Отсутствие падших женщин.

"Учение и хитрость ратного строения пехотных людей" (1647 г.) ставит воинскую дисциплину турок в пример:

«Ия тебе не одно что наязыков укажю, посмотри днесь турского ратной наук и обычай, и тут во многих тысящах ни единую блядь не сыщеш ни увидишь. Что они многим мернее чернцов живут. И не увидиш чтобы кто пил или играл или меж себя сварилися и билися».

«Учение и хитрость ратного строения пехотных людей» — один из первых дошедших до наших дней русских трактатов по военному делу (также может рассматриваться как воинский устав), изданный в 1647 году. Представляет собой вольный, адаптированный к реалиям Московского царства перевод труда известного военного специалиста, капитана нидерландской армии Иоганна Якоби фон Вальхаузена «Kriegskunst zu Fuss» («Военное искусство пехоты», 1615).

#московия #XVIIвек #военноедело #турки

Коллеги из Залесской Земли обратили внимание на уникальный исторический источник по военному делу - "Учение и хитрость ратного строения пехотных людей" (1647 г.) Полки "нового строя" стали возникать в России задолго до Петра I, чем и была вызвана необходимость появления если не Устава, каковым полагают сей труд, то, по крайней мере, Наставления. Отметим, что проект изначально мыслился поистине энциклопедического масштаба и был призван охватить все тогдашние рода войск. Однако, дело ограничилось только пехотой. Судьба у этого "Учения" оказалась довольно странной. Вопреки огромному по тем временам тиражу (более 1000 экз.), книга не получила широкого распространения, несмотря на свой официальный статус. Возможно все дело было в том, что несмотря на передовое с точки зрения военной науки содержание, была сложна по форме подачи материала. Вдобавок, в тот период времени у книги просто могло не найтись достаточного количества читателей из числа практиков "нового строя".

А что касается падших женщин, то они таковыми в то время не считались и в в европейских армиях были делом обычным, общей численностью являя собою... "второй полк" (регимент), а то и поболе. И все бы ничего, да кормить все это на постое было большой обузой:
"...И тогда у германен в регементе три тысячи человек мущин, и тут у них четыре тысячи блядей да робят".
https://t.iss.one/zalesje/1510

Нашел пост ярославского краеведа и журналиста Даниила Кузнецова про родное Сусанино. Именно у этой церкви на ярмарке в 1924 году познакомились мои прадедушка и прабабушка. Прадед был мастером скорняком, в округе Молвитиново (Сусанино) многие традиционно скорнячеством занимались. В 1925 прадед уехал в Москву где в Пыжах открыл шапочную артель, так наша семья и осталась в Замоскворечье.

Теперь Сусанино это милая сердцу сонная костромская глушь. Только небольшая ремарка, "выглядит (Сусанино), как типичная русская провинция — убого" не по своей изначальной сути, а по причине того, что Москва, начиная с советского периода, не вкладывает в Нечерноземье деньги. Небольшой период эпохи Брежнева, когда Центр качнул денег в инфраструктуру (но по факту слишком поздно) не в счет. Теперь весь край тихо загибается. Если не предпринять решительных действий в рамках спец.программы по возрождению русского Северо-Востока, лет через 50 всё поглотит тайга.

Традиционалист.

#сусанин #костромскаяобласть #XXIвек #великороссия

Куда добрались викинги.

Скандинавы основали свои военно-торговые фактории и постоянно проживали на территории будущей Северной Руси с IX века. Основными их центрами были Старая Ладога на Волхове (Ленинградская область), Тимерёво на Которосли (Ярославская область) и Гнёздово на Днепре (Смоленская область).

Тимерёвский протогород IX-XI вв. был крупным торгово-административным и военным центром площадью 11 га, тесно связанным с Волжским торговым путём и летописным мерянским Ростовом (Сарское городище). Основными занятиями жителей были торговля (связи с Южной Балтикой, Скандинавией, Востоком и Уралом), ремёсла и военное дело, вместе с тем, население занималось сельским хозяйством, охотой, рыболовством, различными промыслами. Расцвет поселения приходится на X век и совпадает с расцветом восточной торговли.

#ярославскаяобласть #скандинавы #древняярусь

А ведь реально, на Нечерноземье последние лет... нцать положили болт.
https://t.iss.one/zalesje/1512
И колыбель (по сути) земли Русской тихонько загибается, мигрируя в крупные города в поисках пропитания...

С вероятностью 90% ты или твои знакомые живёте в таком доме. Ты не думал о том, как они появились?

На канале ДУМЕР ты узнаешь:
• Когда появилась первая хрущевка, и кто был ее автором
• Сколько необходимо элементов, чтобы собрать 17-этажку
• Сколько существует всего серий панельных домов
• Как рухнул дом, который построил Ельцин

Кроме того, на канале постоянно публикуется контент подписчиков в рубрике #отподписчика, поэтому соавтором может стать каждый!

Даю ссылку, залетай: @DUMER

"Дом мёртвых" как евразийский архетип.

Рисунок замечательного художника-иллюстратора Геннадия Павлишина изоражающий погребальную постройку "кэрэн" - древнюю форму захоронения у нанайцев. Такой вид могил был в целом характерен для коренных жителей Дальнего Востока и Восточной Сибири, в частности для якутов.

"Кэрэн" идентичен классической форме погребального сооружения волжских и балтийских финнов начиная с раннего железного века, заканчивая мерей, весью, корелой, мордвой и марийцами.

Эта погребальная традиция в раннем средневековье от финнов перешла в древнерусскую культуру и сохранялась в измененном виде в культуре старообрядцев до середины XX века. Подобные "дома мёртвых" в X-XIII веках встречаются исследователям как в курганных, так и в грунтовых древнерусских захоронениях.

Такие конструкции встречаются в Корбальском могильнике заволочской чуди, в Нефедьевском могильнике белозерской веси, в ярославских курганах и могильниках Плёсско-Юрьевецкого отрезка Волги.

В районе Москвы указанный элемент обряда фиксируется даже в письменных источниках. Имеется в виду известный эпизод из "Сказания об убиении Даниила Суздальского и о начале Москвы", где Даниил убегая от Кучковичей прячется от погони в «срубец» с мертвецом. "И наста день той к вечеру темных осенных ночей. И не весть, где прикрытися: пусто место в дебрии. И нашед струбец, погребен ту был упокойный мертвый. Князь же влезе в струбецъ той, закрывся, забыв страсть от мертвого. И почий нощь темну осенную до утрия."

Все это единые архетипы пространств Северной Евразии, ареал которых простирается от берегов Волги и Онеги, до берегов Лены и Амура.

#мифология #погребальнаямагия #евразия #домикмертвых

Дорогой читатель!
Мой канал входит в сообщество исторических каналов «КЛИО» — это команда молодых талантливых людей, популяризирующих знания о прошлом.

• @apxeo_today — канал практикующего археолога из МГУ и РАН о буднях ученого и научных инсайдах, он проводит раскопки в Мексике, Гватемале и России, и пишет об этом от первого лица;

• @knossoslab — История античных цивилизаций в произведениях искусства, мифах и литературе, путешествия по Греции, а также "древнегреческие корни всего и вся" в современной культуре;

• @chuzhbina — канал о культуре русского зарубежья от эмигрантской живописи, литературы до творений поп-культуры потомков эмигрантов и наших современников;

• @pithhelmet — авторский канал об индийской истории. Английские колонизаторы, борцы за независимость и современная политическая жизнь Индии;

• @zalesje — социальная антропология великой русской равнины. О субстратной истории, культуре и метафизике Северо-Восточной России - свежо, весело и без понтов;

• @vanillakaiser — авторский канал с малоизвестными историческими сюжетами с убойной подачей от несостоявшегося препода истории;

• @historymass — ежедневный вестник исторических событий;

• @kremlinmuseums — повседневная история древнего Кремля — быт и будни первых князей, царей, цариц и императоров. Рассказывают и показывают сотрудники Музеев Кремля;

• @china80s — канал о современной истории Китая. О культуре, политике и повседневности китайских 1980-х и не только;

• @blindfatmeft — неинтересные истории и диванная политология от создателя «Страдающего Средневековья»;

• @medieval_legacy — авторский канал о тысячелетней истории и культуре европейского Средневековья. Живое наследие эпохи без глупых стереотипов;

• @catx2 — сборник авторских статей, мемов и постов на историческую тематику. "О прошлом: информативно и с юмором" - таков наш девиз;

• @zapiskivbukvare — Особенности родных культурных пространств Русского Севера. Сохранение культурно-исторического наследия русской ойкумены во всем его разнообразии;

• @lettersfromvladivostok — пишу про русскую историю и чуть-чуть про всё остальное;

• @gumkonvoy — главный гуманитарный агрегатор Telegram.

45 лет назад (в 1975 году) вышли книги «Люди Сузёмья» и «Сить – таинственная река» писателя Анатолия Васильевича Петухова, уроженца Вытегорского района Вологодской области.

Любимые книги детства. На всю жизнь его мудрые слова запомнились: "Отца и мать забыл - для роду потерянный. Язык свой забыл - для народу потерянный. Родную землю забудешь - птичьим перышком станешь. Выше птицы то перышко ветер носит, а что в нем толку?"

Традиционалист.

#вологодскаяобласть #XXвек #русскийсевер

Когда в Москве строили Нарышкинское барокко, у нас в Костромской области возводили утерянные уже деревянные постройки; в Москве бурлил классицизм — у нас цвело барокко карандашиком; в Москве ампир — на севере Костромской классицизм треугольничком… И каждый раз мода, добираясь сюда, перевиралась в пропорциях. Круглое стало немного квадратным, длинное немного коротким, а палладианское — ионическим.

Лучший — спору нет — памятник Костромского севера, Солигаличский собор, похож на белого слона, подаренного тишайшему Алексею Михалычу магараджей Багавальпура. Чтобы слон не разорил столицу, его отправили разорять Солигалич. Здесь он, прежде чем вмерзнуть в центр города, растолстел. Сердобольные солигаличане обставили его подпорками.

Но есть Чмутово… Оно и-де-аль-но. Оно — кораблик, плывущий над Нолей и озером. Оно — игрушка холмов (и крапивы) и ветра. Оно — сторож священной рощи колокольчиков, в которые, как известно, переселяются мерянские души (по одной в каждый цветок, по пятнадцать на стебель).

Дунет время — и небесное Чмутово полетит в облака, а земное рассыплется в кирпичную пыль. И когда оно будет пролетать мимо той тучки, на которой сидит бородатый, как на иконе у бабы Нюры, Боженька, он бросит на Чмутово взгляд и воскликнет «Какой прекрасный ампир!» и уточнит у архангелов «Кто архитектор?» Архангелы посовещаются, склонят головы и сообщат: «Архитектор, как всегда в Костромской, неизвестен».

Андрей Павличенков.

Название интересное. От мирского древнерусского имени Чмут - "мошенник, шарлатан", вологодское и пермское., чмути́ть "сплетничать, мутить, ссорить людей",

Чмут, Чмутов: Гридя Чмут, холоп боярина Тучка Морозова, 1481 г.; Иван Чмут Воробин, конец XV в. (1495 г.); Иван Гаврилович Чмутов, городничий, 1534 г., Торопец; Василий Никитич Чмут Фомин.

#костромскаяобласть #архитектура #великороссы #русскийсевер

Первое баночное пиво в России появилось к Олимпиаде-80, разливалось на заводе в Очаково. «Золотое кольцо» пропагандировало архитектурные излишества и наши древние города, об этом пишет канал @arkhlikbez. Пиво может по праву носить имя "Залесское" )).

#москва #1980ые #залесье #ссср

На канале Тайны археологии ты найдешь интересные факты и новости о находках, артефактах, древних постройках и наследии тысячелетних цивилизаций.

Кроме популярных статей, мы публикуем эксклюзивные и интересные локальные материалы - например о том, как в конце прошлого года в Винницкой области нашли римскую монету стоимостью 26 000$ или как в 2016 в лесу под Одессой выкопали древнегреческий шлем.


Подписывайтесь и познавайте мир вместе с нами!

Тайны археологии

В Гороховце исследован могильник XII в.

В городе Владимирской области экспедиция ИА РАН провела исследование древнерусского могильника на Пужаловой горе. В ходе раскопок, осуществлявшихся в связи с благоустройством Городского парка, на территории которого ныне находится средневековый могильник, изучено 24 погребения, часть которых содержала украшения и детали костюма. Материалы раскопок представляют исключительный интерес для прояснения начальной истории одного из малых городов Северо-Восточной Руси и особенностей древнерусской культуры на её периферии в XII–XIII вв.

Гороховецкий могильник среди курганных древностей Северо-Восточной Руси выделяет два обстоятельства. Во-первых, это один из самых восточных курганных могильников древнерусского ареала. Во-вторых, древнерусские насельники Гороховца начали возводить курганы на Пужаловой горе, в тот период, когда он уже перестал быть нормой в центральных регионах Залесья. Однако на периферии Владимиро-Суздальской земли, в середине – второй половине XII в., этот обряд, создававший на новых землях традиционные исторические формы некрополей, мог иметь особое символическое значение. Важно и то, что на Пужаловой горе совершались как подкурганные, так и бескурганные погребения, что, возможно, является свидетельством местной финно-угорской традиции погребения характерной для мери и муромы.

По материалам ИА РАН.

#археология #древняярусь #залесскаяземля #XIIвек #XIIIвек

Сага о забытой Родине.

Пересматривал намедни данелиевский фильм "Афоня". Заявленный как трагикомедия, сейчас, 45 лет спустя, он смотрится совсем по другому. Просто смотреть надо между строк.

Этот фильм не анекдот про духовную нищету и банальную русскую пьянь. Это сага о великорусской тоске по потерянному раю, про пространства родных лесов, полей и деревень, про ушедших и невыслушанных, одиноких родителей, не утешенных дурных детях, и украдких русских слезах. Про последний вздох цивилизации лесных деревень Севера, навсегда сгинувших в пламени раскулачивания, первых пятилеток, самой кровавой и страшной войны, покорения Космоса, поднятия целины и советских окраин, когда на 1 рубль дохода на душу населения в РСФСР в Средней Азии и Кавказе приходилось в десятки раз больше. Например баланс производства и потребления в ВВП на душу населения РСФСР и БССР в 1990 году составлял -5700$ и -3600$, а в Узбекистане и Армении +10800$ и +20000$, соответственно.

Съёмки фильма проводились летом 1974 года в Ярославле, селе Диево-Городище, Некрасовского района Ярославской области и аэропорту города Пошехонье. Фильм вышел в прокат в 1975 году.

В этот год я родился. Еще живы верхневолжские села, еще слышен смех детей, поля сеют и жнут, пасут тучные стада и в райцентры летают бипланы Аэрофлота. Лет 10 назад трудящимся наконец провели электричество, через 5 лет начнут массово строить дороги и МТС, новые фермы и поселки, жизнь на первый взгляд налаживается, но все это поздно, слишком поздно, уже идет "Великий русский трек", Великий Исход. Где вы теперь, дедовские могилы и урочища? Где вы, блудные русские правнуки? Только ленты рек с причудливыми мерянскими названиями тихо блестят в обрамлении наступающей тайги.

Вот опять, как в последний раз,
я все гляжу куда-то в небо,
Как будто ищу ответа...

Традиционалист.

#ярославскаяобласть #XXвек #русскийсевер #русскиймир #ссср

Древнерусский экспрессионизм.

Друзья, я - простите великодушно - плохо успеваю писать. Не из лени и нелюбопытства - так вышло, что приходится доделывать много всякой работы, а из-за московской жары это выходит до неприличия медленно.
Поэтому просто делюсь с вами образцом эпохи расцвета древнерусского искусства.
Этот, скорее всего, святой Никола сильно обогнал выдуманный Д. С. Лихачевым русский Проторенессанс, принадлежа, как мне кажется, к наиболее современному и актуальному для XIV века направлению.

Аким Трефилов.

Неизвестный святой. XIV - нач. XV вв. 2,7х2,4. Сланец, резьба.

#XIVвек #XVвек #древняярусь #православие

Интересный пример лапаноидной антропологии в регионе Буй-Сусанино-Чухлома, фото товарища моего буйского знакомого. Такой тип (скулы, разрез глаз, нос) чаще всего встречается среди местных женщин, например в нашей семье Ершовых и их потомков, а вот среди мужчин этой костромской популяции (как и среди других постфинноугорских великорусских популяций Севера) эти специфические черты как правило сглажены. Тем не менее, "лапоноидный тип" у мужчин периодически "проскальзывает". Именно к нему принадлежал артист Михаил Иванович Пуговкин родившийся в деревне Рамешки Чухломского уезда Костромской губернии РСФСР.

Традиционалист.

#антропология #костромскаяобласть #русскийсевер

102 года Ярославскому восстанию — эпизоду гражданской войны на Верхневолжье. Об этом напомнили коллеги с канала Красный Фронтовик.

Это антибольшевистское выступление горожан и членов организации Б. В. Савинкова «Союз Защиты Родины и Свободы» произошло 6—21 июля 1918 года и было подавлено силами РККА.

В рамках операции отряд красных был послан на подавление мятежа в ярославский пригород Романов-Борисоглебск. На даче ярославского городского головы Лопатина случилась стрельба, случайная пуля задела красноармейца Илью Тутаева и он умер. Здесь же, в центре города, на Борисоглебской стороне его и похоронили...

В этой печальной истории особенно интересна фамилия красноармейца, происходящая от древнерусского мирского имени Тутай.

Оно известно в источниках с 1594 г., когда в Рязани упоминается помещик Тутай Сомов Шевригин (Веселовский). Имя имеет финно-угорское, вероятно мерянское, происхождение и параллели в марийской ономастике: Тутай м. фин.-п.; общепермск. от *tut - 1) расти, подниматься, всходить, дать побеги. 2) росток, поросль, питомец, воспитание. марийск. туто, туты - "зрелый, полный, ядреный" (о зерне, ягоде)+ай-аффикс. В источниках - Тутай: Варнавин на Ветлуге. 1678. Тутка: Козьмодем. у-зд. 1747. Тутя: Уфимск. у-зд. 1762. Тута: Козьмодем. у-зд. 1762. (Черных).

Илья ничего плохого городу не сделал и не его вина в том, что старинный русский город Романов-Борисоглебск (город был основан во 2-й половине XIII века впоследствии канонизированным в лике благоверных углицким князем Романом Владимировичем, к имени которого и восходит название города) 9 декабря 1918 года, на пленарном заседании уездного исполкома, переименовали в честь этого молодого человека.

Но это, как нам видится, по своему очень символично.

#ярославскаяобласть #гражданскаявойна #тутаев #1918год #XVIвек #XVIIIвек #мерянское

Ритуалистика и атрибуция муромских погребений раннего средневековья.

Довольно часто возникают споры на тему того, на сколько тот набор украшений, который мы находим в погребениях соответствовует тому, который носили при жизни. Главный аргумент тут нерациональность сложных и тяжёлых украшений, мол живой человек не мог это все носить. Но по-моему ещё менее рационально думать, что люди делали большой набор вещей только ради того, чтобы никогда их не использовать и положить в могилу.

Про финно-угорские шумящие украшения тоже иногда говорят, что это чисто погребальные вещи. Шумящие украшения шумят только на том, кто двигается, покойники обычно спокойно лежат, было бы странно делать специально для них подобные украшения. Кстати, финно-угорское раннесредневековое литьё отличается особой технологической упоротостью. Большая часть найденных цепочек, на которых висят шумящие подвески, отлита целиком.

У меня на фотке звенья скручены из проволоки, а на самом деле вся пряжка с цепочками и привесками должны быть отлиты вместе. Делалась модель из восковых шнуров, облеплялась глиной и к каждому звену подводился отдельный литник. Сложно углядеть здесь какой-то смысл, кроме ритуального. Напомню, что в Поволжье литьём занимались женщины)

Анна Солдатова. Москва.

#владимирскаяобласть #мурома #раннеесредневековье #древняярусь #археология

Госдума 2021 @duma_2021 - канал о выборах в Государственную Думу в 2021 году. Исключительно важное о думской кампании из первых уст. Именно то, что нужно знать о Госдуме-2021 в одном канале. Подписывайся - 2021 год ближе, чем ты думаешь! https://t.iss.one/duma_2021

Что общего у противодиверсионного катера «Грачонок» и патрульных «Мангуста» и «Ламантина», стоящих на страже границ нашей Родины? А пассажирской «Кометы», летающей по черноморским водам, и малого гидрографического судна «Николай Скосырев», способного преодолевать 40-сантиметровый слой льда?

У всех этих катеров, несущих службу на всех морях от Калининграда до Владивостока, от Архангельска до Каспийска, общие родители – рыбинские судостроители. Уже 90 лет завод «Вымпел» строит корабли различного класса и назначения для России, Европы, Ближнего Востока, Юго-Восточной Азии, Африки и Америки. За каждым сданным катером – непростой труд сотен наших людей.

Надежда Максимова. Рыбинские Известия.

#ярославскаяобласть #кораблестроение #XXIвек