УРОК №3. СТАВКА ДИСКОНТИРОВАНИЯ
Превед, Кальмары!
Несмотря на необычное для многих название, суть проблемы достаточно проста. Люди в большинстве своем (90 % против 10 %; цифры приблизительные, но подтверждаются кучей различных исследований) смотрят на жизнь только в краткосрочной перспективе. Именно поэтому они массово голосуют за того, кто раздает гречку, а не за того, кто просто честно говорит, что собирается внести изменения в законодательство, благодаря которым подачки через некоторое время станут неактуальны.
👉 Винить за это людей бессмысленно: все человечество как биологический вид является именно таким.
Пословица «Лучше синица в руках, чем журавль в небе» на сухом научном языке звучит так: лица придают значительно меньшее значение благам, которые они ожидают получить в далеком будущем, чем тем благам, которые могут получить в ближайшее время.
Люди (индивиды и группы) дисконтируют будущие преимущества (т. е. снижают их значение) в зависимости от огромного количества факторов: от возможности получить подобные блага в другом месте или иным способом, от текущего и прогнозируемого уровня экономической или физической безопасности, а также от общего уровня общественного осознания относительной важности будущего в сравнении с настоящим.
Привожу пример. Вот цитата с какого-то форума:
❝
Послушал Монтян и осознал неочевидную вещь. Между коммунальной мафией, которая стрижет деньги с жильцов «коммунального жилья» (ололо), и поставщиками услуг (лепестричество, тепло, вода), есть конфликт интересов.
Если первым выгодно, чтобы проблема с правами собственности не была урегулирована, чтобы все думали, что дом принадлежит ЖЭКу, и ремонтировать его тоже должен ЖЭК, чтобы продолжать стричь бабло и воровать бабло из бюджета на ремонт (опять ололо), то вторым выгодно, чтобы хрущебы таки были отремонтированы, потому что когда они начнут разваливаться, подонки-монополисты будут терять деньги из-за сокращения рынка. Ясное дело, что и те, и другие — гребаная мафия и имеют свое лобби в парламенте.
❞
Суть проблемы схвачена, но только «по касательной». Если дом доходит до состояния полного износа коммуникаций, монополист уже не может продавать туда тепло и воду. ЖЭК продержится дольше, но не намного, так как с маргиналов, которые согласятся жить без воды и тепла, много средств не поимеешь.
Посмотрим на ситуацию глазами владельцев ЖЭКов и монополистов. Те из них, кто планирует долго работать на данном рынке, полностью поддерживают меня: сливают мне конфиденциальную информацию, распространяют мои идеи, помогают деньгами на просветительскую деятельность, инвестируют больше в обслуживание домов и коммуникации. В основном это те, кто понимает, что ничем другим больше заниматься не умеет, не хочет и его не пустят на другие рынки. То есть это те, кто смотрит на проблему в долгосрочной перспективе, а на страну — как на целостный имущественный комплекс. Их мизер, но они понимают, что, скорее всего, они и их дети будут жить здесь, и не хотят, чтобы вся страна из-за несовершенного законодательства превратилась в руины, населенные маргиналами. Это — люди с низкой ставкой дисконти́рования.
Абсолютное же большинство владельцев ЖЭКов и монополистов живут по принципу «после нас — хоть потоп», так как считают, что после того, как дома, которые они обслуживают, разрушатся, они легко инвестируют свои активы на каком-нибудь другом рынке или покинут страну. Это — люди с высокой ставкой дисконти́рования. Они меня горячо ненавидят, поскольку справедливо считают, что моя деятельность наносит им экономический ущерб.
Что ж! Как говаривала выдающийся антрополог Маргарет #Мид, «мечты одного человека — это кошмары другого». Или, как говорят готтентоты, «добро — это когда наше племя победило соседнее, изнасиловало их женщин и угнало их скот, а зло — это когда соседнее племя победило наше, изнасиловало наших женщин и угнало наш скот». Все мы немножко готтентоты, увы. А некоторые — даже не немножко, дважды увы. И с этим надо смириться, и действовать исходя из этой печальной аксиомы.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
Превед, Кальмары!
Несмотря на необычное для многих название, суть проблемы достаточно проста. Люди в большинстве своем (90 % против 10 %; цифры приблизительные, но подтверждаются кучей различных исследований) смотрят на жизнь только в краткосрочной перспективе. Именно поэтому они массово голосуют за того, кто раздает гречку, а не за того, кто просто честно говорит, что собирается внести изменения в законодательство, благодаря которым подачки через некоторое время станут неактуальны.
👉 Винить за это людей бессмысленно: все человечество как биологический вид является именно таким.
Пословица «Лучше синица в руках, чем журавль в небе» на сухом научном языке звучит так: лица придают значительно меньшее значение благам, которые они ожидают получить в далеком будущем, чем тем благам, которые могут получить в ближайшее время.
Люди (индивиды и группы) дисконтируют будущие преимущества (т. е. снижают их значение) в зависимости от огромного количества факторов: от возможности получить подобные блага в другом месте или иным способом, от текущего и прогнозируемого уровня экономической или физической безопасности, а также от общего уровня общественного осознания относительной важности будущего в сравнении с настоящим.
Привожу пример. Вот цитата с какого-то форума:
❝
Послушал Монтян и осознал неочевидную вещь. Между коммунальной мафией, которая стрижет деньги с жильцов «коммунального жилья» (ололо), и поставщиками услуг (лепестричество, тепло, вода), есть конфликт интересов.
Если первым выгодно, чтобы проблема с правами собственности не была урегулирована, чтобы все думали, что дом принадлежит ЖЭКу, и ремонтировать его тоже должен ЖЭК, чтобы продолжать стричь бабло и воровать бабло из бюджета на ремонт (опять ололо), то вторым выгодно, чтобы хрущебы таки были отремонтированы, потому что когда они начнут разваливаться, подонки-монополисты будут терять деньги из-за сокращения рынка. Ясное дело, что и те, и другие — гребаная мафия и имеют свое лобби в парламенте.
❞
Суть проблемы схвачена, но только «по касательной». Если дом доходит до состояния полного износа коммуникаций, монополист уже не может продавать туда тепло и воду. ЖЭК продержится дольше, но не намного, так как с маргиналов, которые согласятся жить без воды и тепла, много средств не поимеешь.
Посмотрим на ситуацию глазами владельцев ЖЭКов и монополистов. Те из них, кто планирует долго работать на данном рынке, полностью поддерживают меня: сливают мне конфиденциальную информацию, распространяют мои идеи, помогают деньгами на просветительскую деятельность, инвестируют больше в обслуживание домов и коммуникации. В основном это те, кто понимает, что ничем другим больше заниматься не умеет, не хочет и его не пустят на другие рынки. То есть это те, кто смотрит на проблему в долгосрочной перспективе, а на страну — как на целостный имущественный комплекс. Их мизер, но они понимают, что, скорее всего, они и их дети будут жить здесь, и не хотят, чтобы вся страна из-за несовершенного законодательства превратилась в руины, населенные маргиналами. Это — люди с низкой ставкой дисконти́рования.
Абсолютное же большинство владельцев ЖЭКов и монополистов живут по принципу «после нас — хоть потоп», так как считают, что после того, как дома, которые они обслуживают, разрушатся, они легко инвестируют свои активы на каком-нибудь другом рынке или покинут страну. Это — люди с высокой ставкой дисконти́рования. Они меня горячо ненавидят, поскольку справедливо считают, что моя деятельность наносит им экономический ущерб.
Что ж! Как говаривала выдающийся антрополог Маргарет #Мид, «мечты одного человека — это кошмары другого». Или, как говорят готтентоты, «добро — это когда наше племя победило соседнее, изнасиловало их женщин и угнало их скот, а зло — это когда соседнее племя победило наше, изнасиловало наших женщин и угнало наш скот». Все мы немножко готтентоты, увы. А некоторые — даже не немножко, дважды увы. И с этим надо смириться, и действовать исходя из этой печальной аксиомы.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
👍4.46K❤380🤔153😁50😢20👎12
УРОК №4 CИНТЕЗ ПРЕДЫДУЩИХ ТРЕХ УРОКОВ
Превед, Кальмары!
Не пугайтесь, это только азы, то есть постановка проблемы! В следующих уроках все будет тщательно «разжевано»! 😎
Синтез — это построение сложных систем из данных блоков или модулей разных типов. Проще говоря, соединение или сведение в единое целое имеющихся в наличии данных.
В настоящее время мы имеем три таких модуля:
1️⃣ Модуль биологической обусловленности соотношения альтруистов, эгоистов и конформистов (пофигистов, «обывателей», «мещан» → Урок №1.
2️⃣ Модуль «информации», владение или невладение которой, а также ее объем — кардинально влияют на поведение людей, описанное в предыдущем модуле → Урок №2.
3️⃣ Модуль ставки дисконтирования — на каждого человека или коллектив людей «информация» влияет по-разному → Урок №3.
👉 Эти модули — основные!
Модулей на самом деле значительно больше, но следующие я буду включать постепенно, в ходе обучения.
Если совсем упростить, то «жадность — мать бедности».
«Эгоизм» является индивидуально выгодным в краткосрочной перспективе при условии, что большинство людей в группе являются альтруистами или конформистами с альтруистическими паттернами — до тех пор, пока ловкого «эгоиста» не поймали и не наказали.
Проблема состоит в том, как навязать группе людей такие «правила игры», при которых даже самым жадным «эгоистам» было бы невыгодно «жрать общее сало под одеялом». Это и есть основной вопрос в рамках проблемы поставки институций (то есть не просто прописывания «правил игры» в стиле «мышки, станьте ежиками», но и способов добиться соблюдения таких правил практически всеми), на который не смогла ответить даже сама Остром, пригласив других ученых-институционалистов двигаться в заданном ею направлении.
Два основных предварительных вывода #Остром таковы:
1. Нужна наиболее полная адекватная информация о ресурсе. Эта информация сама по себе является огромным, важным, но недооцененным ресурсом, за который также идет жестокая борьба.
2. Необходимо наличие в конкретном социуме альтруистов с низкой ставкой дисконтирования и абстрактным мышлением, способных навязать свою волю большинству.
Мой предыдущий вывод, который Остром не решилась сделать прямым текстом в чисто научной книге: банальное везение — это то, чем отличаются успешные социумы от неуспешных. Но, как говорит известная арабская пословица, «если ты не посадишь яблоню, Аллах не осыплет тебя яблоками».
То есть не факт, что посаженная тобой яблоня не высохнет на корню, что ее не сломают отморозки, что ее не захватят злые люди, когда она начнет плодоносить, но если ты ее не посадишь — у тебя гарантированно вообще не будет яблок, а если посадишь — то хотя и статистически небольшой, но шанс на успех есть.
Рекомендуемая литература для критического осмысления конкретных случаев — книги Джареда Даймонда «Ружья, микробы и сталь. Судьбы человеческих обществ» и «Коллапс. Почему одни общества приходят к процветанию, а другие — к гибели». «Критического осмысления» — потому что Даймонд не избежал упрощений и передергиваний (и за это его жестко критикуют профильные специалисты), ибо, как писал Иван Грозный князю Курбскому, «…что яз о том не терпел и чистоты не сохранил, — ино вси есмя человецы».
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
Превед, Кальмары!
Не пугайтесь, это только азы, то есть постановка проблемы! В следующих уроках все будет тщательно «разжевано»! 😎
Синтез — это построение сложных систем из данных блоков или модулей разных типов. Проще говоря, соединение или сведение в единое целое имеющихся в наличии данных.
В настоящее время мы имеем три таких модуля:
1️⃣ Модуль биологической обусловленности соотношения альтруистов, эгоистов и конформистов (пофигистов, «обывателей», «мещан» → Урок №1.
2️⃣ Модуль «информации», владение или невладение которой, а также ее объем — кардинально влияют на поведение людей, описанное в предыдущем модуле → Урок №2.
3️⃣ Модуль ставки дисконтирования — на каждого человека или коллектив людей «информация» влияет по-разному → Урок №3.
👉 Эти модули — основные!
Модулей на самом деле значительно больше, но следующие я буду включать постепенно, в ходе обучения.
Если совсем упростить, то «жадность — мать бедности».
«Эгоизм» является индивидуально выгодным в краткосрочной перспективе при условии, что большинство людей в группе являются альтруистами или конформистами с альтруистическими паттернами — до тех пор, пока ловкого «эгоиста» не поймали и не наказали.
Проблема состоит в том, как навязать группе людей такие «правила игры», при которых даже самым жадным «эгоистам» было бы невыгодно «жрать общее сало под одеялом». Это и есть основной вопрос в рамках проблемы поставки институций (то есть не просто прописывания «правил игры» в стиле «мышки, станьте ежиками», но и способов добиться соблюдения таких правил практически всеми), на который не смогла ответить даже сама Остром, пригласив других ученых-институционалистов двигаться в заданном ею направлении.
Два основных предварительных вывода #Остром таковы:
1. Нужна наиболее полная адекватная информация о ресурсе. Эта информация сама по себе является огромным, важным, но недооцененным ресурсом, за который также идет жестокая борьба.
2. Необходимо наличие в конкретном социуме альтруистов с низкой ставкой дисконтирования и абстрактным мышлением, способных навязать свою волю большинству.
Мой предыдущий вывод, который Остром не решилась сделать прямым текстом в чисто научной книге: банальное везение — это то, чем отличаются успешные социумы от неуспешных. Но, как говорит известная арабская пословица, «если ты не посадишь яблоню, Аллах не осыплет тебя яблоками».
То есть не факт, что посаженная тобой яблоня не высохнет на корню, что ее не сломают отморозки, что ее не захватят злые люди, когда она начнет плодоносить, но если ты ее не посадишь — у тебя гарантированно вообще не будет яблок, а если посадишь — то хотя и статистически небольшой, но шанс на успех есть.
Рекомендуемая литература для критического осмысления конкретных случаев — книги Джареда Даймонда «Ружья, микробы и сталь. Судьбы человеческих обществ» и «Коллапс. Почему одни общества приходят к процветанию, а другие — к гибели». «Критического осмысления» — потому что Даймонд не избежал упрощений и передергиваний (и за это его жестко критикуют профильные специалисты), ибо, как писал Иван Грозный князю Курбскому, «…что яз о том не терпел и чистоты не сохранил, — ино вси есмя человецы».
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
👍2.86K❤272🤔83👎25😁24😢12
УРОК №5. РЕСУРС. ИМУЩЕСТВО. ПРИСВАИВАТЕЛИ
Превед, Кальмары! Начинаем новый цикл уроков!
Элинор #Остром в своей книге «Управление общим» пишет, что термин «общий ресурс» используется для определения природной или искусственной ресурсной системы, которая достаточно велика, чтобы сделать дорогостоящим (но не невозможным в принципе!) устранение потенциальных присваивателей от получения выгод от использования ресурсной системы.
«Общим ресурсом» для целей обучения в нашей Школе мы будем считать не только объекты материального мира, а и что угодно нематериальное и даже абстрактное, что, тем не менее, обладает ценностью для двух или более людей — например, социальный капитал или электоральный потенциал, не говоря уже об информации любого вида. Потому что алгоритмы распределения любого ресурса или ресурсных юнитов (то есть плодов, доходов — короче говоря, «урожая») — являются базово однотипными.
☝️ Некоторые критикуют меня за словосочетание «ресурсные юниты» и предлагают использовать «ресурсные единицы», но я считаю в данном случае заимствование слова «юнит» вполне правомерным и намерена и далее его употреблять.
Имуществом мы будем считать сочетание материальных и нематериальных активов, которые находятся в собственности физического или юридического лица, публично-правовой институции или неинституционализированной группы лиц, а также имущественные права на получение активов от других лиц.
Общим имуществом является имущество, которое по своей природной сути не может быть чьей-либо собственностью, а может использоваться каждым так, как пользуются воздухом или океаном, или общедоступными знаниями.
Публичным имуществом является имущество, которое находится в государственной или муниципальной собственности и по своей общественной сути может использоваться каждым так, как пользуются территориальными и внутренними морями, судоходными реками, публичными улицами, площадями или парками.
Частной коллективной или «смешанной» муниципальной собственности будет посвящен отдельный блок уроков.
Присваивателями мы, вслед за Остром (а также вслед за #Плоттом и #Мейером, у которых этот термин позаимствовала она), будем считать любого, кто пользуется любым ресурсом или ресурсными юнитами.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
Превед, Кальмары! Начинаем новый цикл уроков!
Элинор #Остром в своей книге «Управление общим» пишет, что термин «общий ресурс» используется для определения природной или искусственной ресурсной системы, которая достаточно велика, чтобы сделать дорогостоящим (но не невозможным в принципе!) устранение потенциальных присваивателей от получения выгод от использования ресурсной системы.
«Общим ресурсом» для целей обучения в нашей Школе мы будем считать не только объекты материального мира, а и что угодно нематериальное и даже абстрактное, что, тем не менее, обладает ценностью для двух или более людей — например, социальный капитал или электоральный потенциал, не говоря уже об информации любого вида. Потому что алгоритмы распределения любого ресурса или ресурсных юнитов (то есть плодов, доходов — короче говоря, «урожая») — являются базово однотипными.
☝️ Некоторые критикуют меня за словосочетание «ресурсные юниты» и предлагают использовать «ресурсные единицы», но я считаю в данном случае заимствование слова «юнит» вполне правомерным и намерена и далее его употреблять.
Имуществом мы будем считать сочетание материальных и нематериальных активов, которые находятся в собственности физического или юридического лица, публично-правовой институции или неинституционализированной группы лиц, а также имущественные права на получение активов от других лиц.
Общим имуществом является имущество, которое по своей природной сути не может быть чьей-либо собственностью, а может использоваться каждым так, как пользуются воздухом или океаном, или общедоступными знаниями.
Публичным имуществом является имущество, которое находится в государственной или муниципальной собственности и по своей общественной сути может использоваться каждым так, как пользуются территориальными и внутренними морями, судоходными реками, публичными улицами, площадями или парками.
Частной коллективной или «смешанной» муниципальной собственности будет посвящен отдельный блок уроков.
Присваивателями мы, вслед за Остром (а также вслед за #Плоттом и #Мейером, у которых этот термин позаимствовала она), будем считать любого, кто пользуется любым ресурсом или ресурсными юнитами.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
👍2.32K❤201🤔93👎12😁12😢10
УРОК №6. БАЗОВЫЙ АЛГОРИТМ ДЕЛЕНИЯ ОБЩЕГО РЕСУРСА
«Мы делили апельсин. Много нас, а он — один».
Превед, Кальмары!
Самой простой ситуацией деления общего ресурса является деление объекта на две реальные части между двумя участниками, которые имеют имущественное право на равные идеальные доли — по ½ или по 50 % у каждого. Деление может осуществляться одним из участников при условии, что другой участник первым выбирает одну из двух частей – это стимулирует того, кто делит, делать это максимально честно, равно, справедливо. Если объект не является однородным, его можно поделить на «равные (по ценности), но разные (по структуре)» части — либо самостоятельно участниками, либо с привлечением стороннего эксперта, а далее провести жеребьевку.
Если объект невозможно поделить в реале, варианты деления могут быть такие:
1️⃣ Один участник получает объект в реале, а другой – справедливую компенсацию стоимости своей идеальной доли или части. Справедливый размер компенсации определяется путем торга между участниками, то есть объект получает тот, для кого он более ценен именно как реальный объект, а не его стоимость.
2️⃣ Объект (или право пользоваться им) отчуждается в пользу третьих лиц, а участники делят между собой пропорционально своим идеальным долям его
стоимость (или доход от его использования).
Этот алгоритм является неизменным по своей сути для любого количества участников с любым размером идеальных долей, но, чем больше количество участников и чем разнообразнее размер их идеальных долей, тем технически сложнее совершить раздел, и тем выше бывают транзакционные издержки на техническое обеспечение процесса раздела. В реальной жизни участники также ссылаются на «особые обстоятельства» для отхода от принципа равенства долей с целью достичь уступок именно в свою пользу. Классический пример при разводе супругов — больше должен получить тот, с кем остаются дети и/или кто имеет худшее состоянии здоровья.
‼️ В украинском законодательстве вышеописанные алгоритмы, присутствующие даже в самых примитивных племенах, — отсутствуют как таковые.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
«Мы делили апельсин. Много нас, а он — один».
Превед, Кальмары!
Самой простой ситуацией деления общего ресурса является деление объекта на две реальные части между двумя участниками, которые имеют имущественное право на равные идеальные доли — по ½ или по 50 % у каждого. Деление может осуществляться одним из участников при условии, что другой участник первым выбирает одну из двух частей – это стимулирует того, кто делит, делать это максимально честно, равно, справедливо. Если объект не является однородным, его можно поделить на «равные (по ценности), но разные (по структуре)» части — либо самостоятельно участниками, либо с привлечением стороннего эксперта, а далее провести жеребьевку.
Если объект невозможно поделить в реале, варианты деления могут быть такие:
1️⃣ Один участник получает объект в реале, а другой – справедливую компенсацию стоимости своей идеальной доли или части. Справедливый размер компенсации определяется путем торга между участниками, то есть объект получает тот, для кого он более ценен именно как реальный объект, а не его стоимость.
2️⃣ Объект (или право пользоваться им) отчуждается в пользу третьих лиц, а участники делят между собой пропорционально своим идеальным долям его
стоимость (или доход от его использования).
Этот алгоритм является неизменным по своей сути для любого количества участников с любым размером идеальных долей, но, чем больше количество участников и чем разнообразнее размер их идеальных долей, тем технически сложнее совершить раздел, и тем выше бывают транзакционные издержки на техническое обеспечение процесса раздела. В реальной жизни участники также ссылаются на «особые обстоятельства» для отхода от принципа равенства долей с целью достичь уступок именно в свою пользу. Классический пример при разводе супругов — больше должен получить тот, с кем остаются дети и/или кто имеет худшее состоянии здоровья.
‼️ В украинском законодательстве вышеописанные алгоритмы, присутствующие даже в самых примитивных племенах, — отсутствуют как таковые.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
👍2.31K❤228🤔75😁21😢15👎14
УРОК №7. ГРАНИЦЫ РЕСУРСА. ЧЕТКО ОПРЕДЕЛЕННОЕ ЧЛЕНСТВО
Превед, Кальмары!
Как нам уже известно из Урока №5, «общим ресурсом» (ОР) для целей обучения в нашей Школе мы будем считать не только объекты материального мира, но и что угодно нематериальное и даже абстрактное, имеющее, тем не менее, ценность для двух и более человек. Само определение границ общего ресурса и определение круга тех, кто имеет право их использовать, является первым шагом для организации коллективных действий.
Пока границы ресурса и/или круг присваивателей ресурса остаются неопределенными, никто не знает, чем управлять и ради кого. Без определения границ и закрытия их для «чужаков» — «свои» присваиваители окажутся перед риском, что любые их плоды будут пожинаться другими, которые не приложили к их продуцированию никаких усилий. Те, кто инвестировал в общий ресурс, могут не получить такие дивиденды, на которые рассчитывали. Худшим возможным последствием неопределенности границ ресурса и/или круга присваивателей есть разрушение ресурса как такового — или в результате действий «чужих» присваивателей, или апатии «своих» присваивателей, которые перестанут видеть смысл в поддержании жизнеспособности и «плодородия» такого «проходного двора».
Следовательно, для того чтобы любой «свой» присваиватель имел хотя бы минимальную заинтересованность в координировании структуры присваивания и снабжения, некоторые присваиватели должны быть в состоянии лишить других прав доступа и присваивания. Цитирую #Остром:
❝
Если есть значительное количество потенциальных присваивателей, и спрос на ресурсные юниты высок, то разрушающий потенциал при разрешении всем свободно изымать ресурсные юниты из ОР может довести ставку дисконтирования, применяемую присваивателями, до 100 %. Чем выше ставка, тем ближе ситуация к единственному выбору в дилемме, при котором доминирующей стратегией всех участников есть чрезмерное использование ОР.
❞
Напоминаю: определение границ общего ресурса и определение круга тех, кто имеет право их использовать, является только первым шагом – абсолютно необходимым, но недостаточным для эффективного управления общим. Об остальных принципах проектирования стабильных институций — в следующих уроках.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
Превед, Кальмары!
Как нам уже известно из Урока №5, «общим ресурсом» (ОР) для целей обучения в нашей Школе мы будем считать не только объекты материального мира, но и что угодно нематериальное и даже абстрактное, имеющее, тем не менее, ценность для двух и более человек. Само определение границ общего ресурса и определение круга тех, кто имеет право их использовать, является первым шагом для организации коллективных действий.
Пока границы ресурса и/или круг присваивателей ресурса остаются неопределенными, никто не знает, чем управлять и ради кого. Без определения границ и закрытия их для «чужаков» — «свои» присваиваители окажутся перед риском, что любые их плоды будут пожинаться другими, которые не приложили к их продуцированию никаких усилий. Те, кто инвестировал в общий ресурс, могут не получить такие дивиденды, на которые рассчитывали. Худшим возможным последствием неопределенности границ ресурса и/или круга присваивателей есть разрушение ресурса как такового — или в результате действий «чужих» присваивателей, или апатии «своих» присваивателей, которые перестанут видеть смысл в поддержании жизнеспособности и «плодородия» такого «проходного двора».
Следовательно, для того чтобы любой «свой» присваиватель имел хотя бы минимальную заинтересованность в координировании структуры присваивания и снабжения, некоторые присваиватели должны быть в состоянии лишить других прав доступа и присваивания. Цитирую #Остром:
❝
Если есть значительное количество потенциальных присваивателей, и спрос на ресурсные юниты высок, то разрушающий потенциал при разрешении всем свободно изымать ресурсные юниты из ОР может довести ставку дисконтирования, применяемую присваивателями, до 100 %. Чем выше ставка, тем ближе ситуация к единственному выбору в дилемме, при котором доминирующей стратегией всех участников есть чрезмерное использование ОР.
❞
Напоминаю: определение границ общего ресурса и определение круга тех, кто имеет право их использовать, является только первым шагом – абсолютно необходимым, но недостаточным для эффективного управления общим. Об остальных принципах проектирования стабильных институций — в следующих уроках.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
👍1.78K❤175🤔67👎10😢10😁3
УРОК №8. ПАРАДОКС ГАРРЕТТА ХАРДИНА. ТЕОРИЯ ГРУПП МАНСУРА ОЛСОНА
ЧАСТЬ 1 • ЧАСТЬ 2 ↓
Превед, Кальмары!
Гарретт #Хардин еще в 1968 году написал «каноническую» статью «Трагедия общего», которую я перевела на украинский для тех, кто не читает на английском. Базовая константа этой статьи: индивидуально рациональные стратегии приводят к коллективным иррациональным результатам.
Модель Хардина можно формализовать как игру «дилемма заключенного». Элинор #Остром пишет:
❝
Игра «дилемма заключенного» очаровывает ученых. Тот парадокс, что индивидуально рациональные стратегии могут привести к коллективным иррациональным результатам, бросает вызов фундаментальной вере в то, что рациональные человеческие существа могут достичь рациональных результатов.
❞
Она цитирует Ричмонда #Кэмпбелла, который объясняет «глубокую привлекательность» дилеммы:
❝
Проще говоря, эти парадоксы ставят под сомнение наше понимание рациональности и, в случае «дилеммы заключенного», предполагают невозможность сотрудничества разумных существ. Таким образом, они оказывают непосредственное влияние на фундаментальные вопросы в области этики и политической философии и угрожают самим основам общественных наук.
Именно масштабами этих последствий объясняется, почему эти парадоксы привлекли такое большое внимание, и почему они заняли центральное место в философской дискуссии.
❞
Учитывая скудный процент альтруистов в любом социуме, Гарретт Хардин отнес решение этой дилеммы к абстрактному классу «проблем без технического решения».
Мансур #Олсон в книге «Логика коллективных действий» назвал ложной идею того, что «группы склонны действовать в поддержку своих групповых интересов». Он оспорил предположение, что «... одной лишь возможности достижения благосостояния для группы достаточно для генерирования коллективного действия для этого»:
❝
…кроме случаев, когда индивидуумов достаточно мало, или когда существует принуждение или другие способы заставить индивидуумов действовать в общих интересах, рациональный, корыстный человек не будет действовать для реализации общих или групповых интересов.
❞
Мансур Олсон показал на многочисленных примерах, что атрибуты малых, средних и больших групп являются абсолютно разными.
Часть 2 ↓
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
ЧАСТЬ 1 • ЧАСТЬ 2 ↓
Превед, Кальмары!
Гарретт #Хардин еще в 1968 году написал «каноническую» статью «Трагедия общего», которую я перевела на украинский для тех, кто не читает на английском. Базовая константа этой статьи: индивидуально рациональные стратегии приводят к коллективным иррациональным результатам.
Модель Хардина можно формализовать как игру «дилемма заключенного». Элинор #Остром пишет:
❝
Игра «дилемма заключенного» очаровывает ученых. Тот парадокс, что индивидуально рациональные стратегии могут привести к коллективным иррациональным результатам, бросает вызов фундаментальной вере в то, что рациональные человеческие существа могут достичь рациональных результатов.
❞
Она цитирует Ричмонда #Кэмпбелла, который объясняет «глубокую привлекательность» дилеммы:
❝
Проще говоря, эти парадоксы ставят под сомнение наше понимание рациональности и, в случае «дилеммы заключенного», предполагают невозможность сотрудничества разумных существ. Таким образом, они оказывают непосредственное влияние на фундаментальные вопросы в области этики и политической философии и угрожают самим основам общественных наук.
Именно масштабами этих последствий объясняется, почему эти парадоксы привлекли такое большое внимание, и почему они заняли центральное место в философской дискуссии.
❞
Учитывая скудный процент альтруистов в любом социуме, Гарретт Хардин отнес решение этой дилеммы к абстрактному классу «проблем без технического решения».
Мансур #Олсон в книге «Логика коллективных действий» назвал ложной идею того, что «группы склонны действовать в поддержку своих групповых интересов». Он оспорил предположение, что «... одной лишь возможности достижения благосостояния для группы достаточно для генерирования коллективного действия для этого»:
❝
…кроме случаев, когда индивидуумов достаточно мало, или когда существует принуждение или другие способы заставить индивидуумов действовать в общих интересах, рациональный, корыстный человек не будет действовать для реализации общих или групповых интересов.
❞
Мансур Олсон показал на многочисленных примерах, что атрибуты малых, средних и больших групп являются абсолютно разными.
Часть 2 ↓
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
👍997❤57🤔35😢5😁4👎1
УРОК №8. ПАРАДОКС ГАРРЕТТА ХАРДИНА. ТЕОРИЯ ГРУПП МАНСУРА ОЛСОНА
↑ ЧАСТЬ 1 • ЧАСТЬ 2
Если очень коротко и схематично:
1. В малой группе вклад каждого члена группы является важным и заметным всем, «безбилетничество» очевидно и наносит немедленный вред групповым интересам. Выработать правила — значит создать институцию довольно просто, если у членов группы есть желание сотрудничать. И — обратная сторона: если у какого-то из влиятельных членов малой группы желания сотрудничать нет, институцию создать невозможно без устранения носителя «ложной» стратегии.
2. В большой группе вклад каждого члена группы незначителен и малозаметен в целом, «безбилетничество» неочевидно и не может нанести немедленного ущерба групповым интересам. Выработать правила — значит создать институцию очень тяжело, даже если у многих членов группы есть желание сотрудничать. И — обратная положительная сторона: если у каких-то из влиятельных членов большой группы желания сотрудничать нет, институцию создать вполне реально даже без устранения носителей «ложной» стратегии.
3. Средняя группа может иметь атрибуты и малой, и большой группы — в зависимости от дополнительных факторов.
Примеры
А. Группа оппозиционеров (в любой стране) прекрасно понимает, что неспособность договориться между собой приведет к их совместному поражению. Но… все равно не могут договориться и проигрывают, хотя их группа совсем маленькая. Превед, Гарретт Хардин!
Б. Большая группа «условная элита страны Х» имеет очевидный коллективный интерес — сделать свою немаленькую страну настолько влиятельной, богатой и безопасной для награбленных ими капиталов, чтобы им не пришлось критически зависеть от самых крупных стран и можно было вести относительно самостоятельную политику. Больше того, есть готовые «рецепты», как этого достичь. Но… почти никто из них не хочет инвестировать в общее благо посредством реформ, в то время как другие будут продолжать дерибанить, а механизмов принуждения нет. Превед, Мансур Олсон!
В. Попытки написать одинаковые «правила игры» в Законе «Об ОСМД» или Жилищном Кодексе и для домов на 10 квартир, и на 110, и на 1029 (есть такой дом в Днепропетровске) — являются утопичными априори. Но гениальная Элинор Остром бросила вызов этой якобы «безысходности» — и получила Нобелевку!
В следующих уроках мы продолжим изучать, как все-таки найти «техническое решение» вышеописанных проблем.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
↑ ЧАСТЬ 1 • ЧАСТЬ 2
Если очень коротко и схематично:
1. В малой группе вклад каждого члена группы является важным и заметным всем, «безбилетничество» очевидно и наносит немедленный вред групповым интересам. Выработать правила — значит создать институцию довольно просто, если у членов группы есть желание сотрудничать. И — обратная сторона: если у какого-то из влиятельных членов малой группы желания сотрудничать нет, институцию создать невозможно без устранения носителя «ложной» стратегии.
2. В большой группе вклад каждого члена группы незначителен и малозаметен в целом, «безбилетничество» неочевидно и не может нанести немедленного ущерба групповым интересам. Выработать правила — значит создать институцию очень тяжело, даже если у многих членов группы есть желание сотрудничать. И — обратная положительная сторона: если у каких-то из влиятельных членов большой группы желания сотрудничать нет, институцию создать вполне реально даже без устранения носителей «ложной» стратегии.
3. Средняя группа может иметь атрибуты и малой, и большой группы — в зависимости от дополнительных факторов.
Примеры
А. Группа оппозиционеров (в любой стране) прекрасно понимает, что неспособность договориться между собой приведет к их совместному поражению. Но… все равно не могут договориться и проигрывают, хотя их группа совсем маленькая. Превед, Гарретт Хардин!
Б. Большая группа «условная элита страны Х» имеет очевидный коллективный интерес — сделать свою немаленькую страну настолько влиятельной, богатой и безопасной для награбленных ими капиталов, чтобы им не пришлось критически зависеть от самых крупных стран и можно было вести относительно самостоятельную политику. Больше того, есть готовые «рецепты», как этого достичь. Но… почти никто из них не хочет инвестировать в общее благо посредством реформ, в то время как другие будут продолжать дерибанить, а механизмов принуждения нет. Превед, Мансур Олсон!
В. Попытки написать одинаковые «правила игры» в Законе «Об ОСМД» или Жилищном Кодексе и для домов на 10 квартир, и на 110, и на 1029 (есть такой дом в Днепропетровске) — являются утопичными априори. Но гениальная Элинор Остром бросила вызов этой якобы «безысходности» — и получила Нобелевку!
В следующих уроках мы продолжим изучать, как все-таки найти «техническое решение» вышеописанных проблем.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
👍1.91K❤185🤔73👎16😢12
УРОК №9. ИНСТИТУЦИИ. ПОСТАВКА ИНСТИТУЦИЙ: ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ
ЧАСТЬ 1 • ЧАСТЬ 2 ↓
Превед, Кальмары!
Под институцией для целей нашего курса мы понимаем совокупность правил (в виде формальных и/или неформальных норм, символов, паттернов, и т. д.), которые регулируют любую сферу деятельности лиц.
Хоть какие-нибудь, хоть самые примитивные, — но институции присутствуют всегда. Институции постоянно меняются — в одних случаях медленно, в других — быстро, а порой — кардинально и одномоментно.
Все правила имеют общий синтаксис (построение): определенные лица с определенными атрибутами, действуя в определенных условиях, занимают конкретные позиции (запрещается, требуется или разрешается).
Примеры
1️⃣ Русская Правда:
Оже станетъ без вины на разбои. Будеть ли сталъ на разбои безъ всякоя свады, то за разбоиника люди не платять, но выдадять и всего съ женою и с дѣтми на потокъ и на разграбление.
2️⃣ Законы Ману:
А женщина, которая развратит девушку, заслуживает немедленного бритья головы, отрезания двух пальцев, а также того, чтобы ее провезли на осле.
3️⃣ Кодекс Наполеона 1804 года:
Свидетельство о рождении должно быть сделано в трехдневный срок после родов местным должностным лицом, ведущим акты гражданского состояния; младенец должен быть продемонстрирован.
4️⃣ Уголовный Кодекс Ирана:
При исполнении наказания в виде избиения камнями лицо мужского пола должно быть закопано в землю по пояс, а лицо женского пола — по грудь.
Лицами с определенными атрибутами, которые действуют при определенных условиях, соответственно, могут быть: немотивированным убийцей; замужней лесбиянкой; любым лицом, которое обязано по закону сообщать о новорожденном, сотрудниками исполнительной службы.
Соответственно,
• запрещается: немотивированно убивать; развращать девушек; пренебрегать обязанностью сообщать о новорожденном; нарушать правила избиения камнями;
• требуется: выдавать убийцу с семьей «на поток и разграбление»; наказывать определенными законом способами виновную в развращении; сообщать о новорожденных; правильно закапывать в землю преступников;
• разрешается: не платить штраф за убийцу, и т. д.
То есть какими бы ни были формальные или неформальные нормы, их скелет всегда одинаков. Теорию структуры нормы права желающие не юристы могут углубленно изучить самостоятельно. 🤓
ЧАСТЬ 2 ↓
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
ЧАСТЬ 1 • ЧАСТЬ 2 ↓
Превед, Кальмары!
Под институцией для целей нашего курса мы понимаем совокупность правил (в виде формальных и/или неформальных норм, символов, паттернов, и т. д.), которые регулируют любую сферу деятельности лиц.
Хоть какие-нибудь, хоть самые примитивные, — но институции присутствуют всегда. Институции постоянно меняются — в одних случаях медленно, в других — быстро, а порой — кардинально и одномоментно.
Все правила имеют общий синтаксис (построение): определенные лица с определенными атрибутами, действуя в определенных условиях, занимают конкретные позиции (запрещается, требуется или разрешается).
Примеры
1️⃣ Русская Правда:
Оже станетъ без вины на разбои. Будеть ли сталъ на разбои безъ всякоя свады, то за разбоиника люди не платять, но выдадять и всего съ женою и с дѣтми на потокъ и на разграбление.
2️⃣ Законы Ману:
А женщина, которая развратит девушку, заслуживает немедленного бритья головы, отрезания двух пальцев, а также того, чтобы ее провезли на осле.
3️⃣ Кодекс Наполеона 1804 года:
Свидетельство о рождении должно быть сделано в трехдневный срок после родов местным должностным лицом, ведущим акты гражданского состояния; младенец должен быть продемонстрирован.
4️⃣ Уголовный Кодекс Ирана:
При исполнении наказания в виде избиения камнями лицо мужского пола должно быть закопано в землю по пояс, а лицо женского пола — по грудь.
Лицами с определенными атрибутами, которые действуют при определенных условиях, соответственно, могут быть: немотивированным убийцей; замужней лесбиянкой; любым лицом, которое обязано по закону сообщать о новорожденном, сотрудниками исполнительной службы.
Соответственно,
• запрещается: немотивированно убивать; развращать девушек; пренебрегать обязанностью сообщать о новорожденном; нарушать правила избиения камнями;
• требуется: выдавать убийцу с семьей «на поток и разграбление»; наказывать определенными законом способами виновную в развращении; сообщать о новорожденных; правильно закапывать в землю преступников;
• разрешается: не платить штраф за убийцу, и т. д.
То есть какими бы ни были формальные или неформальные нормы, их скелет всегда одинаков. Теорию структуры нормы права желающие не юристы могут углубленно изучить самостоятельно. 🤓
ЧАСТЬ 2 ↓
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
👍957❤57🤔32👎7😢5😁4
УРОК №9. ИНСТИТУЦИИ. ПОСТАВКА ИНСТИТУЦИЙ: ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ
ЧАСТЬ 1 ↑ • ЧАСТЬ 2
Реформы — это изменения в «правилах игры», которые продуцируют новые результаты, лучшие, по сравнению с результатами, получаемыми до изменения правил.
👉 «Лучшие результаты» — понятие относительное, ведь не будем забывать, что «мечты одного человека — это кошмары другого», поэтому под «лучшими результатами» мы имеем в виду результаты, полезные для всего общества или хотя бы для большинства его членов.
Попытка изменения правил — это всегда выбор между имеющимися, то есть правилами «статус-кво», и «новыми» правилами. Если лица считают, что изменения являются выгодными, — правила меняются. Понятно, что ошибки со ставками дисконтирования — неизбежны.
👉 Проблема заключается в парадоксе: индивидуально рациональные стратегии приводят к коллективным иррациональным результатам.
Цитируем Мансура #Олсона:
❝
...кроме случаев, когда индивидов достаточно мало или существует принуждение или другие способы заставить их действовать в общих интересах, рациональный, корыстный человек не будет действовать для реализации общих или групповых интересов.
❞
Олсон подразумевает, что тот, кого нельзя отстранить от извлечения выгоды от коллективного блага после его создания, имеет мало стимулов для добровольного вклада в поддержание коллективного блага (кроме 5 % альтруистов и «соблазненной» ими части конформистов).
Вот честное признание Элинор #Остром:
❝
Остается невыясненным, как именно некоторые присваиватели преодолели, а другие — не преодолели проблемы, связанные с коллективной поставкой тщательно спроектированных институций.
❞
Ну не могла же она написать в чисто научной книге, что дело здесь в банальном везении; в том, что в какой-то группе находится безбашенный и отважный альтруист (или даже несколько одновременно), смотрящий на жизнь в долгосрочной перспективе, имеющий абстрактное гуманитарное мышление и способный убедить местные элиты в необходимости перемен, а в какой-то другой группе — не находится.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
ЧАСТЬ 1 ↑ • ЧАСТЬ 2
Реформы — это изменения в «правилах игры», которые продуцируют новые результаты, лучшие, по сравнению с результатами, получаемыми до изменения правил.
👉 «Лучшие результаты» — понятие относительное, ведь не будем забывать, что «мечты одного человека — это кошмары другого», поэтому под «лучшими результатами» мы имеем в виду результаты, полезные для всего общества или хотя бы для большинства его членов.
Попытка изменения правил — это всегда выбор между имеющимися, то есть правилами «статус-кво», и «новыми» правилами. Если лица считают, что изменения являются выгодными, — правила меняются. Понятно, что ошибки со ставками дисконтирования — неизбежны.
👉 Проблема заключается в парадоксе: индивидуально рациональные стратегии приводят к коллективным иррациональным результатам.
Цитируем Мансура #Олсона:
❝
...кроме случаев, когда индивидов достаточно мало или существует принуждение или другие способы заставить их действовать в общих интересах, рациональный, корыстный человек не будет действовать для реализации общих или групповых интересов.
❞
Олсон подразумевает, что тот, кого нельзя отстранить от извлечения выгоды от коллективного блага после его создания, имеет мало стимулов для добровольного вклада в поддержание коллективного блага (кроме 5 % альтруистов и «соблазненной» ими части конформистов).
Вот честное признание Элинор #Остром:
❝
Остается невыясненным, как именно некоторые присваиватели преодолели, а другие — не преодолели проблемы, связанные с коллективной поставкой тщательно спроектированных институций.
❞
Ну не могла же она написать в чисто научной книге, что дело здесь в банальном везении; в том, что в какой-то группе находится безбашенный и отважный альтруист (или даже несколько одновременно), смотрящий на жизнь в долгосрочной перспективе, имеющий абстрактное гуманитарное мышление и способный убедить местные элиты в необходимости перемен, а в какой-то другой группе — не находится.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
👍1.3K❤116🤔29👎10😢10😁4
Школа юного Кальмара
УРОК №9. ИНСТИТУЦИИ. ПОСТАВКА ИНСТИТУЦИЙ: ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ ЧАСТЬ 1 ↑ • ЧАСТЬ 2 Реформы — это изменения в «правилах игры», которые продуцируют новые результаты, лучшие, по сравнению с результатами, получаемыми до изменения правил. 👉 «Лучшие результаты»…
ДОПОЛНЕНИЕ К УРОКУ №9
Еще о понятиях «институт» и «институция»
Превед, Кальмары!
К девятому уроку прилагаю очень полезную статью «Сущностная характеристика понятий “институт“ и „институция“ в теории инноваций» Ольги Катигробовой, кандидата экономических наук Киевского национального университета им. Шевченко. Статья определяет экономическое содержание и отличительные признаки понятий «институт» и «институция» согласно разным научным подходам и взглядам.
По многочисленным просьбам, в виду недоступности сайта с оригиналом статьи, выкладываю на общедоступной площадке. К тому же гуглопереводчик, как оказалось, гнусно переврал терминологию. Ну и сами себе злобные буратины — перевела статью на русский язык сама. Читайте и набирайтесь полезных знаний. 😎
→ ЧИТАТЬ СТАТЬЮ
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
Еще о понятиях «институт» и «институция»
Превед, Кальмары!
К девятому уроку прилагаю очень полезную статью «Сущностная характеристика понятий “институт“ и „институция“ в теории инноваций» Ольги Катигробовой, кандидата экономических наук Киевского национального университета им. Шевченко. Статья определяет экономическое содержание и отличительные признаки понятий «институт» и «институция» согласно разным научным подходам и взглядам.
По многочисленным просьбам, в виду недоступности сайта с оригиналом статьи, выкладываю на общедоступной площадке. К тому же гуглопереводчик, как оказалось, гнусно переврал терминологию. Ну и сами себе злобные буратины — перевела статью на русский язык сама. Читайте и набирайтесь полезных знаний. 😎
→ ЧИТАТЬ СТАТЬЮ
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
👍708❤89🤔16👎5😢4
УРОК № 10. «ПРАВИЛА ИГРЫ»: НОРМЫ ДЕ-ФАКТО И НОРМЫ ДЕ-ЮРЕ. ПОНЯТИЯ И СООТНОШЕНИЕ
ЧАСТЬ 1 • ЧАСТЬ 2 ↓
Правила — это общепризнанные и защищенные реальными санкциями предписания, которые запрещают или разрешают определенные виды действий одного индивида (или группы лиц) при их взаимодействии с другими лицами или группами лиц.
Правила находятся в отношениях соподчиненности, потому что один тип правил изменить проще, чем другой.
Правила, которые непосредственно определяют альтернативы для формулирования других правил и изменяются с большими трудностями и затратами, являются глобальными. Они формируют институциональную среду.
Пример актуального, то есть «статус-кво» глобального правила для постсоветских стран — «Победитель получает все».
Альтернативой является правило: «У побежденного есть право на определенную долю ресурса». Размер «определенной доли» разный для разных обществ, которые практикуют такое альтернативное правило, а отличия заключаются исключительно в методиках определения размера доли побежденного, в то время как собственно право побежденного получить хоть какую-то долю не оспаривается.
Главная роль правил в жизни общества состоит в уменьшении степени неопределенности путем установления стойкой (хотя и необязательно эффективной) структуры взаимодействия между лицами и группами лиц (см. Урок №2 о факторе неполноты информации).
Неформальные правила — это неписаные обычаи, традиции, стереотипы мышления и поведения. Например, принципы деловой или профессиональной этики, религиозные заповеди и обычаи, идеологические установки, «понятия», «правила терок и стрелок» и т. п.
Формальные правила — это писаные нормы, которые прописаны в Конституции, кодексах, законах, указах, постановлениях, положениях (все это вместе составляет иерархию нормативных актов и норм), в судебных прецедентах.
Основное отличие формальных правил от неформальных заключается в «скрытости», «негласности», «неартикулированности» неформальных.
❝
…Формальные правила, по которым до сих пор преимущественно живут постсоветские страны, были созданы в Советском Союзе под другой общественный строй. Общественный строй в СССР характеризовался «общегосударственной собственностью» и строгим иерархическим доступом к властно-распорядительным полномочиям, и, как результат — полным отсутствием алгоритмов «горизонтального» — т. е. «без начальства между уровнями» — распределения общего ресурса.
Когда развалился СССР, бывшая «общегосударственная собственность» пошла под распределение по неформальным правилам, главное из которых — «право сильного», а единственный глобальный алгоритм, как и указано выше — «Победитель получает все». Единственным сдерживающим фактором для силы является еще большая сила — на всех уровнях. Так, единственным настоящим запрещающим знаком на наших дорогах является не «кирпич», а только бетонный блок.
Суровый иерархический доступ к властно-распорядительным полномочиям стал регулироваться исключительно неформальными правилами. Формальные же правила на протяжении последних 30+ лет модифицировались хаотично, бессистемно, без понимания общих направлений реформирования, исключительно в краткосрочных интересах актуальных владельцев властно-распорядительного ресурса, вследствие чего формальные правила стали малопригодными к применению, и неформальные правила практически вытеснили формальные из многих ключевых сфер общественной жизни.
Именно это привело в итоге к текущему противостоянию на постсоветским пространстве и к гражданской войне, ибо вышеперечисленными проблемами ловко воспользовался наш извечный враг — Коллективный Запад.
❞
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
ЧАСТЬ 1 • ЧАСТЬ 2 ↓
Правила — это общепризнанные и защищенные реальными санкциями предписания, которые запрещают или разрешают определенные виды действий одного индивида (или группы лиц) при их взаимодействии с другими лицами или группами лиц.
Правила находятся в отношениях соподчиненности, потому что один тип правил изменить проще, чем другой.
Правила, которые непосредственно определяют альтернативы для формулирования других правил и изменяются с большими трудностями и затратами, являются глобальными. Они формируют институциональную среду.
Пример актуального, то есть «статус-кво» глобального правила для постсоветских стран — «Победитель получает все».
Альтернативой является правило: «У побежденного есть право на определенную долю ресурса». Размер «определенной доли» разный для разных обществ, которые практикуют такое альтернативное правило, а отличия заключаются исключительно в методиках определения размера доли побежденного, в то время как собственно право побежденного получить хоть какую-то долю не оспаривается.
Главная роль правил в жизни общества состоит в уменьшении степени неопределенности путем установления стойкой (хотя и необязательно эффективной) структуры взаимодействия между лицами и группами лиц (см. Урок №2 о факторе неполноты информации).
Неформальные правила — это неписаные обычаи, традиции, стереотипы мышления и поведения. Например, принципы деловой или профессиональной этики, религиозные заповеди и обычаи, идеологические установки, «понятия», «правила терок и стрелок» и т. п.
Формальные правила — это писаные нормы, которые прописаны в Конституции, кодексах, законах, указах, постановлениях, положениях (все это вместе составляет иерархию нормативных актов и норм), в судебных прецедентах.
Основное отличие формальных правил от неформальных заключается в «скрытости», «негласности», «неартикулированности» неформальных.
❝
…Формальные правила, по которым до сих пор преимущественно живут постсоветские страны, были созданы в Советском Союзе под другой общественный строй. Общественный строй в СССР характеризовался «общегосударственной собственностью» и строгим иерархическим доступом к властно-распорядительным полномочиям, и, как результат — полным отсутствием алгоритмов «горизонтального» — т. е. «без начальства между уровнями» — распределения общего ресурса.
Когда развалился СССР, бывшая «общегосударственная собственность» пошла под распределение по неформальным правилам, главное из которых — «право сильного», а единственный глобальный алгоритм, как и указано выше — «Победитель получает все». Единственным сдерживающим фактором для силы является еще большая сила — на всех уровнях. Так, единственным настоящим запрещающим знаком на наших дорогах является не «кирпич», а только бетонный блок.
Суровый иерархический доступ к властно-распорядительным полномочиям стал регулироваться исключительно неформальными правилами. Формальные же правила на протяжении последних 30+ лет модифицировались хаотично, бессистемно, без понимания общих направлений реформирования, исключительно в краткосрочных интересах актуальных владельцев властно-распорядительного ресурса, вследствие чего формальные правила стали малопригодными к применению, и неформальные правила практически вытеснили формальные из многих ключевых сфер общественной жизни.
Именно это привело в итоге к текущему противостоянию на постсоветским пространстве и к гражданской войне, ибо вышеперечисленными проблемами ловко воспользовался наш извечный враг — Коллективный Запад.
❞
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
👍672❤68👎8😁5😢5🤔1
УРОК № 10. «ПРАВИЛА ИГРЫ»: НОРМЫ ДЕ-ФАКТО И НОРМЫ ДЕ-ЮРЕ. ПОНЯТИЯ И СООТНОШЕНИЕ
ЧАСТЬ 1 ↑ • ЧАСТЬ 2
Преимущества неформальных правил:
👍 Возможность адаптации к переменчивым внешним условиям, к актуальным потребностям внутри сообщества и других экзогенных или эндогенных изменений.
👍 Возможность применения разных санкций в каждом конкретном случае, т. к. кому-то достаточно сурового предупреждения, а кого-то — придется исключить из группы экзотическими способами («КамАЗ», «случайное» убийство на охоте, «досадное самоубийство» несколькими пулями в затылок или вследствие выпадения из окна, «инфаркт», и т. д).
Недостатки неформальных правил:
👎 Характеризуются неоднозначностью трактовки правил.
👎 Возникают суровые дискриминационные правила «для чужаков» — («своим — все, чужим — формальный закон»).
👎 «Разборки» и «стрелки» являются крайне непредсказуемыми квазисудебными институциями, что существенно уменьшает эффективность санкций.
Наибольшая проблема с интерпретацией неформальных правил возникает тогда, когда взаимодействуют люди разной культуры, разного опыта, разного уровня осведомленности о конкретных неформальных правилах, особенно тогда, когда неформальные правила полностью противоречат формальным.
Пример
Формально многоквартирные дома являются общей собственностью собственников квартир и других помещений в этих домах, а по факту — ими распоряжаются, как своей собственностью, органы местного самоуправления в лице чиновников, которые получили свои должности внутри неформальной иерархии по преимущественно неформальным правилам — «понятиям».
Между тем, у сособственников есть алгоритм возвращения домов под свой контроль путем создания ТСЖ/ОСМД, т. е. возвращения в формально-правовое поле, но этот путь является чрезвычайно сложным из-за наличия огромного количества неформальных правил, который действуют параллельно формальным.
Вывод, который является неочевидным для большинства населения: на постсоветском пространстве нет «беспредела» — но есть четкие, жесткие, разветвленные, детализированные, но в большинстве своем неформальные «правила игры».
Ситуация, при которой неформальные правила серьезно потеснили формальные, не является «злым умыслом» каких-то специальных «злых людей», «бандитов», «негодяев» и т.д. Это исторически обусловленный процесс, в котором люди — только «пешки», даже если некоторые из них ошибочно считают себя «ферзями». «Заложниками» такой ситуации являются все: от президента и олигархов — до бюджетников и бомжей.
Неформальные правила, которые действуют на постсоветском пространстве, вполне познаваемы, но никогда и никем системно не изучались. Между тем, без изучения, «вербализации» и исследования причин и предпосылок их возникновения, без анализа соотношения неформальных и формальных правил — невозможны изменения этих крайне неэффективных, крайне опасных для общества правил. Второй уровень обучения в нашей Школе будет посвящен именно этому. 😎
P. S. Для «горячих голов» — революционеров: формальные правила будут выполняться только тогда, когда будут соответствовать неформальным, т. е. когда первые будут восприниматься как справедливые большой частью общества. Иначе ущерб от использования инструментов принуждения будет настолько большим, что никаких бюджетов не хватит. А вот о том, что такое «справедливые правила», следует вести дискуссии — словами и с чистыми сердцами, а не булыжниками и кулаками.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
ЧАСТЬ 1 ↑ • ЧАСТЬ 2
Преимущества неформальных правил:
👍 Возможность адаптации к переменчивым внешним условиям, к актуальным потребностям внутри сообщества и других экзогенных или эндогенных изменений.
👍 Возможность применения разных санкций в каждом конкретном случае, т. к. кому-то достаточно сурового предупреждения, а кого-то — придется исключить из группы экзотическими способами («КамАЗ», «случайное» убийство на охоте, «досадное самоубийство» несколькими пулями в затылок или вследствие выпадения из окна, «инфаркт», и т. д).
Недостатки неформальных правил:
👎 Характеризуются неоднозначностью трактовки правил.
👎 Возникают суровые дискриминационные правила «для чужаков» — («своим — все, чужим — формальный закон»).
👎 «Разборки» и «стрелки» являются крайне непредсказуемыми квазисудебными институциями, что существенно уменьшает эффективность санкций.
Наибольшая проблема с интерпретацией неформальных правил возникает тогда, когда взаимодействуют люди разной культуры, разного опыта, разного уровня осведомленности о конкретных неформальных правилах, особенно тогда, когда неформальные правила полностью противоречат формальным.
Пример
Формально многоквартирные дома являются общей собственностью собственников квартир и других помещений в этих домах, а по факту — ими распоряжаются, как своей собственностью, органы местного самоуправления в лице чиновников, которые получили свои должности внутри неформальной иерархии по преимущественно неформальным правилам — «понятиям».
Между тем, у сособственников есть алгоритм возвращения домов под свой контроль путем создания ТСЖ/ОСМД, т. е. возвращения в формально-правовое поле, но этот путь является чрезвычайно сложным из-за наличия огромного количества неформальных правил, который действуют параллельно формальным.
Вывод, который является неочевидным для большинства населения: на постсоветском пространстве нет «беспредела» — но есть четкие, жесткие, разветвленные, детализированные, но в большинстве своем неформальные «правила игры».
Ситуация, при которой неформальные правила серьезно потеснили формальные, не является «злым умыслом» каких-то специальных «злых людей», «бандитов», «негодяев» и т.д. Это исторически обусловленный процесс, в котором люди — только «пешки», даже если некоторые из них ошибочно считают себя «ферзями». «Заложниками» такой ситуации являются все: от президента и олигархов — до бюджетников и бомжей.
Неформальные правила, которые действуют на постсоветском пространстве, вполне познаваемы, но никогда и никем системно не изучались. Между тем, без изучения, «вербализации» и исследования причин и предпосылок их возникновения, без анализа соотношения неформальных и формальных правил — невозможны изменения этих крайне неэффективных, крайне опасных для общества правил. Второй уровень обучения в нашей Школе будет посвящен именно этому. 😎
P. S. Для «горячих голов» — революционеров: формальные правила будут выполняться только тогда, когда будут соответствовать неформальным, т. е. когда первые будут восприниматься как справедливые большой частью общества. Иначе ущерб от использования инструментов принуждения будет настолько большим, что никаких бюджетов не хватит. А вот о том, что такое «справедливые правила», следует вести дискуссии — словами и с чистыми сердцами, а не булыжниками и кулаками.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
👍899❤122😁11😢9🤔7👎5
Антон Макаренко
«Педагогическая поэма»
#БиблиотекаКальмара
Макаренко реальный гений, и это никто не оспаривает. Только он смог придумать и поставить на поток методику превращения максимально педагогически запущенных юных делинквентов в достойных членов общества — причем в смешанных коллективах.
Всем Кальмарам, кто еще не читал, рекомендую шикарную книгу о построении институций даже не с нуля, а из минус далекого уровня. Кто уже читал — перечитайте и посмотрите на сюжет глазами институционалистов. 😎
→ ЧИТАТЬ КНИГУ
→ СЛУШАТЬ АУДИОКНИГУ
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
«Педагогическая поэма»
#БиблиотекаКальмара
Макаренко реальный гений, и это никто не оспаривает. Только он смог придумать и поставить на поток методику превращения максимально педагогически запущенных юных делинквентов в достойных членов общества — причем в смешанных коллективах.
Всем Кальмарам, кто еще не читал, рекомендую шикарную книгу о построении институций даже не с нуля, а из минус далекого уровня. Кто уже читал — перечитайте и посмотрите на сюжет глазами институционалистов. 😎
→ ЧИТАТЬ КНИГУ
→ СЛУШАТЬ АУДИОКНИГУ
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
👍1.72K❤336😁13😢4👎1
Стукачество или взаимный мониторинг? 😉
❝
У вашего соседа теплее, чем 19 градусов? Пожалуйста, проинформируйте нас. Анонимно. 200 франков награда.
❞
По поводу этого плакатика некоторые иронизируют: мол, вот оно какое, гражданское общество в Швейцарии. Да, именно такое гражданское общество в институционально развитых странах. То, что в куда менее институционально развитых странах считается стукачеством, — в Швейцарии называется взаимным мониторингом. То есть если правило установлено для всех — значит, все и должны его соблюдать. А для того, чтобы неповадно было нарушать никому, никому, никому, — существуют бдительные соседи, которые проследят и просигнализируют кому надо. 😎
А в институционально неразвитых странах стукачеством это считается потому, что практически любые решения простым людям практически всегда спускаются «сверху» — начальниками-долбоебами, традиционно чуть более, чем полностью оторванными от реальности, и поэтому саботировать и не исполнять бредовые решения «начальства» — логично и правильно. А вот ушлепки, которые сами всякий бред соблюдают и на других стучат — это явное отребье и жополизы, подлежащие безусловному порицанию здоровой части общества. 🤭
И все совсем наоборот в обществах, где практически любые решения являются легитимными коллективными, принятыми в соответствии с четкой процедурой и считающимися разумными и правильными большей частью общества. Соответственно, придурками и отщепенцами считаются те, кто такие правильные и разумные решения саботируют и отказываются соблюдать — и вот такие несознательные товарищи должны быть образцово-показательно набутылены, и это — дело всего общества, о чем и сообщает швейцарский плакатик.
Как-то так, мои юные институционалисты! 🤓
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
❝
У вашего соседа теплее, чем 19 градусов? Пожалуйста, проинформируйте нас. Анонимно. 200 франков награда.
❞
По поводу этого плакатика некоторые иронизируют: мол, вот оно какое, гражданское общество в Швейцарии. Да, именно такое гражданское общество в институционально развитых странах. То, что в куда менее институционально развитых странах считается стукачеством, — в Швейцарии называется взаимным мониторингом. То есть если правило установлено для всех — значит, все и должны его соблюдать. А для того, чтобы неповадно было нарушать никому, никому, никому, — существуют бдительные соседи, которые проследят и просигнализируют кому надо. 😎
А в институционально неразвитых странах стукачеством это считается потому, что практически любые решения простым людям практически всегда спускаются «сверху» — начальниками-долбоебами, традиционно чуть более, чем полностью оторванными от реальности, и поэтому саботировать и не исполнять бредовые решения «начальства» — логично и правильно. А вот ушлепки, которые сами всякий бред соблюдают и на других стучат — это явное отребье и жополизы, подлежащие безусловному порицанию здоровой части общества. 🤭
И все совсем наоборот в обществах, где практически любые решения являются легитимными коллективными, принятыми в соответствии с четкой процедурой и считающимися разумными и правильными большей частью общества. Соответственно, придурками и отщепенцами считаются те, кто такие правильные и разумные решения саботируют и отказываются соблюдать — и вот такие несознательные товарищи должны быть образцово-показательно набутылены, и это — дело всего общества, о чем и сообщает швейцарский плакатик.
Как-то так, мои юные институционалисты! 🤓
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
👍1.32K🤔247😁87❤40👎39😢13
Швейцарские «правила игры» 🤩
Война войной, а про институционализм не забываем. 😎
Продолжаем швейцарскую тему, на этот раз серьезным материалом — выдержкой из книги гениальной Элинор Остром «Управление общим» о многовековых институциях в маленькой альпийской деревушке Тёрбель.
Напомню и лишний раз подчеркну: то, что, в отличие от нас, на Западе именно такие институции — обусловлено исключительно объективными факторами. Если у вас мало ресурса — вы обречены на то, чтобы научиться грамотно его распределять, не доводя до тотального смертоубийства. А если у вас ресурса много, и вам есть куда спетлять от конфликтов (в тайгу, в скит, на новые земли), — вы просто уйдете от греха подальше, и соседские институции развивать не будете. Вот и весь секрет.
Так что дело вовсе не в том, что швейцарцы или японцы какие-то особо продвинутые, а восточные славяне — по жизни раздолбаи. Просто так исторически сложилось. 🤷♀️
Но ныне времена изменились, и было бы просто глупо не воспользоваться чужими очень удачными исторически сложившимися институциями, не так ли? Да, Запад — враг, лютый вражина, но учиться у врагов — похвально и крайне полезно. Ибо мы сможем так, как они, а они так, как мы, — не смогут!
‼️Напоминаю: книгу Остром можно приобрести через стандартную гуглоформу. И в Донецк тоже приехала свежая партия, и кто из донецких не успел прошлый раз, — тоже можете уже обращаться за книгой с автографом. 😎
→ ЧИТАТЬ СТАТЬЮ
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
Война войной, а про институционализм не забываем. 😎
Продолжаем швейцарскую тему, на этот раз серьезным материалом — выдержкой из книги гениальной Элинор Остром «Управление общим» о многовековых институциях в маленькой альпийской деревушке Тёрбель.
Напомню и лишний раз подчеркну: то, что, в отличие от нас, на Западе именно такие институции — обусловлено исключительно объективными факторами. Если у вас мало ресурса — вы обречены на то, чтобы научиться грамотно его распределять, не доводя до тотального смертоубийства. А если у вас ресурса много, и вам есть куда спетлять от конфликтов (в тайгу, в скит, на новые земли), — вы просто уйдете от греха подальше, и соседские институции развивать не будете. Вот и весь секрет.
Так что дело вовсе не в том, что швейцарцы или японцы какие-то особо продвинутые, а восточные славяне — по жизни раздолбаи. Просто так исторически сложилось. 🤷♀️
Но ныне времена изменились, и было бы просто глупо не воспользоваться чужими очень удачными исторически сложившимися институциями, не так ли? Да, Запад — враг, лютый вражина, но учиться у врагов — похвально и крайне полезно. Ибо мы сможем так, как они, а они так, как мы, — не смогут!
‼️Напоминаю: книгу Остром можно приобрести через стандартную гуглоформу. И в Донецк тоже приехала свежая партия, и кто из донецких не успел прошлый раз, — тоже можете уже обращаться за книгой с автографом. 😎
→ ЧИТАТЬ СТАТЬЮ
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
Telegraph
Швейцарские «правила игры»
Пояснение на примере одного маленького села, что такое институциональные традиции и институциональная память. В процессе чтения полезно помнить, что творится в наших горных селах — и не только горных. Тёрбель (Törbel) — это село в Швейцарии численностью около…
👍1.31K❤105🤔54😁15👎8😢4
СОДЕРЖАНИЕ КАНАЛА
Уровень 0
→ Урок 1. Правила игры
→ Урок 2. Учиться, учиться и еще раз учиться
→ Урок 3. Ставка дисконтирования
→ Урок 4. Синтез предыдущих трех уроков
Уровень 1
→ Урок 5. Ресурс. Имущество. Присваиватели
→ Урок 6. Базовый алгоритм деления общего ресурса
→ Урок 7. Границы ресурса. Четко определенное членство
→ Урок 8. Парадокс Гарретта Хардина. Теория групп Мансура Олсона
→ Урок 9. Институции. Поставка институций: постановка проблемы
→ Урок 10. «Правила игры»: Нормы де-факто и нормы де-юре. Понятия и соотношение
Уровень 2
→ Урок 11. Глобальное правило «Победитель получает все». Соподчиненность правил
→ Урок 12. Раздел и деление общего ресурса. Формальные и неформальные нормы и правила
→ Урок 13. «Анатомия» институций
Уровень 3
→ Урок 14. Основы легитимности коллективных решений
→ Урок 15. Легитимные решения «в большом коллективе»
→ Урок 16. «Вес» («сила») голоса
→ Урок 17. Информация и институциональный выбор
→ Урок 18. Процедурные правила при институциональном выборе
→ Урок 19. Свой-чужой и институциональный выбор
…продолжение следует…
Статьи
→ Г. Хардин. «Трагедия общего»
→ О. Катигробова. Сущностная характеристика понятий «институт» и «институция» в теории инноваций
→ С. Капица. История десяти миллиардов
→ Д. С. Уилсон. Провальная экономика: тирания математики и порабощение неправильной теорией
→ Д. С. Уилсон. Женщина, которая спасла экономику от катастрофы
Книги
→ А. Макаренко. «Педагогическая поэма»
→ В. Стороженко. «Самая мелкая мелочь»
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
Уровень 0
→ Урок 1. Правила игры
→ Урок 2. Учиться, учиться и еще раз учиться
→ Урок 3. Ставка дисконтирования
→ Урок 4. Синтез предыдущих трех уроков
Уровень 1
→ Урок 5. Ресурс. Имущество. Присваиватели
→ Урок 6. Базовый алгоритм деления общего ресурса
→ Урок 7. Границы ресурса. Четко определенное членство
→ Урок 8. Парадокс Гарретта Хардина. Теория групп Мансура Олсона
→ Урок 9. Институции. Поставка институций: постановка проблемы
→ Урок 10. «Правила игры»: Нормы де-факто и нормы де-юре. Понятия и соотношение
Уровень 2
→ Урок 11. Глобальное правило «Победитель получает все». Соподчиненность правил
→ Урок 12. Раздел и деление общего ресурса. Формальные и неформальные нормы и правила
→ Урок 13. «Анатомия» институций
Уровень 3
→ Урок 14. Основы легитимности коллективных решений
→ Урок 15. Легитимные решения «в большом коллективе»
→ Урок 16. «Вес» («сила») голоса
→ Урок 17. Информация и институциональный выбор
→ Урок 18. Процедурные правила при институциональном выборе
→ Урок 19. Свой-чужой и институциональный выбор
…продолжение следует…
Статьи
→ Г. Хардин. «Трагедия общего»
→ О. Катигробова. Сущностная характеристика понятий «институт» и «институция» в теории инноваций
→ С. Капица. История десяти миллиардов
→ Д. С. Уилсон. Провальная экономика: тирания математики и порабощение неправильной теорией
→ Д. С. Уилсон. Женщина, которая спасла экономику от катастрофы
Книги
→ А. Макаренко. «Педагогическая поэма»
→ В. Стороженко. «Самая мелкая мелочь»
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
👍381❤88👎2🤔2
УРОК №11. ГЛОБАЛЬНОЕ ПРАВИЛО «ПОБЕДИТЕЛЬ ПОЛУЧАЕТ ВСЕ». СОПОДЧИНЕННОСТЬ ПРАВИЛ
Часть 1 • Часть 2 ↓ • Часть 3 ↓
Превед, Кальмары! Ну что, начинаем второй уровень!
Именно глобальное правило «Победитель получает все», как уже говорилось в Уроке №10, — все еще формирует институциональную среду на современном этапе развития человечества, ибо человечество, за исключением отдельных примеров в некоторых сообществах, — увы, еще не дозрело до справедливых алгоритмов аллокации (распределения) общего ресурса.
Институциональная среда — это совокупность основополагающих, социальных и юридических правил, которая образует базис для создания и аллокации ресурса.
Аллокация — в экономической теории это система распределения недостаточных ресурсов, в зависимости от стоящих целей.
«Победитель получает все» на данный момент является в современном мире «статус-кво» — правилом, как формальным, так и неформальным. Более того, именно это правило является основой правовой традиции, основой менталитета.
Правовая традиция — это совокупность правовых знаний и правового опыта предыдущих поколений, воспринятого на текущем этапе развития права. Этот предшествующий опыт влияет на менталитет общества в части формирования правосознания его членов.
Менталитет — это стойкое сочетание психических, интеллектуальных, эмоциональных и культурных особенностей, свойственных той или иной группе людей.
То есть люди в массе своей, от бомжей до олигархов, считают правило «Победитель получает все» справедливым и единственно возможным. Они даже не подозревают о наличии альтернативы и тем более даже не подозревают, что именно это глобальное правило и определяет печальную участь человечества, погрязшего в войнах.
Тур Хейердал как-то имел беседу с вождем примитивного племени и рассказал ему кое-что о мировых войнах. Вождь недоверчиво переспросил: «То есть вы убили такое громадное количество людей не для того, чтобы их съесть, а просто закопали их в землю?! Ну вы и дикари!» — с изумлением резюмировал он.
Неудивительно, что все попытки изменить любые другие правила и нормы («конституционные», коллективного выбора и оперативные; о них детальнее в следующих уроках) в границах этого глобального правила — являются ожидаемо обреченными.
Классический пример — Джек Лондон, «Мексиканец»:
— Победитель получит все, — мрачно повторил Ривера.
— Почему ты на этом настаиваешь? — спросил Дэнни.
— Я побью вас… — Мне нужны деньги, — ответил Ривера.
— Ты будешь драться со мной тысячу лет, и то не победишь, — заверил его Дэнни.
— Тогда почему вы не согласны? — сказал Ривера. — Если деньги сами идут к вам в руки, чего же от них отказываться?
— Хорошо, я согласен! — с внезапно решимостью воскликнул Дэнни. — Я тебя до смерти отлуплю на ринге, котик мой. Нашел с кем шутки шутить! Пишите условия, Келли. Победитель получает всю сумму. Поместите это в газетах. Сообщите также, что здесь дело в личных счетах!
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
Часть 1 • Часть 2 ↓ • Часть 3 ↓
Превед, Кальмары! Ну что, начинаем второй уровень!
Именно глобальное правило «Победитель получает все», как уже говорилось в Уроке №10, — все еще формирует институциональную среду на современном этапе развития человечества, ибо человечество, за исключением отдельных примеров в некоторых сообществах, — увы, еще не дозрело до справедливых алгоритмов аллокации (распределения) общего ресурса.
Институциональная среда — это совокупность основополагающих, социальных и юридических правил, которая образует базис для создания и аллокации ресурса.
Аллокация — в экономической теории это система распределения недостаточных ресурсов, в зависимости от стоящих целей.
«Победитель получает все» на данный момент является в современном мире «статус-кво» — правилом, как формальным, так и неформальным. Более того, именно это правило является основой правовой традиции, основой менталитета.
Правовая традиция — это совокупность правовых знаний и правового опыта предыдущих поколений, воспринятого на текущем этапе развития права. Этот предшествующий опыт влияет на менталитет общества в части формирования правосознания его членов.
Менталитет — это стойкое сочетание психических, интеллектуальных, эмоциональных и культурных особенностей, свойственных той или иной группе людей.
То есть люди в массе своей, от бомжей до олигархов, считают правило «Победитель получает все» справедливым и единственно возможным. Они даже не подозревают о наличии альтернативы и тем более даже не подозревают, что именно это глобальное правило и определяет печальную участь человечества, погрязшего в войнах.
Тур Хейердал как-то имел беседу с вождем примитивного племени и рассказал ему кое-что о мировых войнах. Вождь недоверчиво переспросил: «То есть вы убили такое громадное количество людей не для того, чтобы их съесть, а просто закопали их в землю?! Ну вы и дикари!» — с изумлением резюмировал он.
Неудивительно, что все попытки изменить любые другие правила и нормы («конституционные», коллективного выбора и оперативные; о них детальнее в следующих уроках) в границах этого глобального правила — являются ожидаемо обреченными.
Классический пример — Джек Лондон, «Мексиканец»:
— Победитель получит все, — мрачно повторил Ривера.
— Почему ты на этом настаиваешь? — спросил Дэнни.
— Я побью вас… — Мне нужны деньги, — ответил Ривера.
— Ты будешь драться со мной тысячу лет, и то не победишь, — заверил его Дэнни.
— Тогда почему вы не согласны? — сказал Ривера. — Если деньги сами идут к вам в руки, чего же от них отказываться?
— Хорошо, я согласен! — с внезапно решимостью воскликнул Дэнни. — Я тебя до смерти отлуплю на ринге, котик мой. Нашел с кем шутки шутить! Пишите условия, Келли. Победитель получает всю сумму. Поместите это в газетах. Сообщите также, что здесь дело в личных счетах!
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
👍715❤68🤔13👎3😢2
УРОК №11. ГЛОБАЛЬНОЕ ПРАВИЛО «ПОБЕДИТЕЛЬ ПОЛУЧАЕТ ВСЕ». СОПОДЧИНЕННОСТЬ ПРАВИЛ
Часть 1 ↑ • Часть 2 • Часть 3 ↓
«Все или ничего», «пан или пропал» — лозунги романтические, но экономически бессмысленные, ибо общество, которое их исповедует, однозначно обречено в долгосрочной перспективе.
Примером другого менталитета и носителем альтернативной правовых традиций является, как ни странно, герой книги Марио Пьюзо «Крестный отец» Дон Вито Корлеоне. Он исповедует альтернативное правило — «Побежденный имеет право на определенную долю ресурса» — и уничтожает только тех, кто с этим не согласен даже после «предложения, от которого невозможно отказаться».
Если рассматривать любой ресурс как сособственность (супругов, соседей, отдельных стран и регионов, всего человечества), — можно констатировать: тот, кто из сособственников является сильнейшим, фактически беспрепятственно, с точки зрения права и условной «морали», овладевает общим ресурсом полностью и единолично. Это касается как отдельных людей, так и условных групп людей, и даже целых стран и групп стран. Свежайший современный пример — «санкционная» и не только война Коллективного Запада против России.
Парадокс состоит в том, что сособственники, ущемленные в своих правах, воспринимают препятствование им в реализации своих прав как грабеж (фактически это и есть грабеж, потому что владелец не может получить доход в той или иной форме, на который как будто имеет полное право), а сособственники, которые ущемляют чужие права, — оценивают свое поведение как процессуальные хитрости, которые целиком вписываются в рамки действующего законодательства — ну или «мирового порядка, организованного на основе правил». Как говорится, «найди оправдание — и хоть ковер из мечети воруй».
То есть глобальное правило «Победитель получает все» превращает любую общую собственность в «недособственность», которая теоретически существует, но возможности быть полноценными собственниками долей (т. е. беспрепятственно ими владеть, пользоваться, а главное — распоряжаться ими) существенно и неоправданно ограниченны.
Это глобальное правило влечет за собой два главных негативных последствия:
1. Заставляет выбирать как единственно верную стратегию, которую условно можно назвать «гонка вооружений» — т. е. каждый стремится разрабатывать те ресурсы, которые помогут получить победу над условным сособственником. Это «непродуктивные» ресурсы — коррупционные связи, админресурс или даже полноценная война.
2. Вынуждает скрывать ресурс, пока его не «отжал» кто-то более сильный — оформлять активы на подставных лиц, выводить активы в страны с якобы надлежащей защитой имущественных прав и т. д., но по итогу оказывается, что «безопасных» мест нет вообще нигде в мире, и рано или поздно всех «раскулачат» под благовидным предлогом или даже без такового.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
Часть 1 ↑ • Часть 2 • Часть 3 ↓
«Все или ничего», «пан или пропал» — лозунги романтические, но экономически бессмысленные, ибо общество, которое их исповедует, однозначно обречено в долгосрочной перспективе.
Примером другого менталитета и носителем альтернативной правовых традиций является, как ни странно, герой книги Марио Пьюзо «Крестный отец» Дон Вито Корлеоне. Он исповедует альтернативное правило — «Побежденный имеет право на определенную долю ресурса» — и уничтожает только тех, кто с этим не согласен даже после «предложения, от которого невозможно отказаться».
Если рассматривать любой ресурс как сособственность (супругов, соседей, отдельных стран и регионов, всего человечества), — можно констатировать: тот, кто из сособственников является сильнейшим, фактически беспрепятственно, с точки зрения права и условной «морали», овладевает общим ресурсом полностью и единолично. Это касается как отдельных людей, так и условных групп людей, и даже целых стран и групп стран. Свежайший современный пример — «санкционная» и не только война Коллективного Запада против России.
Парадокс состоит в том, что сособственники, ущемленные в своих правах, воспринимают препятствование им в реализации своих прав как грабеж (фактически это и есть грабеж, потому что владелец не может получить доход в той или иной форме, на который как будто имеет полное право), а сособственники, которые ущемляют чужие права, — оценивают свое поведение как процессуальные хитрости, которые целиком вписываются в рамки действующего законодательства — ну или «мирового порядка, организованного на основе правил». Как говорится, «найди оправдание — и хоть ковер из мечети воруй».
То есть глобальное правило «Победитель получает все» превращает любую общую собственность в «недособственность», которая теоретически существует, но возможности быть полноценными собственниками долей (т. е. беспрепятственно ими владеть, пользоваться, а главное — распоряжаться ими) существенно и неоправданно ограниченны.
Это глобальное правило влечет за собой два главных негативных последствия:
1. Заставляет выбирать как единственно верную стратегию, которую условно можно назвать «гонка вооружений» — т. е. каждый стремится разрабатывать те ресурсы, которые помогут получить победу над условным сособственником. Это «непродуктивные» ресурсы — коррупционные связи, админресурс или даже полноценная война.
2. Вынуждает скрывать ресурс, пока его не «отжал» кто-то более сильный — оформлять активы на подставных лиц, выводить активы в страны с якобы надлежащей защитой имущественных прав и т. д., но по итогу оказывается, что «безопасных» мест нет вообще нигде в мире, и рано или поздно всех «раскулачат» под благовидным предлогом или даже без такового.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
👍657❤53😁10👎3😢3🤔2
УРОК №11. ГЛОБАЛЬНОЕ ПРАВИЛО «ПОБЕДИТЕЛЬ ПОЛУЧАЕТ ВСЕ». СОПОДЧИНЕННОСТЬ ПРАВИЛ
Часть 1 ↑ • Часть 2 ↑ • Часть 3
ПРИМЕРЫ
1️⃣ Условная организованная преступная группировка «Квартал 95» победила на выборах ОПГ «Кондитер». Побежденная ОПГ оказалась полностью лишена властно-распорядительных полномочий, а всю полноту власти в стране получила ОПГ-победитель и ни с кем властно-распорядительными полномочиями делиться не хочет. Остатки побежденной ОПГ до сих пор не уничтожены полностью только потому, что зачем-то по-прежнему нужны Коллективному Западу — настоящим хозяевам ОПГ «Квартала 95». В случае «перезагрузки» власти новые победители тоже даже не подумают поделиться властью с побежденными. Это касается не только бывшей Украины, но и примерно всех стран.
2️⃣ Несколько друзей организовали общий бизнес: ТОО, АО или просто вместе что-то приобрели. Когда они поругались, те, кто сильнее, забрали все активы себе, а слабым не досталось ничего. И вообще быть миноритарным акционером в огромном количестве стран не имеет вообще никакого смысла, из-за чего огромное количество «мелких» накоплений не может попасть в широкий экономический оборот.
Миноритарный акционер — акционер компании (физическое или юридическое лицо), размер пакета акций которого не позволяет ему напрямую участвовать в управлении компанией.
3️⃣ Ваня и Маня разводятся и делят приобретенную в браке квартиру. Если Ваня сильнее, он выгоняет Маню из квартиры, и она много лет безрезультатно ходит по судам и исполнительным службам. Если Маня находит нового мужика, который круче Вани, то поступает аналогично, и по судам и исполнительным службам безрезультатно ходит уже Ваня.
Возникает вопрос: как на практике внедрить альтернативное глобальное правило «Побежденный имеет право на определенную долю ресурса?», если глобальные правила не прописаны прямым текстом ни в одном нормативном акте, хотя, безусловно, существуют и оказывают непосредственное влияние на повседневную жизнь отдельных людей и коллективов?
Соподчиненность правил означает, что все нормы «вложены» в другие комплексы норм, устанавливающих правила изменений друг друга. Таким образом, правовая система лишь формально является иерархической, а фактически имеет структуру «замкнутого круга» или ленты Мебиуса.
Это техническая «проблема курицы и яйца». Это пословица «Бедный потому, что глупый, а глупый — потому что бедный». Какой менталитет — такие и законы, какие законы — такой и менталитет. Конституцию изменить проще, чем пару статей Гражданского Кодекса, хотя эффективное изменение конституционного строя возможно лишь в случае внесения изменений именно в Гражданский Кодекс, в закон «О местном самоуправлении» или в Закон «О регистрации имущественных прав». Но — такие изменения в Гражданский Кодекс и другие перечисленные акты удастся провести быстрее, если изменить некоторые нормы Конституции.
О том, где спрятаны «ключевые», глубокие формальные нормы глобального правила «Победитель получает все» и на какие их следует поменять, — в следующем уроке.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
Часть 1 ↑ • Часть 2 ↑ • Часть 3
ПРИМЕРЫ
1️⃣ Условная организованная преступная группировка «Квартал 95» победила на выборах ОПГ «Кондитер». Побежденная ОПГ оказалась полностью лишена властно-распорядительных полномочий, а всю полноту власти в стране получила ОПГ-победитель и ни с кем властно-распорядительными полномочиями делиться не хочет. Остатки побежденной ОПГ до сих пор не уничтожены полностью только потому, что зачем-то по-прежнему нужны Коллективному Западу — настоящим хозяевам ОПГ «Квартала 95». В случае «перезагрузки» власти новые победители тоже даже не подумают поделиться властью с побежденными. Это касается не только бывшей Украины, но и примерно всех стран.
2️⃣ Несколько друзей организовали общий бизнес: ТОО, АО или просто вместе что-то приобрели. Когда они поругались, те, кто сильнее, забрали все активы себе, а слабым не досталось ничего. И вообще быть миноритарным акционером в огромном количестве стран не имеет вообще никакого смысла, из-за чего огромное количество «мелких» накоплений не может попасть в широкий экономический оборот.
Миноритарный акционер — акционер компании (физическое или юридическое лицо), размер пакета акций которого не позволяет ему напрямую участвовать в управлении компанией.
3️⃣ Ваня и Маня разводятся и делят приобретенную в браке квартиру. Если Ваня сильнее, он выгоняет Маню из квартиры, и она много лет безрезультатно ходит по судам и исполнительным службам. Если Маня находит нового мужика, который круче Вани, то поступает аналогично, и по судам и исполнительным службам безрезультатно ходит уже Ваня.
Возникает вопрос: как на практике внедрить альтернативное глобальное правило «Побежденный имеет право на определенную долю ресурса?», если глобальные правила не прописаны прямым текстом ни в одном нормативном акте, хотя, безусловно, существуют и оказывают непосредственное влияние на повседневную жизнь отдельных людей и коллективов?
Соподчиненность правил означает, что все нормы «вложены» в другие комплексы норм, устанавливающих правила изменений друг друга. Таким образом, правовая система лишь формально является иерархической, а фактически имеет структуру «замкнутого круга» или ленты Мебиуса.
Это техническая «проблема курицы и яйца». Это пословица «Бедный потому, что глупый, а глупый — потому что бедный». Какой менталитет — такие и законы, какие законы — такой и менталитет. Конституцию изменить проще, чем пару статей Гражданского Кодекса, хотя эффективное изменение конституционного строя возможно лишь в случае внесения изменений именно в Гражданский Кодекс, в закон «О местном самоуправлении» или в Закон «О регистрации имущественных прав». Но — такие изменения в Гражданский Кодекс и другие перечисленные акты удастся провести быстрее, если изменить некоторые нормы Конституции.
О том, где спрятаны «ключевые», глубокие формальные нормы глобального правила «Победитель получает все» и на какие их следует поменять, — в следующем уроке.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
👍1.03K❤101🤔23👎6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ВИДЕОУРОК. ТРАГЕДИЯ ОБЩИХ РЕСУРСОВ 🐟
Превед, Кальмары! 👋
Вот вам простой и наглядный видеоурок о том, как, совместно пользуясь каким-либо ресурсом, обеспечить пользу одновременно для себя и всего общества. Казалось бы, простой принцип — но как сложно людям его придерживаться. Однако именно он обеспечивает процветание любой общины, будь то многоквартирный дом, улица, район, деревня, город, вся страна или целый мир.
Сердечная благодарность студии аудиопродакшена cherevatproduction.ru за чудесную озвучку этого ролика! 🤩
→ Телеграм-канал студии
ЗЫ. Ставьте под этим постом ❤️, если хотите новых видеоуроков в моем переводе и классной озвучке.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
Превед, Кальмары! 👋
Вот вам простой и наглядный видеоурок о том, как, совместно пользуясь каким-либо ресурсом, обеспечить пользу одновременно для себя и всего общества. Казалось бы, простой принцип — но как сложно людям его придерживаться. Однако именно он обеспечивает процветание любой общины, будь то многоквартирный дом, улица, район, деревня, город, вся страна или целый мир.
Сердечная благодарность студии аудиопродакшена cherevatproduction.ru за чудесную озвучку этого ролика! 🤩
→ Телеграм-канал студии
ЗЫ. Ставьте под этим постом ❤️, если хотите новых видеоуроков в моем переводе и классной озвучке.
★ Школа юного Кальмара
Скачать книгу
❤3.43K👍598🤔23👎7😢6