🇬🇭 В Гане раскрыт очередной антиправительственный заговор. В этот раз органы безопасности западноафриканской страны арестовали троих подозреваемых - двух военных (включая офицера) и врача столичной больницы, а также изъяли оружие - шесть пистолетов, три дымовые гранаты, 22 СВУ, два магазина АК-47 и ... длинный нож. Сообщают, что врач предоставил военным помещения, использовавшиеся ими в качестве подпольных мастерских для сборки бомб и оружия.
По данным министра информации страны Коджо Оппона Нкрумы, "заговор был направлен против президента с целью дестабилизации ситуации в стране", а группа, известная как Take Action Ghana, замышляла радикализировать молодежь для "национального строительства" и борьбы с правительством, а также пыталась установить контакты с другими военнослужащими. В свою очередь ганские спецслужбы следили за группой все последние 15 месяцев.
Исторически независимая Гана была довольно нестабильной страной. В 1966-1983 гг. здесь было предпринято 10 попыток переворота (из них 6 - успешные), однако даже после стабилизации политической системы в 1980-х гг. разоблачение сомнительных заговоров стало очень популярной дисциплиной в раздутом силовом аппарате страны, в котором за бюджетные средства конкурируют различные ведомства, подразделения и бюро. Так, в мае этого года в стране была проведена грандиозная спецоперация по задержанию группы пенсионеров, собиравшихся провозгласить независимое государство Западный Тоголенд.
По данным министра информации страны Коджо Оппона Нкрумы, "заговор был направлен против президента с целью дестабилизации ситуации в стране", а группа, известная как Take Action Ghana, замышляла радикализировать молодежь для "национального строительства" и борьбы с правительством, а также пыталась установить контакты с другими военнослужащими. В свою очередь ганские спецслужбы следили за группой все последние 15 месяцев.
Исторически независимая Гана была довольно нестабильной страной. В 1966-1983 гг. здесь было предпринято 10 попыток переворота (из них 6 - успешные), однако даже после стабилизации политической системы в 1980-х гг. разоблачение сомнительных заговоров стало очень популярной дисциплиной в раздутом силовом аппарате страны, в котором за бюджетные средства конкурируют различные ведомства, подразделения и бюро. Так, в мае этого года в стране была проведена грандиозная спецоперация по задержанию группы пенсионеров, собиравшихся провозгласить независимое государство Западный Тоголенд.
GhanaWeb
BNI, CID foil coup plot on Jubilee House; three arrested
Government has announced a planned attack on the Jubilee House has been detected and foiled by a combined team of CID and BNI operatives.
🇦🇴 Вчера повстанцы из Фронта освобождения государства Кабинда (ФЛЕК) - одного из старейших сепаратистских движений Африки - в очередной раз обратились к ООН с просьбой признать право на самоопределение Кабинды - небольшого анклава Анголы на Атлантическом побережье.
Как и многие современные конфликты, сепаратизм Кабинды восходит к колониальной эпохе, когда в 1885 г. португальское Конго (протекторат Кабинда) и колония Ангола были разделены 60-км полосой суши, отошедшей Бельгийскому Конго (ныне - ДРК).
В 1960-е гг. здесь появились первые национально-освободительные организации, объединившиеся в 1963 г. во ФЛЕК. В том же году право на самоопределение Кабинды утвердила Организация африканского единства, и все последующие годы ФЛЕК воодушевленно сражался с португальцами.
Одной из скрытых пружин сепаратизма стали открытые в Кабинде в 1956 г. залежи нефти. Работавшие здесь иностранные компании, опасавшиеся захвата Кабинды ангольскими социалистами, стали финансировать местных сепаратистов, а местные жители, в свою очередь, добивались справедливого распределения нефтяной ренты и не желали делиться ни с Португалией, ни с будущей Анголой.
Незадолго до обретения независимости Анголы в 1975 г. Кабинда первой провозгласила суверенитет и сформировала собственное правительство. Однако у социалистической Анголы были на нефтеносную Кабинду совсем другие планы. В следующем году анклав наводнили ангольские коммунисты, бодро напевавшие "От Кабинды до Кунене - один народ, одна нация!". Под ударами правительственных войск сепаратисты отступили в леса и выжили во многом благодаря тому, что правительство все это время было занято войной с антикоммунистическими силами внутри страны.
С окончанием гражданской войны власти Анголы стали активнее заниматься Кабиндой, действуя методом "кнута и пряника". Однако переговоры сменяются обострениями, ФЛЕК продолжает обвинять Анголу в "колониальной оккупации" и совершает регулярные нападения на военные посты и патрули. Однако перспективы у ФЛЕК небольшие - не обладая ни мобилизационным потенциалом, ни тяжелыми вооружениями, он больше похож на сеть неустойчивых и конкурирующих друг с другом преступных групп, занимающихся похищениями людей за выкуп, рэкетом, контрабандой и прочими прелестями "военной экономики".
Как и многие современные конфликты, сепаратизм Кабинды восходит к колониальной эпохе, когда в 1885 г. португальское Конго (протекторат Кабинда) и колония Ангола были разделены 60-км полосой суши, отошедшей Бельгийскому Конго (ныне - ДРК).
В 1960-е гг. здесь появились первые национально-освободительные организации, объединившиеся в 1963 г. во ФЛЕК. В том же году право на самоопределение Кабинды утвердила Организация африканского единства, и все последующие годы ФЛЕК воодушевленно сражался с португальцами.
Одной из скрытых пружин сепаратизма стали открытые в Кабинде в 1956 г. залежи нефти. Работавшие здесь иностранные компании, опасавшиеся захвата Кабинды ангольскими социалистами, стали финансировать местных сепаратистов, а местные жители, в свою очередь, добивались справедливого распределения нефтяной ренты и не желали делиться ни с Португалией, ни с будущей Анголой.
Незадолго до обретения независимости Анголы в 1975 г. Кабинда первой провозгласила суверенитет и сформировала собственное правительство. Однако у социалистической Анголы были на нефтеносную Кабинду совсем другие планы. В следующем году анклав наводнили ангольские коммунисты, бодро напевавшие "От Кабинды до Кунене - один народ, одна нация!". Под ударами правительственных войск сепаратисты отступили в леса и выжили во многом благодаря тому, что правительство все это время было занято войной с антикоммунистическими силами внутри страны.
С окончанием гражданской войны власти Анголы стали активнее заниматься Кабиндой, действуя методом "кнута и пряника". Однако переговоры сменяются обострениями, ФЛЕК продолжает обвинять Анголу в "колониальной оккупации" и совершает регулярные нападения на военные посты и патрули. Однако перспективы у ФЛЕК небольшие - не обладая ни мобилизационным потенциалом, ни тяжелыми вооружениями, он больше похож на сеть неустойчивых и конкурирующих друг с другом преступных групп, занимающихся похищениями людей за выкуп, рэкетом, контрабандой и прочими прелестями "военной экономики".
🇨🇲 С открытием "большого национального диалога" в Камеруне завершится целая эпоха. 30 сентября государство-загадка, застрявшее в ловушке пустого, гомогенного времени, вступает в период непредсказуемой турбулентности.
С 1982 г. этой страной бессменно управляет загадочный интеллектуал Поль Бийя - философ и правовед, влиятельный член и щедрый спонсор международного розенкрейцерского братства AMORC. Знаток греческих классиков, Расина и Каббалы, анахорет и мистик, в совершенстве овладевший искусством власти, вот уже тридцать семь лет он возглавляет "Африку в миниатюре" - застывшую в камне квинтэссенцию континента, обнимающую немыслимую амальгаму экосистем, языков и народов. Бийя одновременно всюду и нигде. Избегая публики и журналистов, он мастерски нейтрализовывал критиков и оппонентов и очаровывал редких собеседников. Однако с началом в 2016 г. гражданской войны в Южном Камеруне и вторжением "Боко харам" архитектура личной власти Бийя обречена рухнуть в небытие.
Камерун давно имеет славу "государства розенкрейцеров", и это не плод фантазии Дэна Брауна. В конце 1950-х гг. AMORC прочно обосновалось среди лояльной Парижу политической элиты франкофонной Африки, особенно на побережье Атлантики. Оккультные практики AMORC органично влились в африканский мистицизм, заменив для элиты, "эволюэ", традиционные обряды инициации. Через них некогда прошел и сам Бийя - в первые месяцы на высшем государственном посту он принимал колдунов из народов сава, бамилеке, фульбе, бети, а также пигмеев, от которых получил священные копья и мечи - гаранты его трансцендентной власти. В то же время Бийя не чурается ни католицизма (он частый и почетный гость Ватикана), ни Каббалы, в которую был посвящен раввином Леоном Ашкенази (умер в 1996). Однако его власть ассоциируется в первую очередь с розенкрейцерством.
Как и его предшественник Амаду Ахиджо, Поль Бийя долгое время заигрывал с франкмасонами, но впоследствии вместе со своим коллегой, габонским лидером Омаром Бонго (1967-2009), он порвал с масонством и стал розенкрейцером. После этого Яунде стал регулярно навещать великий мастер AMORC Раймон Бернар, ставший, по слухам, "личным марабутом" Бийя. В 1988 г. Бернар получил от него 3,6 млн франков через "Национальное общество углеводородов" (НОУ), а в 1990 г. Бийя предоставил ему в дар картину Бернара Бюффе стоимостью 5,3 млн франков. В 1989 г. президент через НОУ перечислил 2 млн франков Международному центру культурных и духовных исследований, основанному годом ранее Бернаром. Общие инвестиции в орден оцениваются в 20 млн франков. Известно также, что в 1997 г. Бийя беспроцентно ссудил 40 млн франков на 99 лет другому детищу Бернара - Суверенному ордену Храма инициации.
После смерти Бернара в 2007 г. ходили слухи о близкой кончине самого Бийя. Однако в 2011 и 2018 гг. он благополучно переизбирался на президентский пост. Считается, что ныне деятельность ордена спонсирует его супруга - первая леди Камеруна Шанталь Бийя, известная своими экстравагантными прическами.
Живучесть розенкрейцерских, масонских и других тайных обществ обусловлена политической экономией сложного камерунского социума. В отсутствие публичной политики нишу неформальных политических организаций заняли тайные элитарные клубы. Многие партийные функционеры, политики, чиновники и военные вхожи в масонские и розенкрейцерские ложи, а также в эзотерические секты Эбока и Ваду, служащие удобными площадками для неформальной коммуникации. Через оккультные братства проходят до 95% назначений, служебной и правительственной информации. Однако вся сумма противоречий, накопившаяся в камерунском обществе за сорок спокойных, но бесплодных лет однопартийной автократии и "управляемого либерализма", рискует очень скоро обрушить искусное здание камерунской государственности.
С 1982 г. этой страной бессменно управляет загадочный интеллектуал Поль Бийя - философ и правовед, влиятельный член и щедрый спонсор международного розенкрейцерского братства AMORC. Знаток греческих классиков, Расина и Каббалы, анахорет и мистик, в совершенстве овладевший искусством власти, вот уже тридцать семь лет он возглавляет "Африку в миниатюре" - застывшую в камне квинтэссенцию континента, обнимающую немыслимую амальгаму экосистем, языков и народов. Бийя одновременно всюду и нигде. Избегая публики и журналистов, он мастерски нейтрализовывал критиков и оппонентов и очаровывал редких собеседников. Однако с началом в 2016 г. гражданской войны в Южном Камеруне и вторжением "Боко харам" архитектура личной власти Бийя обречена рухнуть в небытие.
Камерун давно имеет славу "государства розенкрейцеров", и это не плод фантазии Дэна Брауна. В конце 1950-х гг. AMORC прочно обосновалось среди лояльной Парижу политической элиты франкофонной Африки, особенно на побережье Атлантики. Оккультные практики AMORC органично влились в африканский мистицизм, заменив для элиты, "эволюэ", традиционные обряды инициации. Через них некогда прошел и сам Бийя - в первые месяцы на высшем государственном посту он принимал колдунов из народов сава, бамилеке, фульбе, бети, а также пигмеев, от которых получил священные копья и мечи - гаранты его трансцендентной власти. В то же время Бийя не чурается ни католицизма (он частый и почетный гость Ватикана), ни Каббалы, в которую был посвящен раввином Леоном Ашкенази (умер в 1996). Однако его власть ассоциируется в первую очередь с розенкрейцерством.
Как и его предшественник Амаду Ахиджо, Поль Бийя долгое время заигрывал с франкмасонами, но впоследствии вместе со своим коллегой, габонским лидером Омаром Бонго (1967-2009), он порвал с масонством и стал розенкрейцером. После этого Яунде стал регулярно навещать великий мастер AMORC Раймон Бернар, ставший, по слухам, "личным марабутом" Бийя. В 1988 г. Бернар получил от него 3,6 млн франков через "Национальное общество углеводородов" (НОУ), а в 1990 г. Бийя предоставил ему в дар картину Бернара Бюффе стоимостью 5,3 млн франков. В 1989 г. президент через НОУ перечислил 2 млн франков Международному центру культурных и духовных исследований, основанному годом ранее Бернаром. Общие инвестиции в орден оцениваются в 20 млн франков. Известно также, что в 1997 г. Бийя беспроцентно ссудил 40 млн франков на 99 лет другому детищу Бернара - Суверенному ордену Храма инициации.
После смерти Бернара в 2007 г. ходили слухи о близкой кончине самого Бийя. Однако в 2011 и 2018 гг. он благополучно переизбирался на президентский пост. Считается, что ныне деятельность ордена спонсирует его супруга - первая леди Камеруна Шанталь Бийя, известная своими экстравагантными прическами.
Живучесть розенкрейцерских, масонских и других тайных обществ обусловлена политической экономией сложного камерунского социума. В отсутствие публичной политики нишу неформальных политических организаций заняли тайные элитарные клубы. Многие партийные функционеры, политики, чиновники и военные вхожи в масонские и розенкрейцерские ложи, а также в эзотерические секты Эбока и Ваду, служащие удобными площадками для неформальной коммуникации. Через оккультные братства проходят до 95% назначений, служебной и правительственной информации. Однако вся сумма противоречий, накопившаяся в камерунском обществе за сорок спокойных, но бесплодных лет однопартийной автократии и "управляемого либерализма", рискует очень скоро обрушить искусное здание камерунской государственности.
🇳🇬 Я не всегда реагирую на резонансные события, но тут приключилась чудовищная история в Нигерии, где власти обнаружили натуральный "дом ужасов". Речь идет о якобы кораническом училище в г. Кадуна, на севере страны, где в невыносимых условиях, часто в кандалах, годами содержались триста детей и подростков, где они подвергались систематическому сексуальному насилию и избиениям.
И речь идет не о чем-то из ряда вон выходящем. Это место - детище старой, как мир, системы "альмаджири". Так на языке хауса называют учащихся и студентов, "искателей знаний" (от ар. аль-мухаджир, "уехавший"), покинувших родные места и семьи ради "мудрости", то есть коранического образования. Система эта появилась в северной Нигерии еще в 11 в. и стала североафриканским аналогом медресе. Ей покровительствовали местные халифы и эмиры, откуда они черпали кадры для управления. Все изменилось с приходом британцев и насаждением "каратун боко", то есть "западного" образования. Коранические училища остались без финансирования, разорившиеся малламы (учителя) лишились статуса и доходов и вынуждены были отправлять учеников на сбор милостыни и случайные подработки.
Однако эти училища выжили: во многом из-за номинально бесплатного в них обучения, но также из-за общей враждебности к "западному образованию". Не понимая, что с ними делать, правительство в 2013 г. просто признало их частью национальной образовательной системы. По данным ООН, в 2014 г. в них учились 9,5 млн, или 72% всех школьников страны.
Однако с годами они превратились в натуральные притоны, где полуграмотные малламы нещадно эксплуатировали запуганных детей и подростков. По оценкам, в одном только штате Кано из альмаджири не возвращались домой до 60% учащихся - они просто без следа растворились среди уличных побирушек, попрошаек, мелких воришек и бандитов.
И не сказать бы, чтобы их особенно активно искали потом родители. Кому нужен лишний рот в неблагополучной и многодетной традиционной семье? Так что выпускнику альмаджири - нищему, озлобленному и измученному подростку, если он умудрился не сторчаться в подворотне и не отправиться на органы, подчас просто некуда идти, кроме как в ряды "Боко харам", и дело здесь не в "промывании мозгов", а в осознанном выборе. Поэтому в июне этого года правительство запретило альмаджири, назвав ее колоссальной общественной язвой. Однако расхлебывать эту кашу придется властям еще очень и очень долго. Случай с "домом ужасов" все-таки не такой типичный, поэтому он, видимо, и получил такой резонанс.
И речь идет не о чем-то из ряда вон выходящем. Это место - детище старой, как мир, системы "альмаджири". Так на языке хауса называют учащихся и студентов, "искателей знаний" (от ар. аль-мухаджир, "уехавший"), покинувших родные места и семьи ради "мудрости", то есть коранического образования. Система эта появилась в северной Нигерии еще в 11 в. и стала североафриканским аналогом медресе. Ей покровительствовали местные халифы и эмиры, откуда они черпали кадры для управления. Все изменилось с приходом британцев и насаждением "каратун боко", то есть "западного" образования. Коранические училища остались без финансирования, разорившиеся малламы (учителя) лишились статуса и доходов и вынуждены были отправлять учеников на сбор милостыни и случайные подработки.
Однако эти училища выжили: во многом из-за номинально бесплатного в них обучения, но также из-за общей враждебности к "западному образованию". Не понимая, что с ними делать, правительство в 2013 г. просто признало их частью национальной образовательной системы. По данным ООН, в 2014 г. в них учились 9,5 млн, или 72% всех школьников страны.
Однако с годами они превратились в натуральные притоны, где полуграмотные малламы нещадно эксплуатировали запуганных детей и подростков. По оценкам, в одном только штате Кано из альмаджири не возвращались домой до 60% учащихся - они просто без следа растворились среди уличных побирушек, попрошаек, мелких воришек и бандитов.
И не сказать бы, чтобы их особенно активно искали потом родители. Кому нужен лишний рот в неблагополучной и многодетной традиционной семье? Так что выпускнику альмаджири - нищему, озлобленному и измученному подростку, если он умудрился не сторчаться в подворотне и не отправиться на органы, подчас просто некуда идти, кроме как в ряды "Боко харам", и дело здесь не в "промывании мозгов", а в осознанном выборе. Поэтому в июне этого года правительство запретило альмаджири, назвав ее колоссальной общественной язвой. Однако расхлебывать эту кашу придется властям еще очень и очень долго. Случай с "домом ужасов" все-таки не такой типичный, поэтому он, видимо, и получил такой резонанс.
Premium Times Nigeria
Police rescue over 300 children, others from 'torture house' in Kaduna
Police in Kaduna have rescued over 300 people from a house where they had been chained and maltreated for at least three months.
🇬🇦 Еще одна масонская страна-загадка - Габон - умудрилась почти год прожить без президента. О перипетиях политической жизни одной из наименее известных стран мира - в следующем большом материале.
https://telegra.ph/Serdce-dyavola-09-30
https://telegra.ph/Serdce-dyavola-09-30
Telegraph
Сердце дьявола
Неприметный, удивительно спокойный Габон всегда был царством слухов и пересудов. Вот уже почти год на рынках и бульварах “африканского Тибета” жители упражняются в традиционном жанре слухов и сплетен, известном в этих краях как “конгосса”. Все они задают…
В последние годы, по данным ООН и местных правительств, Африка столкнулась с беспрецедентным ростом насилия. Только за первые шесть месяцев 2019 г. в Африке состоялось свыше 200 терактов, повлекших гибель более 5 тыс. чел. Одной из самых проблемных зон стал регион Сахеля - территория гуманитарного кризиса и джихадистских движений, в первую очередь - “Аль-Каиды”, “Исламского государства” и “Боко харам”. О внутренних пружинах пустынного джихада - в следующей статье.
https://telegra.ph/Dar-al-harb-10-01
https://telegra.ph/Dar-al-harb-10-01
Telegraph
Сахельский джихад вчера и сегодня
Сахель - во всех смыслах пограничная зона, вытянувшаяся на 3800 км с запада на восток между безжизненной Сахарой и плодородными саваннами приэкваториальных зон. Этот подвижный, неустойчивый и капризный фронтир грубо рассекают проведенные по линейке дырявые…
🇦🇴 На днях влиятельная французская журналистка-расследовательница Эстель Мосьон опубликовала книгу, посвященную "семейному предприятию" экс-президента Анголы Жозе Эдуарду душ Сантуша (1979- 2017). Эта книга повествует об истории и бизнесе президента-долгожителя, чье наследие разгребает сейчас его преемник, Жоау "Терминатор" Лоуренсу, пустивший под нож семейный бизнес душ Сантушей в ходе грандиозных чисток и антикоррупционных мероприятий. Эти репрессии спровоцированы в том числе обострением внутриэлитной борьбы после падения в 2014 г. цен на нефть - главного источника доходов Анголы.
Наследие душ Сантуша стало самым обсуждаемым и противоречивым вопросом в ангольском обществе. В 1990-е гг. его правительство сменило марксизм-ленинизм на технократический неолиберализм, в 2002 г. примирилось с антикоммунистическими партизанами, после чего на руинах разрушенной страны душ Сантуш, "архитектор мира", практически с нуля отстроил "Новую Анголу". В идеологии "Новой Анголы", озабоченной "стабильностью" и "национальным примирением", предсказуемо не нашлось места тридцатилетней гражданской войне. Крупнейший геополитический конфликт континента сузился до "ситуации", которую не принято вспоминать всуе - все молодцы, все патриоты, все боролись за светлое будущее страны, и хватит об этом.
Все это время за кулисами официоза строилась колоссальная теневая империя, бенефициарами которой стало политбюро ЦК правящей МПЛА и ближний круг главы государства. Достаточно отметить, что Изабель душ Сантуш, его старшая дочь от первой супруги, Татьяны Кукановой, стала самой богатой женщиной Африки и первой женщиной-миллиардером континента.
В обиходе политологов и простых ангольцев ангольский политический строй именуется просто и емко - "сиштема" (o sistema). В принципе, каждый анголец так или иначе имеет представление о "сиштеме". Она ощущается в кухонных анекдотах, недомолвках, полунамеках, в граффити на заборах, в подъздах и на почтовых ящиках.
Сиштема обнимает все коллизии ангольской жизни - однопартийную автократию, власть циничной постсоветской номенклатуры, дикий сырьевой капитализм, потоки нефтедолларов - и беспросветную нищету, "новых богатых", "зачистки" бедняцких кварталов, "оптимизации", перебои с водоснабжением, электричеством и продуктами питания.
Ангольская сиштема - царство неповоротливой бюрократии, формализма, печатей, штампов, справок, кошмарного бумагомарательства и волокиты. Сиштема - царство одиозной пропаганды, помешанной на "росте", "эффективности", "целевых показателях" и "будущем". Сиштема - ширма, за которой копошится 99% населения, выживающего за счет бесконечных сомнительных "эшкемаш" ("[бизнес]-схемы", в т.ч. финансовые пирамиды и "пассивные доходы"), "бишкатиш" (мелкая торговля, в основном - перепродажа китайских, бразильских и конголезских товаров) и, конечно, "бизнуш". Разумеется, теневой - все знают, что без связей с правящей партией МПЛА легальный и жизнеспособный бизнес не построить. К обывательскому цинизму, апатии, аномии и рыночному индивидуализму примешивается озлобленность на элиты и ностальгия по так и не реализованному социализму.
Наследие душ Сантуша стало самым обсуждаемым и противоречивым вопросом в ангольском обществе. В 1990-е гг. его правительство сменило марксизм-ленинизм на технократический неолиберализм, в 2002 г. примирилось с антикоммунистическими партизанами, после чего на руинах разрушенной страны душ Сантуш, "архитектор мира", практически с нуля отстроил "Новую Анголу". В идеологии "Новой Анголы", озабоченной "стабильностью" и "национальным примирением", предсказуемо не нашлось места тридцатилетней гражданской войне. Крупнейший геополитический конфликт континента сузился до "ситуации", которую не принято вспоминать всуе - все молодцы, все патриоты, все боролись за светлое будущее страны, и хватит об этом.
Все это время за кулисами официоза строилась колоссальная теневая империя, бенефициарами которой стало политбюро ЦК правящей МПЛА и ближний круг главы государства. Достаточно отметить, что Изабель душ Сантуш, его старшая дочь от первой супруги, Татьяны Кукановой, стала самой богатой женщиной Африки и первой женщиной-миллиардером континента.
В обиходе политологов и простых ангольцев ангольский политический строй именуется просто и емко - "сиштема" (o sistema). В принципе, каждый анголец так или иначе имеет представление о "сиштеме". Она ощущается в кухонных анекдотах, недомолвках, полунамеках, в граффити на заборах, в подъздах и на почтовых ящиках.
Сиштема обнимает все коллизии ангольской жизни - однопартийную автократию, власть циничной постсоветской номенклатуры, дикий сырьевой капитализм, потоки нефтедолларов - и беспросветную нищету, "новых богатых", "зачистки" бедняцких кварталов, "оптимизации", перебои с водоснабжением, электричеством и продуктами питания.
Ангольская сиштема - царство неповоротливой бюрократии, формализма, печатей, штампов, справок, кошмарного бумагомарательства и волокиты. Сиштема - царство одиозной пропаганды, помешанной на "росте", "эффективности", "целевых показателях" и "будущем". Сиштема - ширма, за которой копошится 99% населения, выживающего за счет бесконечных сомнительных "эшкемаш" ("[бизнес]-схемы", в т.ч. финансовые пирамиды и "пассивные доходы"), "бишкатиш" (мелкая торговля, в основном - перепродажа китайских, бразильских и конголезских товаров) и, конечно, "бизнуш". Разумеется, теневой - все знают, что без связей с правящей партией МПЛА легальный и жизнеспособный бизнес не построить. К обывательскому цинизму, апатии, аномии и рыночному индивидуализму примешивается озлобленность на элиты и ностальгия по так и не реализованному социализму.
🇸🇳 23 сентября 2019 г. в столице Сенегала открылась крупнейшая в Западной Африке мечеть - "Путь в Рай" (Massalikul Jinaan). Самый высокий из ее пяти минаретов достигает 78 метров. Это грандиозное сооружение с фасадом из каррарского мрамора, способное вместить 15 тыс. человек, возводилось более 10 лет, а общие затраты на строительство составили 33 млн долларов. По величине новая мечеть уступает в Африке только двум сооружениям - Джамаа эль-Джазаир (Алжир) и Великой мечети Хасана II (Касабланка, Марокко).
"Массалик уль-Джинан" стала триумфом влиятельного суфийского тариката Муридийя, финансировавшего ее строительство. Само название молитвенного сооружения восходит к богословскому трактату основателя ордена Амаду Бамба (1853-1927).
Сенегал давно считается страной с "дуалистической" моделью государства. Под верхним, видимым и горизонтальным слоем сенегальской политики - партиями, профсоюзами, бюрократией, представительными органами - находятся глубинные консервативные "группы влияния". В их числе - традиционная аристократия народов волоф и тукулер, "сыновья земли" (деревенские ассоциации Казаманса), mbëru gox - богатая сенегальская община Нью-Йорка. Однако наибольшим влиянием пользуются суфийские ордена Кадирийя, Тиджанийя и Муридийя, среди которых последний занял совершенно особое место.
Муридийя - второе по величине суфийское братство и единственный сенегальский по происхождению тарикат - едва ли не самая влиятельная общественная сила Сенегала, монополизировавшая производство арахиса и образовавшая автономное "государство в государстве". Ни один политик, будь он марксистом, христианином или атеистом, не может обойтись без поддержки Муридийи. Священный город ордена Туба - обязательное место "паломничества" для каждого кандидата в президенты. Не имея прямого доступа к политическим решениям, марабуты братства действуют через своих учеников-таалибе, среди которых - немало политиков и бизнесменов. Таалибе марабутов считаются самыми фанатичными и преданными воспитанниками. Они во всем полагаются на их поддержку в формировании электоральной стратегии. Кроме того, лидеры Муридийи - посредники, советники и арбитры в разрешении политических конфликтов между властью и оппозицией.
Баланс сил в пользу этого ордена несколько сместился еще в 2000 г., когда президент Абдулай Вад (2000-2012) открыто объявил себя его сторонником. Его преемник Маки Саль старался расположить к себе орден инфраструктурными проектами и удостаивался аудиенций у Верховного халифа ордена. Скорее всего, Муридийя сыграла не последнюю роль и в свержении в соседней Гамбии одиозного диктатора Джамме Яйя, заигрывавшего с исламистами и симпатизировавшего "Исламскому государству". А с торжественным открытием "Пути в Рай" символический капитал Муридийи и вовсе взлетел до небес. Считается, что именно по просьбе марабутов ордена Маки Саль спустя два дня неожиданно для всех выпустил из тюрьмы своего оппонента - популярного в народе опального политика и экс-мэра столицы Халифу Саль.
"Массалик уль-Джинан" стала триумфом влиятельного суфийского тариката Муридийя, финансировавшего ее строительство. Само название молитвенного сооружения восходит к богословскому трактату основателя ордена Амаду Бамба (1853-1927).
Сенегал давно считается страной с "дуалистической" моделью государства. Под верхним, видимым и горизонтальным слоем сенегальской политики - партиями, профсоюзами, бюрократией, представительными органами - находятся глубинные консервативные "группы влияния". В их числе - традиционная аристократия народов волоф и тукулер, "сыновья земли" (деревенские ассоциации Казаманса), mbëru gox - богатая сенегальская община Нью-Йорка. Однако наибольшим влиянием пользуются суфийские ордена Кадирийя, Тиджанийя и Муридийя, среди которых последний занял совершенно особое место.
Муридийя - второе по величине суфийское братство и единственный сенегальский по происхождению тарикат - едва ли не самая влиятельная общественная сила Сенегала, монополизировавшая производство арахиса и образовавшая автономное "государство в государстве". Ни один политик, будь он марксистом, христианином или атеистом, не может обойтись без поддержки Муридийи. Священный город ордена Туба - обязательное место "паломничества" для каждого кандидата в президенты. Не имея прямого доступа к политическим решениям, марабуты братства действуют через своих учеников-таалибе, среди которых - немало политиков и бизнесменов. Таалибе марабутов считаются самыми фанатичными и преданными воспитанниками. Они во всем полагаются на их поддержку в формировании электоральной стратегии. Кроме того, лидеры Муридийи - посредники, советники и арбитры в разрешении политических конфликтов между властью и оппозицией.
Баланс сил в пользу этого ордена несколько сместился еще в 2000 г., когда президент Абдулай Вад (2000-2012) открыто объявил себя его сторонником. Его преемник Маки Саль старался расположить к себе орден инфраструктурными проектами и удостаивался аудиенций у Верховного халифа ордена. Скорее всего, Муридийя сыграла не последнюю роль и в свержении в соседней Гамбии одиозного диктатора Джамме Яйя, заигрывавшего с исламистами и симпатизировавшего "Исламскому государству". А с торжественным открытием "Пути в Рай" символический капитал Муридийи и вовсе взлетел до небес. Считается, что именно по просьбе марабутов ордена Маки Саль спустя два дня неожиданно для всех выпустил из тюрьмы своего оппонента - популярного в народе опального политика и экс-мэра столицы Халифу Саль.
🇹🇿 Ожесточенная война людей с наступающей дикой природой стала обыденностью для жителей Танзании, где 17 национальных парков-заповедников покрывают 38% территории страны. Дело в том, что благодаря эффективным природоохранным мерам Танзания стала первой страной мира по числу диких зверей на квадратный метр (4 млн особей, представляющих 430 видов и подвидов).
Двухлетняя программа по борьбе с браконьерством, запущенная в 2016 г., дала впечатляющие результаты: спецподразделения рейнджеров-коммандос, оснащенные беспилотниками и приборами ночного видения, свели браконьерство к нулю. Так, в феврале 2019 г. за решеткой оказалась китаянка Янг Фенг Глан, "королева слоновой кости", осужденная на 15 лет за контрабанду 350 хоботов слонов в Азию. Одной из главных целей программы стала защита слонов, с 2005 г. ставших главными целями браконьеров из-за резкого роста спроса на их бивни в Китае.
В результате этих мер в 2014-2019 гг. численность слонов выросла с 44 до 60 тыс., носорогов - с 15 до 167 особей, бегемотов - до 20 тыс. (по другим данным их в 2 раза больше из-за необследованности ряда районов страны; всего же их в Африке, для сравнения, 150 тыс.). По оценкам, в Танзании сейчас проживает 50% из 600 тыс. крокодилов континента (первое место в мире). Благодаря этому увеличился приток туристов: доходы сектора за 4 года выросли с 1,9 до 2,5 млрд долларов.
Однако эти меры имели и обратную сторону для простых танзанийцев. Деревенские жители, общинники и фермеры, стали жаловаться на настоящее нашествие слонов, леопардов, гиен, бегемотов и крокодилов. Так, бегемоты заселили рыболовные угодья, крокодилы проникли в водохранилища и стали головной болью для работников ГЭС (увечья и гибель людей в результате их нападений - далеко не редкость). Бабуины же нагло врываются в жилища людей, расхищают припасы и буквально отбирают у малолетних детей бананы. Наиболее ожесточенное "противостояние" развернулось в р-нах Маньяра и Катави на севере страны, а также в знаменитом национальном парке Серенгети, который стал первым полигоном для отработки природоохранных мероприятий.
Проблемы, вызванные наступлением дикой природы, в последние месяцы стали одними из самых обсуждаемых тем в местной прессе. В парламенте страны уже подняли вопрос о бабуинах, которые нападают на фермы и уничтожают посевы. В итоге долгих консультаций заместитель министра природы Константин Каньясу предложил создать очередное спецподраздленение, но в этот раз - для защиты человеческих селений. В частности, от огромных стад слонов численностью до 500 (!) особей. Он заявил, что власти изучают возможность проведения аукционов на отстрел до 10% крокодилов (после проведения национальной "переписи" этих рептилий) и неустановленного числа бегемотов.
Двухлетняя программа по борьбе с браконьерством, запущенная в 2016 г., дала впечатляющие результаты: спецподразделения рейнджеров-коммандос, оснащенные беспилотниками и приборами ночного видения, свели браконьерство к нулю. Так, в феврале 2019 г. за решеткой оказалась китаянка Янг Фенг Глан, "королева слоновой кости", осужденная на 15 лет за контрабанду 350 хоботов слонов в Азию. Одной из главных целей программы стала защита слонов, с 2005 г. ставших главными целями браконьеров из-за резкого роста спроса на их бивни в Китае.
В результате этих мер в 2014-2019 гг. численность слонов выросла с 44 до 60 тыс., носорогов - с 15 до 167 особей, бегемотов - до 20 тыс. (по другим данным их в 2 раза больше из-за необследованности ряда районов страны; всего же их в Африке, для сравнения, 150 тыс.). По оценкам, в Танзании сейчас проживает 50% из 600 тыс. крокодилов континента (первое место в мире). Благодаря этому увеличился приток туристов: доходы сектора за 4 года выросли с 1,9 до 2,5 млрд долларов.
Однако эти меры имели и обратную сторону для простых танзанийцев. Деревенские жители, общинники и фермеры, стали жаловаться на настоящее нашествие слонов, леопардов, гиен, бегемотов и крокодилов. Так, бегемоты заселили рыболовные угодья, крокодилы проникли в водохранилища и стали головной болью для работников ГЭС (увечья и гибель людей в результате их нападений - далеко не редкость). Бабуины же нагло врываются в жилища людей, расхищают припасы и буквально отбирают у малолетних детей бананы. Наиболее ожесточенное "противостояние" развернулось в р-нах Маньяра и Катави на севере страны, а также в знаменитом национальном парке Серенгети, который стал первым полигоном для отработки природоохранных мероприятий.
Проблемы, вызванные наступлением дикой природы, в последние месяцы стали одними из самых обсуждаемых тем в местной прессе. В парламенте страны уже подняли вопрос о бабуинах, которые нападают на фермы и уничтожают посевы. В итоге долгих консультаций заместитель министра природы Константин Каньясу предложил создать очередное спецподраздленение, но в этот раз - для защиты человеческих селений. В частности, от огромных стад слонов численностью до 500 (!) особей. Он заявил, что власти изучают возможность проведения аукционов на отстрел до 10% крокодилов (после проведения национальной "переписи" этих рептилий) и неустановленного числа бегемотов.
🇸🇨 На Сейшелах открылась вторая сессия "комиссии по правде и примирению", которая выясняет обстоятельства трагических событий лета 1977 г.
5 июня 1977 г. - меньше чем через год после обретения независимости от Великобритании - в ходе бескровного переворота и в отсутствие в стране президента к власти пришел премьер-министр Франс-Альбер Рене - лидер левой "Объединенной партии народа Сейшел" (ныне - "Объединенные Сейшелы"). Джеймс Ричард Мэнчем - глава государства и лидер правой пробританской "Демократической партии Сейшел" - был свергнут и до самой "перестройки" жил в эмиграции.
Дело в том, что у Мэнчема и Рене было разное видение будущего островной нации. Если первый - сервильный англофил и противник независимости - хотел развивать лишь туризм, то второй видел будущее в промышленности и сельском хозяйстве и не желал превращения сейшельцев в "нацию метрдотелей".
Придя к власти, Рене установил однопартийный социалистический режим и стал единолично управлять островами, возглавив минфин, госплан и МИД. Среди его злодеяний - частичная национализация предприятий (включая отели и гостиницы), бесплатное образование и медицина, пенсионное обеспечение, социальное жилье и льготный общественный транспорт.
Но Рене не был догматиком и не лез туда, куда не следует. Единственной его одиозной выходкой стала система обязательных юношеских трудовых лагерей, запущенная в 1979 г. и свернутая в 1998 г. И, конечно, Рене не был кретином. Понимая, что индустриализировать 115 крошечных гранитных и коралловых островов абсурдно, он забросил индустриальные фантазии и стал развивать туризм - но не массовый, а элитный, а также рыболовство и финансы.
И, что самое забавное во всей этой истории, Сейшелы не блокировались с СССР и не демонизировали США, поэтому дружили со всеми и тихой сапой строили социализм на буржуазные дотации и кредиты. Что, конечно, очень злило капиталистов. Немудрено, что правительство Рене раз за разом пресекало заговоры и перевороты. Крупнейший был спланирован в 1982 г. ЦРУ, южноафриканскими наемниками и заговорщиками из сейшельской армии, но провалился.
Итогом социалистической диктатуры стала сносная и в меру благополучная страна, в 2001 г. занявшая 36-е место в мире по уровню развития образования и медицины (опередив Венгрию и всю Прибалтику) и 1-е место - в Африке.
Вот, собственно, и вся история. Кто, кого и зачем будет примирять - непонятно. Жертвами кровавой диктатуры стали несколько десятков заговорщиков и высланных из страны диссидентов, а зачинщик торжества, Франс-Альбер Рене, сложил с себя полномочия в 2004 г. и мирно помер в феврале 2019 г. Но интрига все же есть. Дело в том, что 5 июня 1977 г. был подстрелен полицейский - Дэвидсон Чэнг-Хим, скончавшийся в карете скорой помощи на пути в больницу. Проблема в том, что Дэвидсон приходился братом и поныне влиятельному англиканскому епископу. Вот и носятся с ним как с писаной торбой. А уж зачем "примирять" креольскую нацию, в которой по сей день мирно уживались потомки индусов, малагасийцев, африканцев, китайцев, англичан и французов, одному богу известно.
5 июня 1977 г. - меньше чем через год после обретения независимости от Великобритании - в ходе бескровного переворота и в отсутствие в стране президента к власти пришел премьер-министр Франс-Альбер Рене - лидер левой "Объединенной партии народа Сейшел" (ныне - "Объединенные Сейшелы"). Джеймс Ричард Мэнчем - глава государства и лидер правой пробританской "Демократической партии Сейшел" - был свергнут и до самой "перестройки" жил в эмиграции.
Дело в том, что у Мэнчема и Рене было разное видение будущего островной нации. Если первый - сервильный англофил и противник независимости - хотел развивать лишь туризм, то второй видел будущее в промышленности и сельском хозяйстве и не желал превращения сейшельцев в "нацию метрдотелей".
Придя к власти, Рене установил однопартийный социалистический режим и стал единолично управлять островами, возглавив минфин, госплан и МИД. Среди его злодеяний - частичная национализация предприятий (включая отели и гостиницы), бесплатное образование и медицина, пенсионное обеспечение, социальное жилье и льготный общественный транспорт.
Но Рене не был догматиком и не лез туда, куда не следует. Единственной его одиозной выходкой стала система обязательных юношеских трудовых лагерей, запущенная в 1979 г. и свернутая в 1998 г. И, конечно, Рене не был кретином. Понимая, что индустриализировать 115 крошечных гранитных и коралловых островов абсурдно, он забросил индустриальные фантазии и стал развивать туризм - но не массовый, а элитный, а также рыболовство и финансы.
И, что самое забавное во всей этой истории, Сейшелы не блокировались с СССР и не демонизировали США, поэтому дружили со всеми и тихой сапой строили социализм на буржуазные дотации и кредиты. Что, конечно, очень злило капиталистов. Немудрено, что правительство Рене раз за разом пресекало заговоры и перевороты. Крупнейший был спланирован в 1982 г. ЦРУ, южноафриканскими наемниками и заговорщиками из сейшельской армии, но провалился.
Итогом социалистической диктатуры стала сносная и в меру благополучная страна, в 2001 г. занявшая 36-е место в мире по уровню развития образования и медицины (опередив Венгрию и всю Прибалтику) и 1-е место - в Африке.
Вот, собственно, и вся история. Кто, кого и зачем будет примирять - непонятно. Жертвами кровавой диктатуры стали несколько десятков заговорщиков и высланных из страны диссидентов, а зачинщик торжества, Франс-Альбер Рене, сложил с себя полномочия в 2004 г. и мирно помер в феврале 2019 г. Но интрига все же есть. Дело в том, что 5 июня 1977 г. был подстрелен полицейский - Дэвидсон Чэнг-Хим, скончавшийся в карете скорой помощи на пути в больницу. Проблема в том, что Дэвидсон приходился братом и поныне влиятельному англиканскому епископу. Вот и носятся с ним как с писаной торбой. А уж зачем "примирять" креольскую нацию, в которой по сей день мирно уживались потомки индусов, малагасийцев, африканцев, китайцев, англичан и французов, одному богу известно.
🇷🇼 Между тем руандийский филиал панафриканской компании Mara Group запускает первую линейку национальных смартфонов Mara X и Mara Z на базе Android. Стоят они, соответственно, 159 и 229 долларов США. По замыслу, со временем Mara Phone должны составить конкуренцию Tecno и Samsung, чьи самые дешевые модели стоят в стране, соответственно, 40 и 70 долларов. По заявлению главы компании, руандийского бизнесмена индийского происхождения Ашиша Таккара, сборочный завод в Руанде способен выпускать 1,2 тыс. смартфонов в день.
Правда, высокая стоимость руандийских смартфонов и низкая доля "смартфонизации" населения (15%) заставляет скептиков сомневаться в рыночном успехе компании, которая 17 октября открывает второй филиал в Африке, на сей раз - в ЮАР. Однако Mara Group рассчитывает воспользоваться преимуществами Панафриканской зоны свободной торговли и в следующем году начать экспансию в ДР Конго, Кению и Анголу.
Mara Phone - часть правительственной инициативы Made in Rwanda по диверсификации экономики и развитию высокотехнологических производств в Руанде, которая намерена к следующему году войти в низший разряд среднеразвитых стран. Завод по производству смартфонов расположен в специальной экономической зоне в округе Гасабо и стал первым африканским предприятием - производителем смартфонов. В настоящее время на предприятии занято лишь 200 работников, из них 90% - руандийцы. При полной загрузке мощностей завод способен разместить 650 работников и специалистов.
Правда, высокая стоимость руандийских смартфонов и низкая доля "смартфонизации" населения (15%) заставляет скептиков сомневаться в рыночном успехе компании, которая 17 октября открывает второй филиал в Африке, на сей раз - в ЮАР. Однако Mara Group рассчитывает воспользоваться преимуществами Панафриканской зоны свободной торговли и в следующем году начать экспансию в ДР Конго, Кению и Анголу.
Mara Phone - часть правительственной инициативы Made in Rwanda по диверсификации экономики и развитию высокотехнологических производств в Руанде, которая намерена к следующему году войти в низший разряд среднеразвитых стран. Завод по производству смартфонов расположен в специальной экономической зоне в округе Гасабо и стал первым африканским предприятием - производителем смартфонов. В настоящее время на предприятии занято лишь 200 работников, из них 90% - руандийцы. При полной загрузке мощностей завод способен разместить 650 работников и специалистов.
🇧🇮 Более 40% бурундийцев страдают от различных психических недугов. Это гораздо выше, чем в среднем по миру (12%). Такие цифры озвучил постоянный секретарь при минздраве Этьен Ньонзима по итогам обследования четырех провинций этой восточноафриканской страны.
Из 3000 обследованных домохозяйств провинций Нгози, Гитега, Бужумбура-Мери и Румонге в более чем 64% выявили людей с психическими проблемами, среди которых 47% испытывали тяжелые эпизоды. По данным все того же обследования, 6% бурундийцев "серьезно задумывались о суициде", а 4% пытались хотя бы раз в жизни покончить с собой.
Все прошлые годы Нейропсихиатрический центр в г. Каменге - крупнейшее из трех психиатрических учреждений страны - бил тревогу о росте психически больных в стране. По данным на 2013 г., до половины (47,87%) пациентов составляли больные шизофренией и пациенты с шизотипическими и бредовыми расстройствами, еще 34,33% страдали от различных аффективных расстройств.
Положение усугубляется слабостью и недофинансированием психиатрической инфраструктуры (всего за 2015-2017 гг. в трех центрах психического здоровья было зарегистрировано лишь 22 тыс. эпизодов) и отстутсвием у населения средств на консультации, терапию и лекарства. Как следствие, многие больные пытаются купировать приступы дешевым алкоголем и наркотиками, что лишь усугубляет течение болезни. И, разумеется, очень многие доверяют свое психическое здоровье традиционным целителям.
Как и в соседней Руанде, рост психических недугов в Бурунди связывают с трагическими событиями 1993 г., когда в ходе геноцида было убито порядка 200 тыс. тутси. Последовавшая гражданская война (1993-2000) между военно-политическими организациями хуту и тутси и политический кризис 2015 г. обернулись колоссальной социокультурной ямой - настоящей ментальной дырой не карте континента.
Война привела к распаду статусных групп и идентичностей ("кто мы? тутси? хуту? бурундийцы? африканцы?"), забвению семейных генеалогий, разрушению традиционных общинных, соседских связей и семей (в особенности смешанных браков хуту и тутси). А также - к массовому исходу населения, обнищанию и повсеместной прекаризации жизни. Добавим сюда, что почти половина населения страдает от малярии и хронического недоедания, и получим совершенно дистопическую картину.
Все это не прошло бесследно. Следствием социально-экономической катастрофы и социокультурной аномии стал рост тревожных расстройств, депрессий, расстройств сна, эпилепсий и хронических психозов. Палачи и жертвы стали бредить мифами об искуплении и наказании, впадать в бредовые состояния. Ранее минздрав страны примерно оценивал количество психически больных бурундийцев в 30%, ссылаясь на аналогичные эмпирические данные из других постконфликтных стран, однако последние цифры указывают на то, что проблема гораздо масштабнее.
Из 3000 обследованных домохозяйств провинций Нгози, Гитега, Бужумбура-Мери и Румонге в более чем 64% выявили людей с психическими проблемами, среди которых 47% испытывали тяжелые эпизоды. По данным все того же обследования, 6% бурундийцев "серьезно задумывались о суициде", а 4% пытались хотя бы раз в жизни покончить с собой.
Все прошлые годы Нейропсихиатрический центр в г. Каменге - крупнейшее из трех психиатрических учреждений страны - бил тревогу о росте психически больных в стране. По данным на 2013 г., до половины (47,87%) пациентов составляли больные шизофренией и пациенты с шизотипическими и бредовыми расстройствами, еще 34,33% страдали от различных аффективных расстройств.
Положение усугубляется слабостью и недофинансированием психиатрической инфраструктуры (всего за 2015-2017 гг. в трех центрах психического здоровья было зарегистрировано лишь 22 тыс. эпизодов) и отстутсвием у населения средств на консультации, терапию и лекарства. Как следствие, многие больные пытаются купировать приступы дешевым алкоголем и наркотиками, что лишь усугубляет течение болезни. И, разумеется, очень многие доверяют свое психическое здоровье традиционным целителям.
Как и в соседней Руанде, рост психических недугов в Бурунди связывают с трагическими событиями 1993 г., когда в ходе геноцида было убито порядка 200 тыс. тутси. Последовавшая гражданская война (1993-2000) между военно-политическими организациями хуту и тутси и политический кризис 2015 г. обернулись колоссальной социокультурной ямой - настоящей ментальной дырой не карте континента.
Война привела к распаду статусных групп и идентичностей ("кто мы? тутси? хуту? бурундийцы? африканцы?"), забвению семейных генеалогий, разрушению традиционных общинных, соседских связей и семей (в особенности смешанных браков хуту и тутси). А также - к массовому исходу населения, обнищанию и повсеместной прекаризации жизни. Добавим сюда, что почти половина населения страдает от малярии и хронического недоедания, и получим совершенно дистопическую картину.
Все это не прошло бесследно. Следствием социально-экономической катастрофы и социокультурной аномии стал рост тревожных расстройств, депрессий, расстройств сна, эпилепсий и хронических психозов. Палачи и жертвы стали бредить мифами об искуплении и наказании, впадать в бредовые состояния. Ранее минздрав страны примерно оценивал количество психически больных бурундийцев в 30%, ссылаясь на аналогичные эмпирические данные из других постконфликтных стран, однако последние цифры указывают на то, что проблема гораздо масштабнее.
www.iwacu-burundi.org
Troubles mentaux : des chiffres alarmants !
Plus de 4 personnes sur dix présentent des problèmes mentaux, selon une enquête réalisée dans quatre provinces, il y a deux mois. Une réalité dévoilée à la veille de la journée mondiale de la santé mentale.
🇲🇺 Завтра Верховный суд Маврикия будет рассматривать петицию с требованием отмены обязательного указания этноконфессиональной принадлежности в досье кандидата в законодательные органы страны. Она поступила от леворадикальной партии "Сопротивление и альтернатива" (Rezistans ek Alternativ). Все последние годы деление страны на этнорелигиозные общины было широко обсуждаемой темой среди политизированных маврикийцев.
Законодательно на острове признаны только четыре общины: индийская, мусульманская, сино-маврикийская (китайская) и т. н. "общее население" (general population). Под последним понимаются креолы, а также потомки французов, англичан, африканцев и малагасийцев. Политическим выражением маврикийского "мультикультурализма" служит уникальная система "Best Loser" - распределение 8 из 70 депутатских мандатов среди проигравших кандидатов, набравших наибольшее число голосов, с учетом этноконфессионального баланса между ними.
На этом мирном и благополучном острове, который недавно вошел в рейтинг "самых свободных экономик мира", негласно запрещены две вещи: споры о религии и о кастовой системе - наследии индуизма. Остров, получивший независимость в 1968 г., еще c 1834 г. массово заселялся индийскими рабочими, занятыми на сахарных плантациях. Поэтому индийская община - самая многочисленная на Маврикии, прочно обосновавшаяся в государственном управлении. Она же - единственная группа, которая широко расселилась в сельской местности: остальные общины концентрируются в основном в городах и занимают особые социо-профессиональные и культурные ниши (в частности, китайцы особенно облюбовали коммерцию, а белые и креолы - частный сектор и сферу услуг).
Аккомодация разнообразных этнических и конфессиональных групп проходила не без проблем. Сразу после обретения независимости вспыхнуло противостояние креолов и "азиатов": первые, среди которых было немало "мозамбикцев" - потомков черных рабов - видели в индусах "новых колонизаторов" и развернули движение за отделение преимущественно креольского острова Родригес. Десять лет, с 1968 по 1978 гг., страна жила в режиме чрезвычайного положения, однако со временем политические силы и крупнейшие общины сумели достичь баланса и внутриполитической стабильности, обеспечив островному африканскому государству настоящее "экономическое чудо".
Этноконфессиональные разломы, несмотря на широкое распространение смешанных браков, по сей день разделяют остров и служат благодатной почвой для геттоизации его населения. Многие политики, ученые и интеллектуалы выступают против системы Best Loser, считая ее "недемократичной", противоречащей конституции и "маврикийскому духу".
Они полагают, что она консервирует раскол страны и препятствует строительству политической нации. В пользу ее преодоления говорит и наличие общего для всех - креольского - языка, которым так или иначе владеет большинство граждан.
Законодательно на острове признаны только четыре общины: индийская, мусульманская, сино-маврикийская (китайская) и т. н. "общее население" (general population). Под последним понимаются креолы, а также потомки французов, англичан, африканцев и малагасийцев. Политическим выражением маврикийского "мультикультурализма" служит уникальная система "Best Loser" - распределение 8 из 70 депутатских мандатов среди проигравших кандидатов, набравших наибольшее число голосов, с учетом этноконфессионального баланса между ними.
На этом мирном и благополучном острове, который недавно вошел в рейтинг "самых свободных экономик мира", негласно запрещены две вещи: споры о религии и о кастовой системе - наследии индуизма. Остров, получивший независимость в 1968 г., еще c 1834 г. массово заселялся индийскими рабочими, занятыми на сахарных плантациях. Поэтому индийская община - самая многочисленная на Маврикии, прочно обосновавшаяся в государственном управлении. Она же - единственная группа, которая широко расселилась в сельской местности: остальные общины концентрируются в основном в городах и занимают особые социо-профессиональные и культурные ниши (в частности, китайцы особенно облюбовали коммерцию, а белые и креолы - частный сектор и сферу услуг).
Аккомодация разнообразных этнических и конфессиональных групп проходила не без проблем. Сразу после обретения независимости вспыхнуло противостояние креолов и "азиатов": первые, среди которых было немало "мозамбикцев" - потомков черных рабов - видели в индусах "новых колонизаторов" и развернули движение за отделение преимущественно креольского острова Родригес. Десять лет, с 1968 по 1978 гг., страна жила в режиме чрезвычайного положения, однако со временем политические силы и крупнейшие общины сумели достичь баланса и внутриполитической стабильности, обеспечив островному африканскому государству настоящее "экономическое чудо".
Этноконфессиональные разломы, несмотря на широкое распространение смешанных браков, по сей день разделяют остров и служат благодатной почвой для геттоизации его населения. Многие политики, ученые и интеллектуалы выступают против системы Best Loser, считая ее "недемократичной", противоречащей конституции и "маврикийскому духу".
Они полагают, что она консервирует раскол страны и препятствует строительству политической нации. В пользу ее преодоления говорит и наличие общего для всех - креольского - языка, которым так или иначе владеет большинство граждан.
🇪🇹 Как и ожидалось, сегодня премьер-министр Эфиопии Абий Ахмед был удостоен Нобелевской премии мира за "за инициативу по разрешению приграничного конфликта с Эритреей".
В возрасте сорока двух лет Абий Ахмед стал самым молодым лидером африканской страны. Кроме того, он стал первым преставителем народа оромо, занявшим высший государственный пост в стране, где лидирующие позиции в правительстве долгие годы занимало этническое меньшинство тигре, составляющее всего 6% населения.
Абий Ахмед стал иконой нового лидера XXI века. Весь мир приветствовал его курс на демократические реформы, либерализацию режима и открытие страны для иностранного бизнеса. Он отменил чрезвычайное положение, реорганизовал правительство, провел серию чисток в армии и спецслужбах. Из тюрем вышли тысячи политзаключенных, оппозиционеров и журналистов. К декабрю 2018 г. впервые с 2004 г. в тюрьмах Эфиопии не осталось журналистов. Его правительство инициировало программу приватизации крупнейших госпредприятий, а летом этого года - кампанию рефорестации Эфиопии, предусматривающую посадку 350 млн новых деревьев. Сын мусульманина и христианки, он предпринял немалые усилия для примирения эфиопских этноконфессиональных общин.
Абий Ахмед выступил с рядом мирных международных инициатив. Главным его достижением считается заключение 16 сентября 2018 г. мирного договора с Эритреей, который поставил точку в двадцатилетнем пограничном конфликте двух стран. А речь идет о закрытой милитаризованной однопартийной диктатуре, rogue state и настоящей головной боли стран Африканского Рога.
Однако ни для кого не секрет, что Нобелевская премия - крайне политизированное мероприятие. Абы кому ее никогда не вручали. С приходом к власти Абия Ахмеда Эфиопия совершила крутой разворот от государственного капитализма "китайского образца" к неолиберализму и тесному сотрудничеству со странами Европы и США. Так, он прославился организацией весной этого года роскошного ужина для бизнесменов и преставителей международных организаций в столичном дворце императора Менелика, средства с которого (участие в нем стоило 173 тыс. долларов) пошли на инфраструктурные проекты внутри страны.
Однако залог динамичного развития Эфиопии - крайне дешевая стоимость рабочей силы, нищенские зарплаты и отсутствие МРОТ. Правительство Абия Ахмеда, опирающееся на финансовые элиты и обеспеченный городской средний класс, прекрасно это понимает, а потому не спешит делиться пирогом с населением. Поэтому в общении с собственным народом Абий Ахмед, как и все лидеры его склада, не стесняется в выражениях, взывает к патриотизму и "затягиванию поясов". Эфиопия продолжает замыкать рейтинги доходов, которыми располагает средний гражданин (650 долларов), уступая даже Мозамбику (660 долларов), а страну регулярно сотрясают кровавые межобщинные конфликты и сепаратистские выступления.
В возрасте сорока двух лет Абий Ахмед стал самым молодым лидером африканской страны. Кроме того, он стал первым преставителем народа оромо, занявшим высший государственный пост в стране, где лидирующие позиции в правительстве долгие годы занимало этническое меньшинство тигре, составляющее всего 6% населения.
Абий Ахмед стал иконой нового лидера XXI века. Весь мир приветствовал его курс на демократические реформы, либерализацию режима и открытие страны для иностранного бизнеса. Он отменил чрезвычайное положение, реорганизовал правительство, провел серию чисток в армии и спецслужбах. Из тюрем вышли тысячи политзаключенных, оппозиционеров и журналистов. К декабрю 2018 г. впервые с 2004 г. в тюрьмах Эфиопии не осталось журналистов. Его правительство инициировало программу приватизации крупнейших госпредприятий, а летом этого года - кампанию рефорестации Эфиопии, предусматривающую посадку 350 млн новых деревьев. Сын мусульманина и христианки, он предпринял немалые усилия для примирения эфиопских этноконфессиональных общин.
Абий Ахмед выступил с рядом мирных международных инициатив. Главным его достижением считается заключение 16 сентября 2018 г. мирного договора с Эритреей, который поставил точку в двадцатилетнем пограничном конфликте двух стран. А речь идет о закрытой милитаризованной однопартийной диктатуре, rogue state и настоящей головной боли стран Африканского Рога.
Однако ни для кого не секрет, что Нобелевская премия - крайне политизированное мероприятие. Абы кому ее никогда не вручали. С приходом к власти Абия Ахмеда Эфиопия совершила крутой разворот от государственного капитализма "китайского образца" к неолиберализму и тесному сотрудничеству со странами Европы и США. Так, он прославился организацией весной этого года роскошного ужина для бизнесменов и преставителей международных организаций в столичном дворце императора Менелика, средства с которого (участие в нем стоило 173 тыс. долларов) пошли на инфраструктурные проекты внутри страны.
Однако залог динамичного развития Эфиопии - крайне дешевая стоимость рабочей силы, нищенские зарплаты и отсутствие МРОТ. Правительство Абия Ахмеда, опирающееся на финансовые элиты и обеспеченный городской средний класс, прекрасно это понимает, а потому не спешит делиться пирогом с населением. Поэтому в общении с собственным народом Абий Ахмед, как и все лидеры его склада, не стесняется в выражениях, взывает к патриотизму и "затягиванию поясов". Эфиопия продолжает замыкать рейтинги доходов, которыми располагает средний гражданин (650 долларов), уступая даже Мозамбику (660 долларов), а страну регулярно сотрясают кровавые межобщинные конфликты и сепаратистские выступления.
🇿🇼 Совет общественных бухгалтеров и аудиторов Зимбабве - регулятор сектора финансовой отчетности страны - официально сообщил, что экономика страны вступила в гиперинфляцию. По некоторым оценкам, гиперинфляция в Зимбабве - самая высокая в мире. Зимбабвийский экономист Стив Ханке оценивает ее в 851%.
Последний раз неконтролируемый рост цен начался в 2005 г. и достиг пика в 2008 г. (500 млрд процентов), когда за 1 доллар США давали 2 621 984 228 зимбабвийских доллара. Тогда национальную валюту отменили в пользу мультивалютной корзины, куда вошли доллар США, южноафриканский ранд, ботсванская пула и другие твердые валюты.
В июне 2019 г. центробанк страны вернул в обращение зимбабвийский доллар и запретил свободное обращение иностранных валют. Курс был установлен на паритетном уровне с долларом США, но уже в начале августа, когда инфляция превысила 176%, правительство запретило до февраля 2020 г. публиковать данные об инфляции, а к концу прошлой недели за 1 доллар США давали уже 361 зимбабвийских доллара. По сообщению минфина Зимбабве, в ноябре этого года в стране будет введена новая денежная единица.
По словам президента Эммерсона Мнангагвы, экономика страны "пребывает в полумертвом состоянии". На прошлой неделе власти повысили тарифы на электроэнергию на 320%, отключения электричества на предприятиях и в жилом секторе длятся до 18 часов в сутки, многие производства работают лишь в ночное время, а недавно страну накрыла новая проблема: у государства кончилась гербовая бумага для паспортов. В связи с этим сотни тысяч людей не могут выехать за границу или подтвердить свою личность при подготовке документов и открытии банковских счетов. По сообщению некоторых чиновников, ближайшая дата возможной выдачи новых документов - 2021 г.
Последний раз неконтролируемый рост цен начался в 2005 г. и достиг пика в 2008 г. (500 млрд процентов), когда за 1 доллар США давали 2 621 984 228 зимбабвийских доллара. Тогда национальную валюту отменили в пользу мультивалютной корзины, куда вошли доллар США, южноафриканский ранд, ботсванская пула и другие твердые валюты.
В июне 2019 г. центробанк страны вернул в обращение зимбабвийский доллар и запретил свободное обращение иностранных валют. Курс был установлен на паритетном уровне с долларом США, но уже в начале августа, когда инфляция превысила 176%, правительство запретило до февраля 2020 г. публиковать данные об инфляции, а к концу прошлой недели за 1 доллар США давали уже 361 зимбабвийских доллара. По сообщению минфина Зимбабве, в ноябре этого года в стране будет введена новая денежная единица.
По словам президента Эммерсона Мнангагвы, экономика страны "пребывает в полумертвом состоянии". На прошлой неделе власти повысили тарифы на электроэнергию на 320%, отключения электричества на предприятиях и в жилом секторе длятся до 18 часов в сутки, многие производства работают лишь в ночное время, а недавно страну накрыла новая проблема: у государства кончилась гербовая бумага для паспортов. В связи с этим сотни тысяч людей не могут выехать за границу или подтвердить свою личность при подготовке документов и открытии банковских счетов. По сообщению некоторых чиновников, ближайшая дата возможной выдачи новых документов - 2021 г.
Fin24
It's official: Hyperinflation has returned to Zimbabwe
Zimbabwe is now a hyperinflation economy, according to the Public Accountants and Auditors Board, which is mandated to regulate auditing and accounting standards in the southern African country.
🇲🇿 Сегодня в Мозамбике проходят всеобщие выборы. Как и 25 лет назад, главные соперники - знакомые многим по советской прессе и приключенческим боевикам непримиримые враги. Это некогда марксистский "Фронт освобождения Мозамбика" (ФРЕЛИМО), прявящий страной с 1975 г., и некогда антикоммунистическое "Мозамбикское национальное сопротивление" (РЕНАМО), которое 15 лет при поддержке Родезии и ЮАР вело бессмысленную опустошительную войну с правительством ФРЕЛИМО, унесшую миллион жизней.
После отказа от марксизма и мирных соглашений 1992 г. ФРЕЛИМО остались у власти, перекрасились в либералов и стали долларовыми миллионерами. РЕНАМО же преобразовалось в вечную "партию номер два", которая, не имея четкой идейной платформы и видения будущего, строила свою программу на критике ФРЕЛИМО и периодически досаждала властям бойкотами и акциями протеста. В 2013 и 2015 г. боевики РЕНАМО возвращались в джунгли и возобновляли бои с правительством, но в августе этого года, вскоре после смерти своего исторического лидера Афонсу Длакамы, стороны во главе с действующим президентом Филипе Ньюси и старым партизаном Осуфу Момади подписали очередное - третье по счету - историческое мирное соглашение. Однако называющая себя "военной хунтой" группа диссидентов РЕНАМО во главе с "генералом" Мариану Нхонгу возобновила боевые действия и нападения на сторонников ФРЕЛИМО. Всего же жертвами "предвыборного насилия" в стране стали более 40 человек.
С 2009 г. с призраками холодной войны безуспешно конкурирует третья сила - "Демократическое движение Мозамбика" (ДДМ), образовавшееся в марте 2009 г. после раскола РЕНАМО и перетянувшее на себя часть электората округи г. Бейра. Этим крупным городом, полностью разрушенным циклоном "Идай", с 2003 г. железной рукой управляет харизматичный мэр и лидер ДДМ Давиш Симангу вместе с семейством, и у него давние терки с РЕНАМО - оно никогда не смирится с опасным конкурентом в своей "родной" провинции Софала, которую РЕНАМО плотно кошмарило всю гражданскую войну.
Интриги же никакой нет. Скорее всего, страну в очередной раз возглавит Ньюси, а места в парламенте, в порядке убывания, поделят все менее популярные ФРЕЛИМО, РЕНАМО и ДДМ. Правда, полной неожиданностью этой кампании 2019 г. стал допуск к президентскому голосованию малоизвестного популиста Мариу Албину - диссидента ДДМ, основавшего в 2015 г. в г. Нампула собственную партию "Действие за объединенное движение всестороннего спасения". Правда, на выборах мэра Нампулы в прошлом году он набрал всего 4,2%, так что шансы возглавить государство и провести своих депутатов в парламент у Албину очень небольшие.
После отказа от марксизма и мирных соглашений 1992 г. ФРЕЛИМО остались у власти, перекрасились в либералов и стали долларовыми миллионерами. РЕНАМО же преобразовалось в вечную "партию номер два", которая, не имея четкой идейной платформы и видения будущего, строила свою программу на критике ФРЕЛИМО и периодически досаждала властям бойкотами и акциями протеста. В 2013 и 2015 г. боевики РЕНАМО возвращались в джунгли и возобновляли бои с правительством, но в августе этого года, вскоре после смерти своего исторического лидера Афонсу Длакамы, стороны во главе с действующим президентом Филипе Ньюси и старым партизаном Осуфу Момади подписали очередное - третье по счету - историческое мирное соглашение. Однако называющая себя "военной хунтой" группа диссидентов РЕНАМО во главе с "генералом" Мариану Нхонгу возобновила боевые действия и нападения на сторонников ФРЕЛИМО. Всего же жертвами "предвыборного насилия" в стране стали более 40 человек.
С 2009 г. с призраками холодной войны безуспешно конкурирует третья сила - "Демократическое движение Мозамбика" (ДДМ), образовавшееся в марте 2009 г. после раскола РЕНАМО и перетянувшее на себя часть электората округи г. Бейра. Этим крупным городом, полностью разрушенным циклоном "Идай", с 2003 г. железной рукой управляет харизматичный мэр и лидер ДДМ Давиш Симангу вместе с семейством, и у него давние терки с РЕНАМО - оно никогда не смирится с опасным конкурентом в своей "родной" провинции Софала, которую РЕНАМО плотно кошмарило всю гражданскую войну.
Интриги же никакой нет. Скорее всего, страну в очередной раз возглавит Ньюси, а места в парламенте, в порядке убывания, поделят все менее популярные ФРЕЛИМО, РЕНАМО и ДДМ. Правда, полной неожиданностью этой кампании 2019 г. стал допуск к президентскому голосованию малоизвестного популиста Мариу Албину - диссидента ДДМ, основавшего в 2015 г. в г. Нампула собственную партию "Действие за объединенное движение всестороннего спасения". Правда, на выборах мэра Нампулы в прошлом году он набрал всего 4,2%, так что шансы возглавить государство и провести своих депутатов в парламент у Албину очень небольшие.
🇨🇬 В этом году по Западной и Центральной Африке прокатилась волна "национальных диалогов", свидетельствующих о серьезном структурном кризисе во всем регионе. Последний из них может на днях открыться в Республике Конго, которой с 1979 г. с перерывами управляет Дени Сассу-Нгессо. С 1992 г. его власть, покоящуюся на нефтяной ренте, оспаривали этнорегиональные политики и возглавляемые ими ополчения. Именно вокруг нефтяной ренты в четыре этапа - в 1993, 1997, 1998-1999 и 2002 гг. - здесь разворачивалась борьба между центральным правительством и вооруженной оппозицией.
Темой грядущих консультаций станет замороженный конфликт в области Пул. Он начался в апреле 2016 г. после очередного переизбрания Дени Сассу-Нгессо и закончился 23 декабря 2017 г., а зачинщиком торжества стал эпатажный политик "пастор Нтуми" (в миру Фредерик Битсангу) - глава боевиков, называющих себя "ниндзя". Он стал последним конголезским политиком, попытавшимся успеть к окончательному переделу нефтедолларов после либерализации режима в 1991 г.
Протестантский проповедник, гипнотизер, целитель и директор (по другим данным - пациент) психиатрической лечебницы в столице Браззавиле, он был новичком в вооруженной политике: божье благословение он получил лишь в 1997 г. в возрасте 33 лет. После этого он принял имя Нтуми ("посланник, военачальник") и начал собирать и вооружать своих душевнобольных пациентов (или однопалатников) под эгидой созданного им движения Нсилулу - "воины надежды". Вдохновение он черпал у мацуанистов - религиозно-политической секты, зародившейся в 1930-х гг. и верившей в мессианскую природу чернокожих африканцев, в особенности - народа баконго.
Впрочем, Нтуми, считавший себя Мессией и посланником архангела Михаила и выступавший за "свержение тиранов", добивался вполне себе земных целей - а именно ни много ни мало генеральского звания в ВС Конго. Его "ниндзя", верившие в свою неуязвимость, сражались бесстрашно и отчаянно, а в апреле 2002 г. даже сумели войти в столицу, откуда были вскоре выбиты. Лишь в 2007 г. Нтуми заключил "почетный мир" с властями, получив в 2009 г. пост генерального уполномоченного "по продвижению мирных ценностей и устранению разрушений войны". Со своими "ниндзя", официально распущенными в 2008 г., он успешно создал партию, с которой участвовал в местных выборах, а после небольшого обострения с властями в 2016-2017 гг. вновь легализовался и в прошлом году даже призвал к разоружению своей паствы.
Но последствия кризиса для этого традиционно неспокойного региона были разрушительными. Вооруженное противостояние привело к исходу 138 тыс. человек, а давние противоречия, приведшие к удивительному альянсу угнетенных крестьян, безработных подростков, сельских шаманов и душевнобольных конголезцев, остались в силе. Никуда не делся и сам Нтуми. В апреле 2019 г. правительство сняло запрет на деятельность его партии - "Национального совета республиканцев", а сам Нтуми не скрывает своих электоральных амбиций.
Темой грядущих консультаций станет замороженный конфликт в области Пул. Он начался в апреле 2016 г. после очередного переизбрания Дени Сассу-Нгессо и закончился 23 декабря 2017 г., а зачинщиком торжества стал эпатажный политик "пастор Нтуми" (в миру Фредерик Битсангу) - глава боевиков, называющих себя "ниндзя". Он стал последним конголезским политиком, попытавшимся успеть к окончательному переделу нефтедолларов после либерализации режима в 1991 г.
Протестантский проповедник, гипнотизер, целитель и директор (по другим данным - пациент) психиатрической лечебницы в столице Браззавиле, он был новичком в вооруженной политике: божье благословение он получил лишь в 1997 г. в возрасте 33 лет. После этого он принял имя Нтуми ("посланник, военачальник") и начал собирать и вооружать своих душевнобольных пациентов (или однопалатников) под эгидой созданного им движения Нсилулу - "воины надежды". Вдохновение он черпал у мацуанистов - религиозно-политической секты, зародившейся в 1930-х гг. и верившей в мессианскую природу чернокожих африканцев, в особенности - народа баконго.
Впрочем, Нтуми, считавший себя Мессией и посланником архангела Михаила и выступавший за "свержение тиранов", добивался вполне себе земных целей - а именно ни много ни мало генеральского звания в ВС Конго. Его "ниндзя", верившие в свою неуязвимость, сражались бесстрашно и отчаянно, а в апреле 2002 г. даже сумели войти в столицу, откуда были вскоре выбиты. Лишь в 2007 г. Нтуми заключил "почетный мир" с властями, получив в 2009 г. пост генерального уполномоченного "по продвижению мирных ценностей и устранению разрушений войны". Со своими "ниндзя", официально распущенными в 2008 г., он успешно создал партию, с которой участвовал в местных выборах, а после небольшого обострения с властями в 2016-2017 гг. вновь легализовался и в прошлом году даже призвал к разоружению своей паствы.
Но последствия кризиса для этого традиционно неспокойного региона были разрушительными. Вооруженное противостояние привело к исходу 138 тыс. человек, а давние противоречия, приведшие к удивительному альянсу угнетенных крестьян, безработных подростков, сельских шаманов и душевнобольных конголезцев, остались в силе. Никуда не делся и сам Нтуми. В апреле 2019 г. правительство сняло запрет на деятельность его партии - "Национального совета республиканцев", а сам Нтуми не скрывает своих электоральных амбиций.
🇸🇱 Что может спасти страну, где еще в феврале объявляли national rape emergency, где половина жителей не умеет читать и писать, а дорог с твердым покрытием - всего 9%? Правильно, нанотехнологии, блокчейн и облачные вычисления. Так, по крайней мере, считает президент Сьерра-Леоне Джулиус Маада Био, который всерьез настроен превратить одну из самых неблагополучных стран мира в "Африканскую Эстонию".
Придя к власти в 2017 г., Маада Био открыл Управление науки, технологии и инноваций (УНТИ), который возглавил изобретатель Дэвид Моининана Сенге, выпускник MIT и постоянный участник мероприятий американского фонда TED. Одним из главных достижений Управления стал интерактивный портал с детальной информацией о населении, инфраструктуре и службах каждого из 16 районов страны. В числе других проектов УНТИ - выделение воздушных коридоров для дронов, образовательный дата-хаб и исследовательская лаборатория по производству роботов.
Кроме того, в стране с августа 2019 г. действует блокчейн-платформа, использующая биометрические данные для доступа к кредитной истории граждан. По требованию президента, все банки и микрокредитные конторы должны вскоре перейти на блокчейн. Правда, все это делается затем, чтобы закредитовать тех 85% сьерралеонцев, которые не имеют доступа к интернету и исключены из банковской сферы, но зато выглядит все очень красиво и современно.
А на днях в рамках инициативы Smart Country глава государства представил публике девайс под названием MinION - портативный секвенатор ДНК и РНК, который может за считанные секунды обрабатывать генетическую информацию и выводить ее на смартфон. По замыслу, прибор будет незаменим в сельском хозяйстве, здравоохранении и в правоохранительных органах. В частности, в расследовании сексуальных преступлений и в выявлении заболеваний кассавы - одной из важнейших сельскохозяйственных культур этой аграрной страны.
А в рамках повышения эффективности государственного управления компания Trust Alliance ранее в октябре запустила рейтинговую платформу с оценкой деятельности министров правительства, куда в топ (неожиданно!) вышли руководители минфина и сельхоза - ключевых ведомств Сьерра-Леоне. Все это, конечно, выглядит комично и гротескно на фоне повсеместной разрухи, нищеты, гор мусора и захламленных трущоб - по последним опросам, страну желают при первой возможности и навсегда покинуть более 60% жителей. Эстонии из Сьерра-Леоне пока не получилось, но Маада Био очень старается.
Придя к власти в 2017 г., Маада Био открыл Управление науки, технологии и инноваций (УНТИ), который возглавил изобретатель Дэвид Моининана Сенге, выпускник MIT и постоянный участник мероприятий американского фонда TED. Одним из главных достижений Управления стал интерактивный портал с детальной информацией о населении, инфраструктуре и службах каждого из 16 районов страны. В числе других проектов УНТИ - выделение воздушных коридоров для дронов, образовательный дата-хаб и исследовательская лаборатория по производству роботов.
Кроме того, в стране с августа 2019 г. действует блокчейн-платформа, использующая биометрические данные для доступа к кредитной истории граждан. По требованию президента, все банки и микрокредитные конторы должны вскоре перейти на блокчейн. Правда, все это делается затем, чтобы закредитовать тех 85% сьерралеонцев, которые не имеют доступа к интернету и исключены из банковской сферы, но зато выглядит все очень красиво и современно.
А на днях в рамках инициативы Smart Country глава государства представил публике девайс под названием MinION - портативный секвенатор ДНК и РНК, который может за считанные секунды обрабатывать генетическую информацию и выводить ее на смартфон. По замыслу, прибор будет незаменим в сельском хозяйстве, здравоохранении и в правоохранительных органах. В частности, в расследовании сексуальных преступлений и в выявлении заболеваний кассавы - одной из важнейших сельскохозяйственных культур этой аграрной страны.
А в рамках повышения эффективности государственного управления компания Trust Alliance ранее в октябре запустила рейтинговую платформу с оценкой деятельности министров правительства, куда в топ (неожиданно!) вышли руководители минфина и сельхоза - ключевых ведомств Сьерра-Леоне. Все это, конечно, выглядит комично и гротескно на фоне повсеместной разрухи, нищеты, гор мусора и захламленных трущоб - по последним опросам, страну желают при первой возможности и навсегда покинуть более 60% жителей. Эстонии из Сьерра-Леоне пока не получилось, но Маада Био очень старается.
🇿🇦 Каждый год 16 октября - во Всемирный день словарей - Пан-южноафриканская языковая коллегия (PanSALB) публикует рейтинг самых популярных новых слов и выражений. Он формируется на основе анализа СМИ, в том числе электронных, а также социальных сетей. Рейтинг хорошо показывает, какие темы волнуют южноафриканцев. А это - коррупция, гендерные проблемы и современное искусство.
В 2019 г. выражениями года стали "Комиссия Зондо" (она занимается расследованием коррупционных преступлений экс-президента Джейкоба Зумы), "гендерное насилие" и "АмаПьяно". Под последним понимается новейший стиль в южноафриканской музыке - соединение появившегося в Дурбане танца Gqom и джаза.
Среди прочих рейтинговых неологизмов - "вошо" (vosho) - популярный в стране танец, "оксалайо" (oksalayo) - требование женщины, обращенное к рядом стоящему мужчине с просьбой отойти в сторону, "идибала" (idibala) - танцевальное движение, когда танцор неожиданно падает, а также прилагательное "лит" (lit; "горячий", "в тренде").
В прошлом году "выражением года" стала "экспроприация земли без компенсаций" - содержание планирующейся земельной реформы по перераспределению земли в пользу чернокожего большинства, а в 2017 г. - "захват государства" (название резонансного доклада общественного защитника Тули Мадонселы о коррупции во власти). Второе место в 2018 г. досталось слову "комиссия" (подразумевается орган, расследующий это громкое дело), третье - песне Хью Масекелы "Тума мина", что в переводе с зулусского означает обращение к богу ("пошли меня туда"). После того, как 78-летний музыкант скончался от рака, новый президент страны Сирил Рамапоса закончил обращение к нации строчками из этой песни, которая быстро обрела культовый статус.
В 2019 г. выражениями года стали "Комиссия Зондо" (она занимается расследованием коррупционных преступлений экс-президента Джейкоба Зумы), "гендерное насилие" и "АмаПьяно". Под последним понимается новейший стиль в южноафриканской музыке - соединение появившегося в Дурбане танца Gqom и джаза.
Среди прочих рейтинговых неологизмов - "вошо" (vosho) - популярный в стране танец, "оксалайо" (oksalayo) - требование женщины, обращенное к рядом стоящему мужчине с просьбой отойти в сторону, "идибала" (idibala) - танцевальное движение, когда танцор неожиданно падает, а также прилагательное "лит" (lit; "горячий", "в тренде").
В прошлом году "выражением года" стала "экспроприация земли без компенсаций" - содержание планирующейся земельной реформы по перераспределению земли в пользу чернокожего большинства, а в 2017 г. - "захват государства" (название резонансного доклада общественного защитника Тули Мадонселы о коррупции во власти). Второе место в 2018 г. досталось слову "комиссия" (подразумевается орган, расследующий это громкое дело), третье - песне Хью Масекелы "Тума мина", что в переводе с зулусского означает обращение к богу ("пошли меня туда"). После того, как 78-летний музыкант скончался от рака, новый президент страны Сирил Рамапоса закончил обращение к нации строчками из этой песни, которая быстро обрела культовый статус.
🇿🇦 В каждой стране сходят с ума по-своему. В ЮАР, где проживает крупнейшая белая община Африки и где все последние годы на фоне стагнации экономики и чудовищной безработицы растет ксенофобия и межрасовая вражда, отдельные представители буров давно готовятся к "расовой войне", роют бункеры, запасаются оружием и консервами и ... видят в Дональде Трампе новую надежду.
https://telegra.ph/Suidlanders-10-18
https://telegra.ph/Suidlanders-10-18
Telegraph
Suidlanders
ЮАР давно стала топосом мировых "альтернативных правых", которые видят в этой стране мрачное "будущее Запада". Ностальгические пасторальные пейзажи и фото Южной Родезии и ЮАР эпохи апартеида прочно вошли в культурный обиход американских и европейских альтрайтов.…