его монаршьи амбиции, но в своем публичном выступлении в июле 2018 г. он неожиданно для многих отказался баллотироваться в 2020 г. на четвертый срок. Однако в наделавшей шуму речи он постоянно срывался с "я" (je) на "мы" (nous), как обычно делают монаршие особы. Действительно, конституция, принятая накануне, в мае 2018 г., допускает возрождение монархии в ходе всенародного референдума. По распоряжению Нкурунзизы девиз "Бог, Король, Бурунди" стал появляться на национальных памятниках и монументах, заменяя прежний республиканский девиз "Единство, труд, прогресс". Парадоксально при этом то, что новая конституция позволяет оставаться ему у власти аж до 2034 г., но Нкурунзиза пообещал не пользоваться этим правом.
Как и многие лидеры его профиля, Нкурунзиза очень озабочен моральным обликом своих подданных и стремится всячески оградить их от тлетворного влияния Запада. Этому сопутствуют соответствующие меры - например, выход из Международного уголовного суда (2017) и закрытие офиса Управления ООН по правам человека (2019), а также отключение эфира "Би-Би-Си" и "Голоса Америки" (2018). Восстановление "суверенитета Бурунди" проявляется в отказе от донорской помощи и иностранных инвестиций, а также снижении импорта. В условиях, когда 1,8 млн бурундийцев систематически недоедает, правительство запретило ввоз еды из-за рубежа, мотивировав это позитивным прогнозом в сельском хозяйстве. Власти поставили амбициозную задачу обеспечить 80% бюджета за следующий фискальный год (825 млн долларов США) за счет внутренних средств (в 2018-2019 гг. доля внутренних поступлений составила 60%).
Однако самое серьезное испытание ждет Бурунди в 2020 г., когда состоятся национальные выборы. Средств на их проведение остро нехватает. В 2017 г. был принят закон, что все экономические агенты страны - физлица, предприятия и организации - должны платить ежемесячный "электоральный" налог в размере 2000 бурундийских франков (1,2 долларов США).
🇧🇫 Трагедия буркинийской государственности, рушащейся под ударами джихадистского подполья - не самая освещаемая в прессе тема. Нависшая над страной угроза - тяжелая цена, которую платят буркинийцы за обретенные в ходе революции 2014 г. гражданские и политические свободы. Города страны наполнены беженцами, в восточных, северных и западных областях закрываются школы, оставшиеся жители попадают под перекрестный огонь и неизбирательный террор джихадистов и сражающихся с ними "народных ополченцев"-koglwéogos. 7 марта вооруженные силы Буркина-Фасо начали масштабную операцию возмездия - "Отапуану" ("огненный дождь" с языка гульмасема), об итогах которой говорить еще рано.
Не так давно вышло большое интервью репера Смоки (в миру Серж Мартен Бамбара). Это один из лидеров молодежного движения "Бале-ситуайен" ("гражданин-метла"), вдохновляющегося личностью революционного буркинийского лидера Тома Санкары (1983-1987). Напомню, что в октябре 2014 г. ведомые молодыми санкаристами массы положили конец диктатуре Блэза Компаоре, свергнувшего и убившего Санкару в 1987 г. Но с роспуском одиозного "Полка президентской безопасности", запятнавшего себя пытками и убийствами, рухнула система безопасности на границах, и в страну хлынула джихадистская нечисть из Мали.
На резонные вопросы о цене завоеванной свободы репер, цитируя Эдит Пиаф, невозмутимо отвечает, что он ни о чем не жалеет. По его словам, первое спустя 50 лет гражданское правительство, свобода прессы и самовыражения стоили того, чтобы ради них сражаться и терпеть трудности. Это мужественное заявление, но оно отражает сложившийся в обществе, особенно в молодежной среде, демократический консенсус. Кроме того, в эти дни в Буркина-Фасо завершается символический суд над прошлым: военный трибунал решает судьбу 84-х бывших членов ППБ, предпринявших в 2015 г. неудачную попытку военного переворота. Революция 2014 г. оставила стране в наследство бурную культурную жизнь: в Буркина-Фасо множатся музыкальные и хореографические коллективы, открываются театры, а Уагадугу возвращает репутацию кинематографической столицы Африки. Остается лишь надеяться, что цена, которую заплатит буркинийский народ за восстановление демократии, не окажется слишком высокой.
Не так давно вышло большое интервью репера Смоки (в миру Серж Мартен Бамбара). Это один из лидеров молодежного движения "Бале-ситуайен" ("гражданин-метла"), вдохновляющегося личностью революционного буркинийского лидера Тома Санкары (1983-1987). Напомню, что в октябре 2014 г. ведомые молодыми санкаристами массы положили конец диктатуре Блэза Компаоре, свергнувшего и убившего Санкару в 1987 г. Но с роспуском одиозного "Полка президентской безопасности", запятнавшего себя пытками и убийствами, рухнула система безопасности на границах, и в страну хлынула джихадистская нечисть из Мали.
На резонные вопросы о цене завоеванной свободы репер, цитируя Эдит Пиаф, невозмутимо отвечает, что он ни о чем не жалеет. По его словам, первое спустя 50 лет гражданское правительство, свобода прессы и самовыражения стоили того, чтобы ради них сражаться и терпеть трудности. Это мужественное заявление, но оно отражает сложившийся в обществе, особенно в молодежной среде, демократический консенсус. Кроме того, в эти дни в Буркина-Фасо завершается символический суд над прошлым: военный трибунал решает судьбу 84-х бывших членов ППБ, предпринявших в 2015 г. неудачную попытку военного переворота. Революция 2014 г. оставила стране в наследство бурную культурную жизнь: в Буркина-Фасо множатся музыкальные и хореографические коллективы, открываются театры, а Уагадугу возвращает репутацию кинематографической столицы Африки. Остается лишь надеяться, что цена, которую заплатит буркинийский народ за восстановление демократии, не окажется слишком высокой.
lefaso.net
Smockey, membre du Balai citoyen : « On a pas mal de documentation sur beaucoup de casseroles, sur beaucoup de gens » - leFaso.net…
Il est l'une des figures de proue du Balai citoyen, cette organisation de la société civile qui a fortement contribué à l'insurrection d'octobre 2014 (...)
🇳🇬 Крупнейшая экономика Африки заслуженно вошла в региональный и мировой антирейтинг. Разрыв между богатыми и бедными в Нигерии достиг рекордных и угрожающих отметок. По уровню неравенства в доходах страна вышла на второе место в мире (после Бразилии, где доходы 5% бразильцев сравнялось с доходами 95% остальных жителей). Богатейший нигериец Алико Данготе зарабатывает в день в 8000 раз больше, чем беднейший нигериец тратит за целый год, и для того, чтобы растратить свое состояние, ему потребуется ежедневно тратить не меньше 1 млн долларов в течение 46 лет.
По данным Oxfam за 2017 г., совокупное состояние пяти нигерийских миллиардеров, оцененное в 28,8 млрд долларов США, превысило годовой бюджет страны (23,97 млрд). При этом порядка 87 млн человек - свыше 40% жителей - живет за чертой бедности (по этому показателю Нигерия тоже вышла на первое место в мире, опередив Индию), зато в последние годы количество миллионеров выросло на 44%. При этом, чтобы вытащить каждого нигерийца из крайней бедности, требуется выделять всего 24 млрд долларов в год.
Такие диспропорции характерны для всех стран Западной Африки, экономика которых в последние годы растет опережающими темпами (по итогам 2018 г. Кот-д'Ивуар, Сенегал и Гана вошли в десятку самых быстрорастущих экономик мира). В другой богатой региональной экономике - Гане - богатейший ганец владеет состоянием, которое беднейший житель заработает лишь за тысячу лет. Но даже на этом безрадостном фоне Нигерия вновь выделяется тем, что не делает ровным счетом ничего, чтобы снизить колоссальное социально-имущественное неравенство (см. карту).
По данным Oxfam за 2017 г., совокупное состояние пяти нигерийских миллиардеров, оцененное в 28,8 млрд долларов США, превысило годовой бюджет страны (23,97 млрд). При этом порядка 87 млн человек - свыше 40% жителей - живет за чертой бедности (по этому показателю Нигерия тоже вышла на первое место в мире, опередив Индию), зато в последние годы количество миллионеров выросло на 44%. При этом, чтобы вытащить каждого нигерийца из крайней бедности, требуется выделять всего 24 млрд долларов в год.
Такие диспропорции характерны для всех стран Западной Африки, экономика которых в последние годы растет опережающими темпами (по итогам 2018 г. Кот-д'Ивуар, Сенегал и Гана вошли в десятку самых быстрорастущих экономик мира). В другой богатой региональной экономике - Гане - богатейший ганец владеет состоянием, которое беднейший житель заработает лишь за тысячу лет. Но даже на этом безрадостном фоне Нигерия вновь выделяется тем, что не делает ровным счетом ничего, чтобы снизить колоссальное социально-имущественное неравенство (см. карту).
Forwarded from ВАКАНДА
В Африке растет количество технологических центров. В той же ЮАР, которая недавно радовала голограммой президента Рамафосы, их количество достигло 80.
🇳🇬 Протесты шиитов в Нигерии почему-то попали в топ нигерийской и мировой прессы, хотя тема это, в общем-то, давняя и заурядная.
Нужно понимать, что в северных, по преимуществу мусульманских штатах Нигерии, политическая жизнь всегда вращалась внутри разнообразных политизированных исламских сект. Как минимум с 1960-х гг. они боролись с монополией двух крупнейших суфийских братств - тиджанийи и кадирийи, не обращая внимание на крошечную изолированную общину ливанских и сирийских торговцев, обосновавшихся в Кано и исповедовавших шиизм. Ливанцы, в отличие от туземцев, мало интересовались политикой и религией и предпочитали вести светскую жизнь, за что были презираемы автохтонами. Но все изменила Иранская революция 1979 г. Благодаря умелой пропаганде и международному импакту она моментально породила по всему миру сотни желающих повторить этот опыт. Ливанцы быстро подхватили энтузиазм молодых и горячих нигерийцев и начали активно продвигать свое учение среди суннитской общины севера Нигерии.
Одной из горячих голов оказался Ибрахим Йакуб аз-Закзаки - студент-экономист из Университета им. Ахмаду Белло. Он состоял в политизированном суннитском студенческом братстве, где занимал высокие позиции, но со временем оно стало ему казаться недостаточно радикальным. Аз-Закзаки открыто призывал ко "второму джихаду" (к первому он не поспел - он завершился аж в 1808 г.), а в 1980 г., как и многие впечатленные соотечественники, побывал в Иране и в Ливане, по возвращении откуда решил повторить иранский опыт на родине.
Там, в г. Зариа, что в штате Кадуна, он и основал движение "Ян шиа", или "Братьев-мусульман" (не путать с теми самыми). Их появление не осталось незамеченным властями, едва справлявшимися с бурлением многочисленных исламистских сект. В 1981 г. аз-Закзаки отправился в девятилетнюю одиссею по девяти разным тюрьмам страны, продолжавшуюся до 1998 г., но это не сломило прозелита. В 1994 г. наступил его смелый каминг-аут: он впервые в открытую объявил себя шиитом, в ответ от "Братьев-мусульман" мгновенно отделились салафиты, дебютировавшие обезглавливанием одного торговца, по незнанию или злому умыслу пустившего Коран на туалетную бумагу. В ответ на раскол аз-Закзаки создал открыто шиитское "Исламское движение Нигерии" (ИДН), которое быстро перетянуло в свои ряды актив полумертвых "Братьев-мусульман" и заявило о себе погромами и далеко не мирными демонстрациями. К 2004 г. это было уже влиятельное религиозно-политическое движение. ИДН получило конкурентное преимущество над салафитами за счет того, что одним из первых начало пропаганду в интернете. В частности они основали киностудию, прославившуюся полнометражным фильмом "Мученик" (2003).
В 2015 г. отношения ИДН с властями накалились до предела. По северным городам прокатилась волна демонстраций, а в декабре того же года в Зариа после кровопролитных столкновений, в которых погибло 300 человек, был арестован сам шейх аз-Закзаки. Федеральное правительство всерьез опасалось, что Нигерия станет очередным фронтом в глобальной военно-политической кампании Ирана, и потому вело с правительством этой страны утомительные переговоры. После долгих усилий нигерийская сторона к февралю 2019 г. добилась нетвердых гарантий, что Иран откажется от поддержки ИДН. Однако неутомимые закзакисты, создавшие в Зариа настоящее "государство в государстве" (с учебными центрами, боевиками и прессой), развернули впечатляющую кампанию #Freezakzaky, привлекая внимание всего мира к несправедливому, по их мнению, заключению своего шейха. Недавние столкновения у парламента в столице - лишь часть этих событий.
Нужно понимать, что в северных, по преимуществу мусульманских штатах Нигерии, политическая жизнь всегда вращалась внутри разнообразных политизированных исламских сект. Как минимум с 1960-х гг. они боролись с монополией двух крупнейших суфийских братств - тиджанийи и кадирийи, не обращая внимание на крошечную изолированную общину ливанских и сирийских торговцев, обосновавшихся в Кано и исповедовавших шиизм. Ливанцы, в отличие от туземцев, мало интересовались политикой и религией и предпочитали вести светскую жизнь, за что были презираемы автохтонами. Но все изменила Иранская революция 1979 г. Благодаря умелой пропаганде и международному импакту она моментально породила по всему миру сотни желающих повторить этот опыт. Ливанцы быстро подхватили энтузиазм молодых и горячих нигерийцев и начали активно продвигать свое учение среди суннитской общины севера Нигерии.
Одной из горячих голов оказался Ибрахим Йакуб аз-Закзаки - студент-экономист из Университета им. Ахмаду Белло. Он состоял в политизированном суннитском студенческом братстве, где занимал высокие позиции, но со временем оно стало ему казаться недостаточно радикальным. Аз-Закзаки открыто призывал ко "второму джихаду" (к первому он не поспел - он завершился аж в 1808 г.), а в 1980 г., как и многие впечатленные соотечественники, побывал в Иране и в Ливане, по возвращении откуда решил повторить иранский опыт на родине.
Там, в г. Зариа, что в штате Кадуна, он и основал движение "Ян шиа", или "Братьев-мусульман" (не путать с теми самыми). Их появление не осталось незамеченным властями, едва справлявшимися с бурлением многочисленных исламистских сект. В 1981 г. аз-Закзаки отправился в девятилетнюю одиссею по девяти разным тюрьмам страны, продолжавшуюся до 1998 г., но это не сломило прозелита. В 1994 г. наступил его смелый каминг-аут: он впервые в открытую объявил себя шиитом, в ответ от "Братьев-мусульман" мгновенно отделились салафиты, дебютировавшие обезглавливанием одного торговца, по незнанию или злому умыслу пустившего Коран на туалетную бумагу. В ответ на раскол аз-Закзаки создал открыто шиитское "Исламское движение Нигерии" (ИДН), которое быстро перетянуло в свои ряды актив полумертвых "Братьев-мусульман" и заявило о себе погромами и далеко не мирными демонстрациями. К 2004 г. это было уже влиятельное религиозно-политическое движение. ИДН получило конкурентное преимущество над салафитами за счет того, что одним из первых начало пропаганду в интернете. В частности они основали киностудию, прославившуюся полнометражным фильмом "Мученик" (2003).
В 2015 г. отношения ИДН с властями накалились до предела. По северным городам прокатилась волна демонстраций, а в декабре того же года в Зариа после кровопролитных столкновений, в которых погибло 300 человек, был арестован сам шейх аз-Закзаки. Федеральное правительство всерьез опасалось, что Нигерия станет очередным фронтом в глобальной военно-политической кампании Ирана, и потому вело с правительством этой страны утомительные переговоры. После долгих усилий нигерийская сторона к февралю 2019 г. добилась нетвердых гарантий, что Иран откажется от поддержки ИДН. Однако неутомимые закзакисты, создавшие в Зариа настоящее "государство в государстве" (с учебными центрами, боевиками и прессой), развернули впечатляющую кампанию #Freezakzaky, привлекая внимание всего мира к несправедливому, по их мнению, заключению своего шейха. Недавние столкновения у парламента в столице - лишь часть этих событий.
🇨🇫 Парламентская комиссия ЦАР потребовала остановить разработку золотых месторождений на северо-западе страны, находящихся в управлении четырех китайских компаний. Причина - в несоблюдении китайским бизнесом экологических стандартов, рукотворной экологической катастрофе и угрозе общественному здоровью. В частности был полностью разрушен участок бассейна р. Ухам в районе г. Бозум (префектура Ухам-Пенде). Комиссия начала работу под прямым давлением местных жителей, ранее деятельность китайских фирм уже расследовали межминистерские комитеты.
В последние годы в ряде стран Африки наблюдается взрывообразное недовольство против китайского бизнеса. Причина - в безответственности китайских бизнесменов, несоблюдении ими трудового законодательства и минимальных прав работников.
🇨🇩 Недавно игнорирование китайцами нормативов МРОТ спровоцировало забастовку в Киншасе, а в 2015 г. по ДР Конго прокатилась волна настоящих погромов китайских магазинов. Кроме того, в ДРК китайский бизнес контролирует 70-80% добычи меди и кобальта, на Китай приходится 80% экспорта ископаемых из Конго.
🇬🇭 В Гане китайские дельцы начали разработку золотых месторождений еще с 2006 г. С ростом цен на металл в 2008 г. в стране началась "золотая лихорадка", в Гану хлынули бизнесмены, добывавшие золото нелегально или под сомнительными лицензиями (практика получила емкое название galamsey, или "набери-продай"). Деятельность китайцев спровоцировала рост бандитизма и незаконного оборота огнестрела (появилось много охочих до нелегального золота), а также многочисленные погромы китайских рабочих поселков. К 2013 г. в Гане находилось уже порядка 50 тыс. китайских старателей. Их деятельность в том же году спровоцировала вмешательство властей. Военные арестовали и репатриировали множество китайских бизнесменов, однако китайские золотодобытчики продолжают оставаться одной из самых горячих тем общественности Ганы.
В последние годы в ряде стран Африки наблюдается взрывообразное недовольство против китайского бизнеса. Причина - в безответственности китайских бизнесменов, несоблюдении ими трудового законодательства и минимальных прав работников.
🇨🇩 Недавно игнорирование китайцами нормативов МРОТ спровоцировало забастовку в Киншасе, а в 2015 г. по ДР Конго прокатилась волна настоящих погромов китайских магазинов. Кроме того, в ДРК китайский бизнес контролирует 70-80% добычи меди и кобальта, на Китай приходится 80% экспорта ископаемых из Конго.
🇬🇭 В Гане китайские дельцы начали разработку золотых месторождений еще с 2006 г. С ростом цен на металл в 2008 г. в стране началась "золотая лихорадка", в Гану хлынули бизнесмены, добывавшие золото нелегально или под сомнительными лицензиями (практика получила емкое название galamsey, или "набери-продай"). Деятельность китайцев спровоцировала рост бандитизма и незаконного оборота огнестрела (появилось много охочих до нелегального золота), а также многочисленные погромы китайских рабочих поселков. К 2013 г. в Гане находилось уже порядка 50 тыс. китайских старателей. Их деятельность в том же году спровоцировала вмешательство властей. Военные арестовали и репатриировали множество китайских бизнесменов, однако китайские золотодобытчики продолжают оставаться одной из самых горячих тем общественности Ганы.
RFI
RCA: un rapport préconise la cessation des activités minières chinoises à Bozoum
Un rapport d’enquête parlementaire a été rendu public en Centrafrique ce week-end. Il préconise la cessation des activités minières des entreprises
🇸🇸 На прошлой неделе, 9 июля, исполнилось 8 лет независимому Южному Судану. Однако правительство молодой страны сразу разочаровало граждан: на празднества по случаю годовщины независимости у государства денег нет. Кроме того, президент Салва Киир извинился перед госслужащими за хронические задержки с выплатой зарплат.
Экономика Южного Судана устроена просто и изящно. Поэтому она часто оказывается в фокусе экономистов и антропологов, изучающих политическую экономию слаборазвитых и плохо управляемых стран. Это самая зависимая от экспорта нефти страна в мире - доходы о еет продажи составляют 98% бюджета и 80% ВВП. При этом лишь 12% населения занято в "белой" экономике, в основном в столице Джубе. Соответственно, у правительства очень мало фактических социальных обязательств перед населением. Борьба за нефтяную ренту - главный драйвер хронической войны в этой стране, где военно-политические группировки сражаются за контроль над нефтяными доходами, иностранной валютой, топливными субсидиями и земельной собственностью (все статьи тесно взаимосвязаны).
Типовая ситуация слияния власти, собственности и вооруженной силы выглядит так. Сын полевого командира владеет порядка 40% акций нефтяной компании, его дочь имеет долю в добывающей компании, а двое других сыновей - в крупных строительных компаниях. При этом их партнерами выступают держатели акций из Кении, Уганды и КНР (китайцы особенно активны в строительном бизнесе). Соответственно деньги поступают в местные банки (14 из 26 национальных банков контролируется полевыми командирами), а оттуда при посредничестве партнерских банков с иностранным капиталом переводятся на зарубежные счета (в США, а также в Великобританию, Бельгию, Германию, Ливан и ОАЭ). Поэтому варлорды имеют преимущественный доступ к иностранной валюте. При этом добыча нефти в стране неуклонно сокращается и, по оценкам, полностью остановится к середине 2030-х гг. - без существенных изменений и реформ это десятилетие подведет черту под южносуданской государственностью.
Экономика Южного Судана устроена просто и изящно. Поэтому она часто оказывается в фокусе экономистов и антропологов, изучающих политическую экономию слаборазвитых и плохо управляемых стран. Это самая зависимая от экспорта нефти страна в мире - доходы о еет продажи составляют 98% бюджета и 80% ВВП. При этом лишь 12% населения занято в "белой" экономике, в основном в столице Джубе. Соответственно, у правительства очень мало фактических социальных обязательств перед населением. Борьба за нефтяную ренту - главный драйвер хронической войны в этой стране, где военно-политические группировки сражаются за контроль над нефтяными доходами, иностранной валютой, топливными субсидиями и земельной собственностью (все статьи тесно взаимосвязаны).
Типовая ситуация слияния власти, собственности и вооруженной силы выглядит так. Сын полевого командира владеет порядка 40% акций нефтяной компании, его дочь имеет долю в добывающей компании, а двое других сыновей - в крупных строительных компаниях. При этом их партнерами выступают держатели акций из Кении, Уганды и КНР (китайцы особенно активны в строительном бизнесе). Соответственно деньги поступают в местные банки (14 из 26 национальных банков контролируется полевыми командирами), а оттуда при посредничестве партнерских банков с иностранным капиталом переводятся на зарубежные счета (в США, а также в Великобританию, Бельгию, Германию, Ливан и ОАЭ). Поэтому варлорды имеют преимущественный доступ к иностранной валюте. При этом добыча нефти в стране неуклонно сокращается и, по оценкам, полностью остановится к середине 2030-х гг. - без существенных изменений и реформ это десятилетие подведет черту под южносуданской государственностью.
🇿🇦 Банковская группа Old Mutual и южноафриканский TymeBank представили свежие данные о потребительских расходах работающих жителей ЮАР, проживающих в мегаполисах. У 76% южноафриканцев истекают средства уже в середине месяца, и 46% занимают деньги, чтобы дотянуть до новой зарплаты. Но чтобы прожить еще две недели, лишь 9% обращаются к банкам. 20% жителей используют кредитные карты, а большая часть - 59% - занимает у членов семьи и друзей (в 2016 г. у семей занимали средства только 56%). При этом кредитные карты используются, в основном, для оплаты повседневных покупок, в частности еды, а не срочных и дорогостоящих товаров и услуг. Несмотря на это, только 18% южноафриканцев удается выплатить долги по кредитной карте к концу месяца.
На жилье и продукты у южноафриканцев уходят, соответственно, 41 и 24% доходов, следом идут транспорт (10%) и плата за обучение в школах (8%). Закредитованность населения высокая - на выплаты долгов у 40% южноафриканцев уходит от 41% месячных доходов. При этом закредитованность уверенно коррелирует с семейным статусом.
Данные исследований также установили, что 58% жителей неспособны обеспечить непредвиденные расходы, 42% едва "сводят концы с концами" и 73% постоянно обеспокоены наличием у них достаточных средств. Поэтому южноафриканцы экономят. В первую очередь - на еде (46%), одежде и обуви (42%), мобильной связи (34%), питании вне дома (34%) и потреблении алкоголя (30%). Страдает и досуг: 29% экономят на социализации и проводят свободное время дома.
На жилье и продукты у южноафриканцев уходят, соответственно, 41 и 24% доходов, следом идут транспорт (10%) и плата за обучение в школах (8%). Закредитованность населения высокая - на выплаты долгов у 40% южноафриканцев уходит от 41% месячных доходов. При этом закредитованность уверенно коррелирует с семейным статусом.
Данные исследований также установили, что 58% жителей неспособны обеспечить непредвиденные расходы, 42% едва "сводят концы с концами" и 73% постоянно обеспокоены наличием у них достаточных средств. Поэтому южноафриканцы экономят. В первую очередь - на еде (46%), одежде и обуви (42%), мобильной связи (34%), питании вне дома (34%) и потреблении алкоголя (30%). Страдает и досуг: 29% экономят на социализации и проводят свободное время дома.
🇪🇹 Завтра, 18 июля 2019 г., на юге Эфиопии может появиться новый "субъект федерации". В одном из самых густонаселенных штатов федерации - Регионе наций, национальностей и народов Юга - может быть в одностороннем порядке провозглашен новый федеральный штат Сидамо.
За отделение штата выступает одноименное этническое большинство этого региона. Ровно год назад, 18 июля 2018 г., 21 округ штата, населенный сидамо, проголосовал за проведение референдума о самоопределении и подал заявку в совет штата. В соответствии со ст. 47 конституции Федеративной Демократической Республики Эфиопия, такие заявки рассматриваются в течение одного года, однако федеральные власти и избирком страны так и не сделали официальных заявлений. Таким образом, с истечением срока, 18 июля 2019 г. (11/11/11 по эфиопискому календарю) может быть провозглашен новый - десятый по счету - штат страны.
Сидамо - кушитский народ, завоеванный амхарцами и включенный в состав эфиопской империи в 1893 г. 4-миллионный этнос добивается региональной автономии вот уже 27 лет. Собственное правительство они получили после 1991 г., однако в рамках политики "демократического централизма" к 1995 г. сидамо вновь утратили автономию. Сидамо активизировали деятельность с приходом к власти в начале 2018 г. молодого премьер-министра Абия Ахмеда, с которым многие эфиопцы связывают надежды на демократические реформы и либерализацию режима. При этом многие сидамо желают полного отделения от федерации и провозглашения независимой Республики Сидамайгобба.
За отделение штата выступает одноименное этническое большинство этого региона. Ровно год назад, 18 июля 2018 г., 21 округ штата, населенный сидамо, проголосовал за проведение референдума о самоопределении и подал заявку в совет штата. В соответствии со ст. 47 конституции Федеративной Демократической Республики Эфиопия, такие заявки рассматриваются в течение одного года, однако федеральные власти и избирком страны так и не сделали официальных заявлений. Таким образом, с истечением срока, 18 июля 2019 г. (11/11/11 по эфиопискому календарю) может быть провозглашен новый - десятый по счету - штат страны.
Сидамо - кушитский народ, завоеванный амхарцами и включенный в состав эфиопской империи в 1893 г. 4-миллионный этнос добивается региональной автономии вот уже 27 лет. Собственное правительство они получили после 1991 г., однако в рамках политики "демократического централизма" к 1995 г. сидамо вновь утратили автономию. Сидамо активизировали деятельность с приходом к власти в начале 2018 г. молодого премьер-министра Абия Ахмеда, с которым многие эфиопцы связывают надежды на демократические реформы и либерализацию режима. При этом многие сидамо желают полного отделения от федерации и провозглашения независимой Республики Сидамайгобба.
🇰🇲 Вчера на Коморских островах завершилось празднование национального дня, посвященного коморскому поэту, философу и правителю XVIII в. Трамбве ва Мланаву по прозвищу Мбае. День отмечается с 1985 г., а с обретением в 2000 г. официального статуса стал один из крупнейших и наиболее значимых национальных празднеств. В этот день проводятся поэтические и литературные конкурсы и мероприятия.
Трамбве Мланаву родился ок. 1735 гг. Его отцом был султан Мланаву Мна Азири - один из правителей острова Нгазиджа, правивший в Бамбао и Нтибе. В 1760 г. Трамбве Мланаву взошел на трон в Коимбани, но все его правление было отмечено междоусобицами, распрями и войнами между островными султанатами и внутри правящего дома. Поэт скончался в 1815 г.
Мбае Трамбве и его мать Мшинда Мтимбо считаются первыми коморскими поэтами и зачинателями панегирического жанра - шаинри. Иногда Трамбве называют "коморским Мольером". Его творчество на шикомор (диалект суахили) отмечено влиянием ислама и арабо-суахилийской культуры.
Коморская культура - причудливый сплав арабской, суахилийской, малагасийской и персидской традиций. Она известна, главным образом, богатым и живым устным наследием, в частности собраниями сказок (хале), сказаний-хадиси (от араб. хадис, развились из коранической традиции), и в особенности различными поджанрами пословиц, некоторые из которых приписывают Мбае Трмбве. Поэт особенно прославился составленной в начале XIX в. поэмой "Похори", насыщенной символизмом и ставшей ярким манифестом его жизненной философии.
Трамбве Мланаву родился ок. 1735 гг. Его отцом был султан Мланаву Мна Азири - один из правителей острова Нгазиджа, правивший в Бамбао и Нтибе. В 1760 г. Трамбве Мланаву взошел на трон в Коимбани, но все его правление было отмечено междоусобицами, распрями и войнами между островными султанатами и внутри правящего дома. Поэт скончался в 1815 г.
Мбае Трамбве и его мать Мшинда Мтимбо считаются первыми коморскими поэтами и зачинателями панегирического жанра - шаинри. Иногда Трамбве называют "коморским Мольером". Его творчество на шикомор (диалект суахили) отмечено влиянием ислама и арабо-суахилийской культуры.
Коморская культура - причудливый сплав арабской, суахилийской, малагасийской и персидской традиций. Она известна, главным образом, богатым и живым устным наследием, в частности собраниями сказок (хале), сказаний-хадиси (от араб. хадис, развились из коранической традиции), и в особенности различными поджанрами пословиц, некоторые из которых приписывают Мбае Трмбве. Поэт особенно прославился составленной в начале XIX в. поэмой "Похори", насыщенной символизмом и ставшей ярким манифестом его жизненной философии.
🇳🇬 Вчера, 18 июля, состоялась встреча президента Нигерии Мухаммаду Бухари с королем (оба) Иле-Ифе Адейейе Огунвуси (Оджаджа II). То, что месяцами витало в воздухе, было произнесено вслух на высшем уровне и попало на передовицы национальной прессы. Король прямо предупредил главу государства о грядущей большой войне. Юго-западные штаты большой, перенаселенной и плохо управляемой страны стремительно погружаются в хаос.
Нигерию давно сотрясают кровавые конфликты скотоводов и земледельцев за стремительно сокращающиеся ресурсы - землю и воду. В 2014 г. экстремисты-фульбе стали четвертой по смертоносности террористической силой в мире (после "Боко харам", ИГ и Талибана), а по итогам 2018 г. число жертв нападений скотоводов-фульбе шестикратно превысило показатели "Боко харам" и "Вилайета Западная Африка" (см. график). Поземельный конфликт между фульбе и земледельческими общинами привел к гибели 7 тыс. человек за последние пять лет, и в настоящий момент это главная угроза безопасности этой страны.
Конечно, федеральное правительство предпринимало неуверенные шаги в сторону урегулирования кризиса. Решение виделось властям в системе RUGA (rural grazing area) - выделении общинам фульбе фиксированных участков земли для создания животноводческих ранчо. Однако RUGA спровоцировала взрыв недовольства общественности, и 3 июля Бухари официально заявил о приостановке программы.
Главный внутренний конфликт Нигерии давно имеет региональные масштабы. Проблема фульбе остро стоит в Мали и Буркина-Фасо. Конфликт имеет и символическое измерение. В Западной Африке вот уже десятилетиями существует теория "заговора фульбе". Раскрытие "заговора фульбе" против руководителя Гвинеи Ахмеда Секу Туре в 1976-77 гг. стоила исходу 1 млн фульбе из этой страны. Эту мусульманскую народность традиционно обвиняют в нелояльности нации и симпатиям джихадистскому подполью. Действительно, фульбе дальше остальных обществ Западной Африки зашли в развитии политической и социальной иерархии и восприятии мусульманской культуры, фульбе охотнее сотрудничали с колонизаторами и продавали им рабов из числа соплеменников и пленных народов. В XVIII-XIX вв. джихадисты фульбе создали ряд хищнических военно-теократических халифатов, эмиратов и ламидатов. Однако глубинная причина нынешнего конфликта - деградация пастбищных зон и опустынивание районов традиционного кочевого и перегонного земледелия, вызвавшие стихийные миграции общин фульбе на земледельческий юг страны.
Нигерию давно сотрясают кровавые конфликты скотоводов и земледельцев за стремительно сокращающиеся ресурсы - землю и воду. В 2014 г. экстремисты-фульбе стали четвертой по смертоносности террористической силой в мире (после "Боко харам", ИГ и Талибана), а по итогам 2018 г. число жертв нападений скотоводов-фульбе шестикратно превысило показатели "Боко харам" и "Вилайета Западная Африка" (см. график). Поземельный конфликт между фульбе и земледельческими общинами привел к гибели 7 тыс. человек за последние пять лет, и в настоящий момент это главная угроза безопасности этой страны.
Конечно, федеральное правительство предпринимало неуверенные шаги в сторону урегулирования кризиса. Решение виделось властям в системе RUGA (rural grazing area) - выделении общинам фульбе фиксированных участков земли для создания животноводческих ранчо. Однако RUGA спровоцировала взрыв недовольства общественности, и 3 июля Бухари официально заявил о приостановке программы.
Главный внутренний конфликт Нигерии давно имеет региональные масштабы. Проблема фульбе остро стоит в Мали и Буркина-Фасо. Конфликт имеет и символическое измерение. В Западной Африке вот уже десятилетиями существует теория "заговора фульбе". Раскрытие "заговора фульбе" против руководителя Гвинеи Ахмеда Секу Туре в 1976-77 гг. стоила исходу 1 млн фульбе из этой страны. Эту мусульманскую народность традиционно обвиняют в нелояльности нации и симпатиям джихадистскому подполью. Действительно, фульбе дальше остальных обществ Западной Африки зашли в развитии политической и социальной иерархии и восприятии мусульманской культуры, фульбе охотнее сотрудничали с колонизаторами и продавали им рабов из числа соплеменников и пленных народов. В XVIII-XIX вв. джихадисты фульбе создали ряд хищнических военно-теократических халифатов, эмиратов и ламидатов. Однако глубинная причина нынешнего конфликта - деградация пастбищных зон и опустынивание районов традиционного кочевого и перегонного земледелия, вызвавшие стихийные миграции общин фульбе на земледельческий юг страны.
Forwarded from Politeconomics
🇱🇸 Королевство Лесото обычно сдержанно квалифицируют как демократию. Но с недостатками. Если на одном полюсе политического атласа континента доживают свой век персоналистские диктатуры, то Лесото являет собой другую крайность. Его политическая сцена являет собой увлекательнейшее зрелище. В прямом смысле слова. Бурная политическая жизнь - а в маленькой стране действуют 30 партий - пестрит партийной символикой, вычурными нарядами, флагами, беретами и эполетами партийных политиканов и их массовки. Митинги, погромы, шествия и натуральные побоища приятно удивят соскучившихся по публичной политике выходцев из Восточной Европы. На фоне продовольственного кризиса и общего underdevelopment театральность лесотского политикума выглядит особенно гротескно.
Однако изящный каркас Вестминстерской модели конституционной монархии и конкурентная публичная политика скрывают глубокие язвы. В крошечной горной стране, со всех сторон окруженной ЮАР, большинство этих язв известны поименно, а совокупно они удерживают четверть бюджета страны (речь идет, кто не понял, о расходах на госаппарат). Среди них выделяется личность премьер-министра - 80-летнего "мощного старика" Томаса Табане. С приходом к власти этого скандального властолюбца в 2012 г. хрупкая страна погрузилась в бардак.
В 2014 г. премьер вступил в конфликт со своим заместителем, Мотеджоей Метсингом. В лучших традициях на стороне Табане выступила полиция, а за Метсинга заступилась армия. В ответ Табане, которому угрожал вотум недоверия, распустил парламент и отправил в отставку главкома ВС. В свою очередь военные устроили переворот, и Табане бежал в ЮАР. К октябрю стороны, наконец, договорились и установился "конституционный порядок", в 2015 г. состоялись выборы, а в 2017 г. Табане вернулся в сопровождении южноафриканского спецназа, добился вотума недоверия правительству и по итогам очередных внеочередных выборов "триумфально" вернулся к власти.
В 2019 г. начался новый виток кризиса, на сей раз - в рядах партии Табане "Конгресс всех басуто" (КВБ), входящей в коалиционное правительство. Внутрипартийная оппозиция обвинила его супругу Лилопело Табане в узурпации власти (предыдущая первая леди была застрелена неизвестными в 2017 г. накануне инаугурации Табане). В феврале 2019 г. враги Табане получили большинство в исполкоме партии, его противник - Нкоса Махао - стал зампредом партии, и КВБ раскололся. В апреле 2019 г. Табане, над которым вновь нависал вотум недоверия, простановил работу парламента.
Не лучшие времена переживает и одна из старейших партий королевства - "Национальная партия басуто", в которой за пост запреда ожесточенно конкурируют два харизматика - Джоанг Молапо и Мачесетса Мофомобе. Сторонников Молапо презрительно зовут "макоешкоеш" (за английский акцент лидера), а Мофобоне - "бачана" ("кузены"; обыгрывается родство Мофобоне с лидером партии, которое может помочь ему получить пост). В общем, Third World Democracy как она есть. Зато с прозрачными выборами.
Однако изящный каркас Вестминстерской модели конституционной монархии и конкурентная публичная политика скрывают глубокие язвы. В крошечной горной стране, со всех сторон окруженной ЮАР, большинство этих язв известны поименно, а совокупно они удерживают четверть бюджета страны (речь идет, кто не понял, о расходах на госаппарат). Среди них выделяется личность премьер-министра - 80-летнего "мощного старика" Томаса Табане. С приходом к власти этого скандального властолюбца в 2012 г. хрупкая страна погрузилась в бардак.
В 2014 г. премьер вступил в конфликт со своим заместителем, Мотеджоей Метсингом. В лучших традициях на стороне Табане выступила полиция, а за Метсинга заступилась армия. В ответ Табане, которому угрожал вотум недоверия, распустил парламент и отправил в отставку главкома ВС. В свою очередь военные устроили переворот, и Табане бежал в ЮАР. К октябрю стороны, наконец, договорились и установился "конституционный порядок", в 2015 г. состоялись выборы, а в 2017 г. Табане вернулся в сопровождении южноафриканского спецназа, добился вотума недоверия правительству и по итогам очередных внеочередных выборов "триумфально" вернулся к власти.
В 2019 г. начался новый виток кризиса, на сей раз - в рядах партии Табане "Конгресс всех басуто" (КВБ), входящей в коалиционное правительство. Внутрипартийная оппозиция обвинила его супругу Лилопело Табане в узурпации власти (предыдущая первая леди была застрелена неизвестными в 2017 г. накануне инаугурации Табане). В феврале 2019 г. враги Табане получили большинство в исполкоме партии, его противник - Нкоса Махао - стал зампредом партии, и КВБ раскололся. В апреле 2019 г. Табане, над которым вновь нависал вотум недоверия, простановил работу парламента.
Не лучшие времена переживает и одна из старейших партий королевства - "Национальная партия басуто", в которой за пост запреда ожесточенно конкурируют два харизматика - Джоанг Молапо и Мачесетса Мофомобе. Сторонников Молапо презрительно зовут "макоешкоеш" (за английский акцент лидера), а Мофобоне - "бачана" ("кузены"; обыгрывается родство Мофобоне с лидером партии, которое может помочь ему получить пост). В общем, Third World Democracy как она есть. Зато с прозрачными выборами.
🇸🇿 Церемония инквала, уходящая в доколониальную эру, считается одним из важнейших событий ритуальной жизни королевства Эсватини и одной из важнейших достопримечательностей этой страны (в отличие от прославленного на весь мир "танца тростника"). Как и везде, чужаки не допускаются к наиболее "священным" обрядам, поэтому сторонним наблюдателям трудно составить полное впечатление о празднестве. В 2011 г. бывший военнослужащий королевских ВС Свазиленда (ныне Эсватини) Ситембисо Симелане опубликовал в интернете подробный рассказ о некоторых событиях, проходящих в ходе этих празднеств и доселе неизвестных антропологам. Под впечатлением от увиденного Симелане, по его словам, присоединился к "революционному движению" и стал резким критиком политики короля - мсвати. К его рассказу стоит прислушаться, хотя и не следует воспринимать его как истину в последней инстанции.
Цикл церемоний проводится с ноября по февраль, при этом сама инквала проходит в декабре - это месяцы, когда особенно свирепствуют злые духи. Перед церемонией, по словам Симелане, короля держат в местечке Мантджоло, где его тело облизывает священный змей лаМламбо. Так с него сходят все беды, и в новый год король вступает свежим и обновленным человеком. Пока король медитирует в компании змея, партия людей отправляется за священной водой к морскому побережью в Мозамбик и в ЮАР. По возвращении они прибывают в дворец, где под полной луной срезается священный куст лусекване (род акаций). До этого допускаются только "чистые" юноши, то есть девственники.
После этого следует "охота на быков". Юноши соревнуются в ловкости и смелости, стараясь обратить на себя внимание короля-мсвати. Они пытаются убить быка голыми руками, запрыгивая на него и осыпая ударами. После этого атлеты подводят изнуренного быка к мсвати, который... насилует животное, после чего семя собирается в специальный рог и впоследствии используется на крупных национальных торжествах.
После очистительных ритуалов наступает черед новой церемонии. Король публично совокупляется с двумя специально предназначенными для этого женами, что должно символизировать его очищение и перенос на них всего зла и порчи с плеч мсвати. Через некоторое время начинается собственно инквала - с танцами в традиционных одеяниях, а король исполняет национальный гимн. Тогда же, по словам Симелане, начинается один из самых мрачных эпизодов. В ходе ритуального соревнования король бросает в одного из юнош фрукт титсанги, после чего тот должен обогнать короля на пути в "королевский крааль" - в противном случае юноша теряет рассудок. К сожалению, обогнать короля не так просто: он срывается и бросает фрукт уже на бегу, а молодому человеку очень сложно преодолеть суеверный страх перед королем. К сожалению, эти люди, по слухам, действительно часто сходят с ума - такова сила обряда в ментальном аппарате традиционных обществ.
В этом рассказе много интересного. Считается, что инквала служит консолидации и националистической мобилизации свази и основных статусных групп народа - короля, королевы-матери, вождей, правящего рода Дламини и др. Однако оппозиция режиму абсолютной власти монарха-мсвати действительно есть, в том числе внутри армии и среди вестернизированной молодежи, и у многих свази этот дорогостоящий институт вызывает раздражение и стойкое отторжение. Кроме того, с 1973 г. в Свазиленде-Эсватини запрещены политические партии, и многие из них, включая коммунистическую партию Свазиленда, действуют в подполье и эмиграции.
Цикл церемоний проводится с ноября по февраль, при этом сама инквала проходит в декабре - это месяцы, когда особенно свирепствуют злые духи. Перед церемонией, по словам Симелане, короля держат в местечке Мантджоло, где его тело облизывает священный змей лаМламбо. Так с него сходят все беды, и в новый год король вступает свежим и обновленным человеком. Пока король медитирует в компании змея, партия людей отправляется за священной водой к морскому побережью в Мозамбик и в ЮАР. По возвращении они прибывают в дворец, где под полной луной срезается священный куст лусекване (род акаций). До этого допускаются только "чистые" юноши, то есть девственники.
После этого следует "охота на быков". Юноши соревнуются в ловкости и смелости, стараясь обратить на себя внимание короля-мсвати. Они пытаются убить быка голыми руками, запрыгивая на него и осыпая ударами. После этого атлеты подводят изнуренного быка к мсвати, который... насилует животное, после чего семя собирается в специальный рог и впоследствии используется на крупных национальных торжествах.
После очистительных ритуалов наступает черед новой церемонии. Король публично совокупляется с двумя специально предназначенными для этого женами, что должно символизировать его очищение и перенос на них всего зла и порчи с плеч мсвати. Через некоторое время начинается собственно инквала - с танцами в традиционных одеяниях, а король исполняет национальный гимн. Тогда же, по словам Симелане, начинается один из самых мрачных эпизодов. В ходе ритуального соревнования король бросает в одного из юнош фрукт титсанги, после чего тот должен обогнать короля на пути в "королевский крааль" - в противном случае юноша теряет рассудок. К сожалению, обогнать короля не так просто: он срывается и бросает фрукт уже на бегу, а молодому человеку очень сложно преодолеть суеверный страх перед королем. К сожалению, эти люди, по слухам, действительно часто сходят с ума - такова сила обряда в ментальном аппарате традиционных обществ.
В этом рассказе много интересного. Считается, что инквала служит консолидации и националистической мобилизации свази и основных статусных групп народа - короля, королевы-матери, вождей, правящего рода Дламини и др. Однако оппозиция режиму абсолютной власти монарха-мсвати действительно есть, в том числе внутри армии и среди вестернизированной молодежи, и у многих свази этот дорогостоящий институт вызывает раздражение и стойкое отторжение. Кроме того, с 1973 г. в Свазиленде-Эсватини запрещены политические партии, и многие из них, включая коммунистическую партию Свазиленда, действуют в подполье и эмиграции.
🇨🇩 В эти дни исполняется год с момента широкомасштабной вспышки эпидемии болезни, вызванной вирусом Эбола, в Демократической Республике Конго.
По данным минздрава страны на 22 июля 2019 г., общее число заболевших составило 2592 человек, из которых 2498 - подтвержденные случаи и 94 вероятные. За это время умерло 1743 человека, выздоровело - 729. ВОЗ объявил вспышку угрозой международного масштаба, на этом фоне глава минздрава ДР Конго Оли Илунга подал в отставку.
Последняя вспышка породила немало панических слухов и теорий заговора, в первую очередь - о происках правительства. Все потому, что провинция Северное Киву, где сейчас бушует эпидемия - бастион политической оппозиции. Его жители с большим подозрением встречают мероприятия властей и НКО, медиков обвиняют в намеренном распространении болезни, периодически совершаются нападения на медцентры и персонал, а также охраняющих их полицейских. Огромную роль в этих нападениях играют fake news, распространяемые через WhatsApp, а также безответственные заявления некоторых политиков в прессе. Так, в сентябре 2018 г. парламентарий Криспин Мбиндуле Митоно заявил, что правительство изобрело болезнь, чтобы уничтожить население г. Бени.
Справедливости ради далеко не все городские и деревенские жители настроены против медиков. С ними сотрудничают как простые крестьяне, так и главари ополчений "май-май", понимающие, что традиционной медициной проблему все равно не решить.
Данная вспышка стала десятой и самой смертоносной эпидемией в истории этой страны. Первая эпидемия в 1976 г. унесла жизни 208 человек (из 318 заболевших), вторая по масштабу состоялась в 1995 г. и унесла 254 жизни (при 315 заразившихся). Третья крупная эпидемия 2007 г. погубила 187 человек (при общем числе заразившихся в 264).
Предыдущие эпидемии, вызванные заирским штаммом этого вируса, прокатились по Западной Африке в 2014-2016 гг. и вызвали настоящую гуманитарную катастрофу.
🇸🇱 В Сьерра-Леоне за два года заразилось 14124 чел., умерло - 3956.
🇱🇷 В Либерии за тот же период заболело 10675 чел., умерло - 4809.
🇬🇳 В Гвинее заразился 3811 чел., умерли 2543.
По данным минздрава страны на 22 июля 2019 г., общее число заболевших составило 2592 человек, из которых 2498 - подтвержденные случаи и 94 вероятные. За это время умерло 1743 человека, выздоровело - 729. ВОЗ объявил вспышку угрозой международного масштаба, на этом фоне глава минздрава ДР Конго Оли Илунга подал в отставку.
Последняя вспышка породила немало панических слухов и теорий заговора, в первую очередь - о происках правительства. Все потому, что провинция Северное Киву, где сейчас бушует эпидемия - бастион политической оппозиции. Его жители с большим подозрением встречают мероприятия властей и НКО, медиков обвиняют в намеренном распространении болезни, периодически совершаются нападения на медцентры и персонал, а также охраняющих их полицейских. Огромную роль в этих нападениях играют fake news, распространяемые через WhatsApp, а также безответственные заявления некоторых политиков в прессе. Так, в сентябре 2018 г. парламентарий Криспин Мбиндуле Митоно заявил, что правительство изобрело болезнь, чтобы уничтожить население г. Бени.
Справедливости ради далеко не все городские и деревенские жители настроены против медиков. С ними сотрудничают как простые крестьяне, так и главари ополчений "май-май", понимающие, что традиционной медициной проблему все равно не решить.
Данная вспышка стала десятой и самой смертоносной эпидемией в истории этой страны. Первая эпидемия в 1976 г. унесла жизни 208 человек (из 318 заболевших), вторая по масштабу состоялась в 1995 г. и унесла 254 жизни (при 315 заразившихся). Третья крупная эпидемия 2007 г. погубила 187 человек (при общем числе заразившихся в 264).
Предыдущие эпидемии, вызванные заирским штаммом этого вируса, прокатились по Западной Африке в 2014-2016 гг. и вызвали настоящую гуманитарную катастрофу.
🇸🇱 В Сьерра-Леоне за два года заразилось 14124 чел., умерло - 3956.
🇱🇷 В Либерии за тот же период заболело 10675 чел., умерло - 4809.
🇬🇳 В Гвинее заразился 3811 чел., умерли 2543.
Twitter
Ministère de la Santé RDC
🚨#Ebola - Situation au lundi 22 juillet 2019 - Au total, 2.592 cas (2.498 confirmés et 94 probables), 1.743 décès et 729 personnes guéries - 14 nouveaux cas confirmés - 6 nouveaux décès de cas confirmés - 272 cas suspects https://t.co/faHMpofJ7e
🇬🇶 В странах Экваториальной Африки никак не уляжется пыль после самого громкого и экзотического регионального скандала последних лет. В ночь с 27 на 28 декабря 2017 г. на границе Камеруна и Экваториальной Гвинеи после короткой перестрелки были арестованы около 38 вооруженных людей. Группа вооруженных гранатометами и пулеметами боевиков на нескольких автомобилях планировала пересечь границу в местечке Кие-Осси и захватить президента Экваториальной Гвинеи Теодоро Обианга Нгему Мбасого в его резиденции "Коете" в Монгомо, в 30 км от границы. Операция была плохо спланирована, местоположение "псов войны" было быстро раскрыто камерунской полицией, которая уже 23 декабря предупредила гвинейские власти, и ночью 28 декабря камерунские военные арестовали заговорщиков.
Среди задержанных оказался самозванный "генерал" из Чада Махамат Кодо Бани, воевавший в ЦАР на стороне мусульманской коалиции "Селека", и проживавший в Париже центральноафриканец Хамед "Дада" Яло - младший брат Сани Яло, предпринимателя и друга президента ЦАР Фостена-Арканжа Туадера. Предположительно именно Кодо Бани набрал наемников из числа соплеменников-хаджера в горах Гера в Чаде, а Хамед Яло дополнительно завербовал "солдат удачи" в столице ЦАР Банги и спланировал операцию. Помогал Яло Лабан Обама Абессо, бывший гвинейский военнослужащий, дезертировавший в 1983 г. и проживавший в эмиграции в США. По некоторым данным, чадские боевики получили авансом по 500 тыс. франков КФА (762 евро). Еще одним ключевым персонажем был 72-летний гражданин Франции Доминик Калас де Ферлюк, выступавший советником и посредником заговорщиков.
Экватогвинейский президент Обианг Нгема, сам пришедший к власти в результате переворота в 1979 г., обвинил в заговоре "радикальную оппозицию" и инициировал волну задержаний. Всего было арестовано более 146 чел., в основном чадцев и гвинейцев, под пытками многие признались в "международном терроризме", и 31 мая 2019 г. около 112 гвинейцев и иностранцев получили различные, в основном длительные сроки заключения, при этом трое влиятельных диссидентов, проживающих в Испании, были заочно приговорены к 96 годам тюрьмы каждый. Досталось и президенту Чада: Обианг осудил его за ратификацию соглашения ЭКОВАС о свободном передвижении в октябре 2017 г., которое облегчило переброску боевиков на границу с ЭГ и внутрь страны. Но в июне 2019 г. в Чаде были вынесены приговоры в отношении 11 граждан этой страны, вовлеченных в переворот, а вчера Сани Яло дал большое интервью влиятельному панафриканскому журналу "Жён Африк", в котором в очередной раз отрицал собственную причастность к перевороту в ЭГ.
Обианг Нгема пережил уже как минимум 10 попыток переворота, каждая из которых тянет на остросюжетный детектив. В 2004 г. южноафриканские наемники и британский ветеран SAS Саймон Манн, гражданин ЮАР, уже пытались свергнуть диктатора Нгему, чтобы заменить его на кого-нибудь посговорчивее и посимпатичнее, но были задержаны в Зимбабве. По некоторым данным, их финансировал Марк Тэтчер, сын британской "железной леди" Маргарет Тэтчер. В 2008 г. Манн получил 34 года тюрьмы, но в 2009 г. был помилован гвинейским президентом.
Среди задержанных оказался самозванный "генерал" из Чада Махамат Кодо Бани, воевавший в ЦАР на стороне мусульманской коалиции "Селека", и проживавший в Париже центральноафриканец Хамед "Дада" Яло - младший брат Сани Яло, предпринимателя и друга президента ЦАР Фостена-Арканжа Туадера. Предположительно именно Кодо Бани набрал наемников из числа соплеменников-хаджера в горах Гера в Чаде, а Хамед Яло дополнительно завербовал "солдат удачи" в столице ЦАР Банги и спланировал операцию. Помогал Яло Лабан Обама Абессо, бывший гвинейский военнослужащий, дезертировавший в 1983 г. и проживавший в эмиграции в США. По некоторым данным, чадские боевики получили авансом по 500 тыс. франков КФА (762 евро). Еще одним ключевым персонажем был 72-летний гражданин Франции Доминик Калас де Ферлюк, выступавший советником и посредником заговорщиков.
Экватогвинейский президент Обианг Нгема, сам пришедший к власти в результате переворота в 1979 г., обвинил в заговоре "радикальную оппозицию" и инициировал волну задержаний. Всего было арестовано более 146 чел., в основном чадцев и гвинейцев, под пытками многие признались в "международном терроризме", и 31 мая 2019 г. около 112 гвинейцев и иностранцев получили различные, в основном длительные сроки заключения, при этом трое влиятельных диссидентов, проживающих в Испании, были заочно приговорены к 96 годам тюрьмы каждый. Досталось и президенту Чада: Обианг осудил его за ратификацию соглашения ЭКОВАС о свободном передвижении в октябре 2017 г., которое облегчило переброску боевиков на границу с ЭГ и внутрь страны. Но в июне 2019 г. в Чаде были вынесены приговоры в отношении 11 граждан этой страны, вовлеченных в переворот, а вчера Сани Яло дал большое интервью влиятельному панафриканскому журналу "Жён Африк", в котором в очередной раз отрицал собственную причастность к перевороту в ЭГ.
Обианг Нгема пережил уже как минимум 10 попыток переворота, каждая из которых тянет на остросюжетный детектив. В 2004 г. южноафриканские наемники и британский ветеран SAS Саймон Манн, гражданин ЮАР, уже пытались свергнуть диктатора Нгему, чтобы заменить его на кого-нибудь посговорчивее и посимпатичнее, но были задержаны в Зимбабве. По некоторым данным, их финансировал Марк Тэтчер, сын британской "железной леди" Маргарет Тэтчер. В 2008 г. Манн получил 34 года тюрьмы, но в 2009 г. был помилован гвинейским президентом.
🇱🇷 В этот день, 26 июля 1847 г., была принята Декларация независимости Либерии. Сегодня стране исполняется 172 года. К этому событию я подготовил для вас рассказ о самой славной и противоречивой эпохе истории страны - периоде Первой Республики.
https://telegra.ph/Lyubov-k-svobode-privela-nas-syuda-07-24
https://telegra.ph/Lyubov-k-svobode-privela-nas-syuda-07-24
Telegraph
"Любовь к свободе привела нас сюда"
На протяжении всей истории Либерию постоянно называли "несостоятельным государством". Первое столетие ее существования - без преувеличения героическая эпоха, прозванная "эрой выживания". Выживания в прямом смысле - в борьбе поселенцев с малярией (смертность…
Дорогие друзья и читатели!
Редакция канала отправляется в долгожданный и, надеемся, заслуженный недельный отпуск. Оставайтесь с нами и ожидайте новых материалов!
Редакция канала отправляется в долгожданный и, надеемся, заслуженный недельный отпуск. Оставайтесь с нами и ожидайте новых материалов!
Zangaro Today pinned «Дорогие друзья и читатели! Редакция канала отправляется в долгожданный и, надеемся, заслуженный недельный отпуск. Оставайтесь с нами и ожидайте новых материалов!»