#روزنامه‌نگاری #چاپ #بسته‌بندی
🔸١٠٠ شرکت برتر چاپ و بسته‌بندی
دایرکتوری ١٠٠ شرکت برتر چاپ و بسته‌بندی ایران منتشر شد و در چمدان تعدادی از مسافران عازم نمایشگاه دروپا ٢٠٢۴ قرار گرفت تا در آنجا رونمایی شود. این دایرکتوری به زبان انگلیسی و عربی تنظیم شده و انتظار می‌رود در ایام نمایشگاه دروپا، در اختیار شماری از بازدید کنندگان کشورهای همسایه و نیز فعالان صنعت چاپ در این کشورها قرار گیرد. این کتاب در نمایشگاه دروپا (٢٨ ما مه تا ٧ ژوئن ٢٠٢۴) در غرفه برساز رویداد پارس؛ Hall 12 / C01 و همچنین در غرفه گروه همتا؛ Hall 10- Booth A26 و نیز در پاویون روزنامه‌نگاران تخصصی چاپ ماهنامه میدل ایست پرینتر (ME PRINTER) به نمایش گذاشته می‌شود.
برای اطلاعات بیشتر با تلفن ماهنامه صنعت چاپ ٠٢١٨٨٨۴٧٢۴۵ تماس بگیرید.
@sanatchapnews

#روزنامه‌نگاری #روزنامه‌نگاری‌بحران
🔸بررسی رفتار رسانه‌ها در شرایط بحرانی
▫️نسخه صوتی
به رسمیت شناختن رسانه‌ها از سمت حاکمیت، در شرایط بحرانی به عنوان یک بازیگر اصلی و نه یک ابزار، تاثیر به‌سزایی در کنشگری سریع در لحظات طلایی پس از بحران دارد؛ چراکه رسانه می‌تواند به دادن اطلاعات درست در زمان مناسب و در قالبی اثرگذار کمک کند. اما تجربه بحران‌های اخیر در ایران نشان داده که رسانه‌ها به عنوان یک بازیگر اصلی شناخته نمی‌شوند و همین امر موجب انتشار اطلاعات نادرست و به دنبال آن سلب اعتماد اجتماعی خواهد شد.
در این برنامه، #منصور_ساعی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی به بررسی رفتار رسانه‌ها در شرایط بحران پرداخته است.
@ecoiran_webtv

🔸مراسم خاکسپاری پیکر دکتر سیدوحید عقیلی برگزار شد
مراسم تشییع و خاکسپاری پیکر #سیدوحید_عقیلی، استاد #ارتباطات صبح هفتم خرداد ماه سال ١۴٠٣ با حضور خانواده و نزدیکان و جمعی از استادان ارتباطات و شاگردانش در بهشت زهرا (س) برگزار و پیکر وی به خاک سپرده شد.
محمد سلطانی‌فر، محمدرضا رسولی، نسترن خواجه نوری، سعید خال، بهاره نصیری، محمدمهدی فتوره‌چی، امیدعلی مسعودی، مهرداد نوابخش، حسین امامی، آنی میرزاخانیان، طهمورث شیری، داوود صفایی, علیرضا خرازی، احسان پوری، سید غلامرضا کاظمی‌دینان، امیرعباس تقی پور و... از جمله اساتیدی بودند که در مراسم تشییع و خاکسپاری سیدوحید عقیلی حضور داشتند. ایسنا
▫️بخشی از کارنامه دکتر عقیلی:
رئیس پژوهشکده ارتباطات وزارت فرهنگ، رئیس دانشکده خبر دانشگاه آزاد اسلامی (علوم ارتباطات و مطالعات رسانه) رئیس دانشکده علوم انسانی و اجتماعی واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی، سردبیری فصلنامه علمی رسانه، دبیر سرویس اقتصادی و عضو شورای سردبیری روزنامه انگلیسی زبان تهران تایمز، م یا ر دیر مسئول روزنامه فرهیختگان اشاره کرد.

#تکنوکلاس🔸گاهی لازم است آخرین دستاوردهای تکنولوژیک را کنار بگذاریم
#نیل_پستمن نظریه‌پرداز ارتباطات آمریکایی، در یکی از کتاب‌های خود، بدیهی‌ پنداشتنِ تکنولوژی را #تکنوپولی می‌نامد.
از نظر پستمن، تکنوپولی مرحله‌ای است که پس از ابزارسازی و تکنوکراسی بر جامعۀ بشری چیره شده است. انسان‌ها از صدها هزار سال پیش به ابزارسازی روی آورده‌اند و با ابزارهایشان توانسته‌اند دست به کارهایی بزنند که برای هیچ گونۀ دیگری ممکن نبوده است. با سر رسیدن انقلاب صنعتی و تولید انبوه محصولات تکنولوژیک، راه‌و‌رسم دنیای فناوری چنان بر همۀ عرصه‌های فرهنگ و اجتماع سایه انداخت که به تعبیر پستمن باید این دوره را عصر حاکمیت تکنولوژی یا تکنوکراسی نامید. اما پستمن فکر می‌کرد جامعۀ روزگارش از عصر تکنوکراسی هم عبور کرده است... +

#فضا
🔸رسوخ جیمز وب به اعماق سپیده‌دم کیهانی
🔻تلسکوپ #جیمز_وب با کشف کهکشان‌هایی با عمر بیش از ۱۳ میلیارد سال به اعماق سپیده‌دم کیهانی رفت.
اخترشناسان با استفاده از تلسکوپ فضایی جیمز وب، سه کهکشان اولیه کیهان را کشف کرده‌اند که قدمت آنها به تنها ۴۰۰ تا ۶۰۰ میلیون سال پس از آغاز شکل‌گیری جهان بازمی‌گردد.
@euronewspe

#کیوسک🔸چهارشنبه ۹ خرداد ۱۴۰۳

#روزنامه‌نگاری🔸روزنامه‌نگاری ایران از سبک‌های خبرنویسی عقب است
دکتر #مجید_رضاییان استاد بازنشسته دانشگاه در رشته علوم #ارتباطات و نویسنده چندین کتاب در حوزه روزنامه‌­نگاری، با سابقه سردبیری روزنامه تحلیلیِ انتخاب در دهه ۷۰، گفت‌وگویی با پایگاه خبری-اختصاصی #فردارسانه انجام داده و خبرنویسی خبرنگاران و روزنامه‌نگاران ایرانی را نقد کرده است: سبک خبرنویسی ما در ایران فوق­ العاده‌ ضعیف است. ما به جای اینکه خبر را تولید کنیم، می‌­گوییم وی گفت، وی افزود! چون حاضر نیستیم به شیوه‌­ای غیر از آن بپردازیم. چرا که به خبرهای تولیدی پایبند نیستیم... +

🔸تاریخ برپایی الکامپ
#الکامپ از ٩ تا ١٢ تیرماه برگزار می‌شود.
بیست و هفتمین دوره نمایشگاه الکترونیک، کامپیوتر و تجارت الکترونیکی (الکامپ) از ٩ الی ١٢ ١۴٠٣ در محل دائمی نمایشگاه‌های بین‌المللی تهران برگزار می‌شود.
پیش از این قرار بود نمایشگاه الکامپ روز ۸ تیر آغاز به کار کند ولی به علت همزمانی با انتخابات ریاست‌جمهوری به روز نهم تیر موکول شد. زومیت

🔸کجای جهان ایستاده‌ام؟
ما بدون آنکه متوجه باشیم بیشتر وقت‌مان به گفت‌وشنود با خود می‌گذرد. اتفاقی که مهمترین نمود آن، تفکر است و با ورود به فرایند تفکر ذاتاً وارد فرآیند گفت‌وشنود با خود می‌شویم. ما می‌دانیم که مهم‌ترین ویژگی مغز انسان، خودآگاهی و از آن مهمتر خودآگاهی انتقادی است.
انسان تنها موجود زنده‌ای است که می‌تواند از بیرون به خود نگاه و خود را نقد کند و سؤالاتی اساسی از خود بپرسد. سؤالاتی از این دست که در کجای جهان ایستاده است و آیا جایی که ایستاده، جایی مناسب، در شأن او و برایش رضایت‌بخش است؟ این گفت‌وشنود اگر با خود بی‌پروا و صریح باشد، ناگزیر دو پاسخ در پی خواهد داشت؛ یا پاسخی مثبت، یا پاسخی منفی. پاسخ منفی به معنای آغاز فرآیند تحول بنیادین سبک زندگی است در برابر آنچه موجب شکلگیری‌اش شده است.
انسان از توانایی آگاهی در لحظه به تجربۀ وجودی خود برخوردار است و می‌تواند به این سؤال پاسخ دهد که در هر لحظه‌ای چه چیزی بر او فرمان می‌راند؟
بخشی از گفت‌وگوی امیرعباس تقی‌پور با #شهیندخت_خوارزمی در ادامه سلسله گفت‌وگوهایی دربارۀ گفت‌وگو
@cm_magazine

🔸قصاب غزه
آرتی: طرفداران فلسطین علیه #آنتوونی_بلینکن وزیر خارجه آمریکا. ریختن خون مصنوعی در خیابان‌ به نشانه کشتار و درخواست توقف حملات به فلسطینی‌ها.

#کتاب▫️نشرنی منتشرکرد:
#فلسفه🔸آغازین بنیادهای متافیزیکی منطق با رهسپار شدن از لایبنیتس
جلد ۲۶ مجموعه آثار هایدگر متن درس‌گفتاری است که در تابستان ۱۹۲۸ تحت عنوان منطق در ماربورگ ارائه شده است.
#مارتین_هایدگر بر این باور است که نزد لایبنیتس نه‌تنها سنت باستانی و قرون وسطاییِ منطق در یک صورت جدید تجمیع می‌شود، بلکه او همزمان به تکانه‌ای برای پرسش‌گری‌های نو در منطق تبدیل می‌گردد. هایدگر بر همین اساس در این درس‌گفتار می‌کوشد با مبنا قراردادن تفکر لایبنیتس، خصوصاً نظریة حکم و اصل بنیاد او، مبانی متافیزیکی منطق را نمایان سازد، و از این طریق منطق را فلسفی کند. در تفسیر هایدگر روشن می‌شود که چگونه مفاهیم منطقی به اگزیستانس بشری و مسئلة آزادی گره خورده‌اند.

🔸نویسنده چه کسی است؟
▫️سیدعبدالجواد موسوی | شاعر و روزنامه‌نگار
🔻نویسنده‌ای که برای کلمه حرمت قائل است، یک نویسندۀ تمام‌وقت است. به این معنا که در هر زمان و مکانی که باشد، نویسندگی هویت اوست. درست مثل جنسیت او یا رنگ پوستش که چیزی جداناشدنی از قالب و پیکر اوست. نویسنده‌ای که تا قرارداد نبندد، دست به قلم نمی‌برد، نویسنده نیست؛ بلکه کاسب است. کاسبی که نوشتن را صرفاً ابزاری می‌داند برای نان‌درآوردن. نویسندۀ تمام‌وقت حتی اگر در جزیره‌ای متروک گرفتار شود، باز هم خواهد نوشت؛ چراکه اولین مخاطب نوشته‌اش خود اوست و نه فلان سازمان و بهمان ناشر.
نویسندگی، عشق‌بازی با کلمات است در مقام معشوق یا معشوقه. اینکه نویسنده کجا می‌نویسد و از چه می‌نویسد هیچ اهمیتی ندارد. مهم نیست شما در یک دانشنامۀ وزین علمی ـ فرهنگی قلم می‌زنید یا در همین فضای بی‌در و پیکر مجازی.
▫️متن کامل این یادداشت را در شمارهٔ ۱۶۸ ماهنامهٔ مدیریت ارتباطات بخوانید. این شماره را از دیجی‌کالا تهیه کنید.

#ربات🔸مارمولک
محققان دانشگاه کارنی ملون (CMU) روباتی ساخته‌اند که از گیره‌های ملهم از طبیعت ‌برای اندازه‌گیری سطوح دشوار مانند سنگ‌ها استفاده می‌کند. تیم طراحی دانشگاه کارنی ملون به گونه‌ای این ربات مارمولک را طراحی کرده است که گیره‌ها و مفاصل مچ کاملاً خاصی داشته باشد که در عین کاهش جرم و پیچیدگی، گرفتن ایمن را ممکن سازد.