Ростовская земля в эпоху викингов.
Экономическим центром Ростовской земли-Мерянии в VII-XI вв. был летописный Ростов - Сарское городище, главный мерянский племенной центр где сидел князь-князей. Согласно карте из экспозиции Ростовского музея заповедника Ростов активно торговал с Булгаром и Хазарией, народами Фенно-Балто-Скандии и славянами Поднепровья. На карте, к сожалению, отсутствует Смоленск - один из важнейших городских центров и торговых хабов этого времени. Родоначальник нашей земли - Ростов сохранял ведущее экономическое положение и в позднем средневековье. Помнится уважаемый Павел Пряников у себя в канале публиковал интересное описание величины ежегодных налогов с городов во время правления Ивана Грозного, сделанное английским дипломатом Джеромом Горсеем. Из этих сумм можно хорошо увидеть уровень экономического развития городов Московии в то время:
«Город Псков платит каждый год тяглом и податью 18.000 рублей, Новгород 35.000, Торжок и Тверь по 8000, Рязань 30.000, Муром 12.000, Холмогоры и Двина по 8000, Вологда 12.000, Казань 18.000, Устюг 30.000, Ростов 50.000, Москва 40.000».
Ростов Великий – главный экономический центр XVI века.
Интересно сравнить с днем сегодняшним. Ростов Великий превратился в грязный, медленно опускающийся в болото провинциальный городишко, жители которого по возможности бегут кто в Ярославль, кто в Москву.
#ростоввеликий #история
Экономическим центром Ростовской земли-Мерянии в VII-XI вв. был летописный Ростов - Сарское городище, главный мерянский племенной центр где сидел князь-князей. Согласно карте из экспозиции Ростовского музея заповедника Ростов активно торговал с Булгаром и Хазарией, народами Фенно-Балто-Скандии и славянами Поднепровья. На карте, к сожалению, отсутствует Смоленск - один из важнейших городских центров и торговых хабов этого времени. Родоначальник нашей земли - Ростов сохранял ведущее экономическое положение и в позднем средневековье. Помнится уважаемый Павел Пряников у себя в канале публиковал интересное описание величины ежегодных налогов с городов во время правления Ивана Грозного, сделанное английским дипломатом Джеромом Горсеем. Из этих сумм можно хорошо увидеть уровень экономического развития городов Московии в то время:
«Город Псков платит каждый год тяглом и податью 18.000 рублей, Новгород 35.000, Торжок и Тверь по 8000, Рязань 30.000, Муром 12.000, Холмогоры и Двина по 8000, Вологда 12.000, Казань 18.000, Устюг 30.000, Ростов 50.000, Москва 40.000».
Ростов Великий – главный экономический центр XVI века.
Интересно сравнить с днем сегодняшним. Ростов Великий превратился в грязный, медленно опускающийся в болото провинциальный городишко, жители которого по возможности бегут кто в Ярославль, кто в Москву.
#ростоввеликий #история
Сарское городище — утраченное наследие племени меря
Представляем вашему вниманию короткометражный документальный фильм снятый Глебом Михайловичем Александровым в рамках проекта «Росэкспедиция». Этот фильм посвящен истории племенного центра летописного племени меря — Сарского городища, которое в ранних русских летописях известно как Ростов. Летописный предок современного Ростова был уничтожен в 1930 году в результате карьерных разработок.
Сарское городище наиболее известно в качестве укреплённого поселения, существовавшего в VII — начале XI веков на территории современного Ростовского района Ярославской области. Оно объединяло в себе военную, торговую и религиозные функции. Имело сложную систему укреплений и даже после переноса центра Ростовской земли — Мерянии на берега озера Неро, еще долго играло роль крепости. В результате археологических исследований на территории городища было обнаружено огромное количество предметов вооружения и быта, в том числе и импортного происхождения.
В 1930 году десятиметровый холм, на котором находились остатки укрепленного поселения и могильник, был полностью срыт в результате карьерных разработок. Это событие стало одной из самых серьезных утрат археологического наследия России в XX веке.
Александров Глеб Михайлович.
#меря #археология #ростоввеликий #ярославскаяобласть
Представляем вашему вниманию короткометражный документальный фильм снятый Глебом Михайловичем Александровым в рамках проекта «Росэкспедиция». Этот фильм посвящен истории племенного центра летописного племени меря — Сарского городища, которое в ранних русских летописях известно как Ростов. Летописный предок современного Ростова был уничтожен в 1930 году в результате карьерных разработок.
Сарское городище наиболее известно в качестве укреплённого поселения, существовавшего в VII — начале XI веков на территории современного Ростовского района Ярославской области. Оно объединяло в себе военную, торговую и религиозные функции. Имело сложную систему укреплений и даже после переноса центра Ростовской земли — Мерянии на берега озера Неро, еще долго играло роль крепости. В результате археологических исследований на территории городища было обнаружено огромное количество предметов вооружения и быта, в том числе и импортного происхождения.
В 1930 году десятиметровый холм, на котором находились остатки укрепленного поселения и могильник, был полностью срыт в результате карьерных разработок. Это событие стало одной из самых серьезных утрат археологического наследия России в XX веке.
Александров Глеб Михайлович.
#меря #археология #ростоввеликий #ярославскаяобласть
YouTube
Сарское городище — утраченное наследие племени меря
Представляем вашему вниманию короткометражный документальный фильм снятый Глебом Михайловичем Александровым в рамках проекта «Росэкспедиция». Этот фильм посвящен истории племенного центра летописного племени меря — Сарского городища, которое в ранних русских…
Меря. Военное дело и мирная жизнь народа.
Причины переселения, военное дело и мирная жизнь. Интервью с Иваном Купцовым, научным сотрудником музея-заповедника Ростовский Кремль (Ростов Великий).
#археология #ростоввеликий
Причины переселения, военное дело и мирная жизнь. Интервью с Иваном Купцовым, научным сотрудником музея-заповедника Ростовский Кремль (Ростов Великий).
#археология #ростоввеликий
YouTube
Меря. Военное дело и мирная жизнь народа
Причины переселения, военное дело и мирная жизнь. Интервью с Иваном Купцовым, научным сотрудником музея-заповедника Ростовский Кремль (Ростов Великий).
Источник: https://www.youtube.com/channel/UCl12ADOdMqAojDws11luTBA
Источник: https://www.youtube.com/channel/UCl12ADOdMqAojDws11luTBA
Германский меч с мерянского городища.
Научный сотрудник музея-заповедника "Ростовский Кремль", археолог Иван Купцов рассказывает об одном из ценнейших экспонатов Ростовского кремля — каролингском мече Х века найденном на Сарском городище - столице мерянского племенного союза.
#ростовскаяземля #меря #ростоввеликий
Научный сотрудник музея-заповедника "Ростовский Кремль", археолог Иван Купцов рассказывает об одном из ценнейших экспонатов Ростовского кремля — каролингском мече Х века найденном на Сарском городище - столице мерянского племенного союза.
#ростовскаяземля #меря #ростоввеликий
YouTube
Германский меч с мерянского городища
Научный сотрудник музея-заповедника "Ростовский Кремль", археолог Иван Купцов рассказывает об одном из ценнейших экспонатов Ростовского кремля — каролингском мече Х века найденном на Сарском городище - столице мерянского племенного союза.
Источник: htt…
Источник: htt…
Forwarded from Меряфутурист (Merjafuturisti)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ростов, Рождество и Полнолуние.
Предрождественские звоны Спасо-Яковлевского монастыря в Ростове Великом.
Эксклюзив нашего ростовского елташа.
С наступающим!
#меря #ростоввеликий
Предрождественские звоны Спасо-Яковлевского монастыря в Ростове Великом.
Эксклюзив нашего ростовского елташа.
С наступающим!
#меря #ростоввеликий
Симона де Бовуар и Ростов Великий.
115 лет Симоне де Бовуар. В мемуарах "Сила обстоятельств" она рассказала о поездке с Сартром в Ростов и Ярославль в июне 1962 года. Как они упорно хотели пообщаться с крестьянами, а им рассказывали байки о Наташе Ростовой:
"На даче у Симонова нам довелось ужинать с Дорошем, писателем лет пятидесяти, который живет в Москве, но надолго уезжает в деревню, в Ростов Великий; он снял маленькую комнату в избе, любит крестьян, интересуется их жизнью и описывает ее в своих книгах, не скрывая ни трудностей, ни суровости и не приукрашивая ошибок, совершенных теми, кто руководит сельским хозяйством. В машине, предоставленной Союзом писателей, он отвез нас на два дня в Ростов.
Нас сопровождала его жена; преподаватель физики и искусная кулинарка, она привезла в багажнике еду чтобы кормить нас два дня. Ростов, расположенный в двухстах километрах от Москвы, – колыбель России, ныне – большое селение с двадцатью пятью тысячами жителей, стоит на берегу озера, над которым возвышается Кремль, более старый, чем московский, более безыскусный и очень красивый. Архитектор, который его реставрирует, жил в одной из башен крепостной стены. Мы надеялись пообедать у него; он покажет нам памятники, Дорош познакомит нас кое с кем из крестьян, которых знает. Но по дороге он предупредил нас: «У господ из Ярославля свои представления о том, что интересует французских писателей».
Мы въехали в ворота Кремля и вышли из машины: нас встречали трое мужчин в соломенных шляпах, они чопорно поздоровались с нами. Это были руководители местного Совета и начальник отдела пропаганды. Они поднялись вместе с нами в башню и разделили нашу трапезу. В узкие окна виднелись шелковистые воды и долина, круглая комната была очаровательна, архитектор – тоже, но присутствие трех официальных лиц раздражало нас. Они следовали за нами, когда мы осматривали церкви с куполами синего, золотого, черновато-серого цветов, гладкими или чешуйчатыми. Фрески, украшающие часовни, более светлые, чем у нас, ад там едва просматривается. Затем мы должны были посетить колхоз; они отложили отъезд почти до вечера, и когда мы приехали, все крестьяне уже разошлись по домам, кроме одной женщины, задержавшейся в хлеву, которая оказалась лучшей дояркой в округе. Нельзя ли зайти к ней в избу? Нет, как раз сегодня она выстирала белье.
Нам показали кукурузное поле: Хрущев недавно порекомендовал выращивать эту культуру, а председатель колхоза уже проявил такую инициативу два года назад! Дорош отошел в сторону и пнул ногой комья земли. Нас отвели к бригадиру: жилище скорее походило на дом бедного буржуа, чем на французскую ферму. И хотя хозяин был членом партии, перед иконой горела лампада. Выйдя от него, я спросила: «Много ли верующих крестьян?» – «Каждый свободен в своем выборе», – ответил пропагандист. Он ловко обходил все вопросы. Пытаясь объяснить нам «крестьянский менталитет», он привел известную фразу Ленина и сопроводил ее набором избитых штампов. За ужином Сартр не выдержал. Завтра мы хотим встретиться с крестьянами, причем одни, вместе с Дорошем; в кругу писателей мы понимаем друг друга с полуслова, он сумеет разговорить их в том направлении, которое нас интересует. Официальные лица ничего не ответили.
Лену Зонину, Сартра и меня они отвезли в Ярославль, где для нас были заказаны комнаты, а на следующее утро хотели отвезти нас на обувную фабрику. Мы отказались. Начальник отдела пропаганды показал нам берега Волги, дом, где Наташа Ростова встречает умирающего князя Андрея, старинные церкви: прогулка была приятной, но он привез нас в Ростов на два часа позже, чем мы условились с Дорошем, и намеревался провести с нами весь день. Мы отступились. И после обеда уехали в Москву.
#ростоввеликий #ссср
115 лет Симоне де Бовуар. В мемуарах "Сила обстоятельств" она рассказала о поездке с Сартром в Ростов и Ярославль в июне 1962 года. Как они упорно хотели пообщаться с крестьянами, а им рассказывали байки о Наташе Ростовой:
"На даче у Симонова нам довелось ужинать с Дорошем, писателем лет пятидесяти, который живет в Москве, но надолго уезжает в деревню, в Ростов Великий; он снял маленькую комнату в избе, любит крестьян, интересуется их жизнью и описывает ее в своих книгах, не скрывая ни трудностей, ни суровости и не приукрашивая ошибок, совершенных теми, кто руководит сельским хозяйством. В машине, предоставленной Союзом писателей, он отвез нас на два дня в Ростов.
Нас сопровождала его жена; преподаватель физики и искусная кулинарка, она привезла в багажнике еду чтобы кормить нас два дня. Ростов, расположенный в двухстах километрах от Москвы, – колыбель России, ныне – большое селение с двадцатью пятью тысячами жителей, стоит на берегу озера, над которым возвышается Кремль, более старый, чем московский, более безыскусный и очень красивый. Архитектор, который его реставрирует, жил в одной из башен крепостной стены. Мы надеялись пообедать у него; он покажет нам памятники, Дорош познакомит нас кое с кем из крестьян, которых знает. Но по дороге он предупредил нас: «У господ из Ярославля свои представления о том, что интересует французских писателей».
Мы въехали в ворота Кремля и вышли из машины: нас встречали трое мужчин в соломенных шляпах, они чопорно поздоровались с нами. Это были руководители местного Совета и начальник отдела пропаганды. Они поднялись вместе с нами в башню и разделили нашу трапезу. В узкие окна виднелись шелковистые воды и долина, круглая комната была очаровательна, архитектор – тоже, но присутствие трех официальных лиц раздражало нас. Они следовали за нами, когда мы осматривали церкви с куполами синего, золотого, черновато-серого цветов, гладкими или чешуйчатыми. Фрески, украшающие часовни, более светлые, чем у нас, ад там едва просматривается. Затем мы должны были посетить колхоз; они отложили отъезд почти до вечера, и когда мы приехали, все крестьяне уже разошлись по домам, кроме одной женщины, задержавшейся в хлеву, которая оказалась лучшей дояркой в округе. Нельзя ли зайти к ней в избу? Нет, как раз сегодня она выстирала белье.
Нам показали кукурузное поле: Хрущев недавно порекомендовал выращивать эту культуру, а председатель колхоза уже проявил такую инициативу два года назад! Дорош отошел в сторону и пнул ногой комья земли. Нас отвели к бригадиру: жилище скорее походило на дом бедного буржуа, чем на французскую ферму. И хотя хозяин был членом партии, перед иконой горела лампада. Выйдя от него, я спросила: «Много ли верующих крестьян?» – «Каждый свободен в своем выборе», – ответил пропагандист. Он ловко обходил все вопросы. Пытаясь объяснить нам «крестьянский менталитет», он привел известную фразу Ленина и сопроводил ее набором избитых штампов. За ужином Сартр не выдержал. Завтра мы хотим встретиться с крестьянами, причем одни, вместе с Дорошем; в кругу писателей мы понимаем друг друга с полуслова, он сумеет разговорить их в том направлении, которое нас интересует. Официальные лица ничего не ответили.
Лену Зонину, Сартра и меня они отвезли в Ярославль, где для нас были заказаны комнаты, а на следующее утро хотели отвезти нас на обувную фабрику. Мы отказались. Начальник отдела пропаганды показал нам берега Волги, дом, где Наташа Ростова встречает умирающего князя Андрея, старинные церкви: прогулка была приятной, но он привез нас в Ростов на два часа позже, чем мы условились с Дорошем, и намеревался провести с нами весь день. Мы отступились. И после обеда уехали в Москву.
#ростоввеликий #ссср
Из ростовско-ярославской ономастики.
В своем любимом канале Ростов Великий и Ростовская земля прочел запись Любы Мельник про дневники ростовского мальчика Мини (Михаила) Саксина, найденные московским художником Владимиром Глуховым, в заброшенном доме летом 1983 года в городе Ростове Великом. https://prozhito.org/person/428
Помимо самих дневников меня заинтересовала его фамилия.
Оказалось что она распространена в Ярославской области (Ярославль, Ростов, Углич, Рыбинск), отчасти в Вологодской, Костромской и Нижегородской областях.
Абсолютные максимумы отмечены в Нижнем Новгороде, Санкт-Петербурге и Москве, что объяснимо традиционными направлениями отходничества (миграций) из Верхневолжья в XIX-XX вв.. Среди нескольких десятков Саксиных проживавших в XX веке в основном в СПб/Ленинграде, Вологде и Мск на Familio мной были найдены два выходца из Ростова (крестьянин Саксин Михаил Константинович. 1906 г..) и Ярославской области (Саксин Владимир Николаевич. 1922 г..). Думаю возможно говорить о том, что Саксин традиционная ростовская и ярославская фамилия.
Что касается этимологии. Полагаю что вост.русс., сибир. 1. сакса, ж. "дикая утка". Свердл., 1965.; 2. "годовалая утка". Забайкалье, 1980.; саксай, м. "утка широконоска". Иркут., 1970; саксон "порода уток". Томск XIX, по мнению Фасмера, несмотря на расхождение значений, являющиеся заимствованием из хакас. saskan "сорока", тув. saqsan "сорока", в качестве основы этой верхневолжской фамилии и гипотетического мирского имени Сакса от которого она, по-видимому, происходит, не могут быть рассмотрены. Также вряд-ли с этим антропонимом можно связать рус. диал. слова сак 1. "заплечный мешок". кострм., 2. "обруч с сеткой", "сачёк". урал., 3. "деревянный ковш". арх., 4. "рыболовный снаряд". смол., перм., 5. "пальто старинного покроя". сев.рус., "вилы". твер., 5. "игральная кость". влад..
Рискну предположить, что гипотетическое мирское имя Сакса ставшие основой фамилии Саксин - из ряда поволжско-финских, и возможно мерянских.
В Ономастиконе Черных есть ряд имен: Сака, Сакай, Саксаняш, Саксуба, Саксула м., ж. фин.-в. тотем. имена: этимология которых, по мнению Черных ср. фин. sakka "осадок", "отстой"; sakki, "ватага", "компания", "шайка"; sake/a 1. "плотный" 2. "кровное родство"; мар. сака зоол. "скопа крупная хищная птица сем. ястребиных, обитающая по берегам рек, озер и питающаяся рыбой" +аф.; В арх. время бытовало в знач.—1. номен род. объединения фин.-в. происхождения "Сака", 2. потомок клана "Скопы-Сака". Распр. в марийско-мордовском Поволжье в XVII-XVIII вв..
По-видимому от мирского Сакса происходит и другая верхневолжская фамилия Саксеев распространенная в Ярославле, Тутаеве, Иваново, Костроме. В Древнерусском ономастиконе Веселовского упоминается Саксеев Михаил Алексеевич, 1568 г., Ярославль.
Андрей Малышев.
#ономастика #ростоввеликий #ярославль #верхневолжье
В своем любимом канале Ростов Великий и Ростовская земля прочел запись Любы Мельник про дневники ростовского мальчика Мини (Михаила) Саксина, найденные московским художником Владимиром Глуховым, в заброшенном доме летом 1983 года в городе Ростове Великом. https://prozhito.org/person/428
Помимо самих дневников меня заинтересовала его фамилия.
Оказалось что она распространена в Ярославской области (Ярославль, Ростов, Углич, Рыбинск), отчасти в Вологодской, Костромской и Нижегородской областях.
Абсолютные максимумы отмечены в Нижнем Новгороде, Санкт-Петербурге и Москве, что объяснимо традиционными направлениями отходничества (миграций) из Верхневолжья в XIX-XX вв.. Среди нескольких десятков Саксиных проживавших в XX веке в основном в СПб/Ленинграде, Вологде и Мск на Familio мной были найдены два выходца из Ростова (крестьянин Саксин Михаил Константинович. 1906 г..) и Ярославской области (Саксин Владимир Николаевич. 1922 г..). Думаю возможно говорить о том, что Саксин традиционная ростовская и ярославская фамилия.
Что касается этимологии. Полагаю что вост.русс., сибир. 1. сакса, ж. "дикая утка". Свердл., 1965.; 2. "годовалая утка". Забайкалье, 1980.; саксай, м. "утка широконоска". Иркут., 1970; саксон "порода уток". Томск XIX, по мнению Фасмера, несмотря на расхождение значений, являющиеся заимствованием из хакас. saskan "сорока", тув. saqsan "сорока", в качестве основы этой верхневолжской фамилии и гипотетического мирского имени Сакса от которого она, по-видимому, происходит, не могут быть рассмотрены. Также вряд-ли с этим антропонимом можно связать рус. диал. слова сак 1. "заплечный мешок". кострм., 2. "обруч с сеткой", "сачёк". урал., 3. "деревянный ковш". арх., 4. "рыболовный снаряд". смол., перм., 5. "пальто старинного покроя". сев.рус., "вилы". твер., 5. "игральная кость". влад..
Рискну предположить, что гипотетическое мирское имя Сакса ставшие основой фамилии Саксин - из ряда поволжско-финских, и возможно мерянских.
В Ономастиконе Черных есть ряд имен: Сака, Сакай, Саксаняш, Саксуба, Саксула м., ж. фин.-в. тотем. имена: этимология которых, по мнению Черных ср. фин. sakka "осадок", "отстой"; sakki, "ватага", "компания", "шайка"; sake/a 1. "плотный" 2. "кровное родство"; мар. сака зоол. "скопа крупная хищная птица сем. ястребиных, обитающая по берегам рек, озер и питающаяся рыбой" +аф.; В арх. время бытовало в знач.—1. номен род. объединения фин.-в. происхождения "Сака", 2. потомок клана "Скопы-Сака". Распр. в марийско-мордовском Поволжье в XVII-XVIII вв..
По-видимому от мирского Сакса происходит и другая верхневолжская фамилия Саксеев распространенная в Ярославле, Тутаеве, Иваново, Костроме. В Древнерусском ономастиконе Веселовского упоминается Саксеев Михаил Алексеевич, 1568 г., Ярославль.
Андрей Малышев.
#ономастика #ростоввеликий #ярославль #верхневолжье
Прожито
Личные истории в электронном корпусе дневников