РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ
6.66K subscribers
2.26K photos
29 videos
1 file
1.4K links
О субстратной истории, культуре, социоантропологии и метафизике Северо-Восточной Руси - свежо, весело и без понтов.
Download Telegram
Forwarded from Унежить душу
Не так давно я писал тут про эксцентричную русскую дизайнершу Джанкой и моду на русское в массовой культуре. Я вообще люблю подмечать в современных трендах элементы русского стиля. Больше же всего меня прёт с поглощения массовой культурой русского авангарда.

Вот, например, проект Baklazanas. Тут прям всё, что нужно: чертежи Ивана Леонидова на худи, Великая утопия на платке, дом Наркомфина на ковре, паттерн окон дома Мельникова на чехлах для айфона, «Летающий город» на шопперах, Моссельпром на кружках, Шуховская башня на постерах и куча другой крутизны . Занудам, не понимающим функционализма Родченко, всё это может показаться бездуховным консюмеризмом. Я же всячески поддерживаю подобные проекты, потому что только они и толкают Леонидова с Мельниковым в тренды. Да и для чего вообще тогда нужен дизайн, как не для донесения сообщения для обывателя? Начнём с принтов для кружек и рано или поздно доберёмся до защиты и реставрации памятников русского конструктивизма.

Ура!
Галич Мерьский.

Я слышу гул жестокой сечи:
Защита крепостных валов;
Призывный клич татарской речи
И наших предков мощный зов.

Запас преданий здесь огромный.
Кочевье мерячей. Орда.
Князь-бунтовщик. Василий Тёмный.
Закон Шемякина суда.

Междоусобицы нередки –
Борьба в защиту чьих-то прав…
Здесь жили галичане-предки,
Блюдя свой непреклонный нрав…

Соловьёв-Нелюдим 1920 г.

#галич #костромскаяобласть
Преамбула Конституции и Русский Бог :)

"Россия управляется непосредственно Господом Богом. Иначе невозможно представить, как это государство до сих пор существует" (Христофор Миних).

Лучшее что было сказано по теме.

Христофор Миних российский генерал-фельдмаршал немецкого происхождения. В 1721 году по приглашению русского посла в Варшаве Г. Долгорукова Миних прибыл в Россию вести инженерные дела, задуманные Петром I. Наиболее активный период его деятельности пришёлся на правление императрицы Анны Иоанновны. В царствие Елизаветы Петровны провел 20 лет в сибирской ссылке. Отец мемуариста Иоганна Эрнста Миниха.

Интересно, что скончавшийся в 1767 году Миних первоначально был погребен в Петрикирхе на Невском проспекте, но впоследствии его прах перенесли в графское имение Луниа (Луунья) близ Дерпта (Тарту). В советское время эстонцы на месте упокоения графа построили свинарник.

#XVIIIвек
Коронавирус и русский тлен.

Наткнулся в ленте на картинку с чатика. Наши тётки падки на ёба-эзотерику, вы сами, наверняка, часто слышали подобные разговоры. Местные субстратные культы забылись и ушли в бессознанку, христианство не укоренилось, коммунизм девальвировался. Осталось только вот это вот всё. Что поделаешь.

Мышление современного простого человека архаично, просто за отсутствием своей Традиции и веры часто принимает такие формы.

И это еще лайт-версия. Кроме этого среди русаков популярны различные парахристианские и восточные секты, долбославное неоязычество, инглиизм, славяно-арийство и тд.

То там, то тут выступает архаика реально на уровне железного, а то и бронзового века, как это и было среди массы восточноевропейского крестьянства в начале 20го века и ранее. В этой среде довольно занятно существовать, кстати, если осознаешь это.

Большинство продвинутых интеллов из туземцев или образованные москвичи недолюбливают автохтонов именно за это, они для них "какие-то не такие". И если умный потомственный москвич в таком случае отшутится и сведёт всё к дихотомии город (образованные) / деревня (необразованные), а он ведь реально может так думать, то интелл из туземцев ненавидит эту массу неприкрыто, яростно и по-туземному тупо.

Именно это является основой внутрирусского расизма и русофобии "креативного класса". И тут надо с азов начинать. С ревностной и доходчивой проповеди, этики. Без этого не рождается личность, общество, нация.

Александр НеДугин.

#социум #архетипы #коронавирус
Forwarded from Москвитянин
Палаты Сверчкова в XVII веке, реконструкция Д. П. Сухова.

Слева от палат - церковь Церковь Успения Пресвятой Богородицы на Покровке.
Вот какой борщевик уродился в Парфеньевском районе, родине писателя Сергея Васильевича Максимова, автора труда «Нечистая, неведомая и крестная сила».

Начинал он с очерков из народного быта. Ободрённый Тургеневым, Максимов в 1855 году предпринимает литературно-этнографическую экскурсию — пешеходное странствование по Владимирской губернии, посещает затем Нижний Новгород, Вятскую губернию. Этот опыт изучения народного быта отразился в очерках «Крестьянские посиделки Костромской губернии», «Извощики», «Швецы» (то есть портные), «Сергач» (вожак медведя), «Вотяки», «Нижегородская ярмарка», «Соцкой», «Булыня» (скупщик льна), «Маляр», «Кулачок», «Повитуха», «Колдун» и др., впоследствии вошедших в книгу «Лесная глушь» (СПб., т. 1-2, 1871).

#костромскаяобласть #этнография #парфеньев
Старомосковский женский стиль

Сейчас женщины привлекают внимание мужчин прической. В старое же время женщина в Московии меняла верхнюю часть своего платка. При этом расцветок было много, как и способов повязывания платка.

При этом снять платок при посторонних не могла. Отсюда и выражение - "опростоволоситься", значит оказаться в неудобном положении. Не прилично было православной женщине показать свою красоту, это приравнивалось к сильнейшему оскорблению. Головной убор женщины представлял собой три предмета: повойник, сороку и уличный платок. А если говорить коротко - хиджаб, который носят женщины в мусульманском мире.

#XVIIвек #XVIвек #великороссы
Печники коммунального хозяйства Чухломы - Шулепников и Смирнов отмечают тридцатилетие товарища Завьялова.

Какие замечательные характеры)

#чухлома #костромскаяобласть #1950ые
Жгоны идут или чудная страна Ухтубужье!

Ухтубуж на Унже. Тут вообще много необычного. Начать хотя бы с ухтубужской церкви, которую впору в Книгу рекордов вписывать: как-никак, строится она уже... 100 лет. Получилось так: строить начали при царе, а, когда революция подоспела, освятить не успели. После длительного периода, связанного с известными событиями, собрались было закончить постройку, но денег так и не набрали. Так и стоит на окраине деревни Попово храм без имени (правда, в бытность колхозов в нем устроили гараж).

Подробнее https://merjamaa.ru/news/zhgony_idut_ili_chudnaja_strana_ukhtubuzhe/2013-04-01-724

#жгоны #костромскаяобласть
Этнолог ак. Тишков - в защиту гуманитариев.

Наткнулся на письмо в президиум РАН от академика-секретаря отделения историко-филологических наук Валерия Тишкова в защиту аж всех ученых-гуманитариев. Про систему оценки эффективности научной деятельности и про каких-то страшных неофитов, от коих надо спасти русскую гуманитарность.
Система оценки, понятно, не чудесная. 

Но само письмо-то каково! 

Первый пассаж:

"Основной язык российской гуманитарной науки – это русский язык. Иностранные языки используются редко, преимущественно для перевода русскоязычных версий или некоторых оригинальных публикаций по проблемам древней истории, антропологии и политологии".

Тот факт, что заниматься, к примеру, русской средневековой историей без постоянной коммуникации с общемировой скандинавистикой и византинистикой, невозможно; что сейчас нельзя всерьез исследовать, к примеру, Новгород и не владеть Mittelniederdeutsch и не общаться с теми, кто занимается Ганзой, и не публиковаться вместе с ними - он остается за рамками.

"Для публикации своей научной продукции в высокорейтинговых журналах у российских ученых нет возможностей по причине отсутствия таковых на русском языке".

Журналы на русском языке в WoS и в Scopus уже заводятся, и у некоторых есть шанс стать высокорейтинговыми - в них работают неглупые люди и публикуются хорошие работы. Впрочем, если усилия авторов письма сработают, этого не случится, конечно.

"Публикация в западных научных журналах работ российских гуманитариев практически невозможна из-за геополитических противостояний и антироссийской заангажированности значительной части зарубежной научной общественности".

Ну, тут все понятно. "Ах, как бы мы сплясали, кабы нам оне не мешали!"

"Целый ряд гуманитарных дисциплин связан с разработкой проблем стратегического планирования, внутренней и внешней политики Российской Федерации. Отдельные ученые и научные коллективы готовят регулярно аналитические обзоры и доклады, делают экспертизу в интересах национальной безопасности нашего государства, которые не реализуются в форме журнальных публикаций, а тем более в зарубежных изданиях".

Тоже все ясно. Главные ученые - это ученые в штатском, коим всякой гражданин должен испытывать чувство благодарности за мирное небо над головой, и им недосуг рейтингами заниматься.

"Еще ряд факторов, в том числе и невозможность для ученых гуманитариев чисто формально произвести подсчет эффективности их трудов по тем усложненным математическим формулам, которые предложены Минобрнауки".

Просто блестяще.

Гуманитары - оне не могут в математические модели, не мучьте их. И топологию эту вашу блѩццкую запретить! (с)

Читая это письмо, я, ясно дело, понял, в защиту кого оно написано.
Есть известная мне кафедра гуманитарных дисциплин в N-ской сельхозакадемии, трудится там научный коллектив, студентам гуманитарные дисциплины, как говорится, преподают. Ну и занимаются исследованиями - двое исследуют русскую религиозную философию и ее роль в формировании Русской цивилизации, еще один - духовную безопасность государства как элемент целостной системы безопасности, ну и какая-то блаженная дама про что-то столь же актуальное для будущих производителей "молочки". Для них бесчеловечным выглядит даже требование предоставлять резюме статьи на английском. На них равняться будем?

Что касается автора - помню, я еще в далеком 2003-м годе, читая как раз "коллективный труд" про прибалтийско-финские народы, в предисловии от Тишкова обнаружил на первой же странице показавшийся тогда странным пассаж про "опасный тезис о единстве не только культуры, но и интересов родственных в языковом отношении народов", используемый теми, кто подпитывает этнический романтизм, и, используя политические спекуляции, ясно на чью мельницу льет воду. Тогда это просто вызывало недоумение - настолько глупо смотрелось, сейчас уж нет.

Аким Трефилов.

#тишков #ран #гуманитарии
Ипатьевский монастырь, Кострома. Зимняя сказка от Сергея Яшина.

#кострома #костромскаяобласть #ипатий
Forwarded from БУКВАРЬ
Освоение европейского севера

В самом начале отечественной истории европейский север России, который сегодня ассоциируется с понятием "Русский Север", не считался регионом чисто русским. Скандинавы определяют эту территорию как Биармию (Бьярмаланд)- землю биармов.
Русская летописная традиция характеризуется как территория, находящаяся в даннической зависимости от Великого Новгорода: "се волости новгородские: ...Вологда, Заволоцье, Колоперем, Тре, Перемь, Югра, Печора". Земли за Онегой ("за Волоком") стали именоваться Заволочьем, а в последствии этот термин распространился на территории Нижнего Подвинья. Население здесь именовалось чудью, чудью заволоцкой.

Славяне приходят на эти земли уже в XI веке и начинают взаимодействовать с местным населением фино-угорских племен. Заселение идет двумя путями: из Новгорода (верховая) и Ростова Великого (низовая). Интеграция проходила достаточно легко и интенсивно.

Термин "Поморье" впервые упоминается в новгородской купчей грамоте в 1459 году, а "поморцы" в Новгородской четверной летописи в 1526 году. Всего за несколько столетий произошло превращение из Заволочья в новгородское Поморье, а затем во владение Государства Московского. Помимо смены названия и характера вассальной зависимости изменился и этно-культурный облик этих земель: чудь, весь, двиняне превратились в поморцев и поморян, как определенное сообщество, объединяющее население под эгидой новой идентичности.
Развитие рынка и торговых отношений играли определяющую роль в разрушении дистанции между русскими и иноэтническим населением европейского севера. Так при Иване IV английские купцы открыли для себя Северную Московию и заключили русско-английский торговый договор, что сделало Русский Север "окном" в Московию. Помимо этого в 1551 году основывается город Архангельск, который становится важнейшим торговым портом Русского государства: мезенцы, двиняне, пинежане, жители Терского и Карельского берегов везут сюда рыбу и продукты зверобойного промысла. Именно здесь торговых людей стали называть "поморами" и идентичность "поморы" формируется для более ясного восприятия "своих-чужих".

#Русский_Север #этнография
Чухломской уезд Костромской губернии. Рамешская начальная школа. Во втором ряду, второй справа, будущий актер Михаил Иванович Пуговкин.

#чухлома #костромскаяобласть #1920ые
Прекрасное место под Суздалем с мерянским названием - Кистыш - которое, возможно, можно перевести как - киса - зоол. синица (Ткаченко), формант - тыш - сюда; в (на) это место, в (на) эту сторону, в этом направлении (марийский). А возможно оно названо по реке Кестра на которой стоит. Место на Кестре Кестр-ыш.

Это родовой храм Суворовых. Восстановлен силами неравнодушных людей.

#владимирскаяобласть #топонимика
Древний город Рыбинск менее чем за полвека дважды называли в честь членов ЦК КПСС — сначала Щербакова (1946-1957), затем Андропова (1984-1989)
1859 г. Корпуса Корабельных Инженеров.

"Имея случай , по делам и роду моей службы, наблюдать за практическим судостроением и судоходством на морях Каспийском, Белом и на Северодвинской и частью Волжской системы , я по возможности , на самых местах собирал сведения обо всем , касающемся строения судов , их вооружения , плавания и пр."

Выдержка из книги П. Богословского - Кочьмара -шпангоуты с наружной обшивкой и с кромками крепятся "Вицею ", из корня можжевельника.

Кстати о еловых ветках - еловые ветки с языческих времен провожают человека на кладбище в виде венков и выстилания ими могилы. Рыбаки всегда уважали народные традиции и на лишние подвиги не стремились. Есть у сельских жителей традиции и поверья , через которые они не переступают. В еловом венке на рыбалку не блазнит ходить.

Михаил Столяров.

#белозерск #вологодскаяобласть #кораблестроение #этнография
Внезапно перевалил за 15 тысяч подписчиков.
Спасибо всем, кто читает, кому мои мысли интересны, кто со мной спорит.
Давно не составлял список тех, кого читаю, ценю и уважаю. Но раз такое дело, раз 15 тысяч, то, видимо стоит в порядке исключения. Не всем нынче такое нравится, говорят, уходит традиция, но мы старым обрядом живём. Утром росой умываемся, моченое яблоко кусаем, ходим посолонь. Так что начнем.

@karaulny – Повелитель и агрегатор всего русского Телеграма.

@rlz_the_kraken — Выпускайте Кракена. Патриотизм и юмор.

@Ivorytowers - писатель и публицист товарищ Петровский.

@ia_steklomoy – Информационное агентство «Стекломой». Всегда правильная трактовка новостей.

@krasniydom - товарищ Молотов, которого мы ценим за большевистскую прямоту.

@vladimirlegoyda - Владимир Легойда. О Церкви и не только умно и всерьез.

@nazad90 - мощнейший канал. Для ностальгирующих по 90-м и "какую страну потеряли".

@tolk_tolk - Толкователь, он же Павел Пряников. Прекрасный историк. Искренний социалист.

@kononenkome — надо ли объяснять кто такой Максим Кононенко? Правда?

@Marinaslovo - Марина Ахмедова. Мастер слова. Большой и искренний.

@tvjihad - мало кто так разбирается в Исламе, и при этом обладает таким же убойным чувством юмора

@directorate4 – Всегда точная информация по Ближнему Востоку и Африке. Группировки, ситуация, прогнозы.

@russica2 – тот самый Незыгарь. Все говорят, что не верят его инсайдам, но все читают. Возмущаются и читают.

@zradaperemoga - Об Украине с иронией и всерьёз. Злые шутки и антифашизм.

@SergeyKolyasnikov – Уральский следопыт и правдоруб Сергей Колясников

@russ_orientalist – Игорь Димитриев. Одессит, политолог, политик и журналист. Наш человек. Его русскоязычный телеканал был таким прорусским, что его закрыли еще при Януковиче.

@fuckyouthatswhy —Игорь Мальцев, злоязыкий и знающий. Спросить про виски –сюда. Вспомнить журнал «Медведь» с его лютым стилем (школоте не понять) - тем более сюда.

@SolovievLive - Владимир Соловьев. Добавить нечего.

@margaritasimonyan - Маргарита. Товарищ, коллега, брат, то есть сестра.

@Sladkov_plus - Саша Сладков. Товарищ, наставник. Его знают во всех гарнизонах страны, дружбой с ним гордятся даже афганские полевые командиры.

@epoddubny - Евгений Поддубный. Друг. Брат. Героический военкор. Наш человек в Каире.

@sashakots - Саша Коц. Военкор "Комсомолки". Отличный, отважный, журналист, и достойнейший человек.

@evgenyprimakov - Женя Примаков, настоящий патриот, скромный и искренний. Основатель Русской Гуманитарной Миссии.

@skabeeva и @vladivostok1978 - Оля и Женя. Крутые и прекрасные. Ведущие и репортеры. Любимые журналисты Верховной Рады Украины.

@wargonzo - Семен Пегов. Поэт, военкор, романтик. Гумилев 21 века.

@SIL0VIKI – что тут добавить. Силовики и есть силовики. Суровые, но справедливые.

@mig41 – Майор и Генерал. Знают подозрительно много про силовые структуры и армию. И,кажется, даже про меня.

@go338 - Знают про людей в погонах не меньше. Взгляд точный, прицел верный.

@chuzhbina – очень интересный и подробный канал о русской эмиграции. Россия, которая могла бы быть.

@zalesje – спорный, но интересный канал об истории Северо-Восточной Руси. Сколько угро-финна в каждом русском.

@shadow_policy – межэлитные связи, нарративы, кейсы. Кто-то скажет – конспирология. Но нет, просто умный анализ того, что не все замечают.

@politanimalss — Люди и звери. Энтомологические наблюдения за борцами с режымом. И не только.

@ntnzn — Стас Натанзон. Отчаянный и умный репортер и коллега.

@niemandswasser — Товарищ Ортега. Что тут добавить? Читать надо.

@rt_russian — RT Russian. Их запрещают, называют рукой Кремля, и пропагандой, а они от этого только крепче.

@SonOfMonarchy - Сыны Монархии. Ироничный обладатель гусарских усов и злого языка искренний монархист и пиарщик Антоновский.

Если забыл кого, не серчайте. Исправлюсь.