🔸احتمال بازگشایی دانشگاهها زودتر از مهر
▫️وزیر علوم: #دانشجویان ورودی جدید بر روی این موضوع که ترم تحصیلی آینده از بهمن ماه آغاز میشود حساب باز نکنند.
ممکن است حتی کلاسهای دانشجویان زودتر از مهر نیز آغاز شود. ایسنا
▫️وزیر علوم: #دانشجویان ورودی جدید بر روی این موضوع که ترم تحصیلی آینده از بهمن ماه آغاز میشود حساب باز نکنند.
ممکن است حتی کلاسهای دانشجویان زودتر از مهر نیز آغاز شود. ایسنا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸حمله پلیس آمریکا به گزارشگران انبیسی با گلوله فلفل
Police firing pepper bullets at our local NBC affiliate news crew live on TV.
#George_Floyd
Police firing pepper bullets at our local NBC affiliate news crew live on TV.
#George_Floyd
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸اعتراضات علیه قتل مرد سیاهپوست به دست پلیس آمریکا
#George_Floyd
#George_Floyd
🔸چرا قتل رومینا یک "آشوب" است؟
▫️#توحید_آرشنیا
▫️سردبیر روزنامه شهرآرا
بیش از ۱۰ روز از قتل #رومینا میگذرد و همچنان اخبار و حواشی بسیاری پیرامون این موضوع وجود دارد. جدای از اظهارنظرهای مختلفی که دربارۀ این فاجعه مطرح شده است و پرونده این ماجرا که در مرحله رسیدگی قرار دارد، میتوان از زاویههای دیگری نیز به آن نگریست. آنچه بهنظر مهم و اساسی میآید، علتشناسی وقوع جرم در چنین موضوعاتی است. بررسی علل وقوع جرم از این جهت حائز اهمیت است که میتوان با بهدستآوردن برخی یافتههای جدید، علاوه بر جلوگیری از وقوع چنین فجایعی، به چگونگی واکنش قانونی برای مقابله با چنین پدیدههایی نیز پرداخت. در همین داستان، پرسشهای گوناگونی در حوزه علل و انگیزه #ارتکاب_جرم توسط پدر رومینا مطرح میشود؛ از جمله اینکه آیا این جرم با جرایم مشابه دیگری که در سالها و ماههای اخیر رخ داده است ارتباط مستقیم دارد؟ آیا ریشهیابی عوامل اینگونه جرایم ما را بهنتایج یکسان میرساند؟ آیا مجازاتی که دستگاه قضا باید برای چنین افرادی در نظر بگیرد نیز باید از قواعد یکسانی پیروی کند؟ همه این پرسشها در حالی مطرح میشود که در کنار بررسی علل و عوامل وقوع جرم، موضوع پیرویکردن از دستورالعملهای کلی و یکسان یکی از چالشهایی است که امروزه در بوته نقد جرمشناسان مختلف دنیا قرار گرفته است. در همین زمینه، جرمشناسی پستمدرنیستی یکی از رویکردهایی است که بهشدت با صدور اعلامیههای کلی برای علل و عوامل جرم مخالف است و این نگاه را باعث بهوجودآمدن تعارضهای مختلف اجتماعی میداند. نظریه آشوب نیز که برای بررسی متغیرهای جرمشناسی پستمدرنیستی مورد تحلیل و بررسی قرار میگیرد، برخلاف دیگر رویکردهای موجود، بررسی علل ارتکاب جرم را بسیار حساس، غیرقابل پیشبینی و بسیار متأثر از شرایط اولیه میداند. در این رویکرد، پیچیدگی روابطانسانی بسیار حائز اهمیت است و بههمین دلیل در #نظریهآشوب از متغیرهای رسمی موجود دوری میشود و اعتقاد بهنظم و رابطهای خطی و یکسان بین همه علتومعلولها، ایدهای غیرقابل باور است. بر این اساس، باید در بررسی و نتیجهگیری درباره پرونده قتل رومینا، علاوه بر درنظرگرفتن موضوعات متعدد دیگر که در بررسی پرونده بسیار مرسوم است، از زاویههای دیگر نیز موضوع را بررسی کرد.
۱- انگیزههای متحرک موجود: در نظر بگیرید که گاه یک اتفاق و اشتباه بسیار ساده چه حوادث بزرگی را در دل تاریخ بهوجود آورده است؛ در همین حوزه #روزنامهنگاری گاه اشتباههای ساده نگارشی ممکن است باعث بهوجودآمدن سوءتفاهمهای بسیاری در میان عامه مردم شود. بر همین اساس باید از این زاویه نیز پرونده رومینا را بررسی کرد و باورها و اعتقادات پدر رومینا را فارغ از درست یا غلطبودن در نظر گرفت که این اعتقادات چه مقدار در متغیر زمان دچار خدشه شدهاند؟ آیا همه افرادی که در آن موقعیت قرار بگیرند، واکنشی مشابه پدر رومینا خواهند داشت یا بهطور قطع میتوانیم بگوییم که هرگز اتفاقی مشابه رخ نخواهد داد؟ پاسخ همه پرسشهایی که از این دست مطرح شود، مبهم است. جوامع انسانی سیستمهای پیچیدهای هستند که توصیف و بررسی آنها مستلزم تعداد زیادی متغیر آزاد هستند؛ بر همین اساس باید در نظر گرفت که تغییر اندک یک رویکرد یا ظهور متغیرهای جدید در این سیستم پیچیده میتواند منجر به بروز وضعیتی غیرقابل پیشبینی شود. در نظر بگیرید که چه افراد شریف و متعهدی بهیکباره در مسیر انجام جرموجنایتهای بزرگ قرار گرفتهاند یا واکنش خانوادههایی که عزیزانشان را از دست دادهاند. همه این موارد غیرقابل پیشبینی بودن متغیرهای جرم را بیش از گذشته نمایان میکند.
۲- بررسی رفتارهای جرمانگارانه: در داستان قتل رومینا این پرسش نیز باید مطرح شود که چرا پدر وی که قاعدتا بهعمل شنیع خود آگاهی داشته و از عواقب آن آگاه بوده، دست به چنین رفتاری زده است؟ بهزبان سادهتر، چرا پدر رومینا مرتکب قتلی شده که درباره آن دانش کافی داشته است؟ در مرحله نخست برای پاسخ به این پرسش به پرسشهای دیگری میرسیم؛ از جمله اینکه آیا عوامل بیرونی، قدرت اثرگذاری تا مرحله تغییر بر دانش موجود نسبت به موقعیت را دارند؟ بهعبارت دیگر، آیا علل و عواملی که هنوز از چندوچون آنها بهصورت دقیق اطلاعاتی در دست نیست، توان آن را داشتهاند که ناخواسته بر آگاهی پدر رومینا اثرگذاری داشته باشند؟ برای پاسخ به این پرسش باید علل و عوامل جرم بهصورت جزئی و موردی بررسی شوند، زیرا ممکن است بسیاری از آن عوامل دارای ایرادهای نسبی زیادی باشند.
۳- جاذبههای غیرقابل پیشبینی: نباید به همه جرایم با یک پسوند و بهصورت یک رخداد تقریبا مشابه بنگریم. باید این موضوع را در نظر بگیریم که دنیای پیشروی ما دنیایی خاکستری است که غیرقابل پیشبینی بودن آن باعث شده است شرایط ویژهای بهوجود بیاید.
▫️#توحید_آرشنیا
▫️سردبیر روزنامه شهرآرا
بیش از ۱۰ روز از قتل #رومینا میگذرد و همچنان اخبار و حواشی بسیاری پیرامون این موضوع وجود دارد. جدای از اظهارنظرهای مختلفی که دربارۀ این فاجعه مطرح شده است و پرونده این ماجرا که در مرحله رسیدگی قرار دارد، میتوان از زاویههای دیگری نیز به آن نگریست. آنچه بهنظر مهم و اساسی میآید، علتشناسی وقوع جرم در چنین موضوعاتی است. بررسی علل وقوع جرم از این جهت حائز اهمیت است که میتوان با بهدستآوردن برخی یافتههای جدید، علاوه بر جلوگیری از وقوع چنین فجایعی، به چگونگی واکنش قانونی برای مقابله با چنین پدیدههایی نیز پرداخت. در همین داستان، پرسشهای گوناگونی در حوزه علل و انگیزه #ارتکاب_جرم توسط پدر رومینا مطرح میشود؛ از جمله اینکه آیا این جرم با جرایم مشابه دیگری که در سالها و ماههای اخیر رخ داده است ارتباط مستقیم دارد؟ آیا ریشهیابی عوامل اینگونه جرایم ما را بهنتایج یکسان میرساند؟ آیا مجازاتی که دستگاه قضا باید برای چنین افرادی در نظر بگیرد نیز باید از قواعد یکسانی پیروی کند؟ همه این پرسشها در حالی مطرح میشود که در کنار بررسی علل و عوامل وقوع جرم، موضوع پیرویکردن از دستورالعملهای کلی و یکسان یکی از چالشهایی است که امروزه در بوته نقد جرمشناسان مختلف دنیا قرار گرفته است. در همین زمینه، جرمشناسی پستمدرنیستی یکی از رویکردهایی است که بهشدت با صدور اعلامیههای کلی برای علل و عوامل جرم مخالف است و این نگاه را باعث بهوجودآمدن تعارضهای مختلف اجتماعی میداند. نظریه آشوب نیز که برای بررسی متغیرهای جرمشناسی پستمدرنیستی مورد تحلیل و بررسی قرار میگیرد، برخلاف دیگر رویکردهای موجود، بررسی علل ارتکاب جرم را بسیار حساس، غیرقابل پیشبینی و بسیار متأثر از شرایط اولیه میداند. در این رویکرد، پیچیدگی روابطانسانی بسیار حائز اهمیت است و بههمین دلیل در #نظریهآشوب از متغیرهای رسمی موجود دوری میشود و اعتقاد بهنظم و رابطهای خطی و یکسان بین همه علتومعلولها، ایدهای غیرقابل باور است. بر این اساس، باید در بررسی و نتیجهگیری درباره پرونده قتل رومینا، علاوه بر درنظرگرفتن موضوعات متعدد دیگر که در بررسی پرونده بسیار مرسوم است، از زاویههای دیگر نیز موضوع را بررسی کرد.
۱- انگیزههای متحرک موجود: در نظر بگیرید که گاه یک اتفاق و اشتباه بسیار ساده چه حوادث بزرگی را در دل تاریخ بهوجود آورده است؛ در همین حوزه #روزنامهنگاری گاه اشتباههای ساده نگارشی ممکن است باعث بهوجودآمدن سوءتفاهمهای بسیاری در میان عامه مردم شود. بر همین اساس باید از این زاویه نیز پرونده رومینا را بررسی کرد و باورها و اعتقادات پدر رومینا را فارغ از درست یا غلطبودن در نظر گرفت که این اعتقادات چه مقدار در متغیر زمان دچار خدشه شدهاند؟ آیا همه افرادی که در آن موقعیت قرار بگیرند، واکنشی مشابه پدر رومینا خواهند داشت یا بهطور قطع میتوانیم بگوییم که هرگز اتفاقی مشابه رخ نخواهد داد؟ پاسخ همه پرسشهایی که از این دست مطرح شود، مبهم است. جوامع انسانی سیستمهای پیچیدهای هستند که توصیف و بررسی آنها مستلزم تعداد زیادی متغیر آزاد هستند؛ بر همین اساس باید در نظر گرفت که تغییر اندک یک رویکرد یا ظهور متغیرهای جدید در این سیستم پیچیده میتواند منجر به بروز وضعیتی غیرقابل پیشبینی شود. در نظر بگیرید که چه افراد شریف و متعهدی بهیکباره در مسیر انجام جرموجنایتهای بزرگ قرار گرفتهاند یا واکنش خانوادههایی که عزیزانشان را از دست دادهاند. همه این موارد غیرقابل پیشبینی بودن متغیرهای جرم را بیش از گذشته نمایان میکند.
۲- بررسی رفتارهای جرمانگارانه: در داستان قتل رومینا این پرسش نیز باید مطرح شود که چرا پدر وی که قاعدتا بهعمل شنیع خود آگاهی داشته و از عواقب آن آگاه بوده، دست به چنین رفتاری زده است؟ بهزبان سادهتر، چرا پدر رومینا مرتکب قتلی شده که درباره آن دانش کافی داشته است؟ در مرحله نخست برای پاسخ به این پرسش به پرسشهای دیگری میرسیم؛ از جمله اینکه آیا عوامل بیرونی، قدرت اثرگذاری تا مرحله تغییر بر دانش موجود نسبت به موقعیت را دارند؟ بهعبارت دیگر، آیا علل و عواملی که هنوز از چندوچون آنها بهصورت دقیق اطلاعاتی در دست نیست، توان آن را داشتهاند که ناخواسته بر آگاهی پدر رومینا اثرگذاری داشته باشند؟ برای پاسخ به این پرسش باید علل و عوامل جرم بهصورت جزئی و موردی بررسی شوند، زیرا ممکن است بسیاری از آن عوامل دارای ایرادهای نسبی زیادی باشند.
۳- جاذبههای غیرقابل پیشبینی: نباید به همه جرایم با یک پسوند و بهصورت یک رخداد تقریبا مشابه بنگریم. باید این موضوع را در نظر بگیریم که دنیای پیشروی ما دنیایی خاکستری است که غیرقابل پیشبینی بودن آن باعث شده است شرایط ویژهای بهوجود بیاید.
پس باید بار دیگر در نظر داشت که متغیرهای علل جرم بههیچعنوان دارای پایگاه ثابت نیستند، بلکه در زمانهای مختلف افتوخیزهای متفاوتی داشتهاند. در همین داستان رومینا نیز موضوعات پیچیدهای همچون نحوه رشد خانوادگی پدر رومینا، نگاه جامعه پیرامون، نحوه مواجهه نهادهای بیرونی و خانواده طرف مقابل از جمله موضوعاتی هستند که از جاذبههای وقوع جرم محسوب میشوند و بهشدت غیرقابل پیشبینیاند؛ یعنی حتی اگر شما بدانید که فردی که علاقهمند به ازدواج با رومینا بوده، با سوءنیت عکسها را در فضای مجازی منتشر کرده است، باز هم نمیتوانید نتیجه یکسانی را در موارد مشابه بهدست بیاورید. انسانها خوب خوب نیستند و اتفاقا بد بد هم نیستند؛ نمیتوانیم با یک جرم هرچند غیرقابل باور از منظر ما آنها را نابود کنیم یا در طرف مقابل، از فردی که در ماجرا بهنظر ما مرتکب جرمی نشده است، یک قدیس یا قدیسه بسازیم.
موضوعاتی همچون قتل رومینا در یک بستر زمانی مناسب، نیازمند بررسی موشکافانه از سوی جرمشناسان است تا علاوه بر مشخصشدن علل اصلی انگیزه جرم، متغیرهای موجود آن که در بستر زمان شکل گرفته است نیز بررسی شوند.
موضوعاتی همچون قتل رومینا در یک بستر زمانی مناسب، نیازمند بررسی موشکافانه از سوی جرمشناسان است تا علاوه بر مشخصشدن علل اصلی انگیزه جرم، متغیرهای موجود آن که در بستر زمان شکل گرفته است نیز بررسی شوند.
🔸رادیو ملی آمریکا: خشم ناشی از قتل #جورج_فلوید سراسر آمریکا از نیویورک تا لسآنجلس را در چهارمین شب متوالی فرا گرفته است
#George_Floyd
#George_Floyd
🔸نیوزویک: پنجرههای فرمانداری اوهایو توسط معترضان به قتل #جورج_فلوید در هم شکسته و پرچم آمریکا به آتش کشیده شد
#George_Floyd
https://bit.ly/3ciiS6o
#George_Floyd
https://bit.ly/3ciiS6o
Newsweek
Protesters of George Floyd Death Break Windows at Ohio Statehouse
The Capitol Square Review and Advisory Board, which maintains the Statehouse, is still assessing the cost of the damage from rioters Thursday.
Forwarded from روزنامه ایران
⭕️ گزارش «ایران» از بازگشایی و حال و هوای کافیشاپها در دوران کرونا
کرونا منوی کافهها را تغییر داد
🔹 اینجا یکی از کافههای معروف خیابان نجات الهی است، کمی دورتر از صفهای طویل خیابان ایرانشهر، اگر فکر میکنید در این کافه خبری از رزرو نیست، اشتباه میکنید، خیلیها ساعتها زودتر برای نشستن روی صندلیهایی که با الکل ضدعفونی شده، خودشان را به اینجا رسانده اند تا در آخرین روزهای بهاری که لذتش را نچشیدهاند، حس کافه نرفتنهای چند ماهه را ارضا کنند.
🔹کرونا هنوز نرفته، اما خبری از ماسک و دستکش نیست، حتی یک نفر از مشتریها که جزو ثابتها محسوب میشود، هم شکل و شمایلش با گذشته فرقی نکرده است، المانهای کافه هم همان همیشگی است، با این تفاوت که هر کس وارد میشود، مشت اش را به نشانه سلام به مشت دیگری میکوبد و بعد هم روی صندلی مینشیند که به زحمت ٢٠ سانتیمتر با دیگری فاصله دارد.
🔹پاک سیرت ١٨ سال است که کارش کافه داری است، ٤ سال است این عمارت تاریخی حدوداً ١٠٠ ساله را شبیه کافههای تلفیقی مدرن و کلاسیک اداره میکند.
از حرفهای او میشود فهمید کافهها حالا جای سفرهای گران را هم گرفتهاند، خانوادهها، جوان ترها و مسن ترها کافه روتر از قبل شدهاند، چون به زعم او حالا هیچ تفریحی ارزانتر از کافه رفتن نیست!
🔹حال و هوای کافهای در حوالی چهاراه ولیعصر هم دست کمی از اینجا ندارد، مشتریها میگویند تا بهحال اینهمه آدم اینجا ندیدهاند، همه برای بازگشت هجوم آوردهاند و از لبخندها و ذوق و شوقشان هم معلوم است عجلهای برای نشستن ندارند! اغلبشان کافه روی حرفهای هستند، دست کم در ماه ٥ بار کافه میروند، اینجا هم خبری از فاصلهگذاری و ماسک نیست، فاصلهها حتی به ١٠ سانتیمتر هم نمیرسد.
🔹مدیر کافهای در بلوار کشاورز میگوید: «قطعاً کافهها هم به دوران قبل از کرونا و بعد از کرونا تقسیم میشوند، همین الان ٤٠ درصد از منوی ما مثل برگرها غیرفعال شده و باید منوها تغییر کند، میدانیم برخی مشتریها هم هر گز بر نمیگردند!
#حمیده_امینی_فرد
#روزنامه_ایران #اجتماعی
بیشتر بخوانید👇👇
🔸 https://www.ion.ir/news/575608
👉 @irannewspaper
کرونا منوی کافهها را تغییر داد
🔹 اینجا یکی از کافههای معروف خیابان نجات الهی است، کمی دورتر از صفهای طویل خیابان ایرانشهر، اگر فکر میکنید در این کافه خبری از رزرو نیست، اشتباه میکنید، خیلیها ساعتها زودتر برای نشستن روی صندلیهایی که با الکل ضدعفونی شده، خودشان را به اینجا رسانده اند تا در آخرین روزهای بهاری که لذتش را نچشیدهاند، حس کافه نرفتنهای چند ماهه را ارضا کنند.
🔹کرونا هنوز نرفته، اما خبری از ماسک و دستکش نیست، حتی یک نفر از مشتریها که جزو ثابتها محسوب میشود، هم شکل و شمایلش با گذشته فرقی نکرده است، المانهای کافه هم همان همیشگی است، با این تفاوت که هر کس وارد میشود، مشت اش را به نشانه سلام به مشت دیگری میکوبد و بعد هم روی صندلی مینشیند که به زحمت ٢٠ سانتیمتر با دیگری فاصله دارد.
🔹پاک سیرت ١٨ سال است که کارش کافه داری است، ٤ سال است این عمارت تاریخی حدوداً ١٠٠ ساله را شبیه کافههای تلفیقی مدرن و کلاسیک اداره میکند.
از حرفهای او میشود فهمید کافهها حالا جای سفرهای گران را هم گرفتهاند، خانوادهها، جوان ترها و مسن ترها کافه روتر از قبل شدهاند، چون به زعم او حالا هیچ تفریحی ارزانتر از کافه رفتن نیست!
🔹حال و هوای کافهای در حوالی چهاراه ولیعصر هم دست کمی از اینجا ندارد، مشتریها میگویند تا بهحال اینهمه آدم اینجا ندیدهاند، همه برای بازگشت هجوم آوردهاند و از لبخندها و ذوق و شوقشان هم معلوم است عجلهای برای نشستن ندارند! اغلبشان کافه روی حرفهای هستند، دست کم در ماه ٥ بار کافه میروند، اینجا هم خبری از فاصلهگذاری و ماسک نیست، فاصلهها حتی به ١٠ سانتیمتر هم نمیرسد.
🔹مدیر کافهای در بلوار کشاورز میگوید: «قطعاً کافهها هم به دوران قبل از کرونا و بعد از کرونا تقسیم میشوند، همین الان ٤٠ درصد از منوی ما مثل برگرها غیرفعال شده و باید منوها تغییر کند، میدانیم برخی مشتریها هم هر گز بر نمیگردند!
#حمیده_امینی_فرد
#روزنامه_ایران #اجتماعی
بیشتر بخوانید👇👇
🔸 https://www.ion.ir/news/575608
👉 @irannewspaper
www.ion.ir
ایران آنلاین | اخبار ایران و جهان | Iran Online | صفحه اصلی
iranonline اخبار رسمی آنلاین روزنامه ایران (موسسه فرهنگی و مطبوعاتی ایران) ایران آنلاین
#تاريخ #نیومدیا #رسانه #ارتباطات
🔸راه طی شده رسانههای نوین و پلتفرمها
#یونس_شکرخواه
تاریخچه پلتفرمها و رسانههای نوین را میتوان تا حدودی با پيدايش سايت #ژئوسيتيز (Geocities) همزمان دانست و اين سايتی بود كه در اواسط دهه ۱۹۹۰ متولد شد در سال ۱۹۹۴.
لوگوی اين سايت حرف g انگليسی بود و گاه و بيگاه يك ساختمان هم كنارش ظاهر میشد و به كاربران اجازه میداد تا خانه خودشان را به طور رايگان در اين وبسايت بنا كنند و اسم شهرها در اين سايت در واقع بر اساس نوع فعاليت كاربران بود؛ آنها كه مثلا به سينما علاقهمند بودند در هاليوود مستقر میشدند و علاقمندان به مباحث كامپيوتری در دره سيليكن؛ به ديگر زبان، اين سايت نوعي سرويس دهی براي ايجاد وبسايت شخصی بر روي دامنه ژئوسيتيز بود. فعاليت اين سايت كه كاربرانش از مرز سی ميليون هم گذشت و در واقع بر روی سكوی سوم از لحاظ تعداد كاربر در زمان خودش ايستاد؛ بعدها متوقف شد، يعنی #ياهو آنرا خريد و مسدوش كرد و بعدها فقط شعبه ژاپنی آن به عنوان يك شركت ميزبانی وب فعال بود.
اتفاق مرتبط ديگر در این زمينه بروز وبلاگها بود. اصطلاح #وبلاگ برای نخستین بار در سال ۱۹۹۷ مطرح شدكه الان هم هستند و فعاليتهاي وبلاگی و ميكروبلاگی مثل #توییتر؛ كماكان به مثابه گونههایی از رسانههاي نوین و پلتفرمی فعال هستند.
اتفاق تاريخی ديگر در اين زمينه به وجود آمدن دانشنامه آزاد #ویکیپدیا بود که هركس میتواند به نوشتن و يا به ویرایش نوشتارها در آن بپردازد. این دانشنامه آنلاين هم كه از سال ۲۰۰۱ پا به ميدان گذاشت گونه ديگری از رسانه اجتماعی بود كه بر پايه همكاریجویی دستهجمعی استوار بود.
از اين سال به بعد #مای_اسپيس (Myspace) آمد يعنی در سال ۲۰۰۲ و همينطور شبكه آمريكایی دوستيابي #ایاوال (AOL) و #اورکات (Orkut)؛ بعد در سال ۲۰۰۳ #لينكداين (LinkedIn) كه حرفهایتر و تجاری هم هست به ميدان میآيد كه اينها البته وبسايتهای شبكههاي اجتماعي هستند و بعد هم در سال ۲۰۰۴ نوبت به #فيسبوك میرسد و به #فليكر (Flickr) كه اين دومی از ژانرهای تصويری رسانههای اجتماعی است و فقط در عرصه عكس به مديريت و به اشتراك گذاری رو آورد و يا بعد مدل خبریتر اين رسانهها يعنی #ديگ (Digg) كه رسانه اجتماعی خبری بود میآید تا میرسيم به دوسال بعد كه #توییتر (Twitter) مطرح ميشود و بعد اين #گوگل بود كه با چند سال تاخير در سال ۲۰۱۰ يك تجربه ناموفق را در ارتباط با سرويس #جیميل در قالب يك شبكه اجتماعی به نام #باز (Buzz) راهاندازی كرد و بعد در رقابت با همين #فيسبوك به #گوگلپلاس پرداخت.
داستان #رسانههای_اجتماعي هنوز در قالب فرمتهای تازه و استراتژیهای تازه در ژانرهای مختلف ادامه دارد مثل #يوتوب در عرصه فيلم و يا پلتفرم های ديگر نظیر #اینستاگرام.
اما به نظر من تاريخ اتفاقات آنلاین اجتماعی از همان موقعي كه سرويسهای تلفنی #وويپ (Voice over IP) آمدند مثل #دايلپد و غيره؛ اين روند شروع به تكوين كرد و هر چه جلوتر آمديم عمدتا #دوسويهگی و توليد محتوا توسط كاربران به تدريج پررنگتر شد و امكاناتی مثل دامنه وگستردگی دسترسی به #مخاطب در سطح جهانی؛ #تمرکززدایی و حذف سلسله مراتب در توليد كه در رسانههای كلاسيك رايج است و يا قابلیت دسترسی رایگان یا كمهزینه به اين نوع رسانهها؛ و از طرف ديگر عدم احتياج به مهارتهای ويژه در استفاده از اين نوع رسانهها؛ و يا سرعت و پيوستگي در ارتباط و به طور همزمان امكان تغيير مطلب ولو پس از انتشار كه براي رسانههای كلاسيك امكانپذير نيست و يا گرفتن نظرات ديگران درباره مطالب در قالب #كامنت؛ ويا #لايك به تدريج به تب استفاده از رسانههای نو یا همان #نیومدیا و پلتفرمهای اجتماعی افزود
🔸راه طی شده رسانههای نوین و پلتفرمها
#یونس_شکرخواه
تاریخچه پلتفرمها و رسانههای نوین را میتوان تا حدودی با پيدايش سايت #ژئوسيتيز (Geocities) همزمان دانست و اين سايتی بود كه در اواسط دهه ۱۹۹۰ متولد شد در سال ۱۹۹۴.
لوگوی اين سايت حرف g انگليسی بود و گاه و بيگاه يك ساختمان هم كنارش ظاهر میشد و به كاربران اجازه میداد تا خانه خودشان را به طور رايگان در اين وبسايت بنا كنند و اسم شهرها در اين سايت در واقع بر اساس نوع فعاليت كاربران بود؛ آنها كه مثلا به سينما علاقهمند بودند در هاليوود مستقر میشدند و علاقمندان به مباحث كامپيوتری در دره سيليكن؛ به ديگر زبان، اين سايت نوعي سرويس دهی براي ايجاد وبسايت شخصی بر روي دامنه ژئوسيتيز بود. فعاليت اين سايت كه كاربرانش از مرز سی ميليون هم گذشت و در واقع بر روی سكوی سوم از لحاظ تعداد كاربر در زمان خودش ايستاد؛ بعدها متوقف شد، يعنی #ياهو آنرا خريد و مسدوش كرد و بعدها فقط شعبه ژاپنی آن به عنوان يك شركت ميزبانی وب فعال بود.
اتفاق مرتبط ديگر در این زمينه بروز وبلاگها بود. اصطلاح #وبلاگ برای نخستین بار در سال ۱۹۹۷ مطرح شدكه الان هم هستند و فعاليتهاي وبلاگی و ميكروبلاگی مثل #توییتر؛ كماكان به مثابه گونههایی از رسانههاي نوین و پلتفرمی فعال هستند.
اتفاق تاريخی ديگر در اين زمينه به وجود آمدن دانشنامه آزاد #ویکیپدیا بود که هركس میتواند به نوشتن و يا به ویرایش نوشتارها در آن بپردازد. این دانشنامه آنلاين هم كه از سال ۲۰۰۱ پا به ميدان گذاشت گونه ديگری از رسانه اجتماعی بود كه بر پايه همكاریجویی دستهجمعی استوار بود.
از اين سال به بعد #مای_اسپيس (Myspace) آمد يعنی در سال ۲۰۰۲ و همينطور شبكه آمريكایی دوستيابي #ایاوال (AOL) و #اورکات (Orkut)؛ بعد در سال ۲۰۰۳ #لينكداين (LinkedIn) كه حرفهایتر و تجاری هم هست به ميدان میآيد كه اينها البته وبسايتهای شبكههاي اجتماعي هستند و بعد هم در سال ۲۰۰۴ نوبت به #فيسبوك میرسد و به #فليكر (Flickr) كه اين دومی از ژانرهای تصويری رسانههای اجتماعی است و فقط در عرصه عكس به مديريت و به اشتراك گذاری رو آورد و يا بعد مدل خبریتر اين رسانهها يعنی #ديگ (Digg) كه رسانه اجتماعی خبری بود میآید تا میرسيم به دوسال بعد كه #توییتر (Twitter) مطرح ميشود و بعد اين #گوگل بود كه با چند سال تاخير در سال ۲۰۱۰ يك تجربه ناموفق را در ارتباط با سرويس #جیميل در قالب يك شبكه اجتماعی به نام #باز (Buzz) راهاندازی كرد و بعد در رقابت با همين #فيسبوك به #گوگلپلاس پرداخت.
داستان #رسانههای_اجتماعي هنوز در قالب فرمتهای تازه و استراتژیهای تازه در ژانرهای مختلف ادامه دارد مثل #يوتوب در عرصه فيلم و يا پلتفرم های ديگر نظیر #اینستاگرام.
اما به نظر من تاريخ اتفاقات آنلاین اجتماعی از همان موقعي كه سرويسهای تلفنی #وويپ (Voice over IP) آمدند مثل #دايلپد و غيره؛ اين روند شروع به تكوين كرد و هر چه جلوتر آمديم عمدتا #دوسويهگی و توليد محتوا توسط كاربران به تدريج پررنگتر شد و امكاناتی مثل دامنه وگستردگی دسترسی به #مخاطب در سطح جهانی؛ #تمرکززدایی و حذف سلسله مراتب در توليد كه در رسانههای كلاسيك رايج است و يا قابلیت دسترسی رایگان یا كمهزینه به اين نوع رسانهها؛ و از طرف ديگر عدم احتياج به مهارتهای ويژه در استفاده از اين نوع رسانهها؛ و يا سرعت و پيوستگي در ارتباط و به طور همزمان امكان تغيير مطلب ولو پس از انتشار كه براي رسانههای كلاسيك امكانپذير نيست و يا گرفتن نظرات ديگران درباره مطالب در قالب #كامنت؛ ويا #لايك به تدريج به تب استفاده از رسانههای نو یا همان #نیومدیا و پلتفرمهای اجتماعی افزود
#تاریخ #ارتباطات
▫️برگی از تاریخ ارتباطات در ایران
🔸كستلز در شبكهای ديگر
#يونس_شكرخواه
او عوض شده است يا در آستانه يك تغيير است؟ شايد هم يك گپ و گفت چند ساعته اصلا برای پاسخ دادن به چنين پرسشی مناسب نباشد.
جواب هر چه باشد؛ من دارم دربارهاش مینويسم و اين نوشتن با هر درونمايهای حسی از همان چند ساعت است؛ چند ساعتی كه در #دانشكده_علوم_ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی رقم خورد.
#مانوئل_كستلز مشهورترين چهره جهانی سالهای اخير در عرصههای ارتباطات و جامعهشناسی دوشنبه ۲۲ ماه مه سال ۲۰۰۶ در سالنی مملو از دانشجو و استاد؛ در برابر جمع قرار گرفت.
متن کامل در پست بعدی:
▫️برگی از تاریخ ارتباطات در ایران
🔸كستلز در شبكهای ديگر
#يونس_شكرخواه
او عوض شده است يا در آستانه يك تغيير است؟ شايد هم يك گپ و گفت چند ساعته اصلا برای پاسخ دادن به چنين پرسشی مناسب نباشد.
جواب هر چه باشد؛ من دارم دربارهاش مینويسم و اين نوشتن با هر درونمايهای حسی از همان چند ساعت است؛ چند ساعتی كه در #دانشكده_علوم_ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی رقم خورد.
#مانوئل_كستلز مشهورترين چهره جهانی سالهای اخير در عرصههای ارتباطات و جامعهشناسی دوشنبه ۲۲ ماه مه سال ۲۰۰۶ در سالنی مملو از دانشجو و استاد؛ در برابر جمع قرار گرفت.
متن کامل در پست بعدی:
#تاریخ #ارتباطات
▫️برگی از تاریخ ارتباطات در ایران
🔸كاستلز در شبكهای ديگر
#يونس_شكرخواه | خاطرهای از سال ۱۳۸۵
"- سعي كن زياد روي من تمركز نكني؛ من از صبح دو سخنرانی داشتهام و ترجيح میدهم حرف نزنم. "
اين نخستين جملاتي بود كه #مانوئل_كاستلز؛ نويسنده تريلوژی پرقدرت #جامعه_شبكهای در گوش من به عنوان گرداننده مراسم زمزمه كرد. مردی كه انقلاب آیتی را با جنبشهای اجتماعی فرهنگی و بازسازی #كاپيتاليسم گره زده است تا شيپور بيدارباش را براي جهانيان به صدا در آورده تا جامعه شبكهای را تماشا كنند؛ حالا میخواست يكطرفه به جمع گره نخورد.
پروفسور #كاظم_معتمدنژاد كنار من است و اين يعنی من و همكاران و همكلاسیها كه با او راهها پيمودهايم باز هم میتوانيم با آرامش خاطر حرفهايمان را بزنيم و نگاه ايرانیمان را به زمين و زمان و به كاستلز و جامعه شبكهایاش داشته باشيم. پروفسور به زبان فرانسه به ميهمان اسپانيولی خوش آمد میگويد و به سوابق انقلابیاش اشاره میكند. دكتر #فرقانی رئيس دانشكده هم به زبان انگليسی به او خوش آمد میگويد تا هر چه سريعتر از تشريفات اوليه رها شويم.
همكارم دكتر #هادی_خانيكی ليد كنجكاویهای جمع ارتباطی حاضر را مينويسد:
" - آقاي كاستلز آيا هنوز نظريات انتقادی را دنبال میكنيد؟ شما اگر چه به تاثيرات فكري #پولانزاس، #تورن و #آلتوسر بر روی خودتان معترف هستيد، اما آيا هنوز هم از موضع يك انديشمند انتقادی به مقوله #جامعهاطلاعاتی نگاه میكنيد يا نه؟ "
براي دانشكدهای كه #مطالعاتانتقادی برايش حكم نقشه راهنما در جهان ديجيتال معاصر را دارد؛ چنين پرسشی میتوانست قلاب اصلی بحث باشد. اما زود معلوم شد كه ماهي طلایی ما حتی اگر به قلاب گير كند؛ براي بيرون كشيده نشدن از آب هم برنامه دارد و ممكن است بگريزد؛ كه گريخت:
" – در بند چارچوبها نيستم. مانوئل كاستلز به عنوان شخص نگاه انتقادی دارد اما كاستلز محقق مراقب است كه چنين نگاهی بر روی پژوهشهايش اثر نگذارد. "
به فارسی به دكتر خانيكی گفتم من جور ديگری دنبال میكنم تا تكليف را يكسره كنيم و پرسيدم:
" - آيا كاستلز پژوهشگر از اقتصاد سياسي به عنوان يك جعبه ابزار براي مطالعه جامعه شبكهای استفاده میكند يا خير؟ "
و بیدرنگ گفت:
"- بله از اين جعبه ابزار استفاده میكنم؛ اما كل اين جعبه با من نيست و آنرا باز میكنم تا اگر ابزار به درد بخوري داخل آن بود، از آن استفاده كنم. "
اينگونه پاسخها از چهرهای كه جامعه شبكهای را جامعهای #كاپيتاليست میداند و كاپيتاليسم اطلاعاتي جهانی را مولدترين سيستم در قلب محرومترين افراد؛ برايم بيگانه به نظر میرسد و اين حس با تعقيب پرسشها از طرف همكاران ديگرم دكتر #علی_محمدي و دكتر #پرويز_پيران درباره جنبشهای اجتماعی هم با من باقی میماند:
- " جنبشها نمیتوانند دستور جلسه بسازند. آنها از ارزشها دفاع میكنند و اين نهادهاي سياسي هستند كه بايد كار را به پيش ببرند"
پس كارها به پيش نخواهد رفت. چون كاستلز در عين حال معتقد است كه سياست در بحران مشروعيت متوقف شده است.
دكتر #احمد_ميرعابدينی به صراحت به او میگويد اين يك كاستلز ديگر است كه اينجا نشسته است و بعد هم پرسشهای دانشجويان كاستلز را گرم میكند.
دوباره آرام در گوشم زمزمه میكند:
"- بهتر نيست كامل ترجمه نكنی و فقط نكات مهم را ترجمه كنی تا وقت بيشتری برای طرح حرفها داشته باشيم و بگذاريم همه سئوال كنند؟ اينها بچههای پر انرژی و با سوادی هستند"
به ساعتم نگاه میكنم؛ از وقت در نظر گرفته شده يكساعت گذشته ولي كاستلز تازه انگار دلش میخواهد بيشتر حرف بزند. حالا شوخي میكند؛ با هيجان بيشتري حرف میزند و حتی به من كمك میكند و با اشاره به نقاط مختلف سالن پرسش كنندگان را كه دستهايشان را بالا گرفتهاند نشان میدهد. كاستلز حالا صريحتر هم شده است:
"... امريكا يكجانبه گراست؛ زنان و رسانهها كارگزاران تغييرات هستند؛ دارم درباره رابطه قدرت و ارتباطات كتاب ديگري مینويسم؛ سو استفاده جنسی از كودكان در امريكا بالاست؛ هويتهای گوناگون راهكارهاي بيرون ايستادن از نظام جهانی كاپيتالیست اطلاعاتي هستند ... من #آنتونی_گيدنز نيستم او طرفدار #تونی_بلر است ... "
در مراسم شامي كه مشتركا از جانب خبرگزاری ميراث فرهنگی و دانشكده برگزار شده؛ دكتر #پايا مترجم جامعه شبكهای به من میگويد كاستلز خيلی از تشكيل اين جلسه خوشحال است.
اما به گمان من يك نفر از او خوشحالتر است؛ پدر ارتباطات اين ديار كه ساكت نشسته بود و مراسم بیتكلفی را تماشا میكرد كه در آن شاگردانش در برابر يكي از نامآورترين چهرهای جهانی ارتباطي معاصر محك میخوردند. لبخند پروفسور معتمدنژاد در مراسم شام؛ وقتی كنار كاستلز به عكس گرفتن پرداختيم برای ما مفاهيم بيشتري نسبت به كاستلز در بر داشت.
▫️آی تی ایران، ۱۴ خرداد ۱۳۸۵
▫️برگی از تاریخ ارتباطات در ایران
🔸كاستلز در شبكهای ديگر
#يونس_شكرخواه | خاطرهای از سال ۱۳۸۵
"- سعي كن زياد روي من تمركز نكني؛ من از صبح دو سخنرانی داشتهام و ترجيح میدهم حرف نزنم. "
اين نخستين جملاتي بود كه #مانوئل_كاستلز؛ نويسنده تريلوژی پرقدرت #جامعه_شبكهای در گوش من به عنوان گرداننده مراسم زمزمه كرد. مردی كه انقلاب آیتی را با جنبشهای اجتماعی فرهنگی و بازسازی #كاپيتاليسم گره زده است تا شيپور بيدارباش را براي جهانيان به صدا در آورده تا جامعه شبكهای را تماشا كنند؛ حالا میخواست يكطرفه به جمع گره نخورد.
پروفسور #كاظم_معتمدنژاد كنار من است و اين يعنی من و همكاران و همكلاسیها كه با او راهها پيمودهايم باز هم میتوانيم با آرامش خاطر حرفهايمان را بزنيم و نگاه ايرانیمان را به زمين و زمان و به كاستلز و جامعه شبكهایاش داشته باشيم. پروفسور به زبان فرانسه به ميهمان اسپانيولی خوش آمد میگويد و به سوابق انقلابیاش اشاره میكند. دكتر #فرقانی رئيس دانشكده هم به زبان انگليسی به او خوش آمد میگويد تا هر چه سريعتر از تشريفات اوليه رها شويم.
همكارم دكتر #هادی_خانيكی ليد كنجكاویهای جمع ارتباطی حاضر را مينويسد:
" - آقاي كاستلز آيا هنوز نظريات انتقادی را دنبال میكنيد؟ شما اگر چه به تاثيرات فكري #پولانزاس، #تورن و #آلتوسر بر روی خودتان معترف هستيد، اما آيا هنوز هم از موضع يك انديشمند انتقادی به مقوله #جامعهاطلاعاتی نگاه میكنيد يا نه؟ "
براي دانشكدهای كه #مطالعاتانتقادی برايش حكم نقشه راهنما در جهان ديجيتال معاصر را دارد؛ چنين پرسشی میتوانست قلاب اصلی بحث باشد. اما زود معلوم شد كه ماهي طلایی ما حتی اگر به قلاب گير كند؛ براي بيرون كشيده نشدن از آب هم برنامه دارد و ممكن است بگريزد؛ كه گريخت:
" – در بند چارچوبها نيستم. مانوئل كاستلز به عنوان شخص نگاه انتقادی دارد اما كاستلز محقق مراقب است كه چنين نگاهی بر روی پژوهشهايش اثر نگذارد. "
به فارسی به دكتر خانيكی گفتم من جور ديگری دنبال میكنم تا تكليف را يكسره كنيم و پرسيدم:
" - آيا كاستلز پژوهشگر از اقتصاد سياسي به عنوان يك جعبه ابزار براي مطالعه جامعه شبكهای استفاده میكند يا خير؟ "
و بیدرنگ گفت:
"- بله از اين جعبه ابزار استفاده میكنم؛ اما كل اين جعبه با من نيست و آنرا باز میكنم تا اگر ابزار به درد بخوري داخل آن بود، از آن استفاده كنم. "
اينگونه پاسخها از چهرهای كه جامعه شبكهای را جامعهای #كاپيتاليست میداند و كاپيتاليسم اطلاعاتي جهانی را مولدترين سيستم در قلب محرومترين افراد؛ برايم بيگانه به نظر میرسد و اين حس با تعقيب پرسشها از طرف همكاران ديگرم دكتر #علی_محمدي و دكتر #پرويز_پيران درباره جنبشهای اجتماعی هم با من باقی میماند:
- " جنبشها نمیتوانند دستور جلسه بسازند. آنها از ارزشها دفاع میكنند و اين نهادهاي سياسي هستند كه بايد كار را به پيش ببرند"
پس كارها به پيش نخواهد رفت. چون كاستلز در عين حال معتقد است كه سياست در بحران مشروعيت متوقف شده است.
دكتر #احمد_ميرعابدينی به صراحت به او میگويد اين يك كاستلز ديگر است كه اينجا نشسته است و بعد هم پرسشهای دانشجويان كاستلز را گرم میكند.
دوباره آرام در گوشم زمزمه میكند:
"- بهتر نيست كامل ترجمه نكنی و فقط نكات مهم را ترجمه كنی تا وقت بيشتری برای طرح حرفها داشته باشيم و بگذاريم همه سئوال كنند؟ اينها بچههای پر انرژی و با سوادی هستند"
به ساعتم نگاه میكنم؛ از وقت در نظر گرفته شده يكساعت گذشته ولي كاستلز تازه انگار دلش میخواهد بيشتر حرف بزند. حالا شوخي میكند؛ با هيجان بيشتري حرف میزند و حتی به من كمك میكند و با اشاره به نقاط مختلف سالن پرسش كنندگان را كه دستهايشان را بالا گرفتهاند نشان میدهد. كاستلز حالا صريحتر هم شده است:
"... امريكا يكجانبه گراست؛ زنان و رسانهها كارگزاران تغييرات هستند؛ دارم درباره رابطه قدرت و ارتباطات كتاب ديگري مینويسم؛ سو استفاده جنسی از كودكان در امريكا بالاست؛ هويتهای گوناگون راهكارهاي بيرون ايستادن از نظام جهانی كاپيتالیست اطلاعاتي هستند ... من #آنتونی_گيدنز نيستم او طرفدار #تونی_بلر است ... "
در مراسم شامي كه مشتركا از جانب خبرگزاری ميراث فرهنگی و دانشكده برگزار شده؛ دكتر #پايا مترجم جامعه شبكهای به من میگويد كاستلز خيلی از تشكيل اين جلسه خوشحال است.
اما به گمان من يك نفر از او خوشحالتر است؛ پدر ارتباطات اين ديار كه ساكت نشسته بود و مراسم بیتكلفی را تماشا میكرد كه در آن شاگردانش در برابر يكي از نامآورترين چهرهای جهانی ارتباطي معاصر محك میخوردند. لبخند پروفسور معتمدنژاد در مراسم شام؛ وقتی كنار كاستلز به عكس گرفتن پرداختيم برای ما مفاهيم بيشتري نسبت به كاستلز در بر داشت.
▫️آی تی ایران، ۱۴ خرداد ۱۳۸۵
#دوستان 🔸 در کنار میهمان
از راست: #هادی_خانیکی، #مهدی_فرقانی، #مانوئل_کاستلز، #کاظم_معتمدنژاد، #یونس_شکرخواه
از راست: #هادی_خانیکی، #مهدی_فرقانی، #مانوئل_کاستلز، #کاظم_معتمدنژاد، #یونس_شکرخواه
Forwarded from ماهنامه مديريت ارتباطات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
◾️ #یک_دهه_مدیریت_ارتباطات در نگاه اهل ارتباطات
▫️#دکتر_هادی_خانیکی (مدیر گروه ارتباطات دانشکده علوم ارتباطات اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی)
👇👇👇
https://t.iss.one/cm_magazine
▫️#دکتر_هادی_خانیکی (مدیر گروه ارتباطات دانشکده علوم ارتباطات اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی)
👇👇👇
https://t.iss.one/cm_magazine
دانلود متن کامل کتاب در پست زیر که توسط دکتر #رضا_منصوری بارگذاری شده است 🔻
Forwarded from رضا منصوری
What is Science.pdf
4.9 MB
در ابتدای کتاب معماری علم نوشتم چگونه است که در معماری علم همهء دانشگران و پژوهشگران هم معمارند، هم عمله، هم بنا، و هم مصالح. در معماری علم هم، مانند ساخت هر مصنوع پیچیدهای، شاید بشود اول طراحی مفهومیکرد، بعد طراحی جزیی، و دست آخر طراحی و تهیه نقشه برای ساخت. به هر حال در این قیاس، بهنظر میآید کتاب معماری علم من تنها پیشنهادهای است در بیان نیاز به یک طراحی معماری برای علم در ایران.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸#توییتر قابلیت زمانبندی ارسال توییتها را برای نسخه وب فعال کرد. این قابلیت از طریق کلیک بر روی ایکن تقویم در دسترس است.
#اپل 🔸 خرید یک استارتاپ برای سیری
تلاش اپل برای دستیابی به سیستمهای #هوشمصنوعی برای بهبود عملکرد خود ادامه دارد.
اپل برای بهبود دادههای دستیار صوتی #سیری (Siri) یک استارتاپ هوش مصنوعی خرید. این شرکت به تازگی روی استارتاپ این اکتیو (Inductiv) که در زمینه تصحیح دادهها با استفاده از هوش مصنوعی کار میکند سرمایهگذاری کرده است.
تلاش اپل برای دستیابی به سیستمهای #هوشمصنوعی برای بهبود عملکرد خود ادامه دارد.
اپل برای بهبود دادههای دستیار صوتی #سیری (Siri) یک استارتاپ هوش مصنوعی خرید. این شرکت به تازگی روی استارتاپ این اکتیو (Inductiv) که در زمینه تصحیح دادهها با استفاده از هوش مصنوعی کار میکند سرمایهگذاری کرده است.