С наступающим!

Поздравляем вас с наступающим Новым годом. Желаем растущих охватов, прироста подписчиков, рекордного ERR и, конечно же, счастья в 2020 году.

Небольшой подарок от нас — новогодняя открытка о том, как прошел 2019 год для вашего канала.

До встречи в новом году,
Команда TGStat.ru

Спасибо, дорогие!

Новый год, у нас 20К, самое время сказать «спасибо» всем, кто с нами, кого читаем мы, и кто читает нас!
Антиглянец – за взгляд на театр из VIP партера
Беспощадный пиарщик – за драматические коммуникации
Гей на передержке – за артистизм и режиссуру
Героиня Татлера – за великосветские акценты
Кот ХП – за альтернативный взгляд
CULTRAS – за злодейское амплуа
CircusLOVE – за любовь к цирку
Марина Юденич – как камертон здравого смысла
Маргарита Симоньян – за то, что главный режиссёр
Mur – за стильную подачу
Мышь ХП - за острую реплику
НЕБОЖЕНА – за подачу мизансцен
НеВротик – за обстоятельную критику
Незыгарь – за сюжетные ходы
Оrtega – за выдающиеся монологи
Приговорчики в строю – за юридическую оценку
Сергей Минаев – за искрометность антреприз
Сумма кино – за любовь к синематографу
Тина Канделаки – за то, что прима, во всем и всегда
Fuck you that’s Why – потому что Punk s not dead!

Караульный – за то, что ни Саяны, ни Гиндукуш не способны поосрить нас с агрегатором номер один – началом всей Телеги!

Я только одно скажу.
Путин - мой президент
Вот как написала 7 февраля 2012 года в своем ЖЖ: "со вчерашнего дня я - доверенное лицо кандидата в президенты РФ В.В. Путина" - так и по сей день.
И он как никто в новейшей истории России умеет действовать своевременно и неожиданно.
Именно так, хотя эти два понятия сложно монтируются в одном.
Но у него получается.
Формально неожиданно, по сути - именно так, как ждали.
И еще.
Он как никто из современных политиков слышит народ, хотя иногда кажется, что за частоколом отредактированных вопросов младенец выплёскивается вместе с белым шумом.
Ну и вот.
Не так.
Много букфф писать не буду, не хочу отнимать хлеб у политологов.
К ним, впрочем, просьба: не впадать в конспирологию, не надувать щеки и не завираться.

Из ночных разговоров выношу (грешны, надо бы о духовном, но всех волнует понятно что)
Люди молодые тревожатся.
Происходит что-то, чего не то, чтобы не ждали (см.предыдущее у меня про умение Путина в своевременное и неожиданное одновременно), но как-то не так стремительно и разом.
И похоже, что смена эпох.
И что там за новая эпоха грядет - непонятно.
И какая-то тревожная эйфория.
И я тут конечно же в роли Тортиллы, "сама была такою триста лет тому назад", ага
Две - ну если глобально - эпохи проводила в последний путь лично.
В 1991.
"Казалось, будто повсюду высадили окна – именно высадили, а не просто распахнули – гуляют в домах, и в душах сплошные сквозняки.
Прохладно. Зябко. Но свежий воздух бодрит, рождает ощущение свежести, и скорее все же радости, нежели тревоги.
А вернее - тревожной радости.
И было еще одно совершенно восхитительное ощущение.
Оно, пожалуй, затмевало все прочие.
Не ощущение даже, осознание того, что все происходящее теперь в стране, творится не по чьему-то обычному мановению.
Не политические бульдоги под коврами на Старой.
Не «бог, не гений, не герой».
Ты – сам. Лично. Собственными руками, как отрез дешевого ситца – перекраиваешь теперь историю собственной страны".
В 1993.
"Все кончилось. Все позади.
Мы победили, но радости нет.
И ничего нет.
Пусто в душе.
В душе гуляют холодные сквозняки, как в пустой, разоренной квартире, которую хозяева покидали в страшной спешке, оставив двери нараспашку.
Еду домой.
Возвращаюсь непривычно рано, еще светло, и я глазею по сторонам.
Похоже на прифронтовой город.
Опаленные стены, черные глазницы окон.
Там, внутри гуляет теперь ветер, я знаю.
Такой же - как в душе"
Простите за литературщину, это из романа, но этот абзац - очень документальное и личное.
Сейчас понятно иначе.
И дело не в том, что ( и кто 😉) гуляет в душе.
И вот вчера, вернее уже сегодня, сформулировала вот что.
Политика - это всегда спектакль.
И дело в том, кто ты в этом спектакле.
В 1991 я совершенно точно была в массовке, той которая выбегает на сцену с радостными криками и машет флагами в финале.
В 1993 - десятым помрежем. Ну или около того, не очень разумею в театральной иерархии.
Сейчас - тоже за кулисами. То ли осветителем, то ли рабочим сцены, то ли реквизитором.
Это и молодых коллег касается тоже.
В любом случае, так думаю, что это любопытнее, чем в зрительном зале.
Ход спектакля от тебя не зависит вообще, ну если только не накосячишь так, что главные герои вынуждены будут отвлекаться от пьесы.
Автор и режиссер конечно знают, как будет развиваться сюжет, но театр - это такая живая субстанция, всякое может случится.
Кто-то из героев напьётся в антракте.
У героини случится ПМС в день премьеры.
Зрители - опять же - могут внести свои коррективы.
И даже осветитель - да, да, тот самый - ошибется с прожектором.

И вот сегодня у Станкевича прекрасно и вполне созвучно было:

"- Что происходит в России?
- Да смена эпох
- Смена эпох, вы уверены?
- Да, я уверен.
Новой эпохи характер ещё не проверен,
Знают весь план до конца только Путин и Бог..."

Но как бы там ни было третий звонок уже прозвучал.
Встретимся в антракте в буфете, выпьем шампанского.
Проводим эпоху.

...И как мантру повторяла формулу, с которой сейчас практически живу (а работаю совершенно точно): «наказание не должно быть пыткой».
И что-то про милость к падшим. И милосердие.
https://russian.rt.com/opinion/711084-yudenich-issahar-putin-pomilovanie

Ну вот когда ваша, Игорь, сестра (дочь, мама, жена, подруга) попадёт в места не столь отдалённые, не важно за что - ДТП, убийство по неосторожности, финансовая история... да мало ли (от тюрьмы и от сумы - как известно) - мы и поговорим про мантры.

https://t.iss.one/fuckyouthatswhy/30206

В графике АЮ сегодня оказалась совсем не запланированная встреча. Но очень важная, на мой взгляд. Папа пацанов, который оставил их в Шереметьево, конечно раздолбай ещё тот. Но работы у него реально нет, мотается на вахты, и тут надо конечно помогать с трудоустройством.
Но это все потом, пока - вот так.

Спорить, Катя, можно сколько угодно.
Можно отнять детей у папы, а папу публично расстрелять.
На то, что дети папу любят и рассказывают (искренне!) какой он классный - забить.
Решительно так, по-нашему, по-правозащитному.
И - да - там не было камер, там был один айфон.
Но выяснить это вот все и задать вопросы ну хотя бы мне - это такие лишние хлопоты.
Без них вон какой зажигательный текст получился, да?
https://t.iss.one/ekvinokurova/11623

Ну и вот.
Казалось бы, это решение А.Воробьёва было известно мне давно, 10 декабря он еще раз подтвердил его во время моего доклада.
И про льготы шла речь тогда.
И не просто льготы - речь идет о полном освобождении от оплаты платежей в за вывоз мусора жителей Волоколамского и Серпуховского городских округов, проживающих в радиусе до 5 км от полигонов, до полного закрытия полигонов.
То есть, в 2020 году.
Но почему-то именно сегодня, когда об этом было сказало в таком важном формате, как ежегодное обращение Губернатора, мы все - и я, и члены нашего общественного штаба пережили это особенно эмоционально.
Это два года и нашей тоже работы - напряжённой, порой острой, порой переполненной эмоциями и обидами, но в результате - вот.
Результат.
И даже победа.

Страшнее педофилов только мудаки. И чаще встречаются.

Человек, оставивший детей в аэропорту, поступил много безопаснее тех, кто ходит с ними на несогласованные митинги. Или тех, чьи дети ходят.
Состава оставления в опасности там нет. Это совершенно дурацкая практика, потому что в ст. 125 должна быть реальная и наличная опасность на момент деяния. И неисполнения нет. Там способ.
А в РФ примат биологического родительства, от которого никто не собирается отказываться. Поэтому надзор опеки нужен, но, конечно, надо трудоустраивать и наблюдать. Меня тревожат только психические кондиции. Там нужна беседа, конечно, с психиатром.

https://t.iss.one/yudenich/1267

Вот и Нааму сегодня помиловал ВВП. На моей улице сегодня просто перевернулась машина с пряниками

Освобождению Наамы Иссахар посвящается.

https://youtu.be/W836RT667sw

Спасибо, коллеги!
Мы конечно прежде всего друзья, но колонки я тоже пишу ))

https://t.iss.one/rt_russian/25679

Была у меня давняя, любимая собеседница - подругой назвать не могу, приятельницей тем более, а термин «знакомая» не отражает сути наших отношений - сестра Христина в Спасо-Вознесенском монастыре в Иерусалиме.
Всякий раз, когда бывала в тех краях, наведывалась к ней и старалась поговорить подольше.
Ливанская армянка, по-русски она говорила с сильным акцентом, но удивительно живо и образно.
Казалось была она без возраста - немолода, но и пятьдесят могло быть, и семьдесят.
Маленькая, сухонькая, в старомодных круглых очках.
В монашестве - с юности.
Про жизнь свою рассказывать не любила, зато обожала пересказывать библейское на свой, неповторимый лад.
Иродиада у неё была «противная Иродидадка»
Усеченная глава Иоанна Предтечи оказалась на вершине Масличной горы, потому что «противная Иродидака хотел отдать ее свиньям, но одна благочестивая женщина ночью в подоле принесла ее из Кейсарии в Иерусалим»
- Сто километров несла? - интересовалась я не без иронии
Христина иронию игнорировала и лишь немного металла появлялось в тихом, шелестящем голосе
- ... и закопала вот тут. Что стоишь? Ложись. Голову клади сюда (в мраморное углубление на полу часовни, где по преданию и обрели главу) и думай
- О чем думать-то?
- О важном думай. Откуда я знаю, что для тебя важное?
- Так может попросить о чем?
- Не думай даже! - Христина искренне пугалась - он сам поймёт, что тебе нужно. Ты о своём думай, не мешай ему помогать

Я посмеивалась в душе, но всякий раз возвращалась к ней в «синюю прохладу»(с) монастырского сада, слушать наивные, почти детские парафразы евангельских историй.
Однажды новая послушница отчего-то прицепилась к моему (вполне целомудренному) платью, выдала платок, велела повязать на поясе.

- Тряпку сними! Зачем замоталась в грязное! - Христина даже рассердилась
- Так выдали
- Учу их глупых, учу... снимай! Слушай!
В одну церкву (она так произносила церковь) ходила благочестивая женщина. Такая знаешь, которые свечи обметают и всем говорят как молиться. Давно ходила, все ее знали и она себя чувствовала почти как хозяйская родня в доме. Однажды зашла в ту церкву молодая... с ветром в голове. Не так одета, не так молится стала. И благочестивая стала ее ругать. И выгонять. А потом вообще вытолкала за порог. Заплакала молодая и говорит: двадцать лет не ходила сюда и никогда больше не приду.
- Иди, иди - крикнула ей благочестивая - не нужны тут такие.
А ночью явилась ей Богородица. В большой печали и даже в слезах
- Что же ты наделала, глупая! Двадцать лет вела я эту душу к сыну моему, а ты закрыла перед ней наши двери.
Тут Хрстина сделала трагическое лицо и страшным голосом завершила
- Говорят, повесилась благочестивая
- Да как же она могла повесится, если была благочестивой?!! - делано испугалась я
- А Иуда - как?
- Так он не был благочестивым.
- Тебе откуда знать? Был, конечно.
- Ну пусть. Но потом предал Иисуса
- А она - Богородицу!!!

Спорить с Христиной было бесполезно.

А если о насущном, то беспокоиться за протоиерея не стоит (равно как и говорить о нем всерьёз)
Не придет к нему Богородица
И все у него будет как прежде.

Вот это - очень правильная история.
Потому что сегодня даже у очень здравых людей, хорошо знающих историю своей страны ( и своей семьи, что вообщем одно и то же) возникает странное ощущение, что мир сошел с ума. И называет белое черным, а черное - белым.
И - если говорить о Великой Отечественной - это какое это всемирное помешательство: переписывание ее итогов, ниспровержение ее героев, возвеличивание ее злодеев.
И если человеку молодому, современному это просто странно и может слегка раздражает (ну или даже не слегка), то каково тем, кто прошел через этот ад.
Потому - очень вовремя эти письма. https://t.iss.one/rt_russian/26289

Коллеги из условно-патриотического лагеря так дружно и так одинаково бросились не защиту незадачливого протоирея, что перед Крымчанкамидочерьмиофицеров стало как-то даже неудобно

Разозлили вы меня.
Нет, не буйный иерей, адепты, набежавшие с проповедями про обличение греха.
Ладно, давайте разбираться
Про гражданский брак, блуд и прочее греховное.
Начнем с того, что под гражданским браком - как понимаю - иерей подразумевал сожительство.
Потому как гражданский - это зарегистрированный и признанный государством.
И вот тут начинается изрядное лукавство.
Брак по Христу это:

"Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?
И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?
Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так; но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует... Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.
Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано..."

То есть, форма скрепления союза не определена от слова совсем.
И никакие пророки и первосвященники тут ничего скреплять (и раскреплять) не вправе.
Только Бог.
В первые века христианства церковь эту функцию принимает на себя.
Как это соотносится с заповедью Иисуса мы сейчас говорить не станем, даба не погрязнуть в теологическом.
Будем считать, что это была конклюдентная сделка между церковью и обществом, которой верующие люди следуют по сей день.
Но речь тут - как вы понимаете - идет исключительно о браке церковном, который - стало быть - не грех.
Идем дальше.
В Определении Священного Синода Русской Православной Церкви от 28 декабря 1998 года сказано: «Православная Церковь, настаивая на необходимости церковного брака, с уважением относится к гражданскому браку, а также к такому браку, в котором лишь одна из сторон принадлежит к православной вере"
Вот такие вот лингвистические кружева.
"С уважением относится" - то есть, грехом не считает?
Стало быть, признает.
Ладно, так и запишем, гражданский брак тоже не есть грех.
Идем дальше.
То самое сожительство, которое иерей назвал "проституцией".
Государство - и давно, к слову уж - этот брак отчасти признает, "ведение совместного хозяйства" и вот это вот всё еще с советских времен служило основанием для возникновения правовых отношений сопоставимых с брачно-семейными (правда, в весьма усеченном виде)
А вот сегодня речь идет уже (и это не только дискуссии правоведов) о признании обеих форм брака.
С большой долей вероятности, такие решения будут приняты на законодательном уровне.
И вот интересно, что тогда?
Священный Синод даст новое Определение?
Или пойдет на конфликт со светским законом?
Не думаю, если честно.
А брак.
Ну что брак.
"...Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает..."
И кто мы такие, чтобы спорить с Ним.
PS
Предвижу вероятное, ибо логика адептов незамысловата.
Про то, что так т до нумерованных родителей недалеко.
Далеко.
И не только потому, что так сказал сами знаете кто.
Другой сказал это намного раньше и вполне определенно, в отличие от форм заключения брака между мужчиной и женщиной.
Так что учите матчасть.
В смысле, читайте Писания.
И не слушайте нерадивых толкователей.

Да уж!

- Опишите свою жизнь в нескольких словах!
- Много ваших полегло...


https://t.iss.one/yudenich/1277

Встретилась с журналистами ЮФО на площадке #прессконгрессонф #онф, поговорили о том, каково это - быть журналистом в постинформационном мире, как конкурировать с блогосферой, не скатываясь про этом в тупое хайпожроство и почему Путин начал свои реформы с укрепления внешнего контура страны.
Кстати - последнее, про Путина - был вопрос.
Очень умный и глубокий вопрос.
Про логику власти и логику Путина.
О том, почему масштабные реформы начал с внешнего контура.
Так видит реформы Путина молодой журналист из Сочи и я с ним согласна.
Именно так - сначала внешний контур (и военный, и геополитический, и экономический) от крепости которого зависело собственно существование страны, потом - к тому, что требовало системных изменений внутри (тут прежде всего демография, здравоохранение, достойный уровень жизни всех слоев общества, социальная справедливость).
И потом - закрепить все это законодательно. Конституционно. Железобетонно.
Хорошо поговорили.
В Симферополе дело было.
Что символично, как мне кажется.
https://t.iss.one/onf_front/1299