Зарисовка из современной подмосковной жизни:

Читать в общественном транспорте нонче следует не опрометчиво, но с подобающим рассуждением. И вот - отличный пример от Александра Шмелева:

"Руководитель Центра по изучению церковнославянского языка ИРЯ РАН А.Г. Кравецкий едет в электричке и опрометчиво читает жития псковских святых XV в. В Люберцах к нему подсаживается паренек, крепкий и немудрящий, похожий на гопника.

- Ты чо, сектант, что ли? - сурово спрашивает паренек, заметив текст с непонятными ятями, ерами, юсами и титлами

- Да нет, православный - спокойно отвечает ему проф. Кравецкий

- Нормальный православный? Из нашей патриархии?! - "миссионер" явно разочарован ответом

- Не знаю, насколько нормальный, но вроде бы, да, из нашей... - Александр Геннадьевич несколько смущен напором, но пытается как-то держаться

- А нафига ты это читаешь? - не отстает паренек

- Ну, вот, интересно знать, как люди раньше писали, что они думали - изо всех старается попасть в тон Кравецкий.

- Не надо этого делать! Сказано же тебе: живи своей жизнью, не лезь в другую. А то хуже будет!

В-общем, книжку, к счастью, не вырвал и не разорвал, но осадок остался."

А вот у нас в Залесье на селе читающих по старым книгам в старь уважали. Жаль только, что народ настоящий в Москву уж перебралси иль повымер почти весь.

Аким Трефилов.

#жизнь #русь

"Киевская Русь" ТМ.

Читатель спрашивает: "А как быть с историей Киевской Руси?"

"Киевская Русь" поздний, книжный термин. Имперские историки 19 века надуманно выпятили представление о Древней Руси, как исключительно "Киевской", поскольку в большинстве сами были выходцами с Украины, (из священнического сословия и украинской шляхты). Переписывая историю Московского государства они мстили за захват Поднепровья союзом северных племен под руководством Олега, гегемонию Новгорода и Залесья над Киевом в 9-10 веках, за разорение Киева суздальским князем Андреем Боголюбским в 12 веке, за проигранную "Московскую войну" за Московский престол (Русско-польская война 1609—1618 гг. в которой украинцы принимали самое деятельное участие наравне с литвой), и вновь гегемонию Московского царства над Украиной - с 17 века.

Залесец.

#русь #историософия #украина

Ня! Русь!

Прислали тут креативчик. А русак думает, как смотать от всех них на рыбалку. Щука хорошо клюёт....

Хоть прощённое воскресение уже было, все равно, простите)

Залесец.

#русь #юмор

Рюриковичи и Гедиминовичи, родственные связи.

Их общий финно-угорский предок жил около 2 800 лет назад в самом начале раннего железного века где-то возле современного Новгорода. Потом его потомки где-то 1000 - 1 500 лет прожили в западной Финляндии Швеции и в IX веке вернулись обратно, когда ради прекращения внутренних конфликтов представители финских и славянских племён решили пригласить князя со стороны. По наиболее раннему и авторитетному изложению «Повести временных лет» было решено пойти искать князя за море, к скандинавам варягам-руси: «И ркоша: „Поищемъ сами в собѣ князя, иже бы володѣлъ нами и рядилъ по ряду, по праву“».

Все возвращается на круги своя...

#финноугры #русь #рюриковичи #скандинавы

"Проклятая Русь" Пушкина.

6 июня, в день рождения, вспомнилось его письмо Вяземскому:

"Я, конечно, презираю отечество мое с головы до ног - но мне досадно, если иностранец разделяет со мною это чувство. Ты, который не на привязи, как можешь ты оставаться в России? Если царь даст мне свободу, то я месяца не останусь. Мы живем в печальном веке, но когда воображаю Лондон, чугунные дороги, паровые корабли, английские журналы или парижские театры и бордели - то мое глухое Михайловское наводит на меня тоску и бешенство. В 4-ой песне "Онегина" я изобразил свою жизнь; когда-нибудь прочтешь его и спросишь с милою улыбкой: где ж мой поэт? в нем дарование приметно - услышишь, милая, в ответ: он удрал в Париж и никогда в проклятую Русь не воротится - ай да умница"

27 мая 1826 г. Псков.

Ай да умница крепостник и камерюнкер Пушкин.
Хотел читать журналы в Лондоне и развлекаться с проститутками в Париже, а получать средства от вшивых крепостных из своего псковского имения в России.

#пушкин #русь

Реконструкция еврея-рахдонита из фактории в Согдиане VII-X вв.

Неожиданно... а потому интересно.
Сделали ребята из челябинского КИР "Лютый зверь".

Нижняя и верхняя рубаха на основе Персидских и согдийских находок. Обувь по аналогии обуви из Антионополиса, Коптского музея, Голландского музяея, а так же аналогов из статуэток династии Тан.
Пояс, пуговицы из Пенджикента IX-X вв. Шляпа, общая концепция - статуэтки западных купцов династия Тан (VII - X вв) Кушак, талит - Омаровы законы, статуэтки динасии Тан, местные арабские законы.
Подвеска - Аль-Андалус IX в."

На груди шикарный магендавид. Почти точная копия магендавидов находимых на городищах вятичей VIII - IX вв. Магендавиды эти по видимому хазарские, так как вятичи долгое время платили им дань серебряной монетой — шелягом, и мехами. Кроме этого на вятичских арх.памятниках встречается много вещей Салтовской культуры (хазарской). Что это было, колониальные фактории или настоящий симбиоз, сейчас уже никто не скажет. Но факт остается фактом, ни во времена Олега, ни во время Святослава вятичи не входили в состав Руси, постоянно воюя с киевскими князьями, фактически выступая федератами Хазарии.

Они были формально покорены черниговскими князьями только в конце XII века, а окончательно вошли в состав Московского государства только в конце XV в., до этого находясь под литовской юрисдикцией.

Кстати, рахдониты имели к Хазарии самое непосредственное отношение.

#вятичи #хазары #евреи #русь #реконструкция