به‌مناسبت چهارمین سالگرد درگذشت
الوین تافلر (۳ اکتبر ۱۹۲۸ - ۲۷ ژوئن ۲۰۱۶)

«الوین تافلر را بیشتر بشناسیم»

✍ نوشتهٔ شهیندخت خوارزمی

نگاه‌نو، ش. ۱۱۰ (تابستان ۱۳۹۵)، صص. ۶۷ - ۸۱
@negahenou29

#کتاب 🔸خودمان باید تصمیم بگیریم
ما مثل هنرپیشه‌ای هستیم که بدونِ تمرین، بدونِ نمایشنامه و بدون اینکه کسی در پشتِ پرده در گوشش بخوانند که چه باید بکند، به صحنه کشیده شده‌ایم. مجبوریم خودمان تصمیم بگیریم که چگونه زندگی کنیم.
📚 دنیای‌ سوفی ▫️#یوستین‌ گردر

🔸نخستین نمایشگاه گروهی عکس کمیته بانوان انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی ایران
اولین نمایشگاه گروهی عکس کمیته بانوان انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی ایران عصر پنجشنبه، ۵ تيرماه با نمايش ۵۸ اثر از ۸ عکاس عضو کمیته بانوان انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی ایران در گالری ارغوان مجموعه‌ فرهنگی‌ «هنرگاه» با حضور عکاسانی از استان‌های گیلان، قزوین و تهران در گالری ارغوان رشت افتتاح شد.
در اين نمايشگاه عکس‌های آرشیده شاهنگی، مهین محمد زاده، سارا رجایی، زهرا سادات راد، سارا ساسانی، مهسا احرابی فرد، نازنین طباطبایی، گل آرا سجادیان و یک مولتی مدیا از زهرا رمضانی به نمایش درآمد.
این نمایشگاه تا یازدهم تیرماه ميزبان علاقمندان و بازديدكنندگان خواهد بود.

🔸هنر خوشنویسی در نوبت ثبت میراث ناملموس ایران برای ۲۰۲۱ است
دبیرکل کمیسیون ملی #یونسکو در ایران گفت: بحث ثبت خوشنویسی در یونسکو توسط ترکیه مطرح نیست و در سال ۲۰۲۱ هنر خوشنویسی در فهرست انتظار ثبت #میراث_ناملموس ایران با عنوان «اقدامات پاسدارنده خوب» قرار دارد.
به گزارش روابط عمومی کمیسیون ملی یونسکو- ایران به نقل از خبرنگار تجسمی خبرگزاری فارس، طبق کنوانسیون مصوب سال ۲۰۰۳ در یونسکو (سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی سازمان ملل متحد)، میراث فرهنگی ناملموس جوامع و کشورها شامل رسوم، بازنمایی‌ها، تجلیات، دانش‌ها، مهارت‌ها و ابزارها، اشیاء، دست‌ساخته‌ها و فضاهای فرهنگی مرتبط با آنهاست و ثبتشان، احترام به تنوع فرهنگی و خلاقیت بشری را ترویج می‌دهد. از این رو، کشورها تلاش می‌کنند با ثبت میراس ناملموس خود، علاوه بر حفظ و نگهداری آن از خطر انحراف یا انقراض، توجه دیگر ملل را به آن مقوله جلب کنند.
https://fa.irunesco.org/99-04-05-02/

#تراس 🔸 حرف
هر چقدر دو نفر بیشتر با هم حرف داشته باشند به همان اندازه آهسته‌تر در کنار هم راه می‌روند ▫️#یوستین_گردر

🔸کرونا تمام نشده، خطر جدی است
معاونان بهداشت و درمان دانشگاه علوم پزشکی تهران به شهروندان نسبت به جدی بودن خطر شیوع ویروس #کرونا در کشور هشدار داده و اعلام کردند: کرونا تمام نشده و خطر هنوز جدی است.

#مایکروسافت #مرورگر_اج جدید را از طریق اپدیت‌های #ویندوز، به ویندوزهای ۷ و ۸.۱ می‌آورد. مرورگر اج قبلی فقط مخصوص ویندوز ۱۰ بود. مرورگر اج جدید بر پایه #کرومیوم است.

#کیوسک 🔸 #اکونومیست فاجعه بعدی

#کتاب
🔸اقتصاد سیاسی توسعه نیافتگی در جنوب جهانی: مجموعه دولت-سوداگری-رسانه
▫️اثر: جاستین‌فن درمرو و نیکل داد
▫️مترجمان: #محمدرضا_سعیدآبادی و #محمود_جوادی

#کتاب #رسانه #اقتصاد_سیاسی
🔸اقتصاد سیاسی توسعه نیافتگی در جنوب جهانی: مجموعه دولت-سوداگری-رسانه
▫️اثر: جاستین فن در مرو و نیکل داد
▫️مترجمان: #محمدرضا_سعیدآبادی و #محمود_جوادی
کتاب «اقتصاد سیاسی توسعه نیافتگی در جنوب جهانی: مجموعه دولت-سوداگری-رسانه» به قلم جاستین فن در مرو و نیکل داد، از محققان و مدیران ارشد دانشگاه استلنبوش آفریقای جنوبی، در سال ۲۰۱۹ میلادی از سوی انتشارات پلگریو مک میکلان در ۲۰۵ صفحه انتشار یافته است. این اثر پژوهشی یکی از جدیدترین آثار علمی در حوزه توسعه نیافتگی به شمار می‌آید که با اتکا به داده ها و تحلیل کمّی، اقدام به ارائه و تبیین چارچوبی نظری تحت عنوان «مجموعه دولت-سوداگری-رسانه» کرده است.
اين كتاب توسط دکتر محمدرضا سعیدآبادی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران و محمود جوادی، کاندیدای دکترای مطالعات منطقه‌ای دانشگاه تهران ترجمه شده و از سوی انتشارات علمی و فرهنگی مجد در بهار ۱۳۹۹ انتشار یافته و در اختیار علاقه مندان قرار گرفته است.
تمرکز جغرافیایی این اثر پژوهشی بر جنوب جهانی بر جذابیت و غنای محتوایی مجلد افزوده است، زیرا که مسئله توسعه و متعاقب آن، توسعه نیافتگی، اختصاص به کشورهایی دارد که در محور جنوب قرار دارند و جغرافیا و انواع سرمایه این کشورها در خدمت توسعه یافتگی محور شمال (شمال جهانی) بوده است.
استدلال اصلی نویسندگان کتاب که خود را مجزا از جنوب جهانی نمی دانند، این است که به رغم حضور قدرت های نوظهور و اشکال جدید «کمک های توسعه ای»، «تجارت» و «سرمایه گذاری»، رویه های اقتصادسیاسی کماکان از نظام های تثبیتیافته انباشت ثروت که به ضرر جنوب جهانی است، حمایت می کنند. در واقع، پیام این کتاب به کشورهای درحال توسعه این است که مجموعه ای از کنشگری های دولتی، کسب و کار سوداگری و قدرت رسانه ای می تواند منتج به توسعه انسانی گردد، اما این توسعه با محدودیت ها یی نیز رو به رو است.
آنچه می‌توان خروجی و یافته اصلی تحلیل کمّی و استدلال‌های این اثر دانست، ناظر بر این گزاره است که «کمک و سرمایه گذاری مستقیم خارجی باید با دیده تردید نگریسته شود و اینکه جنوب جهانی نباید این سرمایه گذاری‌ها را بصورت خودکار به عنوان پیشران‌های توسعه خود در نظر گیرد».
به دیگر سخن، یکی از یافته‌های کلیدی مجلد حاضر این است که هیچ مسیر میانبری به‌سوی توسعه وجود ندارد. توسعه باید فرایندی فراگیر، افزایشی و توانمندساز باشد. ورودی‌های اقتصادی شاید تسکین کوتاه مدتی به همراه داشته باشد، اما اگر «مجموعه دولت-سوداگری-رسانه» در سطح کشوری قابلیت‌های انسانی را بهبود نبخشد و درعین‌حال، بر محدودیت‌های ناشی از عناصر فضایی-زمانی تثبیتیافته غلبه نکند، این ورودی های اقتصادی که غالبا از سمت شمال جهانی و قدرت های نوظهور جاری می شود، بعید است به توسعه انسانی تبدیل گردد.
کتاب حاضر در ۱۰ فصل به تبیین آنچه به اختصار در سطور فوق اشاره شده، پرداخته است. این کتاب «مجموعه دولت-سوداگری-رسانه» را به‌منزله چارچوبی تحلیلی برای درک اقتصاد سیاسی توسعه‌نیافتگی در جنوب جهانی معرفی می‌نماید. مباحث توسعه یافتگی و توسعه نیافتگی برای دهه ها است که مورد توجه جوامع علمی و اجرایی در ایران قرار گرفته است و بر همین اساس، مجلدات بسیاری تالیف یا ترجمه شده است. با این حال، انگیزه اصلی درترجمه این اثر رویکرد و چارچوب بدیعی است که بن مایه این کتاب را تشکیل داده است.
امید است که ترجمه این اثر پژوهشی و به روز که دربرگیرنده چارچوب مفهومی و نظری جدیدی است، سرآغاز نگارش آثاری گردد که نه تنها به نقد و بررسی ایده این کتاب می‌پردازند، بلکه بتوانند به سمت تدوین الگویی بومی و ملی از توسعه یافتگی قدم بردارند.

#شعر 🔸بی‌نشانم؛ بی‌خبر
گم شدم در خود نمی‌دانم کجا پیدا شدم
شبنمی بودم ز دریا غرقه در دریا شدم
سایه‌ای بودم از اول بر زمین افتاده خوار
راست کان خورشید پیدا گشت ناپیدا شدم
زآمدن بس بی نشانم وز شدن بس بی خبر
گوئیا یکدم برآمد کامدم من یا شدم
می‌مپرس از من سخن زیرا که چون پروانه‌ای
در فروغ شمع روی دوست ناپروا شدم
در ره عشقش چو دانش باید و بی دانشی
لاجرم در عشق هم نادان و هم دانا شدم
چون همه تن دیده می‌بایست بود و کور گشت
این عجایب بین که چون بینا و نابینا شدم
خاک بر فرقم اگر یک ذره دارم آگهی
تا کجاست آنجا که من سرگشته‌دل آنجا شدم
چون دل عطار بیرون دیدم از هر دو جهان
من ز تاثیر دل او بی دل و شیدا شدم
▫️#عطار

#کرونا 🔸۴۳ درصد مرگ‎ها در آمریکا مربوط به خانه‎های سالمندان است
▫️نیویورک تایمز: آمارهای گردآوری شده توسط روزنامه نشان می‌دهد دست کم ۵۴ هزار نفر از ساکنان و کارگران در خانه‌های سالمندان و دیگر مراکز مراقبت طولانی مدت از سالمندان در #آمریکا، جان خود را بر اثر کرونا از دست داده‌اند. تا ۲۶ ژوئن (۶ تیر)، بیش از ۲۸۲ هزار نفر در حدود ۱۲ هزار مرکز، به این ویروس مبتلا شده‌اند.

#حقوق‌ارتباطات #آزادی‌بیان #اطلاعات
🔸عهدنامه‌ آمریكایی‌مربوط به‌ حقوق‌ بشر
American Convention on Human Rights
عهدنامه‌ آمریكایی‌ مربوط به‌ حقوق‌ بشر دارای یك مقدمه وسی وشش ماده است:
🔹ماده ۱۳ عهدنامه: آزادی اندیشه و بیان
۱.هركس حق #آزادی_اندیشه و بیان دارد. این حق شامل آزادی جستجو و كسب و اشاعه #اطلاعات و افكار از هر قبیل بدون توجه به مرزها، خواه شفاهی یا بصورت نوشته یا چاپ یا به صورت هنری یا به هر وسیله دیگر به انتخاب خود می‌باشد.
Article 13: freedom of thought and expression
1. Everyone has the right to freedom of thought and expression. This right includes freedom to seek، receive، and impart information and ideas of all kinds، regardless of frontiers، either orally، in writing، in print، in the form of art، or through any other medium of one's choice.
۲.اعمال حقوق مذكور در پاراگراف پیشین، نباید در معرض #سانسور از پیش باشد، اما تابع مسئولیت‌های است كه قانون اعمال آنرا تاحد ضروری و درحد تضمین برای امور ذیل ضروری می داند:
الف- احترام حقوق یا حیثیت دیگران.
ب- حفظ امنیت ملی یا نظم عمومی یا سلامت یا اخلاق عمومی
2. The exercise of the right provided for in the foregoing paragraph shall not be subject to prior censorship but shall be subject to subsequent imposition of liability، which shall be expressly established by law to the extent necessary to ensure:
A. respect for the rights of reputations of others; or
B. the protection of national security، public order، or public health or morals.
۳.حق بیان، نباید با روش‌ها وشیوه‌های غیرمستقیم نظیر سو استفاده ازكنترل‌های دولتی وخصوصی بر چاپ روزنامه، فركانس‌های پخش رادیوئی، یا تجهیزات مورد استفاده در اشاعه اطلاعات و یا با هر وسیله دیگر برای جلوگیری از تبادل و توزیع آرا و عقاید محدود شود.
3. The right of expression may not be restricted by indirect methods or means، such as the abuse of government or private controls over newsprint، radio broadcasting frequencies، or equipment used in the dissemination of information، or by any other means tending to impede the communication and circulation of ideas and opinions.
۴.صرفنظر از موارد پیش بینی شده در پاراگراف‌های فوق، سرگرمی‌های عمومی به منظور مقررات‌گذاری برای دسترسی به آن‌ها، به منظور حفظ اخلاق كودكان وبزرگسالان تابع سانسور از پیش خواهد بود.
4. Notwithstanding the provisions of paragraph ~ above، public entertainments may be subject by law to prior censorship for the sole purpose of regulating access to them for the moral protection of childhood and adolescence
۵.هرگونه تبلیغ برای جنگ، یا هرنوع دفاع از نفرت ملی، نژادی یامذهبی كه محرك خشونت غیر قانونی، یا هرنوع عمل غیرقانونی دیگرعلیه شخص یا گروهی از اشخاص به هر بهانه اعم از نژاد، رنگ، مذهب، زبان یا منشا ملی باشد، جرم تلقی شده و مطابق قانون، قابل مجازات است
.5. Any propaganda for war and any advocacy of national، racial، or religious hatred that constitute incitements to lawless violence or to any other similar illegal action against any person or group of persons on any grounds including those of race، color، religion، language، or national origin shall be considered as offenses punishable by law.

خبرها، تا پیش از این، محدود می‌شدند به چند بخش خبری تلویزیونی که در ساعت‌های مشخصی از شبانه‌روز پخش می‌شد. اما امروز درگیری با اخبار به مشغولیتی ۲۴ساعته تبدیل شده است، از لحظه‌ای بعد از بیدارشدن، تا لحظه‌ای پیش از خواب، و در هر فرصت خالی دیگری. آیا مشغولیت دائم ما با خبر برایمان فایده‌ای داشته است؟ پاسخ‌هایی که به این سؤال داده می‌شود تفاوت‌های فراوانی با هم دارند، اما همه موافق‌اند که حرفۀ خبر وارد یکی از بحرانی‌ترین دوران‌های خود شده است.
سرمقالۀ پانزدهمین شمارۀ فصلنامۀ ترجمان
▫️ ۳۰۰۰ کلمه | زمان مطالعه: ۱۸ دقيقه

#چهره‌ها #زوم #نظریه_پرداز #گوستاو_لوبن
#چهره🔸 گوستاو لوبن
🔘 مفهوم #توده در دیدگاه لوبن از اهمیت خاصی برخوردار است.
🔘 توده از دیدگاه روانشناسی، جماعتی از انسان‌هاست که تحت شرایط خاص و تنها تحت همین شرایط ویژگی های جدیدی به دست می آورند که با ویژگی‌های تک تک افراد تشکیل دهنده آن جماعت، تفاوت دارد. توده با فرقه و کاست و گروه و جماعت متفاوت است.
🔘 توده‌های روانشناختی را می‌توان به توده‌های همگون و ناهمگون دسته بندی کرد.
🔘 توده ناهمگون یعنی توده‌ای که اعضای آن را انسان‌های ناهمگون از طبقات مختلف جامعه تشکیل می‌دهد.
🔘 ناپایداری عقاید توده‌ها امروزه از هر زمان دیگر بیشتر است.
🔘 #رسانه‌ها (مطبوعات) به طور فزاینده‌ای عقاید مخالف با افکار توده‌ها را منتشر می‌کنند.
🔘 نظریه #انبوه_خلق اساس دیدگاه‌های لوبن را تشکیل می‌دهد.
🔘 مشخصات انبوه خلق از دیدگاه لوبن: انبوه خلق را اجتماعی از افراد مختلف می‌داند که بدون توجه به شغل، ملیت و جنس و صرف نظر از چگونگی شکل‌گیری، باعث تجمع افراد و گروه‌ها می‌شود.
🔘 افراد با هر نوع خلق و خو و ویژگی‌های فردی، وقتی به انبوه خلق مبدل می‌شوند، نوعی روح جمعی در آن‌ها شکل می‌گیرد که با عقاید و احساسات شخصی‌شان متفاوت است.
🔘 عیب نظریه انبوه خلق لوبن در این است که او تبلور انبوه خلق را در احساس قدرت شکست ناپذیری، تلقید و تلقین پذیری بیش از حد می‌داند. لوبن مردم کوچه و بازار، نمایندگان مجلس، فرقه‌های مذهبی و... را در قالب انبوه خلق می‌بیند که این نادرست است.
🔘 امروزه برخلاف نظریه لوبن "انبوه خلق" به چهار نوع دسته بندی می‌شوند:
۱- اتفاقی. ۲- قراردادی. ۳- نمایشی. ۴- فعال
🔘 لوبن اعتقاد داشت: حکومت‌ها اکنون چندان توان هدایت افکار عمومی را ندارند. اما امروزه حکومت‌ها همه نفوذ خود را از دست داده‌اند و بیشتر روزنامه‌ها منعکس کننده افکار عمومی هستند. لذا دولتمردان تابع افکار عمومی هستند که رسانه‌ها آن را رهبری و هدایت می‌کنند.
🔘 نظر لوبن راجع به تاثیر #کتاب و #روزنامه:
تاثیر روزنامه بیشتر از تاثیر کتاب است. او از افت جایگاه مطبوعات انتقاد می‌کند. مطبوعاتی که در گذشته هدایت کننده افکار عمومی بودند حالا مانند حکومت‌ها، ناچار به عقب نشینی در مقابل قدرت توده‌ها شده‌اند.
🔘 مطبوعات تابع افکار عمومی شده‌اند. زیرا آنها بیم دارند که مبادا از رقبا باز بمانند و خوانندگان خود را از دست بدهند.
🔘 امروزه مساله اصلی جراید و دولت‌ها، تنویر #افکار‌عمومی است.
@cultural_media_studies

#مقاله #رخ‌نما #جامعه‌اطلاعاتی
🔸جامعه اطلاعاتی، چند ديدگاه ريشه‌دار
▫️ #يونس_شکرخواه
تئوری‌های ارتباطی تا کنون هفت مرحله را از سر گذرانده‌اند

#مقاله #رخ‌نما #جامعه‌اطلاعاتی
🔸ابعاد اخلاقی جامعه اطلاعاتی
▫️بررسی اسناد ژنو (۲۰۰۳)، تونس (۲۰۰۵) و اقدامات یونسكو (۲۰۰۳-۲۰۱۰)
▫️ #یونس_شكرخواه
عضو هیات علمی دانشكده مطالعات جهان دانشگاه تهران

#کرونا 🔸 وضعیت جهانی
تازه‌ترین آمارها حاکی از آن است که شمار قربانیان کروناویروس جدید به ۵۰۴ هزار و ۴۱۰ نفر رسیده و تاکنون ابتلای ۱۰ میلیون و ۲۴۳ هزار و ۸۵۹ نفر نیز به این بیماری تأیید شده است.
هم‌چنین از شش میلیون و ۵۷ هزار و ۹۰۵ پرونده مختومه بیماران مبتلا به کرونا پنج میلیون و ۵۵۳ هزار و ۴۹۵ نفر معادل ۹۲ درصد از موارد بهبود یافته و ۵۰۴ هزار و ۴۱۰ نفر معادل هشت درصد از موارد جان خود را از دست داده‌اند.