На царствии Небесном.

— Не жалко, что дети с Совеги уехали?

— Я дак все в колхозе. Всю жисть. А воспитала семерых. Дак вот, молюся — что уехали! Ростила их — и говорила: не хочу, чтоб оставались! Нельзя мучится на колхозе, пусть на народе живут на царствии небесном...

Совега, 1960-ые. Илья Гольдберг.

Помню малышами мы вместе играли на бочаге в нашей деревне, подростками стали встречаться в Сусанино, в райцентре, в отрочестве в областном центре, сейчас в царствии Московском.. Спасибо Илья Гольберг за прекрасное воспоминание о детстве!

Традиционалист.

#совега #костромскаяобласть #чудца #XXвек

Чудца белоглазая.

Обычно, говоря о чудце, имеют в виду локальную группу - население Дьяконовской волости (прежде ее центром было село Николо-Чудца, где стояла приходская церковь и находились дома клира, а также школа и погост). Теперь центр - сельская администрация - находится в с.Дьяконово, по другую от с.Николо-Чудца сторону реки Костромы. Николо-Чудца выглядит совсем заброшенной, но в праздничные дни, иногда по воскресеньям, здесь открывается и торгует (часа два-три) магазин, в остальное время крепко закрытый. Местные бабушки служат своими силами в церкви, хотя она выглядит заброшенной и разбитой, и во время службы птичьи голоса слышны в незастекленные окна, смешиваясь с церковным пением…

Особая репутация чудцы находит выражение в устойчивых стереотипах и речевых формулах, одна из которых – "страна чудес". Местные жители называют себя "чудца белоглазая".

Самоназванию "чудца" может быть два объяснения. Первое – это обрусевшая группа автохтонного финно-угорского населения, известного пришедшим сюда христианам под именем "чудь". Второе объяснение: нынешние жители – потомки христиан, пришедших в эти места и сохранивших имя "Чудца" только как название местности (здешний церковный приход назывался Никола-Чудца).

Говорит Потехина Анна Иосифовна, 1921, 4 кл., местная.

#чудца #костромскаяобласть