Павел Пряников рассказывает про книгу Юрия Звягина «Путь из варяг в греки». Цитата из неё: "Киевская, Полоцкая и Новгородская земли всегда развивались сами по себе, в постоянном противостоянии."

Это то, о чем мы пишем на примере археологии и этнографии. Добавим, Киевская, Полоцкая, Новгородская, и, Ростовская (Ростово-Суздальская) бывшая четвертым центром силы в раннем средневековье. Колонизация Верхнего Поволжья и Севера славянами из Поднепровья (Киевской земли) это миф не имеющий в своей основе никаких фактов. Даже окские вятичи не продвинулись в своей экспансии дальше Москворечья и Старой Рязани, какие уж тут поляне с древлянами. Славяне на территории великорусского ядра, это верхневолжские кривичи и словене ильменские, которые вместе с волго-окскими финнами и составили изначальный "костяк" нашей популяции в IX-XI веках. Позднее, в XIII-XV веках в древнерусскую общность влились вятичи.

#древняярусь #великороссы #ранеесредневековье

Региональный экспансионизм и этнический автономизм при ранних Советах 1920-ых годов. Или внезапная Меровия.

В истории советского адмнинистррования есть одна тема, на которой ни как не заостряют внимание, считая её незначительным эпизодом. Это создание неординарных административных единиц - округов.

Они выделялись из состава губерний. В большинстве случаев ничего необычного в этом не наблюдается: выделили исторически и экономически обусловленные суб-центры внутри губерний ради усиления в них вертикали власти. Но в некоторых случаях выбор был не очевиден, и разгорались жаркие споры и даже настоящие торговые войны между губерниями за преобладание над той или иной окраинной областью. Кроме того, верховная власть строила планы по созданию здесь новых центров промышленного развития.

Мы уже писали в прошлом году о таких экспериментах в раннее советское время на примере Вятско-Ветлужской, Средневолжской и Верхневолжской квази-республик 1920ых годов. Сегодня поговорим про Кинешемский и Шарьинский округа на землях исторической Меровии.

https://zen.yandex.ru/media/id/5c4afdd062411100ae4466e6/kineshemskii-i-sharinskii-okruga-kak-popytka-ucheta-subetnicheskih-tendencii-v-1920h-godah-5f2f2791d1ab9668ff474071

#нижегородскаяобласть #костромскаяобласть #меровия #поволжье #ссср

Волжская экспедиция Института археологии РАН обнаружила в Суздале редкую подвеску-колт XII – начала XIII века — украшение, которое привешивалось к парадному головному женскому убору. Серебряные лучевые колты есть в составе Владимирских кладов 1837, 1896 и 2008 годов., но в Суздале такая подвеска найдена впервые.

Подвеска-колт была найдена во время раскопок средневековой усадьбы на территории Окольного города — одной из древнейших частей Суздаля. В процессе работ стало понятно, что усадьба погибла в результате пожара. В одном из подполий был расчищен мощный слой древесного угля и золы со скоплениями горелого зерна, в котором были найдены многочисленные фрагменты обожженной глиняной посуды, бытовые предметы (ключ, замок, ножи, дверные и сундучные петли), керамический крестик и серебряный колт.

Колт частично оплавился в результате пожара и дошел до нас фрагментарно: сохранились центральная часть, четыре луча грушевидной формы, сплошь покрытые мелкой зернью, и дужка. У двух лучей на концах уцелели крупные шарики зерни. Еще один крупный зерненый шарик украшал центральную часть колта вместе с пирамидками мелкой зерни. Колт, вероятно, был пятилучевым с лунницей в верхней части, на которую крепилась дужка, и был довольно большим: его ширина составляет около семи сантиметров. Судя по высокому уровню ювелирного мастерства, сложной технике зерни, колт принадлежал женщине из состоятельной семьи с высоким социальным статусом.

#суздаль #владимирскаяобласть #древняярусь #археология

Ростовская Мадонна.

Всё преходяще, орлы, звезды, моды, генсеки и цари.

Вечны лишь наши Земля, Народ и Мать, история которых уходит в глубины тысячелетий, сквозь Империю, Царство, Великое княжество, Ростовскую землю, Мерянию, в железный век городищ первых земледельцев Дьяковской эпохи, стойбища фатьяновских скотоводов бронзового века и волосовских охотников неолита.

Автор: Марченко Владимир

#залесскаяземля #россия #великороссы

Интересная инфографика. Процент обученных грамоте жителей России, согласно переписи 1897 года.

Самые грамотные в Великом княжестве Финляндском, Эстляндии, Курляндии, Литве, Карелии и Ингерманландии, а так же Москве, Санкт Петербурге и Царстве Польском. Для территории Верхневолжья, т.е. коренной Великороссии уровень грамотности составлял в среднем 20-30%, исключая Ярославль с его 40%. Во всем южном сельскохозяйственном поясе уровень грамотности был ниже 20%.

#империяромановых #великороссы

Флаг Ростовской земли (офиц. городского поселения Ростов Великий) разработан с учётом герба, за основу которого взят исторический герб города Ростова Ярославского наместничества, утверждённый 31 августа (11 сентября) 1778 года, подлинное описание которого гласит: В червленном поле олень серебряный, рога, грива и копыта золотыя.

Жёлтый цвет (золото) — символ богатства, стабильности, уважения, тепла, интеллекта, великодушия.

Белый цвет (серебро) — символ чистоты, совершенства, мира и взаимопонимания.

Красный цвет — символ мужества, силы, жизнеутверждающей энергии, праздника и красоты.

#ростовскаяземля #ростоввеликий #ярославскаяобласть #символика

Оценим деревянную скульптуру в Тотьме, Вологодская область.

Камень Никиты-бесогона.

В пяти километрах к западу от города Егорьевска сохранился удивительный историко – природный артефакт. У деревни с не этимологизирующимся со славянских языков названием Челохово в лесу на кургане стоит деревянная часовня Святого Никиты Бесогона, неподалеку лежит огромный гранитный камень. По локальным поверьям, сам Бог говорит из валуна, но услышать его голос может только чистый душой человек. Поклонение камням характерно для финно-угров, на это указывает в своих работах финская исследовательница исторического наследия Волго-Окского междуречья Арья Альквист. Она указывает на широкое почитание камней как на этногенетическую особенность локальных русских культур, вобравших в себя финно – угорский субстрат. Геологи говорят, что камень принесен в край болот и топей последним ледником из Карелии, что по своему весьма символично.

#мещёра #никитабесогон #подмосковье #этнография

Погост Коровново и тьма веков.

Проезжал недавно Коровново в Солигаличском районе. Оно могло бы быть вполне рядовым селом Костромской земли, если бы не одно но, точнее несколько но!

Во-первых это место где подвизался преподобный Александр Вочский. Основанная им Александровская Преображенская пустынь на реке Воче, левом притоке реки Костромы, близ впадения в Вочу Вексы Чухломской, упоминается под 1533 г., уже после смерти преподобного Александра. Можно предположить, что он родился не ранее середины XIV века, потому, что прославляется как «подражатель» в подвигах и даже как «собеседник» преподобного Авраамия Чухломского (+ 1375) подвизавшегося на месте городища первоначальной чудской Чухломы.

Рядом с могилой старца Александра лежит непростой камень. Местные зовут его "Горячим" и приносят к нему монеты. Зимой на нем всегда тает снег, он испещрен косыми крестами-символами солнца. Камень вполне мог быть почитаемым, известно, средневековые монахи любили занимать священные места языческих культов, тем более что лежит он в алтарной части старой деревянной церкви Преображения (не сохранилась). Вот вам и Преображение!

Во-вторых, Коровново не только важное сакральныое место. Это важный логистический центр. В прошлом разумеется. В Коровново река Векса вытекающая из Чухломского озера впадает в реку Воча, которая в свою очередь питает водами Кострому впадающую в Волгу.

Понятно почему здесь было чудское святилище, а затем Александрова пустынь. Где логистический центр, там торг, где торг там и культовое место, а где культовое место там монахи и княжья таможня. :) По этим рекам в древности жители окурги древней Чухломы (до 1381 года Чухлома находилась на месте Авраамиева Покровского Городецкого монастыря в с. Ножкино) торговали по реке Кострома с Новгородом, Балтикой и Булгаром, а через систему северных волоков с Приуральем.

Традиционалист.

#костромскаяобласть #чухлома #древняярусь #православие #язычество

Гром среди покрытого облаками неба.

Нет, ничего страшного, просто в губернской столице ивановцев взорвали элеватор обанкротившегося мукомольного комбината, но фото эффектное.

И чем-то таким пахнет, ну или даже таким, см. миниатюры. И потом будут новое небо, новая земля, новое Иваново.

Аким Трефилов.

#иваново #ивановскаяобласть

Зигануть под Цоя.

Тут намедни в тг русский националист "Степной суслик" писал: "Слушая "Группу крови" в пьяном виде. Цой - очень талантливый русский кореец. Но сказать что он просто русский я не смогу - поперхнусь и начну неистово зиговать".

Поржал мальца. А сегодня вспомнил про это, наткнувшись в ленте на видос с ютуб канала Гусли.бай, там белорусский музыкант (наверняка националист) исполняет цоевскую "Перемен" на белорусских крыловидных гуслях. И не поперхнулся ведь. Похоже гусляру вообще пофиг на разрез глаз Цоя. А вы зигуйте дальше, голубчики, зигуйте.

Залесец.

#социальнаяэтнография #национализм

Ярославская экспедиция исследовала постройку начала XIII века на территории Рубленого города Ярославля.

От жилого, довольно большого по средневековым меркам, дома в культурном слое сохранились только нижние венцы, но и они дают информацию о строительной технологии домонгольского периода.

В постройке и вблизи неё найдены многочисленные артефакты конца XII – начала XIII века: фрагменты стеклянной посуды, обломки браслетов, перстней, бытовые железные предметы. Среди них - фрагменты уникальной для Ярославля амфоры средиземноморского типа, посуды из Булгара, византийской тарелки, а также несколько десятков осколков стеклянных кубков, произведённых в Киеве, Византии и Сирии.

Коллекция, собранная при раскопках этого дома, свидетельствует о высоком социальном статусе его обитателей, возможно, принадлежавших к городской элите накануне нашествия армии Бату-хана.

Институт археологии РАН.

#ярославль #древняярусь #археология #XIIIвек

В продолжение темы про Цоя. Мама музыканта Валентина Васильевна Гусева, рожденная в Ленинграде, похоже из местных или поволжских, судя по "саамистой" антропологии. Типичный женский типаж для ижорской и вепсской частей Ленобласти и Приладожья, Вологодской, Костромской, Ярославской областей, откуда в СПб всегда довольно много мигрировало, и даже Марий Эл. Одним словом - наша)

Залесец.

Град Торжок и глупость.

Дааа... Наверняка были и знаменитые люди, только у русских память короткая, увы-с. Все потому, что изучение и пропаганда региональной истории, историческое краеведение, еще со времен товарища Сталина, у нас не то чтобы под негласным запретом, но вызывает у ответственных товарищей озабоченность. Зачем вам Торжок, если есть Киев, "мать, городов русских"? Медитируйте на "общие ценности".

За навязанными "общими" мифами давно потерялась корневая русская суть.

Помнится Карамзин утверждал, что Русь сильна своей провинцией. Северную Русь скандинавы называли "Гардарики" - страной городов, на её территории располагалось несколько локальных цивилизаций, со своим "лицом", тесно связанных друг с другом, из них выросли наши провинциальные общности.

По этому провинциальную историю и культуру не стоит рассматривать как синоним слабого, патриархального, костного, не нужного. Это корни держащие великорусское древо. Если корни отсохнут, древо с треском падет.

Залесец.

#торжок #тверскаяобласть #история #социомифология

Коросты национального унижения.

Читаю бесконечный вой в телеге по поводу Белоруссии. Сколько получено уроков за последние 20 лет? Но вместо того, чтоб сделать выводы, начать менять взгляды на жизнь и мир, мы снова и снова расчёсываем коросты национального унижения и рисуем карты и флаги виртуальных "губерний". Вот как так, где сбой, как нас излечить? Ведь и сами уже не особо рады, и демографического ресурса нет, и танки наши уже не быстры, но снова опять двадцать пять...

Я думаю, что не навязшая на зубах Украина и не Белоруссия должны быть нашей первой проблемой и болью, а, к примеру, усиливающаяся нищета граждан России. Хотите пруф? Многие вологжане не могут позволить своим детям школьную форму. Об этом пишет "Вологодское маслице". Ситуация настолько серьезная, что мэр Вологды призвал школы отказаться от школьной формы, т.к из-за "сложной экономической ситуации" многие родители не смогут купить такую одежду своим детям.

Это ли не национальное унижение? Это ли не п..., дорогие земляки?

Залесец.

#вологда #белоруссия #украина #великороссы #XXIвек

Смех просто: Якоб Понтуссон Делагарди - знаменитый человек Торжка. Наемного шведского фельдмаршала (с 1620 г.) прославили, который и за, и против нас воевал, а настоящие герои Торжка до сих пор пребывают в относительной неизвестности, ибо не князья и не известные полководцы. Да еще, вдобавок, люди не государевы, а республики - Новгородской. Так сказать, герои вечевого колокола, что нынче несколько не в тренде. Между тем, со школьной скамьи известно, что до сих пор нет в новоторской истории страниц более славных, чем двухнедельная оборона города от войск Батыя в 1238 году. Как следует из летописи, Новгород, пребывая в страхе, подкреплений не прислал, но посадник Иванка (ориг. написание) сумел ополчить горожан и дать неожиданный для врага отпор. Однако, если гуглить этого Иванку, совсем другая Иванка вылезет.
https://t.iss.one/zalesje/1725