Зачем мы такие? | Альбина Галлямова
6.27K subscribers
538 photos
43 videos
1 file
472 links
👩🏻‍🏫🐈
Здесь я просто и интересно рассказываю про human sciences и жизнь молодого учёного
Наш Youtube: https://youtube.com/@Zachemmitakie

Дзен: https://dzen.ru/zachemmt

Бусти: https://boosty.to/zmt


Контакты для связи:
@albinagall
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
7024🥰18❤‍🔥5💋5🤡4💩2🔥1
🖤 Почему мужчины чаще совершают самоубийство после расставания: 75 исследований, 30 стран, 100+ млн. мужчин

Вышел крупнейший на сегодня обзор по теме: что происходит с психикой мужчин после разрыва отношений. Авторы систематически проанализировали данные из 75 исследований, включая 29 мета-анализов, и пришли к тревожным выводам.

📊 Что показал метаанализ, по мнению авторов:

🔴 статус развода увеличивает риск суицида у мужчин в 2.8 раза по сравнению с женатым статусом;

🔴 временный разрыв до развода связан с ещё большим риском: почти в 2 раза выше, чем у уже разведённых;

🔴 особенно уязвимы мужчины до 35 лет — согласно выводам, риск смерти от суицида у них в 8 раз выше, чем у женатых ровесников.

📉 Почему, по мнению исследователей, мужчины настолько уязвимы после расставания?

▶️ Изоляция

Авторы подчёркивают, что многие мужчины получают эмоциональную поддержку только в рамках пары. После расставания они оказываются в вакууме: контакты с друзьями поверхностны, помощь искать "не принято". Утрата партнёрши обрушивает систему поддержки.

▶️ Гендерная социализация

Исследователи связывают ситуацию с социальными ожиданиями от мужчин: не жаловаться, не плакать, справляться в одиночку. Это приводит к подавленным эмоциям, отказу от помощи и внутренней изоляции. Всё это, по мнению авторов, усиливает риск суицидальных состояний.

▶️ Тип привязанности

Статья ссылается на обширные данные по стилям привязанности. По мнению авторов, мужчины с тревожной или избегающей привязанностью сильнее страдают при расставаниях. Особенно опасен тревожный тип — он ассоциируется с сильным страхом отвержения и отчаянием после утраты связи.

▶️ Утрата мужской идентичности

Как подчёркивают авторы, для многих мужчин семья — не просто отношения, а способ быть «настоящим мужчиной»: кормильцем, защитником, отцом. Развод разрушает эти роли. Авторы подчёркивают, что особенно тяжело переживается потеря контакта с детьми и связанная с этим утрата смысла.

▶️ Критический период

Согласно выводам, наивысший риск — в первые месяцы после расставания. Именно в это время наиболее остро переживаются утрата, изоляция, чувство бессилия. Учёные считают, что профилактика в этот период особенно важна.

📚 Исследователи подчеркивают: разрыв отношений — это психологическая травма, особенно для мужчин, лишённых ресурсов и поддержки. Проблему недооценивают как сами мужчины, так и окружающие. Это, по мнению авторов, создаёт риск трагического финала.

🆘 Что делать?

По мнению авторов статьи, необходимо:

формировать новую культуру мужественности, допускающую уязвимость,

развивать эмоциональную компетентность у мужчин,

предлагать специализированную помощь после разрыва,

обращать особое внимание на молодых, безработных и недавно расставшихся мужчин.

💔 Разрыв не всегда ведёт к катастрофе. Но в мужском случае — особенно без поддержки — он может стать фатальной точкой. Смотрите выпуск подкастика ЗМТ про расставания.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
44😢23👍13❤‍🔥8🤡5💔4🤯3👏2🤔2🤮2👨‍💻1
🥰«Зоопарк из слоновой кости» подготовил папку с каналами про поведение человека.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍95🤮5💩2🤝2👎1
😄 Прошёл почти ровно месяц с прошлой радостной новости — и вот у нас снова вышла статья, снова в International Journal of Intercultural Relations! На этот раз — в компании с Люком Конвеем. Это исследование мы не раз упоминали в подкастиках с Лизочком: сначала в выпуске про стереотипы, потом — в выпуске по теории истории жизни. Рецензирование было долгим, и публикация — особенно долгожданная.

🤩 Фишка исследования — фокус на нигерийских иммигрантах в США, группе, которая разрушает привычный шаблон. Нигерия — одна из беднейших стран мира, но её иммигранты в США — это преимущественно образованная и состоятельная элита, которая нередко обходит по показателям даже американцев европейского происхождения: высокие доходы, высокий уровень образования, профессии в инженерии, науке, бизнесе, медицине.

💻 В эксперименте мы рандомизировано показали 516 американцам разную информацию:

🟢одним предлагался межстрановой фрейм: что Нигерия значительно беднее США;

🟢другим — внутристрановой фрейм: что нигерийцы в США успешнее многих других групп внутри самой Америки;

🟢третьим — обе версии одновременно;

🟢четвёртым — ничего (контрольная группа).

Затем мы измеряли: насколько, по мнению участников, нигерийские иммигранты в США тёплые и компетентные; и хотели бы они, например, жить с ними по соседству или вступать в брак.

📌 Что получилось?

🟢Если акцентировали бедность Нигерии по сравнению с США, оценки становились хуже.

🟢Если подчёркивали относительный успех нигерийцев в США, оценки становились лучше.

🟢А наилучшие оценки давали те, кто видел обе информации одновременно. Люди воспринимали не просто иммигрантов, а тех, кто преуспел, несмотря на невыгодный старт — сравнительно с американцами.

😎 Этот эффект вписывается в идею перекрёстной категоризации: группа воспринимается сразу через несколько признаков — страну происхождения, этническую принадлежность, уровень успеха. Включается механизм восприятия андердогавосхищение теми, кто добился многого из трудных условий. Особенно ярко это проявляется в США, где такая биография идеально вписывается в культурный нарратив «американской мечты» — истории о том, как упорством и талантом можно преодолеть любые барьеры.

🐌 В статье мы конечно же связываем эти результаты со стратегией истории жизни (СИЖ). Жителей Глобального Юга часто стереотипно воспринимают как носителей быстрой СИЖ — с акцентом на выживание, краткосрочные цели, низкие инвестиции в образование. Но нигерийцы в США демонстрируют медленную СИЖ — инвестиции в образование, накопление, карьеру. Такое совпадение темпа жизни с большинством в принимающем обществе воспринимается как признак надёжности и потенциальной кооперации, что и способствует положительной оценке.

📎В целом статья — хорошее дополнение к моему видео о мигрантах. Она показывает, что люди зачастую оценивают мигрантов не по принципу слепой ксенофобии, а прежде всего через призму их социальной ценности — достижений, усилий и вклада.

❤️Вы можете бесплатно получить доступ к нашей статье по этой ссылке:
https://authors.elsevier.com/a/1lVCUXTj0QRGT

По ней можно читать или скачать финальную версию статьи на платформе ScienceDirect. Регистрация не требуются. Ссылка будет работать до 14 сентября 2025 г.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
21👏18❤‍🔥167🤡4😍32💩1
📉 Демографическая катастрофа

Все финансовые затраты на этот выпуск покрыл Алексей Самойлов. Большая благодарность нашему меценату науки ❤️


Падение рождаемости обсуждают все — от журналистов до чиновников. Кто-то винит в этом женское образование, кто-то — доступ к контрацепции, кто-то — экономические трудности. Эти версии звучат разумно, но что, если за ними — ошибка в постановке вопроса? А истинные причины — глубже: в нашей биологии, эволюционной стратегии и разрушенной репродуктивной нише.

🥳 У меня вышло новое видео из многими любимой рубрики "Щелчок по носу", в котором я предложу объяснение глобального спада рождаемости — то есть почему именно так происходит. Почему в богатых, безопасных странах люди всё меньше хотят заводить детей? Почему попытки стимулировать рождаемость с помощью маткапиталов и пропаганды не работают?

🔴В этом видео разберёмся, почему демографический переход — не объяснение, и почему аргумент "раньше дети умирали, поэтому рожали больше" — методологически несостоятелен.

🔴Покажем, что не общая или младенческая смертность влияют на поведение, а внешний (неуправляемый) и внутренний (предсказуемый) характер угроз.

🔴Расскажем, как организмы эволюционно адаптируются к плотности населения, почему высокая конкуренция снижает репродуктивные импульсы, и как культура суеты ("hustle culture") тормозит родительство.

🔴Объясним, что такое стратегия истории жизни, почему в стабильной среде выгоднее рожать меньше и инвестировать больше, и как поведенческая дифференциация (брак ≠ дети ≠ секс) связана с медленной стратегией истории жизни, а не упадком морали.

🔴Поговорим о половом диморфизме: почему женщины сильнее реагируют на рост плотности населения, и почему даже богатая женщина не всегда может родить больше.

🔴И, конечно, обсудим кооперативное воспитание: как разрушение репродуктивной ниши делает родительство индивидуальным и рискованным проектом.

🔴Почему эпизодическая помощь не работает, а нужна системная поддержка.

🔴Почему религиозные практики на самом деле работают.

🔴И как финансовая помощь, даже от государства, может выполнять ту же функцию, что и распределение ресурсов в улье у общественных насекомых.

🤩 Всё вместе это целостное объяснение, почему падение рождаемости — это следствие эволюционного несоответствия: изменения среды, на которые биология человека не адаптирована. Дальше весь пазл сложится сам ☺️

Тестируем новый способ продвижения: ссылки не будет, поэтому в этот раз ищите ролик через поиск по названию с обложки 😅

🫂 Если вам нравится то, что я делаю и вам хочется, чтобы проект развивался, то вот как это можно сделать:

🌸БУСТИ

🌸Карта – 2200700541176623

❤️ Очень буду благодарна также вашей активной поддержке: лайкам, комментариям и пересылам 🌷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1763👍2814👨‍💻7🤡5🔥4💩3😁1💯1🤗1
😐 Альтруизм или путаница? В экономических играх люди выглядят добрее, чем есть на самом деле

Экономические игры — любимый инструмент поведенческих экономистов и психологов. С их помощью изучают, насколько мы склонны к альтруизму, доверию и кооперации.

Например:

🔴 В игре "Диктатор" один человек просто решает, сколько денег отдать другому.

🔴 В игре в доверие — один игрок отправляет часть денег второму, а тот может вернуть часть назад.

🔴 В игре "Общественное благо" — участники вкладываются в общий фонд, зная, что выгоднее "халтурить".

Почти всегда в этих экспериментах находится множество "добрых" участников: они делятся, жертвуют, сотрудничают. И это стало аргументом против представлений о человеке как исключительно эгоистичном существе...

😰 Но... а что если они просто не поняли правила?

Новое исследование поставило под сомнение саму надёжность таких выводов. Учёные протестировали 1568 человек — как онлайн, так и в лаборатории — на понимание пяти самых популярных экономических игр. И задали простой вопрос: понимают ли участники, как максимизировать личную выгоду в каждой игре?

📊 Результаты ошеломляющие:

🔴В среднем, 89% онлайн-участников и 82% в лаборатории ошиблись хотя бы в одной игре.

🔴В самой простой игре — "Диктатор" — 22% участников не поняли, что оставить себе всё — выгоднее.

🔴Самая "запутанная" оказалась игра в доверие: 70% онлайн-участников не поняли, как в ней рассчитываются выплаты.

🔴И даже те, кто ранее участвовал в подобных экспериментах, ошибались часто.

🔴Интересно, что денежные поощрения за правильные ответы никак не улучшили результаты — проблема не в мотивации, а в понимании.

🔢 Зато те, кто лучше справлялся с числовыми задачами (высокая числовая грамотность), гораздо чаще понимали правила. А вот ошибки в понимании были не случайны: участники особенно часто не понимали что именно приносит наибольшую личную выгоду.

🤯 Но самое интригующее:

Участники, которые не поняли правила, в среднем вели себя "добрее":

🔴больше жертвовали в игре "Диктатор" и "Общественное благо",

🔴чаще сотрудничали в дилемме заключённого,

🔴но меньше возвращали в игре в доверие — потому что недооценивали, сколько денег у них на самом деле.

Подрывает ли это саму идею: а правда ли эти игры измеряют социальные предпочтения? Или мы просто смотрим на ошибки, принимая их за альтруизм?

🥹 Однако я думаю, что это не означает, что все исследования с использованием экономических игр лишены смысла или не валиды:

🔴Многие эксперименты дополнительно проверяют понимание инструкций, дают обучающие примеры и задают контрольные вопросы. Там, где это делается корректно, данные должны остаться надёжными.

🔴Такие ошибки — это переменная, а не фатальный изъян: её можно учесть, измерить и даже использовать как дополнительную информацию о когнитивных различиях между участниками.

🔴Реальное поведение людей в условиях неопределённости и есть предмет интереса: непонимание тоже часть реального принятия решений, особенно если речь о поведении вне лаборатории.

🔴Сравнительные выводы (напр., между странами, группами, возрастами) остаются значимыми, если ошибки распределены систематически.

🤝 Поэтому важно не отвергать игры, а улучшать их: повышать прозрачность, учитывать когнитивные особенности участников и комбинировать поведенческие данные с опросами, наблюдением и нейропсихологическими метриками.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1👍291697🤓6🤡4😁3🤔2🖕2💩1
🐱 Бедность и чувство контроля — связь зависит от страны

Когда у человека не хватает денег, он часто чувствует, что не управляет своей жизнью. Но так ли это везде? Новое исследование с участием более 12 тыс. человек из 51 страны показало: связь между финансовыми трудностями и ощущением контроля вовсе не универсальна.

🇺🇸🇩🇪🇬🇧 В большинстве западных стран — США, Германии, Великобритании — люди, испытывающие нехватку денег, сильнее ощущают потерю контроля над жизнью. Но в других обществах, например в Индонезии или Нигерии, такой связи почти нет — а иногда она даже обратная.

🔍 В чём же дело?

Авторы ожидали, что развитые общества с хорошей социальной защитой и сильными институтами смягчают психологические последствия бедности. Однако оказалось наоборот: в странах с меньшими государственными гарантиями, слабой правовой системой и плохими условиями труда, финансовая нехватка реже сопровождается ощущением потери контроля.

Ответ, похоже, кроется в культуре, а не в институтах. Исследование показало, что в:

🔴традиционных обществах (где важны религия, семья, уважение к авторитету),

🔴коллективистских культурах (где люди полагаются друг на друга),

🔴странах с жёсткими нормами поведения,

👉 бедность меньше подрывает чувство контроля. Люди ощущают поддержку в семье, в религии, в понятной и устойчивой социальной структуре.

🤩 А в богатых, индивидуалистичных и более «свободных» обществах с высокими ожиданиями автономии и успеха — лишения сильнее воспринимаются как личная неудача, и сопровождаются утратой контроля.

🤝 Также индивидуальные данные показали: чем выше религиозность и готовность обратиться за помощью к близким, тем слабее ощущение потери контроля при нехватке денег.

📌 Вывод: бедность — это не только экономика, но и социально-психологическая среда. Формальные институты не всегда защищают. А традиции, семья и общинная сплочённость могут быть надёжной опорой, когда рушится финансовая стабильность.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1332314🤔8👍4🤡4💩3😍3👏21😢1
🧯 Опять "опровергли" парадокс гендерного равенства

Недавно в PNAS вышла статья, которая (в очередной раз) якобы "развенчивает" один из самых обсуждаемых результатов в психологии — парадокс гендерного равенства (Gender-Equality Paradox, GEP). Суть парадокса: в странах с большей свободой и равенством между полами различия в личностных чертах и предпочтениях… становятся больше. Что, казалось бы, действительно парадоксально.

😢Но шведские авторы (давние борцы с GEP) заявляют: всё это — иллюзия, вызванная тем, что западные страны одновременно и более "равны", и более склонны отвечать на опросы определённым образом. А значит, якобы никакого эффекта равенства нет.

Звучит убедительно? Не спешите.

🔍1. Как ими "подавляется" эффект

Авторы контролируют разницу между странами, разбивая их на культурные регионы (напр., "протестантский Запад", "Азия"). Но таким способом они вырезают именно ту дисперсию, в которой и проявляется эффект! Представьте, что вы изучаете, как климат влияет на урожай, и "контролируете" широту — всё, эффект испарился!...

📌Если гендерное равенство в реальности сосредоточено в западных странах, а различия возникают именно там, то удаление "западности" — это не контроль, а подавление самого феномена.

🎯2. Странное допущение: эффект должен быть везде одинаковым

Авторы считают, что если равенство действительно "высвобождает" врождённые различия, то эффект должен быть виден внутри любых культурных кластеров, например, только среди азиатских стран. Но:

🔴 В реальности именно в западных странах женщины и мужчины имеют возможность выражать себя свободно — и именно там различия и проявляются.

🔴 Почему эффект обязан быть универсальным, если социальная свобода и самоидентификация работают по-разному в разных культурах? Это ложное требование.

👀3. "Нулевой эффект" на ненадёжных данных — это не аргумент

Авторы указывают, что в "не-западных" странах шкалы вроде Big Five работают хуже. Допустим. Но затем… они используют эти же данные, чтобы сказать: "Смотрите, в Азии различий меньше — значит, эффекта нет".

🤨Но если шкалы не валидны, то отсутствие различий в них не имеет значения. Это не "опровержение эффекта", а сигнал о том, что мы не можем судить на основе таких данных. Фактически т.н. "доказательство отсутствия превращается в отсутствие доказательств". Кроме того, GEP был показан на ответах не только по психометрическим шкалам, но и, например, по именам.

🃏4. "Фейковые" предикторы — риторический приём, а не тест гипотезы

Авторы показывают, что можно получить корреляции между гендерными различиями и любыми "западными" переменными (включая выдуманные типа "медицинского заговора"). Но это показывает только то, что западные переменные между собой связаны. Это не опровергает гипотезу о роли равенства.

📌Такая аргументация эффектно звучит, но не заменяет строгую проверку причинных механизмов, которой не было.

🌎5. Продольные и внутристраневые данные — неубедительны

Авторы утверждают: "Если бы равенство увеличивало различия, то мы бы это увидели во времени — но не видим". Однако:

🔴 Эти данные редки, шумны и не показывают обратного, просто не дают чёткой картины.

🔴 А внутри стран может действовать множество других факторов: политика, образование, демография. Отсутствие сигнала тут — не показатель отсутствия эффекта в целом. К тому же сам GEP — это именно межстрановой феномен.

🧠Таким образом, авторы правы в одном: только простые межстрановые корреляции нельзя называть "доказательством эволюции". Но и их собственная критика опирается на спорные методологические решения, которые могут искусственно подавлять реальный эффект, а не разоблачать его.

На самом деле, ни одна сторона пока не выиграла. Пока мы опираемся на косвенные свидетельства, поэтому вопрос остаётся открытым. Но вывод точно один:

‼️Не стоит "опровергать" эффект только потому, что он кажется неудобным.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1231594👍4🤔3🤡3🔥2💩2💊1
Forwarded from Political Animals
Война полов. Почему мужчины и женщины отдаляются друг от друга?

В последнее время в публичном пространстве стали появляться свидетельства растущего расхождения по многим социально-политическим вопросам между полами. Мужчины становятся более консервативными, а женщины — либеральными. Этот феномен получил название «гендерной поляризации».

На стриме вместе с Альбиной Галлямовой (Зачем мы такие?), Миланой Тетеревенковой (Cultural Simulacrum) и Константином Сальниковым (nonpartisan) будем пытаться понять, что же происходит. И, в частности, ответим на следующие вопросы:

📍А есть ли эта поляризация? Или просто медиа хайпуют на этом?

📍Насколько она сильна? Нужно ли нам беспокоиться?

📍Какие могут быть у нее причины? А какие последствия? (изменение социальных ролей, кризис брачности, биологические различия)

📍Почему мужчины правеют, а женщины левеют?

📍Что делать, чтобы преодолеть поляризацию? Или делать ничего не надо?

📆 Дата стрима: 8 августа (пятница) в 19-00 по мск

🤩 Не забудьте перейти по ссылке, нажать на бубенчик и подписаться на наш YouTube-канал!

#стрим

🔹Подпишись на Political Animals
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
122😍108💩3🤓3💊3🔥2🤡11
🥰Хочу поотвечать на ваши вопросы. Задавайте вопросы про проект, науку, жизнь:)

Ссылка для анонимных вопросов:

t.iss.one/questianonbot?start=238592556b

P.S. кто тут недавно, раз в месяц или реже в канале не только исследования и другие научные материалы, но и мои размышления, планы и т.д.

Если вам такое не очень интересно, можно в этот день просто пролистнуть посты ❤️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
21👏11🥰6🤡2😍1
Начнем день меланхолично…

Мне не хватает свободы говорить то, что я думаю. Когда смотрю интервью людей, которые уехали, меня это может выбить на часы — я плачу, потому что чувствую, насколько этого не хватает здесь. Последний раз это был стендап-комик. Живя в России, к этому как будто привыкаешь, но стоит попасть на такой момент — и накатывает.

Я чувствительный человек и много переживаю из‑за ерунды. Но вот глобально грущу я часто ещё и потому, что моё поколение — тех, кто родился в 1990–2000‑е — когда-то называли наивным. Теперь я вижу, как эта наивность превращается в цинизм. И не только из-за того, что происходит в стране. Это чувство усиливается, когда видишь, как оппозиция обобщённо обвиняет всех россиян, или когда европейские политики вводят у себя собственные формы цензуры.

Наверное, мы пока не такие циничные, как поколение 1960–1970‑х, потому что у нас ещё впереди вся жизнь и есть надежда, что что-то можно изменить к лучшему. Но я всё же считаю, что мы — самые несчастные. Старшее поколение хотя бы видело, что сейчас всё же лучше, чем в позднем СССР. Младшее — не знало ощущения свободы, и им не с чем сравнивать.

А в 90‑е мы были детьми и не помним их всерьёз. Наше взросление пришлось на 2000‑е и 2010‑е, когда уровень жизни был вполне нормальным и при этом можно было свободно говорить на любые темы. А потом, уже взрослыми, мы ощутили, что эта свобода исчезла — и пришлось учиться молчать о многом.
173😢33💯11💔10🤡9😭72🤔11
Не знаю, почему так много вопросов, именно, про Светова*:)

Когда стрим - не знаю. Меня он не приглашал. Если бы пригласил, то мне было бы это интересно. Лучше спрашивать его, а не меня)

Насчет иноагентства, то не боюсь. Просто бы обозначала темы, которые не могу открыто обсуждать, находясь в России.

Про маркаряна менее интересно, но для медийности я бы тоже могла в таком поучаствовать
*признан иноагентом
1👍23😁75🤡2
Доброго вечера! Скажите, а вы получаете какие-нибудь плюшки от публичности, или это больше как хобби?

Быть публичной и делиться знаниями — это уже огромная «плюшка» для меня, потому что это моё любимое ремесло и моя мечта. Ещё одна ценность в том, что появилась возможность общаться с интересными людьми, с которыми, возможно, я никогда бы не пересеклась в обычной жизни.

А с июля, благодаря моим бустерам (спасибо вам большое, вы солнышки!), проект вышел на самоокупаемость, и теперь я больше не добавляю к нему деньги из своей зарплаты.

Где видишь себя и ЗМТ через 5/10/20 лет? Чего хотелось бы достичь при лучшем стечении обстоятельств?

YouTube. Мечтаю когда‑нибудь дойти до миллиона подписчиков (а кто не хочет?). Мне интересны разговоры не только с экспертами из наук про человека, но и с людьми из других областей. Сейчас я сама глубоко изучаю материал для каждого выпуска, но, например, по физике у меня нет экспертизы, чтобы выстроить разговор для полноценного погружения в тему, поэтому тут нужна команда побольше. Осенью, кстати, будут новые подкасты с экспертами по темам, близким проекту. Хочу также, чтобы на канале было больше рубрик — не только про сугобо научные вопросы, но и про что‑то локальное ближе к антропологии. Например, когда я ездила в Бурятию, узнала кучу вещей, о которых в Москве даже не подумаешь. Очень хочу снять серию видео про локальные культуры и быт российских регионов.

Образовательные проекты. Очень хочу сделать курс «Основы науки» — о философии науки, статистике, поиске и понимании исследований. В более долгосрочной перспективе мечтаю открыть лекторий «Зачем мы такие?» и даже частный институт со своей магистратурой и аспирантурой по эволюционным социальным наукам. Мечтаю про «гастроли» с лекциями, как у Файба.

Ненаучная часть. Есть пара идей, например мерч или тематические путешествия, но до их реализации ещё далеко.
1🥰35🔥1510🤓5🤡432👍2💩2
Привет, расскажи о своём хобби, чем занимаешься в свободное от науки время? Занимаешься ли туризмом и ходишь ли в горы, чтобы перезагрузиться от работы?

Я очень люблю путешествовать, когда хочу действительно отдохнуть, то стараюсь уезжать из Москвы.

Дома в свободное время люблю гулять в лесу, собирать Лего и размышлять, как лучше реформировать наше общество😅

Расскажите, как вы съездили на Байкал

Прекрасно! Останавливались на базе «Молодость». Она только открылась. Вообще если вы не любитель людей, то езжайте на Байкал через Бурятию, она пока еще не такая распиаренная.

И только недавно начали сюда тоже вкладывать деньги в туризм. Например, дорогу до национального парка проложили только два года назад.


Скоро будет влог❤️

P.S. прикладываю пару фоток
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1😍24🔥11115👍4🤡31🥰1