#سینماویژن 🔸 اسکوپوفیلیا
نگاه #لورا_مالوی نظریه پرداز فمنیست سینمای #بریتانیا درباره #لذت‌‌انگاری و #خیرگی در سینمای جریان اصلی #هالیوود
اسکوپوفیلیا
scopophilia n. film theory. The pleasure derived from watching, or looking at, another person. The concept plays a pivotal role in the work of the British feminist film theorist Laura Mulvey, who argued that mainstream Hollywood narrative cinema is structured around the male gaze and thereby routinely depicts women voyeuristically as objects of (male) desire. => continuity editing,
▫️Reuters Handbook of Journalism
@younesshokrkhah

▫️Bad news is good news
#روزنامه‌نگاری #کارتون #کرونا
🦠 می‌گفتند خبر بد؛ خبر خوب است و اصلا منفی‌گرایی ارزش خبری دارد. می‌گفتند خبر بد یعنی تیراژ خوب.
این ماشین تحریر را ببینید، بر روی عکس بزنید تا آنرا بزرگ‌تر ببینید و به خصوص به دکمه‌هایش دقت کنید، برند این ماشین #کووید_۱۹ است، کارتونیست با ظرافت می‌گوید بس است دیگر دستت را از روی چنین دکمه‌هایی بردار.
خبر بد؛ بد است، کاش می‌شد خو‌ب‌تر دید و گفت.
@younesshokrkhah

#کرونا🔸#اتحادیه‌اروپا ۲۰ میلیون یورو کمک بشردوستانه به #ایران ارسال می‌کند. تسنیم

#کرونا🔸 سایت سلامت
برای آگاهی از وضعیت سلامت خود در خصوص ابتلا به کرونا ویروس به سامانه salamat.gov.ir مراجعه نمایید.
‏www.behdasht.gov.ir

#فیلم‌🌻گردش بر فراز آفتاب گردان‌ها
@younesshokrkhah

🔸تفاوت‌های رعایت #فاصله_اجتماعی، #قرنطینه و #خودقرنطینگی

#کتاب🔸 تخریب خلاقانه شومپیتر
قطعا هیچیک از اقتصاددانان نظام ســرمایه‌داری را پیــدا نمی‌کنید که به اندازه #ژوزف_شومپتر تحت تاثیر #_کارل مارکس باشد. یکی از عبارت‌های مشترک بین این دو نفر «تخریب خلاقانــه» بود. اینکه مارکس- یا #داروین- دقیقا چه منظوری از این عبارت داشتند به کنار اما شومپتر در کتاب معروفش سرمایه‌داری، سوسیالیسم و دموکراســی که در سال ۱۹۴۲ منتشر شــد، این ترکیب را به شهرت امروزی‌اش رساند.
شومپتر ابتدا در کتاب چرخه‌های کسب وکار (۱۹۳۹) سعی کرده بود که موج‌های بحرانی #نیکلای_کوندراتیف را بازتعریف کند. ســه ســال بعد و در کتاب سرمایه‌داری، سوسیالیسم و دموکراسی از عبارت تخریب خلاقانه برای اولین بار اســتفاده کرد و در بخش اول کتاب به دقت نشان داد که این اندیشه را از تحلیل مارکسیستی گرفته است: سرمایه‌داری ماهیتا یک شکل یا روش تغییرات اقتصادی است و هرگز نمی‌تواند به وضعیتی ساکن برسد. موتور محرکه این نظام، نیروی خود را از اجناس مصرفی جدید، روش‌های تولید و انتقال نو، بازارهای جدید و سازوکارهای اقتصادی جدیدی می‌گیرد که سرمایه‌داری به صورت مداوم در حال ساخت آنها است. و به همین منظور هم اشکال قدیمی همه اینها را باید نابود کند.. سرمایه‌داری نیازمند توفان دائمی تخریب خلاقانه است
📚 ایده‌ها: سرمایه‌داری در دام خود
@younesshokrkhah

#کرونا #کارتون 🔸 #علیرضا_پاکدل

#کتاب🔸نوبلیست پیشگو‌
#رابرت_شیلر یکی از سه نفری بود که در سال ۲۰۱۳ موفق شد جایزه نوبل اقتصاد را به خودش اختصاص بدهد. او حتی پیش از آنکه #جایزه_نوبل را دریافت کند یکی از بزرگتر ین اقتصاددان‌های جهان شناخته می‌شد. این اقتصاددان کسی بود که موفق شد دو حباب بزرگ تاریخی را پیش‌بینی کند: #حباب_دات‌کام و #حباب_مسکن.
هر بار نیز در همان زمان کتابی را منتشر می‌کرد و در آن وضعیــت را توصیف می‌کرد؛ بعد از توصیف وضعیــت نیز حباب را پیش‌بینی می‌کرد. این پیش‌بینی‌ها به قدری حیرتانگیز بود که هیئت داوران نوبل را به وجد آورد و باعث شد آنها جایزه نوبل را به او تقدیم کنند.
📚 ایده‌ها | پیشگوی حباب‌ها
@younesshokrkhah

@Drnematallahfazeli

📚معرفی کتاب:

🔶43) مجموعه سه‌جلدی «چشم‌اندازهای فرهنگ معاصر ایران»🔶

🔻نوشته دکتر نعمت الله فاضلی و دکتر مانی کلانی

🔹انتشارات پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، اسفند 1398

✅ این مجموعه سه جلدی با عناوین «از تمنای اسطوره تا تقلای جامعه»، «ایران در گذر از گذشته به آینده؛ تفاهم ملی یا نزاع بی‌پایان» و «فرهنگ ایرانی در درازنای تاریخ؛ آیا همچنان ایرانی هستیم؟»، اولین پژوهش مستقل و گسترده‌ای است که به ارزیابی انتقادی دیدگاه‌های اندیشمندان کنونی ایران پرداخته است.

🔻اندیشمندانی که در حوزۀ جامعه و فرهنگ معاصر ایران تلاش کرده‌اند تا نظریه یا ایده‌ای را در قالب کتاب، مقاله یا فیلم تهیه یا منتشر سازند و البته برخی از آن‌ها نیز نقشی اساسی در راهبری نظام مدیریتی کشور و به تبع آن تحولات ایران معاصر داشته‌اند.

🔻جلال ستاری، رضا داوری، سیدمحمدامین قانعی‌راد، محمدرضا اصلانی، سیدمحمد بهشتی، ابراهیم توفیق، مقصود فراستخواه، تقی آزاد ارمکی، عماد افروغ، محسن رنانی، محمود سریع‌القلم، حسین کچویان و حمیدرضا جلایی‌پور اندیشمندان و کارشناسانی هستند که اندیشه‌هایشان مورد نقد و بررسی قرار گرفته است.

🔻در این مجموعه روش متفاوتی برای شرح و نقد اندیشۀ نخبگان حاضر در این گفتگوها انتخاب شده است.

https://www.instagram.com/p/B-Ei8SVpGmN/?igshid=1qj0uco65wap7

https://www.mehrnews.com/amp/4880601/

🔻شینزو آبه اعلام کرد
🔸نخست وزیر #ژاپن امروز اعلام کرد در توافق با #توماس_باخ رئیس کمیته بین‌المللی #المپیک این رویداد ورزشی که قرار بود در سال ۲۰۲۰ برگزار شود تا سال ۲۰۲۱ به تعویق می‌افتد
@younesshokrkhah

#کرونا راه المپیک را هم بست

#موسیقی🔸شجریان ترخیص شد
هیات مدیره بیمارستان جم تهران: استاد #شجریان با حال عمومی مناسب و مساعد و شرایط قلبی عروقی و ریوی پایدار از بیمارستان ترخیص شد و مابقی اقدامات درمانی ایشان زیر نظر پزشکان معالج در خارج از بیمارستان انجام خواهد پذیرفت. ایرنا

#کرونا🔸 زمین‌گیر شدن هزاران هواپیما به خاطر نبود مسافر، و حالا فرودگاه‌ها و مشکل نبود جا برای پارک این هواپیماها

#ارتباطات🔸سوسیومتر‌های از کف رفته ..... در نخستین ایام تولد ‌#شبکه‌های‌اجتماعی، بسیاري چنین فرض می‌کردند که افزایش عظیم ارتباط جهانی، به نفع دموکراسی است. اما هرچه شبکه‌های اجتماعی بیشتر جا افتادند، خوش‌بینی بیشتر رنگ باخت و فهرست مضرات شناخته‌شده یا احتمالی بلندتر و بلندتر شد: (بحث‌‌های سیاسی آنلاین) اغلب میان غریبه‌هایی گمنام (نسبت به بحث‌های سیاسی در زندگی واقعی، به مراتب خشمگین‌تر و غیرمتمدنانه‌ترند؛ هواداران متعصب بین خود #شبکه می‌سازند تا همراه با یکدیگر دیدگاه‌هایی را خلق بکنند که می‌تواند هر روز بیش از روز قبل افراطی شود؛ کمپین‌هاي دروغ‌پراکنی پر و بال گرفته‌اند؛ ایدئولوژی‌های خشن مدام نیروی تازه‌ نفس‌ جذب می‌کنند.
مشکل شاید نه نفسِ مرتبط بودن، بلکه نحوه عملکرد شبکه‌های اجتماعی باشد که تمام این #ارتباطات را به یک نمایش عمومی تبدیل می‌کنند. ما اغلب ارتباط را یک جاده دوطرفه تصور می‌کنیم. طرفین به‌ نوبت حرف می‌زنند، به شوخی‌هاي یکدیگر می‌خندند، و متقابلاً رازهای خود را با دیگري در میان می‌گذارند، و به همین ترتیب صمیمیت شکل می‌گیرد. اما چه اتفاقی می‌افتد وقتی در هر دو طرف این جاده، جایگاهی برای تماشاچیان ساخته می‌شود و دوستان و آشنایان و رقبا و غریبه‌ها این جایگاه‌ها را پر می‌کنند و همگی به قضاوت و اظهارنظر مشغول می‌شوند؟
یک روانشناس اجتماعی به نام مارك لیه‌ری، براي توصیف معیار یا سنجۀ درونی و ذهنی ما، اصطلاح #سوسیومتر را ابداع کرده است؛ همان معیار یا سنجه‌اي که لحظه به لحظه به ما می‌گوید که در نظر دیگران چه جایگاهی داریم. لیه‌ری معتقد است که ما در واقع نیازي به اعتماد به نفس نداریم؛ بلکه ضرورت تکاملی ما این است که کاری کنیم تا دیگران ما را شریک مطلوبی براي انواع مختلف رابطه ببینند. شبکه‌های اجتماعی، با نمایش دادن لایک‌ها، دوست‌ها، فالوئرها و ریتوئیت‌ها، سوسیومترهای ما را از افکار خصوصی‌مان بیرون کشیده‌اند و آن را در معرض دید همگان گذاشته‌اند.... ▫️روانشناسی تاریک شبکه‌های اجتماعی
▫️چرا احساس می‌کنیم همه چیز دارد از کنترل خارج می‌شود؟
▫️نوشته: جاناتان هایت و توبیاس رز-استاكول
▫️منبع: آتلانتیک
▫️ترجمه: زهرا شمس

#تراس🔸 توهم
همه کسانی‌که هیچ درکی از رفتار و موقعیت جمعی و محیط اجتماعی ندارند؛ یک توهم مشترک دارند: اجرای سمفونی؛ ارکستر نمی‌خواد میشه با سوت زدن اجراش کرد!
@younesshokrkhah

#کرونا 🔸 سراسر هند قرنطینه اعلام شد
#نارندرا_مودی نخست وزیر #هند سه شنبه در پیامی تلویزیونی دستور #قرنطینه سراسری در این کشور با جمعیت یک میلیارد و سیصد میلیون نفر را به منظور جلوگیری از شیوع ویروس کرونا صادر کرد. ایرنا

#کرونا🔸گرافیک یک ماهه وضعیت ایران

#کتاب🔸 اقتصاد اطلاعات
یک نفر باید خیلی جدی بــه اهل علم و دانشگاهی‌ها بگوید که #اطلاعات یک منبع بسیار ارزشمند است: اطلاعات قدرت است. با وجود این تنها خانه آن در شهر بزر ِگ علم #اقتصاد، یک زاغه کوچک در حاشیه است. همیشه آن را نادیده می‌گیرند.
📚 اقتصاد اطلاعات
#جرج_استیگلر (۱۹۱۱-۱۹۹۱) اقتصاددان آمریکایی
@younesshokrkhah