#زوم #تئوری #نظریه
🔸جامعه اطلاعاتی
▫️#یونس_شکرخواه
تئورى‌هاى مطروحه در قبال #جامعه‌اطلاعاتى از نوع تئورى‌هاى كلان هستند.
در اين تئورى‌ها عدهاى هستند كه جامعه اطلاعاتى را سرمنشاء خير و مطلوبيت قلمداد كرده و جمع ديگرى به عكس آن را سرفصل كنترلهاى بيرحمانه شهروندان معرفى مىكنند.
معتقدان به دوران فراصنعتى نظير #دانيل_بل و #لژيون_پيرو_او، پست مدرنيستهايى چون #ژان_بودريار و #مارك_پوستر و معتقدان به تخصص‌هاي انعطاف پذير مثل #ميشل_پيور، #چارلز_سيبل و #لارى_هرش‌هورن و همچنين افرادى چون #مانوئل_كسلز كه بر وجه توسعه‌اطلاعاتى تأكيد مىورزند بر اين باور هستند كه آنچه امروز به نام جامعه اطلاعاتى با آن مواجه هستيم، يك جامعه جديد و متفاوت با گذشته است.
اما گروه دوم با افراد و تفكراتى نظير نئوماركسيستها مثل #هربرت_شيلر و يا پيروان نظريه مقررات گذارى با افرادى مثل #مايكل_اگلى_تيا و #آلن_لى_پاتيز و يا معتقدان انديشه انباشت انعطافپذير با چهره‌هايى مثل #ديويد_هاروى و يا كسانى كه به دولت، ملت اعتقاد دارند نظير #آنتونى_گيدنز و يا پيروان نظريه #گستره‌همگانى مثل #يورگن_هابرماس و #نيكلاس_گرانهام بر اين باور هستند كه اگر چه اطلاعات اكنون به يك پارامتر كليدى براى جوامع مدرن اطلاعاتى تبديل شده و حتى به عبارت جامعه اطلاعاتى هم معتقدند و آن را در ادبيات خود به كار مىگيرند، اما مىگويند مناسبات حاكم بر جوامع قبلى (پس از فئوداليسم) بر جامعه اطلاعاتى هم حاكم است.
🔸جامعه اطلاعاتی
▫️#یونس_شکرخواه
تئورى‌هاى مطروحه در قبال #جامعه‌اطلاعاتى از نوع تئورى‌هاى كلان هستند.
در اين تئورى‌ها عدهاى هستند كه جامعه اطلاعاتى را سرمنشاء خير و مطلوبيت قلمداد كرده و جمع ديگرى به عكس آن را سرفصل كنترلهاى بيرحمانه شهروندان معرفى مىكنند.
معتقدان به دوران فراصنعتى نظير #دانيل_بل و #لژيون_پيرو_او، پست مدرنيستهايى چون #ژان_بودريار و #مارك_پوستر و معتقدان به تخصص‌هاي انعطاف پذير مثل #ميشل_پيور، #چارلز_سيبل و #لارى_هرش‌هورن و همچنين افرادى چون #مانوئل_كسلز كه بر وجه توسعه‌اطلاعاتى تأكيد مىورزند بر اين باور هستند كه آنچه امروز به نام جامعه اطلاعاتى با آن مواجه هستيم، يك جامعه جديد و متفاوت با گذشته است.
اما گروه دوم با افراد و تفكراتى نظير نئوماركسيستها مثل #هربرت_شيلر و يا پيروان نظريه مقررات گذارى با افرادى مثل #مايكل_اگلى_تيا و #آلن_لى_پاتيز و يا معتقدان انديشه انباشت انعطافپذير با چهره‌هايى مثل #ديويد_هاروى و يا كسانى كه به دولت، ملت اعتقاد دارند نظير #آنتونى_گيدنز و يا پيروان نظريه #گستره‌همگانى مثل #يورگن_هابرماس و #نيكلاس_گرانهام بر اين باور هستند كه اگر چه اطلاعات اكنون به يك پارامتر كليدى براى جوامع مدرن اطلاعاتى تبديل شده و حتى به عبارت جامعه اطلاعاتى هم معتقدند و آن را در ادبيات خود به كار مىگيرند، اما مىگويند مناسبات حاكم بر جوامع قبلى (پس از فئوداليسم) بر جامعه اطلاعاتى هم حاكم است.
#تراس 🔸 طرح مسئله
مسئله‌ای که خوب طرح شود مسئله‌ای است که نیمی از آن حل شده است.
▫️#چارلز_کترینگ (۱۸۷۶-۱۹۵۸)
▫️مخترع آمریکایی با ۱۸۶ ثبت اختراع، مدیر بخش پژوهش‌های جنرال موتورز از ۱۹۲۰ تا ۱۹۴۷
@younesshokrkhah
مسئله‌ای که خوب طرح شود مسئله‌ای است که نیمی از آن حل شده است.
▫️#چارلز_کترینگ (۱۸۷۶-۱۹۵۸)
▫️مخترع آمریکایی با ۱۸۶ ثبت اختراع، مدیر بخش پژوهش‌های جنرال موتورز از ۱۹۲۰ تا ۱۹۴۷
@younesshokrkhah
#تراس🔸 کار تمام وقت
اجتناب کردن از مشکلات و رنج خودش کاری تمام وقت است.
#چارلز_بوکوفسکی
@younesshokrkhah
اجتناب کردن از مشکلات و رنج خودش کاری تمام وقت است.
#چارلز_بوکوفسکی
@younesshokrkhah
#تراس 🔸 اندوه
و نمی‌دانستم آیا این اندوه است که ما را به تفکر وا می‌دارد یا تفکر است که ما را اندوهگین می‌کند!
#چارلز_بوکوفسکی
@younesshokrkhah
و نمی‌دانستم آیا این اندوه است که ما را به تفکر وا می‌دارد یا تفکر است که ما را اندوهگین می‌کند!
#چارلز_بوکوفسکی
@younesshokrkhah
#تراس 🔸 سادگی
اعجاز همیشه در سادگی است. برای رسیدن به حقیقت مطلق ... برای انجام دادن کارها ... برای نوشتن، نقاشی کشیدن ... زندگی در سادگی است که عمق پیدا می‌کند. #چارلز_بوکوفسکی
اعجاز همیشه در سادگی است. برای رسیدن به حقیقت مطلق ... برای انجام دادن کارها ... برای نوشتن، نقاشی کشیدن ... زندگی در سادگی است که عمق پیدا می‌کند. #چارلز_بوکوفسکی
#کتاب 🔸 معانی کلمات
آلیس گفت: اما افتخار به معنی شکست جانانه نیست.
هامپی دامپی پاسخ داد: وقتی من کلمه‌ای را به کار می‌برم به همان معنایی است که خودم انتخاب کردم.
ـ اما آیا شما می‌توانید کلمه‌ها را به معانی مختلف به کار ببرید؟
ـ بستگی دارد که معلم چه کسی باشد.
📚آلیس در سرزمین عجایب*
▫️#چارلز_لوتویج (Charles Lutwidge)
استاد ریاضیات کالج کرایست چرچ دانشگاه آکسفورد، کشیش، عکاس و نویسنده بریتانیایی جزو بزرگ‌ترین نویسندگان ادبیات کودک جهان به‌شمار می‌رود. آلیس در سرزمین عجایب* از مهم‌ترین آثار اوست که با نام مستعار لویس کارول (Lewis Carroll) نوشته شده است.
* Alice's Adventures in Wonderland
آلیس گفت: اما افتخار به معنی شکست جانانه نیست.
هامپی دامپی پاسخ داد: وقتی من کلمه‌ای را به کار می‌برم به همان معنایی است که خودم انتخاب کردم.
ـ اما آیا شما می‌توانید کلمه‌ها را به معانی مختلف به کار ببرید؟
ـ بستگی دارد که معلم چه کسی باشد.
📚آلیس در سرزمین عجایب*
▫️#چارلز_لوتویج (Charles Lutwidge)
استاد ریاضیات کالج کرایست چرچ دانشگاه آکسفورد، کشیش، عکاس و نویسنده بریتانیایی جزو بزرگ‌ترین نویسندگان ادبیات کودک جهان به‌شمار می‌رود. آلیس در سرزمین عجایب* از مهم‌ترین آثار اوست که با نام مستعار لویس کارول (Lewis Carroll) نوشته شده است.
* Alice's Adventures in Wonderland
#جور_دیگر 🔸 رویاها
گفت: آدما با رویاهاشون زندگی می‌کنن
گفتم: چرا که نه؟ مگه چیزی غیر از رویا هم وجود داره؟
گفت: آره تموم شدن رویاها
#چارلز_بوکوفسکی
گفت: آدما با رویاهاشون زندگی می‌کنن
گفتم: چرا که نه؟ مگه چیزی غیر از رویا هم وجود داره؟
گفت: آره تموم شدن رویاها
#چارلز_بوکوفسکی
#تراس 🔸 بازیگرها
با خودم گفتم که بازیگرها با ما فرق دارند. برای مسائل مختلف دلایل خودشان را دارند. میدانی، وقتی که ساعت‌ها و سال‌ها در قالب شخصیتی فرو می‌روی که خودت نیستی، خب، بالاخره یک بلایی سرت می‌آید. به این فکر کنید که دارید سخت تلاش می‌کنید کسی بشوید که خودتان نیستید. و بعد یک نفر دیگر که باز هم خود شما نیست و بعد یک کس دیگر. اول شاید هیجان انگیز باشد ولی بعد از مدتی، بعد از فرو رفتن در شخصیت ده‌ها نفرِ دیگر سخت است که یادتان بیاید خودتان کیست‌اید، خصوصا اگر مجبور شده باشید که جملاتتان را بداهه بگویید.
▫️#چارلز_بوکفسکی
با خودم گفتم که بازیگرها با ما فرق دارند. برای مسائل مختلف دلایل خودشان را دارند. میدانی، وقتی که ساعت‌ها و سال‌ها در قالب شخصیتی فرو می‌روی که خودت نیستی، خب، بالاخره یک بلایی سرت می‌آید. به این فکر کنید که دارید سخت تلاش می‌کنید کسی بشوید که خودتان نیستید. و بعد یک نفر دیگر که باز هم خود شما نیست و بعد یک کس دیگر. اول شاید هیجان انگیز باشد ولی بعد از مدتی، بعد از فرو رفتن در شخصیت ده‌ها نفرِ دیگر سخت است که یادتان بیاید خودتان کیست‌اید، خصوصا اگر مجبور شده باشید که جملاتتان را بداهه بگویید.
▫️#چارلز_بوکفسکی
#تراس 🔸 زمان
ما با گذشت زمان تغییر می‌کنیم؛ زمان وظیفه‌ی خود را شرافتمندانه انجام می‌دهد.
▫️#چارلز_دیکنز
ما با گذشت زمان تغییر می‌کنیم؛ زمان وظیفه‌ی خود را شرافتمندانه انجام می‌دهد.
▫️#چارلز_دیکنز
#جور_دیگر 🔸 بازنده
پدرم به من گفته بود که احتمالا همیشه شکست خواهم خورد. خودش هم یک
بازنده مادرزاد بود؛ کار از بیخ ایراد داشت!
▫️#چارلز_بوکفسکی
پدرم به من گفته بود که احتمالا همیشه شکست خواهم خورد. خودش هم یک
بازنده مادرزاد بود؛ کار از بیخ ایراد داشت!
▫️#چارلز_بوکفسکی
#زوم🔸رسانه و باز تولید قدرت
قدرت و رسانه‌های جمعی به شدت به هم وابسته‌اند. ادبیات #ارتباطات سرشار از سوژه‌هایی در باب نسبت میان این دو است.
نظریه‌پردازان ارتباطی به خصوص آنهایی که به اصطلاح در طیف‌های مختلف چپ دسته‌بندی می‌شوند، هر کدام از ظن خود به جنبه‌ای از نسبت میان قدرت رسانه‌ها پرداخته‌اند.
در مورد این‌که #رسانه‌ها چگونه مردم را کنترل و اذهان عمومی را هدایت می‌کنند، برخی #دروازه‌بانی خبر را مورد تاکید قرار داده‌اند و کسانی حجم بالای اطلاعات و اخبار را که موجب مسخ‌شدگی مخاطب می‌شود برجسته ساخته‌اند.
گروهی از روابط نانوشته مدیریت خبر با اصحاب سیاست گفته‌اند. یکی رسانه را ابزار دستکاری می‌نامد و دیگری از توهم‌های فریبنده سخن می‌گوید. کسانی هم بر فرآیند تجاری شدن صنعت رسانه انگشت تاکید گذاشته، مالکیت و رقابت را در چارچوب قدرت رسانه‌ها در تاثیرگذاری بر افکار و امیال و باز‌تولید نظم حاکم مورد توجه قرار داده‌اند.
اگرچه حجم قابل توجهی از این نظریه‌ها مربوط به گرایشات چپ و به خصوص #مکتب‌فرانکفورت از نسل اول چون #آدورنو و #هورکهایمر تا نسل سوم مثل #اکسل_هونت است اما اهمیت این بحث به گونه‌ای است که تقریبا همه دیدگاه‌ها به آن پرداخته‌اند، مثل #چارلز_رایت_میلز که در نظریه #جامعه_توده‌ای خود که نظریه‌ای مخاطب‌محور است، می‌کوشد تحولات روی داده در جامعه آمریکا را که به استیلای رسانه‌ها انجامید تشریح کند.
اما در این میان، آیا می‌توان با باز‌خوانی بخشی از تفکر #فوکو در مورد طبیعت #قدرت از آرا و اندیشه‌های او در مطالعات رسانه‌ای، به خصوص در نظریه‌های مربوط به قدرت بهره برد؟
همان‌طور که می‌دانیم «قدرت» یکی از دغدغه‌های بنیادین فوکو بوده است و او در این باب و به خصوص نسبتش با دانش بسیار گفته است.
عقاید فوکو می‌تواند یکی از منابع بحث درباره سهم و وزن رسانه‌های جمعی در باز‌تولید قدرت حاکم و اعمال کنترل اجتماعی باشد. آرای او افقی در برابر محققان ارتباطی می‌گشاید تا فرضیات و تئوری‌هایشان را در مورد این‌که چگونه قدرت می‌تواند به واسطه رسانه‌های جمعی اعمال شود، دوباره و از منظری متفاوت ارزیابی کنند.
▫️همشهری آنلاین یکشنبه ۲۹ بهمن ۱۳۸۵
قدرت و رسانه‌های جمعی به شدت به هم وابسته‌اند. ادبیات #ارتباطات سرشار از سوژه‌هایی در باب نسبت میان این دو است.
نظریه‌پردازان ارتباطی به خصوص آنهایی که به اصطلاح در طیف‌های مختلف چپ دسته‌بندی می‌شوند، هر کدام از ظن خود به جنبه‌ای از نسبت میان قدرت رسانه‌ها پرداخته‌اند.
در مورد این‌که #رسانه‌ها چگونه مردم را کنترل و اذهان عمومی را هدایت می‌کنند، برخی #دروازه‌بانی خبر را مورد تاکید قرار داده‌اند و کسانی حجم بالای اطلاعات و اخبار را که موجب مسخ‌شدگی مخاطب می‌شود برجسته ساخته‌اند.
گروهی از روابط نانوشته مدیریت خبر با اصحاب سیاست گفته‌اند. یکی رسانه را ابزار دستکاری می‌نامد و دیگری از توهم‌های فریبنده سخن می‌گوید. کسانی هم بر فرآیند تجاری شدن صنعت رسانه انگشت تاکید گذاشته، مالکیت و رقابت را در چارچوب قدرت رسانه‌ها در تاثیرگذاری بر افکار و امیال و باز‌تولید نظم حاکم مورد توجه قرار داده‌اند.
اگرچه حجم قابل توجهی از این نظریه‌ها مربوط به گرایشات چپ و به خصوص #مکتب‌فرانکفورت از نسل اول چون #آدورنو و #هورکهایمر تا نسل سوم مثل #اکسل_هونت است اما اهمیت این بحث به گونه‌ای است که تقریبا همه دیدگاه‌ها به آن پرداخته‌اند، مثل #چارلز_رایت_میلز که در نظریه #جامعه_توده‌ای خود که نظریه‌ای مخاطب‌محور است، می‌کوشد تحولات روی داده در جامعه آمریکا را که به استیلای رسانه‌ها انجامید تشریح کند.
اما در این میان، آیا می‌توان با باز‌خوانی بخشی از تفکر #فوکو در مورد طبیعت #قدرت از آرا و اندیشه‌های او در مطالعات رسانه‌ای، به خصوص در نظریه‌های مربوط به قدرت بهره برد؟
همان‌طور که می‌دانیم «قدرت» یکی از دغدغه‌های بنیادین فوکو بوده است و او در این باب و به خصوص نسبتش با دانش بسیار گفته است.
عقاید فوکو می‌تواند یکی از منابع بحث درباره سهم و وزن رسانه‌های جمعی در باز‌تولید قدرت حاکم و اعمال کنترل اجتماعی باشد. آرای او افقی در برابر محققان ارتباطی می‌گشاید تا فرضیات و تئوری‌هایشان را در مورد این‌که چگونه قدرت می‌تواند به واسطه رسانه‌های جمعی اعمال شود، دوباره و از منظری متفاوت ارزیابی کنند.
▫️همشهری آنلاین یکشنبه ۲۹ بهمن ۱۳۸۵