Эволюционная теория игр (evolutionary game theory)

🙂Эволюционная теория игр (ЭТИ) — это подход, который объединяет математику и биологию. Он помогает понять, как взаимодействие разных стратегий влияет на поведение и выживание видов. В отличие от традиционной теории игр, где люди осознанно принимают решения, ЭТИ изучает, как стратегии появляются и развиваются в популяциях на основе их биологической успешности.

😼Под стратегиями здесь понимаются формы поведения, которые не выбираются осознанно, а закреплены генетически или передаются через социальное обучение. «Выигрыш» в ЭТИ — это не деньги или очки, а преимущество в выживании и размножении.

👑Одно из ключевых понятий ЭТИ — это эволюционно стабильная стратегия (ЭСС). Она предполагает такое поведение, которое, будучи принятым большинством популяции, не может быть вытеснено альтернативной стратегией. Например, в знаменитой игре «ястребы и голуби» «ястребы» символизируют агрессивных индивидов, сражающихся за ресурсы, а «голуби» избегают конфликтов. Равновесие между этими стратегиями зависит от затрат на сражения и награды за победы, что иллюстрирует, как в популяции остаются стабильными различные  формы поведения.

🤠ЭТИ находит применение не только в биологии, но и в других областях. В экономике она объясняет, как формируется сотрудничество даже среди конкурентов. В социологии помогает понять, почему сохраняются те или иные традиции.

💗Особенность ЭТИ в том, что она учитывает изменения со временем. Учёные используют уравнения, чтобы предсказать, как та или иная стратегия будет распространяться или исчезать.

😭Конечно, ЭТИ неидеальна. Предположения о «выигрышах» и взаимодействиях могут упрощать сложные системы. Более того, реальные популяции часто включают смешанные стратегии и подвержены изменениям в среде, что не всегда учитывается моделями ЭТИ. Но, несмотря на это, ЭТИ даёт ценные идеи о том, как сосуществуют и выживают разные виды.

#змт_факты

😠Почему g-фактор — ключ к пониманию интеллекта

😎Что такое g-фактор? Почему тесты IQ действительно работают, и как g-фактор объясняет наши когнитивные способности? В этом лонгриде мы разбираемся с дебатами вокруг интеллекта, рассматриваем критику тестов IQ и показываем, почему g-фактор пока является наиболее убедительной моделью для понимания человеческого интеллекта.

💅Также решили добавить совсем новую работу, в которой показывают генетический вклад в g-фактор на основе данных из Biobank Uk

🥹В целом осветили ряд работ, которые показывают существование g-фактора и почему альтернативные теории пока не убедительны.

Читайте в новом посте

P.S. Я знаю, что многие ждали этот пост. Надеюсь, что теперь вопросов не останется❤️

#змт_статьи

⛄️Наступило новое время года, а это значит, что пришло время для ежесезонного дайджеста наших лонгридов!

🥺Для вашего удобства разделила посты по темам!

❤Осенью большинство лонгов посветили интеллекту и его наследуемости. Надеюсь, что по крайней мере у наших подписчиков не осталось никаких вопросов. Ну и теперь у вас есть мощные аргументированные посты для споров❤️

Интеллект:

✔️Живут ли в Африке умственно отсталые?

✔️Наследуемость интеллекта у шимпанзе

✔️Интеллект: наследственность или среда?

✔️Две исследовательские программы в свете теории и методологии исследовательских программ Имре Лакатоса

✔️Родятся ли у умных родителей умные дети?

✔️Интеллект в условиях экстремальной бедности: соотношение генов и среды в беднейшей стране Африки

✔️Настоящая точка g: интеллект, IQ и g–фактор (фактор общего интеллекта). Что это такое и как его обнаружить?

✔️Стабильность интеллекта на протяжении жизни: крупнейший лонгитюдный мета-анализ развития когнитивных способностей от младенчества до зрелости


Мозг и гормоны:

✔️Серотонин: новый взгляд на сложные механизмы его влияния на поведение и эмоции

✔️Нейробиологическая дифференциация депрессии: ключ к эффективному лечению

✔️Нейробиология интеллекта: области мозга, клетки и гены, связанные с интеллектом человека

✔️Коннектом мозга взрослого насекомого: новый этап в нейронауке


Общество и отношения:

✔️Как люди Запада обрели психологическое своеобразие и чрезвычайно преуспели? Климат или Церковь

✔️Приёмные родители и риски для ребёнка: эффект Золушки

✔️Что заставляет людей испытывать непреодолимое сексуальное влечение или использовать секс для борьбы со стрессом ?

✔️Как действительно влияют знаки зодиака на благополучие человека?

❤️Приятного чтения!

#змт_дайджест

Культура чести, достоинства и лица (honor, dignity and face cultures)

😱Как культура формирует способы, с помощью которых люди строят социальное взаимодействие, разрешают конфликты и защищают свою репутацию? Один из путей исследования этих процессов – это рассмотрение культуры чести, культуры достоинства и культуры лица – трёх разных подходов к определению совокупности некоторых норм морали и социального поведения.

💪Культура чести: честь и месть

😠Культура чести придаёт поддержанию чести огромное значение. Исторически она была распространена в обществах пастухов или в регионах со слабыми правовыми системами, таких как Ближний Восток, Латинская Америка или средневековая Европа. В условиях, при которых ресурсы легко могли быть отняты силой, защита чести семьи или индивида становилась необходимым условием безопасности. В культурах чести оскорбления или унижения часто требуют публичного ответа, поскольку неспособность защитить свою честь воспринимается как слабость и может провоцировать дальнейшие нападения.

🤓Для сохранения чести люди должны реагировать не только на насильственные действия, но и на проявления пренебрежения — насмешки или публичные унижения. Например, в средневековой Европе культура чести формировала такие практики, как дуэль и рыцарский кодекс. Другим более близким к нам примером являются "убийства чести" на Кавказе, представляющие собой крайние меры восстановления семейной чести после предполагаемого нарушения нравственных или культурных норм, что отражает глубоко укоренённые традиции патриархальной культуры чести.

🙈Культура достоинства: неотъемлемая ценность и права личности

👧Культура достоинства, характерная для современных западных обществ, подчеркивает неотъемлемую ценность каждого человека. В отличие от зависимых от чести или иерархии культур, достоинство рассматривается как неотъемлемое и незыблемое качество.

👀Осознание собственной неотъемлемой и незыблемой ценности устраняет необходимость постоянно доказывать свою ценность с помощью агрессивных действий в ответ на оскорбления или унижения. Конфликты в таких обществах обычно разрешаются через правовые системы или официальные институты, избегая личного возмездия.

⁉️Эта модель согласуется с идеалами эпохи Просвещения, которые способствовали переходу от обществ, ориентированных на честь, к обществам, ценящим равенство, автономию и верховенство закона. Прямое общение и самодостаточность — ключевые ценности, отражающие убеждение о том, что каждый человек имеет право высказывать своё мнение без угрозы потери статуса.

🐇Сейчас на Западе формируется новый тип культуры, который называют "культура жертвы" или "культура страдализма" (авторский перевод 😅 – про это можно посмотреть подробно у нас в подкасте про левых Часть 2 или вот короткий шортс).

🤺Культура лица: гармония и иерархия

😋Культура лица, характерная для восточноазиатских обществ, акцентирует внимание на поддержании социальной гармонии и сохранении иерархических отношений. "Лицо" отражает социальную ценность человека в глазах других, поэтому публичный позор или неудача воспринимаются крайне болезненно. Социальное взаимодействие часто включают непрямую коммуникацию, чтобы избежать конфликтов.

🖕В таких культурах "потеря лица" может нарушить групповую гармонию, поэтому конфликт стараются разрешить деликатно, восстанавливая баланс. Особое значение придаётся действиям, которые "сохраняют лицо" всех сторон.

🩷Несмотря на различия, эти подходы не являются изолированными и статичными. Многие общества сочетают элементы всех трёх моделей, а культурные нормы со временем эволюционируют. Например, Европа прошла путь от культуры чести к культуре достоинства с развитием индустриализации и усилением правопорядка, но элементы культуры чести всё ещё можно увидеть в определённых традициях или сельских районах.

#змт_факты

Проводит консультации 🌟

🦕В пятницу вы познакомились с категоризацией культур, а сегодня я хочу поделиться статьёй, в которой попытались разрешить эволюционную загадку практики «убийства чести»: почему родственники, которые должны защищать друг друга, совершают насилие?

🦖Новое исследование Олимпии Кэмпбелл предлагает необычное объяснение, связывая практику кузенных браков с усилением родственных связей и строгих социальных норм, характерных для культуры чести.

Читайте в новом посте

#змт_статьи

🌈Выпуск на тему "Как концепция «общественного договора» противоречит реальной эволюционной истории нашего вида"🌈

❤️В этом выпуске противопоставляем быт охотников-собирателей философским идеям Томаса Гоббса, Джона Локка и Жан-Жака Руссо. Почему сегодня уже не стоит слепо верить утверждениям этих философов? Как эмпирические исследования опровергают некоторые из их идей?

❤️Действительно ли люди свободны по своей природе или их поведение целиком зависит от общества? Чем естественное состояние человека отличается от социального? Что движет нами, когда мы стремимся к сотрудничеству: эгоизм или альтруизм, а может что-то ещё?

Смотрите в новом выпуске

💙Немного необычный выпуск, но мне давно хотелось разобраться с этой частью современного гуманитарного образования самой и рассказать остальным, почему нужно перестать мусолить эти философские концепции прошлого. Или по крайней мере их точно необходимо использовать в каком-то пересмотренном виде...

P.S. Как обычно буду рада вашей поддержке в форме лайков, комментов и перессылок 🤩

🐁 Всем привет, на связи Алиса! Помните, летом я кидала клич в поисках испытуемых для своего исследования с запахами?

🤩Принимаю поздравления — наконец-то мы с коллегами закончили сбор данных основной выборки, ура! Практически 8 месяцев ушло на это дело, и я очень рада, что наконец-то можно приступить к анализу и написанию диссертации.

📝 А ещё сегодня вышел материал на IQ Media, где я дала свой комментарий об исследовании, немножко поведала о TAAR рецепторах и приоткрыла завесу тайны наших гипотез.

👋 Конечно, более детально я расскажу про исследование, когда мы обработаем данные и получим (надеюсь) какие-нибудь результаты. А пока что предлагаю вам почитать, как связаны запахи и наше поведение!

#змт_Алиса

Ассортативность(assortative mating): Почему партнёры так похожи?

👅Ассортативность — это склонность человека выбирать партнёра, похожего на себя. Это явление проявляется по многим параметрам: возрасту, образованию, ценностям, привычкам и другим характеристикам. Почему так происходит?

Механизмы ассортативности:

🕺Активный выбор

🐈‍⬛Сходство партнёров часто является результатом целенаправленного выбора, когда люди ищут тех, кто похож на них самих. Эволюционные теории объясняют это несколькими преимуществами. Во-первых, сходство партнёров делает совместную заботу о потомстве более эффективной, так как они лучше понимают и поддерживают друг друга, что повышает общую совокупную приспособленность.

🐈‍⬛Во-вторых, предполагается, что генетическое сходство позволяет каждому родителю передавать больше 50% своего генетического материала потомству, не достигая риска инцеста.

🕺Интересно, что даже в браках по договорённости, где выбор партнёра определяется родителями или родственниками, наблюдается значительная схожесть между супругами, сравнимая с браками по личному выбору.

🕺Работа брачного рынка

🐾Конкуренция за привлекательных партнёров вынуждает людей выбирать тех, кто соответствует их собственным характеристикам, например, по внешности или социальному статусу.

🐈Также могут работать принципы социального обмена, когда люди обменивают одни качества на другие, например, социально-экономический статус на привлекательность.

Здесь важны два типа привлекательности:

😈Абсолютная привлекательность (красота, интеллект, статус), которая определяется консенсусом и чаще связана с рыночными механизмами.

🤨Относительная привлекательность (религиозные взгляды, хобби), которая уникальна для каждого человека и зависит от активного выбора.

🐈Эти различия объясняют, почему брачный рынок сильнее влияет на совпадение по внешним и демографическим характеристикам, тогда как ценности и образ жизни чаще зависят от личных предпочтений.

🕺Социальная гомогамия

🕺Социальная гомогамия предполагает, что сходство партнёров возникает по причине того, что чаще всего мы находим партнера в одном социальном или географическом окружении: школе, работе, церкви. Если люди с одинаковым бэкграундом имеют схожие взгляды и ценности, их сходство может быть пассивным результатом общего окружения, а не активным выбором.

😎Однако исследования показывают, что даже пары, познакомившиеся через дейтинг-приложения, демонстрируют значительное сходство по личностным характеристикам и интересам, несмотря на отсутствие географических и социальных ограничений. Это подтверждает, что активный выбор играет более важную роль, чем социальная гомогамия.

🥰Таким образом, хотя социальная гомогамия, вероятно, не является основным механизмом, её влияние может быть значимо для таких характеристик, как IQ или склонность к насилию.

🕺Конвергенция

☯️Гипотеза конвергенции утверждает, что партнёры со временем становятся более похожими из-за совместного опыта и синхронизации образа жизни. Однако исследования показывают, что основные сходства формируются ещё на ранних стадиях отношений и сохраняются в долгосрочной перспективе.

🐾Конвергенция проявляется преимущественно в изменяемых характеристиках, таких как вес или привычки. При этом её влияние ограничено, а само сходство чаще усиливается за счёт эффекта отсева: менее похожие пары чаще разводятся. Таким образом, конвергенция не создаёт новое сходство, а поддерживает уже существующее.

😛Стоит ли писать постик о том, к каким генетическим, психологическим и социальным последствиям приводит феномен ассортативности?

Ставь 🕺, если да

✨Что такое интеллектуальная скромность и почему она важна? 🧠


🥳Мы привыкли ценить уверенность в себе и знания, но, по мнению психологов, есть одна менее очевидная добродетель, которая может кардинально улучшить нашу жизнь — интеллектуальная скромность.

💡Интеллектуальная скромность — это способность признавать пределы своих знаний и свою подверженность ошибкам. Это не означает, что вы должны принижать себя или свои достижения. Напротив, это умение сохранять открытость новым идеям, признавать свои ошибки и смотреть на мир с позиции любопытства и саморефлексии.

📚 Ключевые аспекты интеллектуальной скромности:

✔️Признание того, что вы не всегда правы;

✔️Отказ от защиты своих убеждений любой ценой;

✔️Отсутствие "интеллектуального тщеславия" — желания хвастаться своими знаниями;

✔️Готовность слушать критику и принимать новые идеи;

✔️Способность объективно оценивать свои интеллектуальные слабости;

✔️Открытость к изучению альтернативных точек зрения, даже если они противоречат вашим убеждениям.

🤝 На первый взгляд, кажется, что интеллектуальная скромность делает нас уязвимыми, но психологи утверждают, что всё наоборот:

👍Лучшие решения: скромные люди чаще принимают решения на основе объективных данных, а не своих предубеждений;

👍Приятное общение: они более открыты для диалога, что делает их любимыми собеседниками;

👍Точность и критическое мышление: такие люди меньше подвержены влиянию дезинформации и теорий заговора;

👍Мирное урегулирование конфликтов: скромность помогает находить компромиссы и снижать напряжение в спорах.

🌍В исследовании с участием почти 50 тыс. человек из 68 стран выяснилось, что открытость к новым идеям помогает лучше противостоять теориям заговора и поддерживать общественное благо, например, меры по охране здоровья во время пандемии.

🛠Можно ли развить интеллектуальную скромность? – Да, и вот несколько упражнений от психологов:

📌Посмотрите на спорную ситуацию со стороны — это поможет взглянуть на проблему более объективно.

📌Попробуйте аргументировать не свою точку зрения, а противоположную. Это усилит понимание других.

📌Вспомните свои прошлые ошибки и подумайте, как они помогли вам стать лучше.

📌Примите идею, что все люди, включая вас, склонны к ошибкам.

📌Записывайте свои предположения перед изучением новой темы и проверяйте их на основе фактов, чтобы фиксировать свои суждения.

📌Регулярно анализируйте, на каких данных или убеждениях основаны ваши взгляды.

⚡️Мы живём в эпоху информационного хаоса, где дезинформация и категоричность часто становятся нормой. Интеллектуальная скромность — это способ сохранить ясность мысли и человечность в условиях информационного шума.

🧙🏻‍♂️Как говорил Сократ: «Я знаю, что ничего не знаю». Этот принцип остаётся актуальным на протяжении тысячелетий.

🦖А как вы относитесь к интеллектуальной скромности?

🥰Делюсь частью материала, которые я использовала при подготовке к выпуску про общественный договор и которые находятся в открытом доступе.

👀A Comparison of Neo-Hobbesian Social Contract Theory and Anthropological Accounts of Socio-Political Complexity - диссертация, в которой рассматриваются антропологические данные и эволюционне теории для пересмотра концепции общественного договора Гоббса

👀Warlike and peaceful societies
the interaction of genes and culture книга, в которой представлена теория, подтвержденная разнообразными антропологическими данными, о том, что воинственность человеческих обществ сильно варьируется от экологических условий (книга в комментариях)

👀Ritual Behavior and Trust in the Tyva Republic – статья, в которой представлены неформальные практики социального регулирования в Туве (в подкасте использовала много примеров, но раз этот про наш страну, то решила поделиться им)

#змт_статьи

🤩Насколько в обывательских представлениях гены определяют интеллект, личность, вес и склонность к преступлениям? Почему россияне оценивают вклад генов иначе, чем, например, японцы или индийцы? И какое значение в восприятии этих вопросов имеет младенческая смертность?

🥰В этом материале я рассказываю о глобальном исследовании, которое сравнило взгляды жителей 30 стран на роль генов и среды в формировании человеческих черт.

Читайте в новом посте

🥰Если я ещё раз услышу «корреляция не значит каузация», я…

Не знаю, каким образом к широкой публике попало это отрывочное знание, но понимание того, что под этой фразой у большинства людей нет никакой базы, заставляет меня грустить.

❤️В связи с этим — пост о том, какие философские представления лежат в основе корреляции, чтобы по крайней мере подписчики «Зачем мы такие?» более осознанно использовали это клише.

🤩Тем более мы с коллегами (Елизавета Комягинская, Дмитрий Григорьев) написали статью, и пока она на рассмотрении, решили опубликовать как препринт, поэтому буду делиться ее частями

Reassessing the Metrics of Integration: Toward Eliminating the Blur between Theory and Statistics to Clarify Effect Sizes, Measurement, and Causality in Acculturation Psychology

Пост 👇👇👇

Философские основания коэффициента корреляции

📎При обсуждении размера эффекта через коэффициент корреляции Пирсона (r) важно учитывать его происхождение и философские корни, лежащие в основе развития этой концепции. Современное понятие корреляции было впервые введено сэром Фрэнсисом Гальтоном. Работа Гальтона по регрессии к среднему заложила фундамент для понимания взаимосвязей между переменными.

📎Однако именно Карл Пирсон формализовал коэффициент корреляции и расширил его применение в различных научных областях. К. Пирсон был сильно вдохновлен философией эмпиризма и позитивизма.

📌Эмпиризм подчёркивает, что знание рождается из нашего чувственного опыта, то есть из того, что мы видим, слышим и ощущаем. Позитивизм, в свою очередь, утверждает, что истинное знание можно получить только через наблюдения и их математическое описание. К. Пирсон верил, что сложные биологические и социальные явления можно понять, собирая и анализируя большие объёмы данных, а не полагаясь на отдельные наблюдения или теоретические предположения.

📌К. Пирсон отвергал детерменированную причинность, особенно в тех системах, где взаимодействие множества факторов затрудняет выделение чётких причин и следствий. По его мнению, эти процессы подчиняются вероятностным закономерностям и лучше описываются статистическими формулами, а не однозначными причинно-следственными связи.

✏️Он считал, что природа сама по себе изменчива, и эту изменчивость нужно фиксировать и изучать статистически, чтобы выявить основные закономерности. К. Пирсон отстаивал использование корреляции как инструмента для нахождения связей между переменными, не подразумевая при этом обязательно прямую причинность. Он предостерегал от излишне сложных философских объяснений, которые, по его мнению, добавляли ненужные и спекулятивные допущения в науку.

📎Статистические концепции, такие как коэффициент корреляции, были для К. Пирсона абстрактными математическими инструментами, которые, хотя и не наблюдаются физически, имеют решающее значение для описания тенденций и изменчивости данных. Эти инструменты позволяют исследователям обобщать результаты на уровне популяции, предоставляя понимание сложных систем, где простые причинно-следственные связи неприменимы.

📌Этот подход соответствует инструментализму, который утверждает, что научные теории и модели являются инструментами или орудиями для прогнозирования явлений, а не буквальными описаниями реальности. Ценность этих статистических моделей заключается в выявлении тенденций и закономерностей, а не в идеальном охвате каждого аспекта реальности.

📌Однако К. Пирсон также подчеркивал важность тщательной интерпретации корреляций. Он понимал, что статистические методы сами по себе не дают окончательных ответов и должны пониматься в контексте собранных данных. Признавая, что у каждого метода есть недостатки, К. Пирсон указывал, что учёный несёт ответственность за применение статистических методов надлежащим образом и в контексте. Это отражает его убеждение о том, что наука должна сосредоточиться на чистых, измеримых фактах, используя математические модели для раскрытия вероятностных отношений, лежащих в основе сложных систем.

🌸В отличие от более поздних статистиков, таких как Дж. Коэн, Пирсон не устанавливал фиксированных порогов для интерпретации силы коэффициентов корреляции. Вместо этого он считал, что интерпретация корреляций должна зависеть от контекста и использоваться на усмотрение исследователя. К. Пирсон, вероятно, критиковал бы современные пороговые значения за их чрезмерную ригидность, утверждая, что даже кажущиеся слабыми корреляции могут иметь значительную научную ценность в правильном контексте.

Таким образом, коэффициент корреляции и не должен отражать причинность, потому что Карл Пирсон считал выявление причинно-следственных связей спекуляцией и метафизикой.

#змт_факты