Воскрес Он. Воскреснем и мы.

#великороссы #русскийсевер #XXвек

Архаика в анимации СССР.

"Домовенок Кузя", лишь на первый взгляд является невинной детской сказочкой в кукольных декорациях, содержит в себе отсылки к финно-угорскому и великорусскому фольклору и если обратиться к литературному источнику, вскрывающий жуткие язвы средне- и позднесоветского социума, связанные с крушением тысячелетнего общинного уклада, урбанизацией, утратой крестьянских традиций и разрушением патриархальных семейного быта ("Если все в город подадуться - кто в сказке жить-то останется").

На самом деле, с точки зрения психоанализа, действующие персонажи находятся в иных гендерных ролях, социальных стратах и возрастных категориях. Сказалось действие советской цензуры, ведь как известно, советские творцы мультипликаторы маскировали и ретушировали образы, которые впору разбирать семиотикам.

Подробнее - https://www.merjamaa.ru/news/arkhaika_v_multiplikacii_sssr/2020-04-21-1476

#мифология #урбанизация #язычество

Поздравляем, коллега! Вперед к новым высотам! ☀️

https://t.iss.one/gossluga/12178

Копейка, Москва, 1606-1610
Музеи Московского Кремля.

#XVIIвек #московскоецарство

150 лет великому алхимику и визионеру Ульянову-Ленину.


Революция 1917 года это языком алхимии — Нигредо (лат. Nigredo), буквально «чернота» — черная стадия — алхимический термин, обозначающий полное разложение либо первый этап создания философского камня, в нашем случае это освобождение и закладывание самоопределения угнетенных народов Империи Романовых.

Жаль, что до Rubedo (красная стадия, продуктом которой является великий эликсир, или магистерий), так дело и не дошло. Все знают, что мы уже становились из "ничего" "всем", но потом опять стали не пойми чем, и почти нулём…

Это надо исправить.))

#футуризм #ленин #алхимия

Северные причитания и деревенский юмор.

- Екатерина Александровна, а Вы причитали?

Нет.

- А слышали? А мама причитала?

Тятя умер в тридцать восьмом году, уж там мы не причитали.

-А в 38-м году уже не причитали разве?

И Екатерина Александровна срезает:

Как тебе? Анекдот расскажу, узнаешь, как (раньше) причитали. Старуха сошла на кладбище, а трава-то высокая. Вот она стоит да причитает, а трава-то у неё промеж ногами шевелится, она и говорит:

Шевели-ко, шевелиночка,
Тридцать лет да не шевеливал,
Не забыл ты старых шуточек!

Да-а. Думает, он (дед) из могилы вынул, да руку протянул под юбку ей!

Записано у Екатерины Александровны Торговановой (1914 г.р.).
Записала Светлана Адоньева.

#русскийсевер #юмор #этнография

Как проходят ваши будни? Работа, дом, выходные? Хотите узнать как проходят будни депутата Государственной Думы России и быть в курсе актуальной политики? Подписывайтесь на канал Внутренняя кухня Госдумы из первых уст. https://t.iss.one/BudniDeputata

Канал ведёт лично депутат.
Читает вся Госдума и не только.

Читая литературу по истории Заонежья, у одного из авторов набрел на гениальный перл - "на Руси долго хорошо не бывает".

Вся сущность Мира одной строкой. Воистину, краткость сестра таланта!

Залесец.

#историософия #русскийсевер #заонежье

Шуточная карта Нижегородской области. Как коренной уроженец "Степей", почти что гроза Руси печенег-половец - могу сказать, что как минимум южные районы описаны в точном соответствии с локальными стереотипами. С одной стороны Пушкин с "нерусскими" сёлами, с другой - "лукояновская мордва", с третьей - саровские святыни и испытания атома.

"Сватовство" фрагмент. Ефим Честняков, Кологрив.

«Истопили подруженьки
Для меня баньку-мыленку…
Посылайте-ко вы, подруженьки,
Вы, сладкие подруженьки,
Что во баньку мыленку
По шелковый новый веничек.
Рассадите, подруженьки,
Шелковый, новый веничек.
Вырастай тута, вырастай,
Как частой тут березничек.
Не пройти б, не проехати
Друженьке со подружьецем,
Что со всем княжим полком.
Ах, хитёр, не глуп, друженька.
Он возьмет пилу острую,
А распилит он весь березничек
И пропустит он своей клятой пилой…»

#ефимчестняков #кологрив #костромскаяобласть

Наша Трансильвания.

Большинство россиян никогда не слышало о Залесье, или сталкивалось с этим названием лишь в качестве приставки в названии города Переславль – Залесский. Между тем, Залесская земля это — средневековое название территории, употреблявшееся в XII — XV веках для обозначения земель, располагавшихся в Волго-Окском междуречье. Согласно «Списку русских городов дальних и ближних», Залесская земля включала в себя 55 городов и поселений.

Термин «Залесье» кроме «Списка», встречается также в «Задонщине», памятнике древнерусской литературы конца XIV. Сходные выражения: «Суждали Залесская дань» и «А се Залѣскии» (города) есть в Уставной грамоте Смоленской епископии 1136 года. Название «Залесье» географическое, оно подразумевало всё то, что находилось «за лесом» по отношению к киевским и черниговским землям, от которых Залесье отделяли труднопроходимые брянские («дебрянские» — от слова «дебри») леса, населённые балтскими и славянскими племенами. Существовали два основных пути, связывавших столицу Залесской земли Ростов с Киевом: окольный водный днепровско-волжский путь с волоком на Валдае (использовался, в частности, Глебом Владимировичем в 1015 году, Юрием Долгоруким в 1155 году) и «дорога прямоезжая» через леса свободолюбивых вятичей (Святослав Игоревич в конце 960-х годов, Владимир Мономах в конце XI века и др.).

#залесье #залесскаяземля #средневековье #XIIвек #XVвек

Держи ассигнации и билеты. Поезжай в 21-й век. И скажи им там, что мы тоже жили в странное время.

Юрий Ермолаев.

Заметили какие скуластые люди на фотографии?

Судя по головным уборам женщин, ушанке старика, и вязанным носкам/гетрам мальчика это великороссы Архангельского региона из Лешухонского или Карпогор, к примеру. (Олонецкая губерния).

Появились они на чудском субстрате, по этому и скуластые, т.е. это обрусевшие финно-угры. Ближайшие их родственники - коми. У коми, кстати и такие же в точности носки/гетры в нац.костюме, с точно такими же орнаментами.

А возможно это печорские усть-цилёмы, великорусский субэтнос из Коми - тоже обрусевшие чудины.

В любом случае, се - традиционный лик нашего Севера.

Традиционалист.

#великороссы #коми #XXвек #русскийсевер

На исторический канал Пробковый шлем @pithhelmet - стоит не только подписаться, но и как следует там покопаться. Там масса зачетных материалов: про то, какой была бы Индия без сипайского восстания, как выглядели вьетнамские христианские иконы в середине XIX века, про то, что в 1928 году афганский король Аманулла Хан решил провести модернизацию по-афгански. В общем, канал интересный. Чтобы не быть голословными приводим ссылки на несколько любопытных постов - только за последние месяцы.

Как выглядел послеобеденный отдых колониального чиновника в Индокитае. https://t.iss.one/pithhelmet/424

Как из британского чиновника сделали злого духа. https://t.iss.one/pithhelmet/403

Что бы было, если бы сипаи победили англичан? https://t.iss.one/pithhelmet/437

@pithhelmet Колониальная история Азии и Африки и современные реалии Индии. https://t.iss.one/pithhelmet

Блогер Варламов, вскрывая проблему малых городов в своем репортаже о Ростове Великом, побоялся ответить на вопрос, который он постоянно задаёт: "Кто виноват?" И, извините, обосрал город Ярославской области.

Ответственный за туризм Зампред Правительства области Авдеев сделал вид, как обычно, что не заметил и все отлично.

Публично блогеру ответил мэр Ростова Великого Андрей Лось. Ответил с достоинством и честью. Единственный!

Поздравляем коллег @zapiskivbukvare с увеличением аудитории!

Вместе с ними мы идем Нашей благородной стезей – сохраняем и популяризируем историю и культуру Севера.

https://t.iss.one/zapiskivbukvare/304

Смерти нет. В Евангелии сказано: «Если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Ин. 12, 24) Жизнь Ефима Честнякова была скрыта, как семя в земле, но со временем это семя дало богатый колос. В Евангелии читаем: «И сказал Господь: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва» (Мк. 4, 26-29).

Про семя могут, как и про человека, забыть, но это не значит, что от этого прекращается возрастание этого семени или этого человека.

Причаститесь Света от Ефима Честнякова!

#кологрив #ефимчестняков #XXвек

Парфенову спасибо за Прокудина-Гороского и за Урал, конечно. Но забавно другое, как-то Парфенова спросили, почему не снимите (после русских евреев) фильм про татар, финно-угров и тд.? Он ответил, что от них нет "щелчка". А от евреев есть. И от грузин тоже.

Т.е. про татар, мордву или чудь белоглазую он не снимет. Можно сравнить это со свеженьким высказыванием Галковского по поводу Зулейхи: "Ларчик, однако, открывается просто. Фильм про татар, а татары неинтересные. Их не хотят. Скучные они. И глупые".

Вроде бы Парфенов и Галковский из разных лагерей, но социально-культурные установки у них одни. А все потому, что культура в России - это московско-переделкинский междусобойчик, где потомки польской шляхты и украинских селян обижаются на потомков херсонских евреев и тифлисских грузин, и наоборот. И для тех, и для других вся прочая многогранная Россия – хуже, чем Анатолия для жителей Стамбула времен Османов.

"Их" не "торкает".

А нас торкает.

Традиционалист.

https://t.iss.one/tsarofkazan/142

#культура #парфенов #великорусское

Акт об учреждении патриаршества на Москве. Константинополь, 1593 г.
Патриаршество в Московском царстве было учреждено при царе Феодоре Иоанновиче.

#москва #русскаяцерковь #XVIвек

Галич Мерьский. Магия Севера

Илья Гольберг оцифровывает свои потрясающие фотографии, снятые 53 года назад, в поездке с супругой на этюды в Костромскую область. Мира, запечатленного на этих фотографиях уже во многом нет. Посмотрите фотографии Ильи, не пожалеете.

https://merjamaa.ru/news/ilja_golberg_galich_merskij_magija_merjanskogo_severa/2014-04-23-893

#галич #1960ые #XXвек #костромскаяобласть

Главное – не кивиштаться!

Как известно, в русских говорах Севера зафиксировано более тысячи слов вепсского, карельского, происхождения (субстратная лексика попавшая в русский язык в процессе обрусения финно-угров). Очень много среди них звукоизобразительных глаголов на -нда- / -йда-.

Исследователями уже было подмечено, что в южном Обонежье:
- лошади гырандают;
- коровы мюряндают;
- кошки нявендают, равандают, урандают и шубандают;
- собаки арандают и вырандают;
- волки уландают;
- голуби гуляндают;
- лягушки курандают.

С помощью ставшего популярным мема про кошек и Наташу, можно показать несколько вытегорских диалектных глаголов в сравнении с вепсским языком – первоисточником этих слов (конечно, если быть точным, то «Ala kibišta!» – это «Не боли!», а «Не болей!» – это «Ala läžu!»)

Антон Пиириниеми

#великороссы #онега #вепсы #лингвистика