РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ
6.65K subscribers
2.21K photos
29 videos
1 file
1.36K links
О субстратной истории, культуре, социоантропологии и метафизике Северо-Восточной Руси - свежо, весело и без понтов.
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Как русские люди знакомятся друг с другом. Или Коми-пермяки. (Кадры из сериала "Реальные пацаны". Лера знакомится с родственниками.)

Как писал Владимир Иванович Даль:

Что Погодинъ ни говори, а гораздо болѣе половины земляковъ нашихъ - обрусѣвшая чудь. Посмотрите въ Тверской на Карелъ, въ Нижегородской, Пензенской, Симбирской и др. на Мордву, Чувашь - они обрусѣли въ глазахъ нашихъ, и нынѣшнее поколѣніе не знаетъ болѣе своего языка. Тоже видѣлъ я въ Пермской, Вятской и - Орловской; пусть рѣшитъ Погодинъ, какъ Историкъ, какого поколѣнія чухны жили въ Орловской, но это чудь. Одна половина Курскаго населенія также.

Это потому, что на югѣ сидѣли славянѣ, а во-всей Великоруссіи чухны разныхъ помолѣній.

Даль Владимир Иванович С.П.б. 12 ноября 1848 г.

#этногенез #финноугры #великороссы
Даже и не знаю, искать ли каких-то смыслов в том обстоятельстве, что деревянный киотный крест с изображением Распятия, написанный в середине позапрошлого столетия для своих единоверцев - поповцев (вскоре оказавшихся, впрочем, крепкими противоокружниками, не испугавшимися ради правды стать по факту беспоповцами) из села Соболевского Свияжского уезда Казанской губернии, а ныне Верхнеуслонского района Татарстана неким неизвестным старообрядческим иконописцем, который сделал особый акцент на не самой традиционной для его коллег детали - струях крови, стекающих из прободенных ног Спаса на покоящуюся под крестом главу Адама, прибыл ко мне посылкою из Ржева в картонном ящике из-под вальполичеллы, коя была произведена и разлита в Сан-Пьетро-ин-Карьяно, Верона? Как же этот крест пропах за свою долгую жизнь ладаном!

Аким Трефилов.

#иконопись #русское #XIXвек
Forwarded from Русский Футурист (Красный)
К сожалению, не смог найти оригинал публикации ивановского историка, на который ссылается Залесская Земля. Но некоторые мысли по поводу идеи федерального округа на Северо-Востоке России, который ограничивал бы "высушивание" этих земель Москвой, позволю себе высказать.

Вкратце: реорганизация уже существующих областей это тот путь, по которому стоит идти, но в изложенном виде это бесперспективно и только ухудшит ситуацию.

Вот почему: К Ярославской, Костромской и Ивановской областям с общим населением около 3 млн. человек предлагается присоединить Пермский край (2,5 млн.), Удмуртию (1,5 млн.), Кировскую область (1,2 млн.), Коми (0,8 млн.), Марий Эл (0,6 млн.). Пермь будет крупнейшим городом и столицей самого населенного субъекта в этом объединении.

При этом самая высокая плотность населения будет в Ивановской области - 46,51 чел. на километр. Это на 10 чел. на километр больше, чем в Ярославской области, почти втрое больше, чем в Пермском крае, и вчетверо - чем в соседних Ярославской и Костромской областях (данные - из Википедии).

Не очень понятно, где предполагается разместить столицу предложенного Верхневолжья. Судя по тексту, ей должен стать Ярославль - город, расположенный на самом юго-востоке округа, через который остальные столицы областей округа связаны с Москвой железной дорогой.

Учитывая, что и сама Москва вытягивает (здесь спору нет) жилы из северо-востока России, не очень понятно, почему таких Москвы должно быть две, одна из которых будет всего лишь перевалочным пунктом на пути ко второй.

Пётр Кромских
Уважаемый Пётр Кромских @rufuturism, думаю, что автор концепта делал упор в первую очередь не на экономику, а скорее обозначил культурную общность этих территорий.

Согласен, что чисто экономически Коми и Пермь слишком далеки от Верхневолжского региона, и скорее близки Екатеринбургу. А вот Ярославль, Кострома, Иваново, и даже Вятка, близки. Если их замкнуть, то можно прокачать Мантурово, Шарью, Поветлужье, всю эту «черную дыру». А Шарью и Мантурово можно сделать местом встреч экономического консультативного совета округа. Кстати, «Мантуровский форум», «Шарьинский Совет», министру экономики Денис Мантурову должно понравиться. :)

Но, на мой взгляд, стоит подумать не над новым ФО, а, например, над «Верхневолжской конурбацией»
.
Если открыть на карту становится заметно, что крупнейшие города Верхневолжья - Ярославль, Кострома, Иваново отстоят друг от друга не далеко (в среднем 100 км.), возможно, стоило бы из них создать конурбацию.
В случае ее возникновения вдоль авто и жд коммуникаций связывающих эти крупные городские центры, и ведущих к ним извне, можно было бы вполне эффективно заниматься сельским хозяйством, агро-туризмом, производством, ориентируясь на местный рынок сбыта. А это около полутора миллионов человек только в крупных городах. (Ярославль - 606 703 чел., Иваново - 408 025 чел., Кострома - 276 691 чел.).

В самой конурбации начнет развиваться своя экономическая жизнь, за счет создаваемых новых рабочих мест (Производства, строительство, сфера услуг, энергетика, туризм, образование, и тд). Если пространства агломерации застраивать не многоэтажками, а допустим таунхаусами и агрогородками аля-Беларусь с удобными связями и современной инфраструктурой, многие полузаброшенные местности нашей обезлюдевшей земли снова удастся заселить.

Нечто подобное было в 1920-30-х годах, когда существовала Ивановская Промышленная область (ИПО) (1929 - 1936), в которую вошли части: Иваново-Вознесенской, Владимирской, Ярославской и Костромской губерний.

Основой «Верхневолжской конурбации» могли бы стать:

Ярославль - с его до сих пор развитой тяжелой промышленностью включающей в себя Ярославнефтеоргсинтез ОАО Славнефть, шинный и моторный заводы, судостроительный, вагоноремонтный, электровозоремонтный заводы, электромашиностроительный завод, фармацевтические производства.

Иваново - превратившийся за последние 25 лет из «текстильной столицы России» в «город студентов». Сейчас там расположено 18 вузов, из которых самые сильные: архитектурно-строительная, художественно-текстильная, медицинская и сельскохозяйственные академии, химико-технологический, государственный и энергетический университеты, а также институт государственной противопожарной службы МЧС РФ.

Кострома - обладающая большим туристско-рекреационным потенциалом и развитым промышленным потенциалом. К примеру, Кострома производит 30% ювелирной продукции, 27% льняных тканей и 20% продукции деревообработки в РФ. Кроме того, она энергоизбыточна. Костромская ГРЭС крупнейшая в Верхневолжском регионе электростанция.

«Верхневолжская конурбация» это ресурсы без малого 3 миллионов человек проживающих в 3 областях. Это 760,7 млрд. рублей ВВП.

И под конец главный извечный вопрос, кто в этой системе будет главным?

Ярославль может стать станет «промышленной столицей», Иваново «образовательной столицей», Кострома «художественной столицей», Рыбинск «портом трех морей», а маленький городок Нерехта «транспортно-логистической столицей», так как является узлом железнодорожного сообщения связующим между собой центры Ярославской, Ивановской и Костромской областей.

Залесец.

Коллеги, @yarkompot @ggardarika @YarPolitika @vorchun44 @snegur_kstrm @IvanovoPolitika @nottourists возможно Вам будет интересно.

#экономика #россия #регионы #ярославль #кострома #иваново
Коми, Пермь и Верхневолжье.

Комментарий нашего подписчика к теме про Верхневолжскую конурбацию.

«Согласен, что чисто экономически Коми и Пермь слишком далеки от Верхневолжского региона, и скорее близки Екатеринбургу. А вот Ярославль, Кострома, Иваново, и даже Вятка, близки.»

Сейчас Коми и Пермь далеки друг от друга гораздо дальше чем Верхневолжье от Екатеринбурга. Нет ни одной связующий их напрямую дороги. Долгие годы теплится надежда на проект Белкомур, который может в т.ч. связать жд дорогой Сыктывкар с Соликамском, а пока только автодорога через Вятку связывает их между собой, как собственно и с остальной Россией. Развитие связки Верхневолжья с Вяткой однозначно может усилить роль последней как ещё одного центра развития региона.

#мнение #верхневолжье #вятка #экономика #регионы
Большие парни
@sashakots Саша Коц, лучший из лучших военкоров.
@DmitriySteshin Огненные новости, честно и по-делу
@Kolesnikova_22 Екатерина Колесникова, матушка-политолог всего северо-запада. Всегда есть, над чем задуматься, чему поучиться.
@politjoystic Марат Баширов. Элегантно и неожиданно.
@Marinaslovo Марина Ахмедова, зам. главреда «Русский Репортер». Снимаю фуражку.
@opennewss Виолончель из футляра. Легенда
@zampolitcom Достает всех, особенно пресс-секретарей губернаторов
@archivarius_dz Каждый текст – как граната в окоп
@kshulika Шулика не врёт. Жаль, что за «Динамо» болеет.
@rlz_the_kraken Выпускайте кракена – никогда не знаешь, чего ждать.
@matrosou Регионы под наблюдением. Всегда.
@Gubery Главный по региональной политике.
@guber2 Без купюр по губернаторов.
@kaktovottak Разжёвывают политические «инсайды» и «аналитику» человеческим языком.
@politobozik Следящий за регионами.
@operline_ru Самый оперативный и чёткий канал про siloviki. Кто, куда и нафига?
@Ribfront «Рыбная» повестка дня.
@dvuglav - ДВУГЛАВ. Великий и ужасный Марат.
@PolitBroker Дает настоящую оценку всем губернаторам.

Для души
@gumkonvoy Очень завлекательно, присоединяйтесь!
@oversized_shirts Митя Самойлов, всегда внезапно.
@zapiskivbukvare Полезности и правильности
@boris_rozhin Колонель, 5 лет в топе.
@zalesje О субстратной истории, культуре и метафизике Северо-Восточной Руси - свежо, весело и без понтов.
*****
Ну, и традиционно - для ваших новостей и баек
👽 @z_vorchun_bot
Дорогой читатель! Наш канал входит в сообщество исторических каналов «КЛИО» — это команда молодых талантливых людей, популяризирующих знания о прошлом.

@theworldisnoteasy — о важнейших, но малоизвестных междисциплинарных исследованиях и о том, как они изменят наше ближайшее будущее;

@eidelman — Уроки истории с заслуженным учителем РФ, известным писателем и одной из самых популярных авторов платформы «Арзамас» Тамарой Эйдельман;

@historygothy — Древняя Греция, Рим, Византия, Крестовые походы и не только. Живая энциклопедия всемирной истории;

@the_military_history — тематический канал о военной истории. Созданный и ведущийся небольшой группой профессиональных историков;

@knossoslab — История античных цивилизаций в искусстве, мифах и литературе, интересные факты от географии до криптографии, от филологии до археологии;

@zalesje — авторский канал об истории и социальной антропологии великой русской равнины. О субстратной истории, культуре и метафизике Северо-Восточной России - свежо, весело и без понтов;

@minarety — Исламская революция в Иране, «Братья-мусульмане» в Египте и многотысячные протесты в Израиле: история и настоящее Ближнего Востока;

@zhili_zhe_ludi — Канал о повседневной жизни общества в разные эпохи. Истории о том, как воевали и рожали, что ели и как развлекались люди от древности до наших дней;

@numizzmat — расскажет вам о монетах, бонах, купюрах.Узнай все о редких и дорогих коллекционных предметах;

@zapiskivbukvare — Особенности родных культурных пространств Русского Севера;

@dronopedia — Подкаст «Закат Империи» — это истории о живых людях и неочевидных событиях в последние годы царской России. Революция, секс, наркотики и панк-рок в Российской империи;

@estet_best — Твой путеводитель по миру культуры, который подскажет «Что посмотреть?» и «Что почитать?». Регулярные анонсы кинопремьер, новинки литературы и статьи о живописи и истории;

@gumkonvoy — главный гуманитарный агрегатор Telegram
Месяць септеврия, рекомый дева.

Миниатюра. Московия, XV в.
Иоанна Дамаскина книга с прибавлениями.

#зело #московия #XVвек
Древнерусский этап истории мери. Стали пропадать вещи.

Ключи X века из раскопок и наблюдений на Сарском городище 1924-1930 гг. Использовались для открытия и закрытия навесных замков (которые археологи назвали типом «А», этот тип самый ранний в Древней Руси). В коллекции предметов с Сарского городища 3 ключа с прямоугольной лопаткой и два с круглой для замков с призматическим и цилиндрическим корпусом соответственно. Примечательно, что до X века финно-угорское племя меря, центром которого было Сарское городище (летописный Ростов), обходилось без замков и ключей.

В "Археологии мери" А.Е.Леонтьева - для современной мерянистики - книге библейского характера - в рассказе о Сарском городище можно встретить фразу, где Андрей Евгеньевич, сам того не желая, наверное, сформулировал то, что поменялось для мери с включением ее в ареал древнерусской культуры:

"широкое распространение замков в последний период жизни городища свидетельствует о тесных контактах мери с древнерусским населением (с словенами новгородскими). Подобного рода изделия на поселениях финно-угорских племен ранее X в. не известны и даже позже встречаются редко".

(Археология мери, М., 1996. С.147.

По-видимому факт появления замков свидетельствует не только о социальном расслоении в мерянском обществе, но и появлении в их городах пришлого населения. Примечательно, что в ходе раскопок мерянских селищ, предпринятых А.Е. Леонтьевым в 1980-е гг., ключи и замки не были найдены.

#мерянское #сарскоегородище #ростовскаяземля #древняярусь #Xвек #археология
Forwarded from RTVI
О расизме в 2020 году сказано уже много. Мы попытались подойти к этой сложной теме с научной точки зрения.

Действительно ли есть связь между цветом кожи и уровнем IQ? Можно ли стать расистом с рождения? Мы узнали ответы у антрополога Станислава Дробышевского. Смотрите новый выпуск программы «Наука против»!

https://youtu.be/7EGfZ1r-98c
Втульчатый топор из Грюнвальда.

Сенсационная находка из Польши. В год 610 годовщины битвы под Грюнвальдом любители прошлого, работающие совместно с археологами, нашли на поле две боевые секиры. Уже само нахождение этого средневекового оружия удивительно, однако настоящий восторг вызывает
отличное состояние находок. Лично меня удивил тот факт, что один из них "втульчатый", а не "проушной".

Металлические втульчатые топоры входят в ряд характерных орудий эпохи бронзы и раннего железа Севера Восточной Европы, например такие секиры были распространены у волжских финнов и балтов в ранний период их истории. Проушные топоры проникают в наш ареал начиная с конца VIII – начала IX вв. и получают в Х в. довольно широкое распространение. А тут начало XV века...

Источник https://olsztyn.tvp.pl/

Залесец.

#оружие #средневековье #грюнвальд
Частушки Дугина.

Объявление на рынке в Пушкино. Хиты мира мёртвых, частушки Дугина, John Zorn в разделе «цыганские песни».
Чувствуется рука не только меломана, но и музыкального критика.

Надо брать!

#юмор #русь #XXIвек
С XV века в Московии началось празднование "новолетия" 1 сентября.

Инициаторами такого поворота в календаре стали представители духовенства, потому что они ориентировались на греков (хотя с 1440-х Константинопольский патриархат несколько десятилетий считал русских архиереев раскольниками). В то же время народ все еще праздновал Новый год весной, в первые теплые дни после весеннего равноденствия. Летописцы еще считали началом года март, но потом начали подстраиваться под церковь, а в 1490-е годы это было окончательно утверждено на Москве. Параллельно стали начинать новый учебный год и в школах при церквях.

#московия #быт #календарь #XVвек
Forwarded from Начетчик
О Торжке

В Твери князя Михаила Тверского помнят с уважением. В 2008 году ему воздвигли памятник. А в Торжке князя не любят. Точнее не любили раньше. Настолько, что не ставили иконы в церквях.

Торжок ныне рассматривается как часть Верхневолжья. Но во времена «почти былинные» он относился к Новгородской Земле. Князь Михаил Тверской известен нам как соперник московских князей. Но он также конфликтовал и с Новгородом. Торжок же являлся ближайшим опорным пунктом Северной Республики и принял, как и раньше, на себя первый удар.

Армия Твери обрушилась на Торжок в 1315 г. Михаилу помогали суздальские князя. Новгородский отряд сражался смело, но силы не были равны. Городок пал. Тверские воины захватили казну, а также московского князя Афанасия Даниловича, брата Ивана Калиты и Юрия Даниловича. Сведения об этом походе дошли к нам, благодаря «повести о разорении Торжка».

Когда я учился в Твери, то судьба меня свела с невероятным ученым, Малыгиным Петром Дмитриевичем. Он еще с 70-х гг. занимался раскопками в своем родном городе Торжке. Там он обнаружил берестяные (!) грамоты {По их количеству Торжок стоит на третьем месте после Новгорода и Старой Руссы}. А затем доказал наличие каменных укреплений. Хотя прежде историки считали, что между Ростовом Великим и Новгородом ничего подобного не имелось.

А затем, на уроке исторической географии, он рассказал, что память новоторов была настолько сильна, что они не вешали в своих церквях иконы Михаила Тверского, причисленного к лику святых в 16 веке!

Здесь, конечно, закрадывается легкий скептицизм. Как жители города в домедерновую эпоху хранили информацию? В виде сказаний? Или еще как-то? Или то была внутренняя церковная традиция? Ответов нет. Но вот сама история о маленьком и гордом городке среди озер и лесов интересна.

А какие вы знаете необычные истории про маленькие города?

Пишите на почту: [email protected]

#источники #средневековье
Валенки "для всея Руси" или своясовая зетка жгонов.

В Костромской области, как известно, земли не очень плодородные, да и климат оставляет желать лучшего… Что поделаешь – зона рискованного земледелия. Чтобы заработать денег, мужчины в крестьянских семьях после уборки урожая вынуждены были уходить на заработки – «в отход» - катать валенки «для всея Руси».

В деревнях современных Нейского, Макарьевского и Мантуровского районов это был один из основных источников дохода.

Жизнь на чужбине заставляла жгонов (или пимокатов) иметь свой тайный язык. Вообще слово «жгон», как считают специалисты, происходит от удмуртских слов «ыж» - овца и «гон»- шерсть. Пимокаты разговарили на "жгонке" в присутствии посторонних людей – "масов", которых было нежелательно посвящать в свои секреты:

https://www.merjamaa.ru/news/svojasovaja_zetka_zhgonov_ili_valenki_dlja_vseja_rusi/2020-09-02-1494

#мерянское #великороссы #жгоны #костромскаяобласть #XIXвек
Forwarded from WARHEAD.SU
​​🎉 Долгожданный рубеж в 3000! Спасибо, что остаетесь вместе с сайтом Warheadsu.
Спасибо всем, кто нас читает, репостит, поддерживает и вдохновляет.

Каналы наших авторов
@Greatwarchannel - лучший канал о Первой мировой войне.
@norin_ea – наш научный редактор и автор Евгений Норин об истории и не только.
@lacewars – авторский канал историка Александра Свистунова о войнах и великих сражениях от античности до галантного века
@space78125 отправляемся в космос с Михаилом Котовым.
@dasboothistory – все о подводных лодках знает Владимир Нагирняк

Военка и техника
@wingsofwar - Канал о боевой авиации и военных летчиках, применении военной авиации.
@kramnikcat От внимания Кота Крамника не уйдет ни одна корабельная крыса!
Мичман Птичкин @rusfleet и капитан Врунгель – старые ворчуны, но морскую службу знают.
Чашечку кофе и все про вертолеты? Это на @vertolatte
@main_aerodrome Авторский канал об истории авиации — редкие факты и фотографии, необычные и знаковые самолёты
@Infantmilitario – Милитарист. Много интересных фото и новостей военки и оборонпрома со всего света и джастэнайспикчи
@faceofwar – война во всех её проявлениях
Военная Энциклопедия - канал, посвящённый военной тематике https://t.iss.one/joinchat/AAAAAFLrvW1WV1-52Dop3Q
@zenmil настоящий дзен войны – с каналом Дзен-милитаризм.
@nuclear_stormbringer - Уютный канал ядерном оружии
@warhub карманная энциклопедия войны в современном формате.
@astramilitarum – Комиссар бдит! Боевая телега Имперской Гвардии. И этим все сказано.
История и политика
@warspot Наши коллеги– военная история, уникальные материалы о бронетехнике, обзоры кино и музыки. Для долгого и вдумчивого чтения.
@CCCP_VSPOMNI_PROSHLOE – C ностальгией о советском прошлом
@pithhelmet – история колониализма и колониальных империй.
@historygothy – интересный канал по всей мировой истории
@speciallassi –Южная Азия – от истории до актуальной повестки
@zalesje – Об истории, культуре и метафизике Северо-Восточной Руси
@vzglyad_ru – газета "Взгляд" в телеграм-формате
@profilejournal – информационно-аналитический журнал "Профиль" в телеграме
И, конечно же, не забывайте наш @warhead_su – официальный голос военно-исторического сайта WARHEAD.SU в телеграме
Великороссы и финское влияние.

Структурно влияние финно-угорской культуры на великорусскую напоминает влияние культуры восточной/татарской/исламской. Сходство заключается в том, что влияния эти в обоих случаях касаются тех областей культуры, которые находятся вне внимания идеологов, вне сферы рефлексии интеллектуальной элиты. Отличие же заключается в том, что влияние финского мира в силу особенности общественной жизни простого народа касалось в основном социально-бытовых сторон и не поднималось до уровня государственного устройства и политических отношений.

Рассмотрим это влияние на примере мерянского субстрата.

Собственно мерянская государственная традиция (племенное княжество со столицей в летописном Ростове-Сарском городище, получившее в IX веке в Северной Руси Рюрика широкую автономию) прервалась в XII-XIII веках во время политической экспансии киевских князей (начиная с Юрия Долгорукого).

Её отголоски прослеживаются до XV века, включительно. В последний раз наиболее ярко они высветились в Галич-Мерьском княжестве (и в союзных ему удельных северных княжествах) во времена князя Шемяки и его войны за Великое княжение на Москве. В дальнейшем, на этой почве появилась развитая низовая общественно-корпоративная система, помогавшая постмерянам выжить в условиях господствующей московской вертикали, и по сути своей противостоящая последней. "Мир", "старшИе", "пОмочь", "общАк" - всё это изобретения поздне-мерянского общества, наблюдаемые среди великорусских сектантов XVII-XVIII веков на Верхневолжье, у костромских жгонов, галичских рыбаков, владимирских офень, шаповалов, строителей-отходников в XIX веке, комплексная институциональность которых в массах сохранялась вплоть до середины XX века (до сталинской урбанизации). Да и сейчас отдельные их элементы встроены в некоторые низовые общественно-корпоративные структуры северных регионов, в частности заметны в криминальной среде.

#великороссы #меря #древняярусь #русскоеобщество #традиция
Forwarded from Русский Футурист (Красный)
​​Наступил сентябрь, пора тихой охоты, а в этом году - еще и время, когда малый бизнес может немного вздохнуть после полугодового локдауна.

Новости приходят в соответствующем духе: общероссийская общественная организация малого и среднего предпринимательства "Опора России" предлагает дерегулировать внешнюю и внутреннюю торговлю дикоросами - в основном грибами и ягодами - комментируя предложение создать для нее специализированную сетевую платформу.

Идея замечательная. Экономическое развитие Нечерноземья после того, как рухнула колхозная система и нечем стало удержать там земледельцев, упирается в использование леса. Как в эпоху, когда там жили финно-угорские племена.

В том числе, речь идет о делянках для сбора грибов и ягод. Сами преприниматели признают: перерабатывается их сейчас меньше, чем в СССР, а спрос, особенно в премиумном сегменте, озабоченном экологичностью, растет. Взгляните на стоимость небольших лотков ежевики, голубики, красной смородины в супермаркетах и поймете о чем идет речь.

России стоит ориентироваться на свою бывшую колонию - Финляндию. Там на сборщиков дикоросов не распространяется закон о сезонных работах, принятый по европейским директивам, потому что это работа не по договору: она зависит от количества собранных и сданных скупщику ягод и грибов.

На сборщиков из-за пределов ЕС, в том числе россиян, в 2020 году финны не только срезали квоты, но и увеличили их вдвое, несмотря на пандемию - ягода сама себя не соберет, а отправленные в бессрочные отпуска финны все равно оказались не готовы работать за те деньги, которые предлагают сборщикам дикоросов.

Наш основатель писал о безумных наценках на знакомые с детства ягоды, которые, казалось бы можно собрать с каждого куста - чем занимаются отдельные наши авторы. Российские прилавки могут быть насыщены дикими ягодами отечественного происхождения, было бы только желание на государственном уровне поддержать этот знакомый еще людям каменного века вид собирательства.

Автор: Пётр Кромских
Редактор:
Реб Йесод
Песня о нашествии крымских татар на Московию в 1572 году.

Песня «То не сильная туча затучилась…», звучащая в фильме «Иван Васильевич меняет профессию», была с незначительными изменениями заимствована из пьесы М. А. Булгакова «Иван Васильевич», автор которой, в свою очередь, воспользовался текстом, записанным для Ричарда Джемса в 1619—1620 годах. Отрывок, приведённый у Булгакова («А не сильная туча затучилася... А не сильные громы грянули... Куда едет собака крымский царь...»), ближе к первоисточнику, чем текст, который звучит в фильме.

А не силная туча затучилася,
а не силнии громы грянули:
куде едет собака крымской царь?

А ко силнему царству Московскому:
«А нынечи мы поедем к каменной Москве,
а назад мы поидем, Резань возмем».

А как будут оне у Оки-реки,
а тут оне станут белы шатры роставливать.
«А думайте вы думу с цела ума:

кому у нас сидеть в каменной Москве,
а кому у нас во Володимере,
а кому у нас сидеть в Суздале,

а кому у нас держать Резань Старая,
а кому у нас в Звенигороде,
а кому у нас сидеть в Новегороде?»

Выходить Диви-Мурза сын Уланович:
«А еси государь наш, крымской царь!
А табе, государь, у нас сидеть в каменной Москве,
А сыну твоему в Володимере,

а племнику твоему в Суздале,
а сродичю в Звенигороде,
а боярину конюшему держать Резань Старая,

а меня, государь, пожалуй Новым городом:
у меня лежатъ там свет-добры-дни батюшко,
Диви-Мурза сын Уланович».

Прокличет с небес господен глас:
«Ино еси, собака, крымской царь!
То ли тобе царство не сведомо?

А еще есть на Москве Семьдесят апостолов
опришенно Трех святителей,
еще есть на Москве православной царь!»

Побежал еси, собака, крымской царь,
не путем еси, не дорогою,
не по знамени, не по черному!

#московия #XVIвек #XVIIвек
Явление Покрова на Нерли.

Очаровательная картина художника Андрея Выстропова. Я бы именно так её назвал. Прямо детство вспомнил, как в конце лета, возвращаясь из деревни в Москву, рано утром проезжал мимо. Много раз это было.

Залесец.

#покровананерли #владимирскаяобласть #великороссия