Карта из свежего подкаста Михаила Родина "Родина слонов" посвященного древней истории финно-угорских народов, финно-угорского праязыка и уральской языковой семьи о которых рассказывает Владимир Напольских - российский этнолог, этнограф, этноисторик, лингвист, один из крупнейших финноугроведов Европы. Член-корреспондент РАН, доктор исторических наук.
Карта показывает, что великороссы (в рамках своего изначального ядра) образовались на финно-угорском субстрате (меря, мещёра, мурома), также как северные великороссы (чудь, весь, меря) и южные великороссы (мокша, эрзя). Суперстратом в этногенезе нашего народа выступили балто-славяне (словене, кривичи и вятичи). Это их (великороссов центральных, северных и южных) отличает от западных и юго-западных русских популяций Калуги, Брянска, Смоленска, Орла, Тулы в этногенезе которых участвовал балтский субстрат (голядь, днепровские балты) и славянский суперстрат.
Залесец.
#этногенез #великороссы #финноугры #балты #славяне
Карта показывает, что великороссы (в рамках своего изначального ядра) образовались на финно-угорском субстрате (меря, мещёра, мурома), также как северные великороссы (чудь, весь, меря) и южные великороссы (мокша, эрзя). Суперстратом в этногенезе нашего народа выступили балто-славяне (словене, кривичи и вятичи). Это их (великороссов центральных, северных и южных) отличает от западных и юго-западных русских популяций Калуги, Брянска, Смоленска, Орла, Тулы в этногенезе которых участвовал балтский субстрат (голядь, днепровские балты) и славянский суперстрат.
Залесец.
#этногенез #великороссы #финноугры #балты #славяне
Камнем преткновения в принятии христианской традиции многими финно-угорскими народами, по мимо собственных культурных устоев, нередко были первопоселенцы из Руси в среде неславянского населения. К примеру, обрусевшие к тому времени чудские выходцы из Новгорода или обрусевшие меряне первопоселенцы из Ростово-Суздальской земли, весьма далекие от христианского благочестия: имевшие по 2-3 и более жен, ведшие вольную жизнь; священники в их среде были малограмотные, среди них были запрещенные, расстриженные и даже священники-самозванцы.
#этногенез #великороссы #финноугры #поволжье
#этногенез #великороссы #финноугры #поволжье
Вдогонку к вчерашнему посту про великороссов.
В южновеликорусских (центрально-черноземных) регионах, был до конца XIX века распросранен весьма архаичный женский головной убор "рогатая кичка". Обычно считается, что этот головной убор по происхождению славянский.
Однако-же подобные "рогатые кички" традиционно носили мокшанские и эрзянские женщины на пространствах нынешних Рязанской (восточной и юго восточной ее части), Тамбовской, Пензенской, Нижегородской областей и Республики Мордовия. Семантически мордовская и южновеликорусская "рогатые кички" идентичны. И поскольку подобных "рогатых" головных уборов у славянских соседей южных великороссов не засвидетельствовано, перед нами типичная аккультурация, заимствование, произошедшее в процессе обрусения мордвы на пространствах Черноземья в XVI-XIX веках.
Залесец.
#великороссы #эрзя #мокша #XVIвек #XIXвек #этногенез
В южновеликорусских (центрально-черноземных) регионах, был до конца XIX века распросранен весьма архаичный женский головной убор "рогатая кичка". Обычно считается, что этот головной убор по происхождению славянский.
Однако-же подобные "рогатые кички" традиционно носили мокшанские и эрзянские женщины на пространствах нынешних Рязанской (восточной и юго восточной ее части), Тамбовской, Пензенской, Нижегородской областей и Республики Мордовия. Семантически мордовская и южновеликорусская "рогатые кички" идентичны. И поскольку подобных "рогатых" головных уборов у славянских соседей южных великороссов не засвидетельствовано, перед нами типичная аккультурация, заимствование, произошедшее в процессе обрусения мордвы на пространствах Черноземья в XVI-XIX веках.
Залесец.
#великороссы #эрзя #мокша #XVIвек #XIXвек #этногенез
Антропология русской мещёры.
Гипотеза о генетическом родстве русской мещеры и татар-мишарей в 1950-е годы подверглась проверке учеными научно-исследовательского института антропологии МГУ. На основании антропологических материалов они высказались «против точки зрения, утверждающей единство происхождения мишарей и так называемой русской мещеры», и указали на возможность генетической связи русской мещеры с локальными «группами мордвы-эрзя».
Академик Т. И. Алексеева писала:
"Русские с территории обитания муромы также очень сходны с мещерой. У них относительно светлая пигментация, ослабленное развитие бороды, очень узкое лицо, преимущественно прямой нос и т. д. Этот факт может быть истолкован как подтверждение связи мещеры и муромы, а при учете того, что в населении, окружающем эти группы, проявляются иные антропологические типы — валдайский и восточновеликорусский, — как подтверждение генетического родства этих реликтовых восточнофинских приокских групп."
#мещера #мишари #поочье #этногенез
Гипотеза о генетическом родстве русской мещеры и татар-мишарей в 1950-е годы подверглась проверке учеными научно-исследовательского института антропологии МГУ. На основании антропологических материалов они высказались «против точки зрения, утверждающей единство происхождения мишарей и так называемой русской мещеры», и указали на возможность генетической связи русской мещеры с локальными «группами мордвы-эрзя».
Академик Т. И. Алексеева писала:
"Русские с территории обитания муромы также очень сходны с мещерой. У них относительно светлая пигментация, ослабленное развитие бороды, очень узкое лицо, преимущественно прямой нос и т. д. Этот факт может быть истолкован как подтверждение связи мещеры и муромы, а при учете того, что в населении, окружающем эти группы, проявляются иные антропологические типы — валдайский и восточновеликорусский, — как подтверждение генетического родства этих реликтовых восточнофинских приокских групп."
#мещера #мишари #поочье #этногенез