#سینما🔸اکران گلادیاتور۲ در سینماتک
فیلم سینمایی گلادیاتور۲ به کارگردانی ریدلی اسکات (۲۰۲۴) ساعت ۱۷ جمعه ۱۴ دی ۱۴۰۳ در سالن استاد ناصری خانه هنرمندان ایران به نمایش درمیآید.
گلادیاتور۲ در ادامه فیلم تحسین شده و پرمخاطب گلادیاتور، شانزده سال پس از مرگ مارکوس آئورلیوس، داستان لوسیوس وروس را روایت میکند که خانهاش توسط فرمانروایان ستمگر که حالا رهبران رُم هستند، نابود میشود. او به کولوسئوم برده میشود و باید با نیرو گرفتن از گذشتهاش، شکوه حقیقی رُم را به مردماش بازگرداند.
پل مسکال، پدرو پاسکال، جوزف کوئین، فرد هچینگر، لیور راز، درک جاکوبی، کانی نیلسن و دنزل واشینگتن از بازیگران فیلم گلادیاتور۲ هستند. این فیلم ۱۴۰ دقیقهای با زیرنویس فارسی در خانه هنرمندان ایران روی پرده میرود.... +
فیلم سینمایی گلادیاتور۲ به کارگردانی ریدلی اسکات (۲۰۲۴) ساعت ۱۷ جمعه ۱۴ دی ۱۴۰۳ در سالن استاد ناصری خانه هنرمندان ایران به نمایش درمیآید.
گلادیاتور۲ در ادامه فیلم تحسین شده و پرمخاطب گلادیاتور، شانزده سال پس از مرگ مارکوس آئورلیوس، داستان لوسیوس وروس را روایت میکند که خانهاش توسط فرمانروایان ستمگر که حالا رهبران رُم هستند، نابود میشود. او به کولوسئوم برده میشود و باید با نیرو گرفتن از گذشتهاش، شکوه حقیقی رُم را به مردماش بازگرداند.
پل مسکال، پدرو پاسکال، جوزف کوئین، فرد هچینگر، لیور راز، درک جاکوبی، کانی نیلسن و دنزل واشینگتن از بازیگران فیلم گلادیاتور۲ هستند. این فیلم ۱۴۰ دقیقهای با زیرنویس فارسی در خانه هنرمندان ایران روی پرده میرود.... +
#هوشمصنوعی🔸کتابیاب
"از کتابی به من بگو که دنبالش میگردی اما اسمش را به یاد نمیآوری"
یک سایت با همین جملات خودش را معرفی کرده است. کات!... +
"از کتابی به من بگو که دنبالش میگردی اما اسمش را به یاد نمیآوری"
یک سایت با همین جملات خودش را معرفی کرده است. کات!... +
نشر ادیان منتشر کرد:
#نوشتن🔸بهتر بنویسیم
بهترنويسی، آرزوی هر كسی است كه دستی بهقلم دارد و خواستار گفتوگوی نــوشتـاری با ديگران است. براي بهترنويسی، دستكم، بايد چهار گام بزرگ برداشت. هر يك از اين گامها، مـوضوع يكی از بخشهای كتاب حـاضر است: فصل نخست، درباره پايههای نظـری و زيـرسـاختهای نـرمافزاری نـويسندگی است. فـصل دوم، شـماری از اصول و نـكتههای درسـتنـويسی را بـاز میگويد. در فصل سـوم، از فـوايد و قـواعد سـادهنـويسی سخن مـیرود. عنوان مـوضوع فـصل پاياني كتاب، زيبانويسی است.
▫️بهتر بنویسیم/ نویسنده: رضا بابایی/ قم: نشر ادیان (چاپ دهم)، پاییز ۱۴۰۳.
شهرکتاب
#نوشتن🔸بهتر بنویسیم
بهترنويسی، آرزوی هر كسی است كه دستی بهقلم دارد و خواستار گفتوگوی نــوشتـاری با ديگران است. براي بهترنويسی، دستكم، بايد چهار گام بزرگ برداشت. هر يك از اين گامها، مـوضوع يكی از بخشهای كتاب حـاضر است: فصل نخست، درباره پايههای نظـری و زيـرسـاختهای نـرمافزاری نـويسندگی است. فـصل دوم، شـماری از اصول و نـكتههای درسـتنـويسی را بـاز میگويد. در فصل سـوم، از فـوايد و قـواعد سـادهنـويسی سخن مـیرود. عنوان مـوضوع فـصل پاياني كتاب، زيبانويسی است.
▫️بهتر بنویسیم/ نویسنده: رضا بابایی/ قم: نشر ادیان (چاپ دهم)، پاییز ۱۴۰۳.
شهرکتاب
#تبلیغات #بازاریابی
🔸تفاوت تبلیغات بومی و غیر بومی
تبلیغات بومی (Native ads) به گونهای طراحی میشوند تا وانمود شود به صفحهای که در آن نمایش داده میشوند تعلق دارند. تبلیغات بومی با ظاهر و حس سایت مطابقت دارند و به عنوان تبلیغات متمایز (Display) نیستند. از طرف دیگر، تبلیغات غیر بومی معمولاً به وضوح به عنوان تبلیغات برچسب گذاری میشوند.
🔸تفاوت تبلیغات بومی و غیر بومی
تبلیغات بومی (Native ads) به گونهای طراحی میشوند تا وانمود شود به صفحهای که در آن نمایش داده میشوند تعلق دارند. تبلیغات بومی با ظاهر و حس سایت مطابقت دارند و به عنوان تبلیغات متمایز (Display) نیستند. از طرف دیگر، تبلیغات غیر بومی معمولاً به وضوح به عنوان تبلیغات برچسب گذاری میشوند.
عرصههای ارتباطی
#دیزاین #گرافیک #برند #دیزاینر #لوگو🔸طراح آرم پیکان چه کسی بود؟ آرم پیکان یادآور خودرویی نوستالوژیک و فراموش نشدنی برای خانوادههاست، خودرویی که سهم زیادی در حافظه جمعی ایرانیان دارد و در آلبوم خاطراتشان همچون یکی از اعضای خانواده جایی را به خود اختصاص داده…
#دیزاین #گرافیک #برند #لوگو
🔸طراح آرم پیکان چه کسی بود؟
متاسفانه خبرگزاری ایرنا، روزنامه همشهری و چند تارنمای دیگر، با توصیف نشان اسب و ارابه دهه ۱۳۴۰ شرکت ایران ناسیونال (ایران خودرو) طراح آن را استاد بیژن جناب (متولد۱۳۳۰) معرفی کردهاند! در حالی که ایشان در سال ۱۳۷۰ نام نوشته دیگری را که امروزه بر سردر نمایندگیهای ایران خودرو میبینیم طراحی کردهاند. ای کاش روابط عمومی گروه صنعتی ایرانخودرو و سایر شرکتهای صنعتی، نام طراحانی که در دهههای گذشته محصولات ایرانی را هویت دادهاند و برای ما خاطره ساختهاند را در بازگویی روایت تحولات خویش، ذکر کنند.
#مهدی_کتابدار
🔸طراح آرم پیکان چه کسی بود؟
متاسفانه خبرگزاری ایرنا، روزنامه همشهری و چند تارنمای دیگر، با توصیف نشان اسب و ارابه دهه ۱۳۴۰ شرکت ایران ناسیونال (ایران خودرو) طراح آن را استاد بیژن جناب (متولد۱۳۳۰) معرفی کردهاند! در حالی که ایشان در سال ۱۳۷۰ نام نوشته دیگری را که امروزه بر سردر نمایندگیهای ایران خودرو میبینیم طراحی کردهاند. ای کاش روابط عمومی گروه صنعتی ایرانخودرو و سایر شرکتهای صنعتی، نام طراحانی که در دهههای گذشته محصولات ایرانی را هویت دادهاند و برای ما خاطره ساختهاند را در بازگویی روایت تحولات خویش، ذکر کنند.
#مهدی_کتابدار
عرصههای ارتباطی
#دیزاین #گرافیک #برند #دیزاینر #لوگو🔸طراح آرم پیکان چه کسی بود؟ آرم پیکان یادآور خودرویی نوستالوژیک و فراموش نشدنی برای خانوادههاست، خودرویی که سهم زیادی در حافظه جمعی ایرانیان دارد و در آلبوم خاطراتشان همچون یکی از اعضای خانواده جایی را به خود اختصاص داده…
#دیزاین #گرافیک #برند #لوگو
🔸طراح آرم پیکان چه کسی بود؟
نشانه (لوگو ـ آرم) ایران ناسیونال در سال ١٣۴٢ و توسط آقای #جمشید_اخگر طراحی شده است. ایشان همچنین طراح نخستین نشانه "سازمان استاندارد و تحقيقات صنعتي ايران" بودند.
تا آنجا که من میدانم نشانه نوشته (لوگوتایپ) "ایران خودرو" و "ایران خودرو دیزل" را آقای #بیژن_جناب برای بخش تولید اتوبوس و کامیونهای این گروه صنعتی طراحی کردهاند.
نشانه سمند را هم استاد شادروان #مرتضی_ممیز طراحی نمودهاند.
#مهدی_گورانسوادکوهی
🔸طراح آرم پیکان چه کسی بود؟
نشانه (لوگو ـ آرم) ایران ناسیونال در سال ١٣۴٢ و توسط آقای #جمشید_اخگر طراحی شده است. ایشان همچنین طراح نخستین نشانه "سازمان استاندارد و تحقيقات صنعتي ايران" بودند.
تا آنجا که من میدانم نشانه نوشته (لوگوتایپ) "ایران خودرو" و "ایران خودرو دیزل" را آقای #بیژن_جناب برای بخش تولید اتوبوس و کامیونهای این گروه صنعتی طراحی کردهاند.
نشانه سمند را هم استاد شادروان #مرتضی_ممیز طراحی نمودهاند.
#مهدی_گورانسوادکوهی
#روزنامهنگاری🔸داوران جشنواره ملی جاده سبز معرفی شدند
داوران بخشهای مختلف نخستین دوره از جشنواره ملی چندرسانهای جاده سبز معرفی شدند.
#فریدون_صدیقی، #علیاکبر_قاضیزاده و #فریدون_عموزادهخلیلی داوران بخش رسانههای مکتوب این دوره از جشنواره هستند.
در بخش چندرسانهای نخستین دوره این رویداد نیز #یونس_شکرخواه، #پدرام_پاکآیین، #رضا_رشیدپور، #علی_ضیا و #مهدی_حیدری هیات داوران را تشکیل میدهند.
#حمیدرضا_بیدقی، #ساتیار_امامی و #آناهیتا_درگاهی داوران بخش گرافیک و عکس این جشنواره هستند.
جشنواره ملی چندرسانهای جاده سبز در ۱۰ محور کلی، ۱۷ موضوع تخصصی و سه بخش رسانهای شامل آثار مکتوب، آثار تصویری و چندرسانهای و گرافیک توسط موسسه فرهنگی هنری فصل هنر با حمایت و پشتیبانی اداره کل راهداری و حمل و نقل جادهای آذربایجان شرقی و تشکلهای صنفی حمل و نقل جادهای و دانشگاه هنر اسلامی تبریز در بهمن ماه ١۴٠٣ به دبیری #فرید_حیدری در تبریز برگزار میشود.
علاقمندان برای ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر میتوانند به وبسایت رسمی جشنواره به نشانی مراجعه کنند.
#جشنواره_جاده_سبز #چشم_به_راهیم
@gr_festival
@faslhonar
داوران بخشهای مختلف نخستین دوره از جشنواره ملی چندرسانهای جاده سبز معرفی شدند.
#فریدون_صدیقی، #علیاکبر_قاضیزاده و #فریدون_عموزادهخلیلی داوران بخش رسانههای مکتوب این دوره از جشنواره هستند.
در بخش چندرسانهای نخستین دوره این رویداد نیز #یونس_شکرخواه، #پدرام_پاکآیین، #رضا_رشیدپور، #علی_ضیا و #مهدی_حیدری هیات داوران را تشکیل میدهند.
#حمیدرضا_بیدقی، #ساتیار_امامی و #آناهیتا_درگاهی داوران بخش گرافیک و عکس این جشنواره هستند.
جشنواره ملی چندرسانهای جاده سبز در ۱۰ محور کلی، ۱۷ موضوع تخصصی و سه بخش رسانهای شامل آثار مکتوب، آثار تصویری و چندرسانهای و گرافیک توسط موسسه فرهنگی هنری فصل هنر با حمایت و پشتیبانی اداره کل راهداری و حمل و نقل جادهای آذربایجان شرقی و تشکلهای صنفی حمل و نقل جادهای و دانشگاه هنر اسلامی تبریز در بهمن ماه ١۴٠٣ به دبیری #فرید_حیدری در تبریز برگزار میشود.
علاقمندان برای ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر میتوانند به وبسایت رسمی جشنواره به نشانی مراجعه کنند.
#جشنواره_جاده_سبز #چشم_به_راهیم
@gr_festival
@faslhonar
🔸باروک، سینما، رولزرویس
سه مقالهی باروک، سینما، رولزرویس اگر بر اساس عنوانها قضاوت کنیم، به نظر فاصلهی بسیاری دارند. آنچه باعث شده کنار هم قرار بگیرند، «سبک» است، عنصر منحصرا بصری همهی هنرهای بصری؛ به عبارت دیگر، آن عنصر مشترکی که میتوان در بین آثار هنری یک دورهی خاص (باروک) یا یک رسانهی خاص (سینما) یا حتی یک ملت خاص (بریتانیا) جست و جویش کرد و به عیان دید. چگونگی کشف این عنصر بصری حاضر و متجلی در تولیدات هنری یک عصر، رسانه، یا ملت، البته بستگی دارد به توانایی مورخ و نظریهپرداز هنر، اروین پانوفسکی. در کتاب حاضر که خصلت رسمی و خشک ارائههای آکادمیک و مقالات او را ندارد، فراست و تیزبینیاش را در کمال آزادی در این سه عرصه به کار گرفته تا نتیجه از جذابترین پژوهشهایی باشد که تاکنون دربارهی سبک انتشار یافته است. پانوفسکی در باروک چیست؟ باروک را تاریخی میکند، آن را امتداد رنسانس میداند و تلویحا از پایان تعادلی که باروک متحقق کرد، آزردهخاطر است؛ به علاوه به لحاظ جغرافیایی برای آن محدودیت قائل میشود و آن را پدیدهای منحصرا ایتالیایی تعریف میکند. در «سینما: سبک و رسانه در تصاویر متحرک» به امکانات یکتا و خاص سینما میپردازد، یعنی امکاناتی که رشد و تحول آتی سینما باید بر آنها متکی باشد: پویاسازی فضا و فضاییسازی زمان. مقالهی سوم او، «پیشینیان ایدئولوژیک رادیاتور رولزرویس، تلاشی است متهورانه برای مشخص کردن اصلی بنیادین که از قرون وسطای متقدم تا قرن نوزدهم در هنر و دیگر جنبههای فرهنگ انگلیسی حضور داشته؛ در واقع، تضادی میان دو اصل متقابل: احساساتگراییای بسیار سوبژکتیو و خردگراییای به شدت فرمال.
@bookcitycc
سه مقالهی باروک، سینما، رولزرویس اگر بر اساس عنوانها قضاوت کنیم، به نظر فاصلهی بسیاری دارند. آنچه باعث شده کنار هم قرار بگیرند، «سبک» است، عنصر منحصرا بصری همهی هنرهای بصری؛ به عبارت دیگر، آن عنصر مشترکی که میتوان در بین آثار هنری یک دورهی خاص (باروک) یا یک رسانهی خاص (سینما) یا حتی یک ملت خاص (بریتانیا) جست و جویش کرد و به عیان دید. چگونگی کشف این عنصر بصری حاضر و متجلی در تولیدات هنری یک عصر، رسانه، یا ملت، البته بستگی دارد به توانایی مورخ و نظریهپرداز هنر، اروین پانوفسکی. در کتاب حاضر که خصلت رسمی و خشک ارائههای آکادمیک و مقالات او را ندارد، فراست و تیزبینیاش را در کمال آزادی در این سه عرصه به کار گرفته تا نتیجه از جذابترین پژوهشهایی باشد که تاکنون دربارهی سبک انتشار یافته است. پانوفسکی در باروک چیست؟ باروک را تاریخی میکند، آن را امتداد رنسانس میداند و تلویحا از پایان تعادلی که باروک متحقق کرد، آزردهخاطر است؛ به علاوه به لحاظ جغرافیایی برای آن محدودیت قائل میشود و آن را پدیدهای منحصرا ایتالیایی تعریف میکند. در «سینما: سبک و رسانه در تصاویر متحرک» به امکانات یکتا و خاص سینما میپردازد، یعنی امکاناتی که رشد و تحول آتی سینما باید بر آنها متکی باشد: پویاسازی فضا و فضاییسازی زمان. مقالهی سوم او، «پیشینیان ایدئولوژیک رادیاتور رولزرویس، تلاشی است متهورانه برای مشخص کردن اصلی بنیادین که از قرون وسطای متقدم تا قرن نوزدهم در هنر و دیگر جنبههای فرهنگ انگلیسی حضور داشته؛ در واقع، تضادی میان دو اصل متقابل: احساساتگراییای بسیار سوبژکتیو و خردگراییای به شدت فرمال.
@bookcitycc
#نظریه #سینماویژن
🔸نظریه رئالیسم
تئوری رئالیسم بر فیلمهایی تمرکز دارد که هدفشان به تصویر کشیدن واقعیت تا حد امکان دقیق است. اغلب شامل بازیگران غیرحرفهای، حداقل استفاده از جلوههای ویژه و تمرکز بر زندگی روزمره میشود.
🔹بحثهای نظری سینما
▫️ترجمههای یونس شکرخواه
🔸نظریه رئالیسم
تئوری رئالیسم بر فیلمهایی تمرکز دارد که هدفشان به تصویر کشیدن واقعیت تا حد امکان دقیق است. اغلب شامل بازیگران غیرحرفهای، حداقل استفاده از جلوههای ویژه و تمرکز بر زندگی روزمره میشود.
🔹بحثهای نظری سینما
▫️ترجمههای یونس شکرخواه
Telegram
عرصههای ارتباطی
UK CINEMA
#یونس_شکرخواه #رخنما #سینماویژن
🔸بحثهای نظری سینما
▫️ترجمههای یونس شکرخواه
نظریهها: درک نظریه فیلم، نشانهشناختی فیلم بر پایه آرای رولان بارت، نظریه کاراکتر ولادیمیر پراپ، رابطه ساختارشکنی و نظریه فیلم، آژانس در نظریههای سینما و تلویزیون،…
#یونس_شکرخواه #رخنما #سینماویژن
🔸بحثهای نظری سینما
▫️ترجمههای یونس شکرخواه
نظریهها: درک نظریه فیلم، نشانهشناختی فیلم بر پایه آرای رولان بارت، نظریه کاراکتر ولادیمیر پراپ، رابطه ساختارشکنی و نظریه فیلم، آژانس در نظریههای سینما و تلویزیون،…
🔸پارادوکس داستان
🔻چگونه اشتیاق ما به داستان گویی جوامع را می سازد و از بین میبرد
نویسنده: جاناتان گاتشال، مترجم: هیراد شفیعی، ناشر: کتابسرای همراز (۲۲۹ص)، قیمت: ۲,۰۹۰,۰۰۰ ریال
انسانها حیواناتی قصهگو هستند. داستانها باعث میشوند وجود جوامع امکانپذیر باشد. کتابهای بیشماری ویژگیهای مثبت داستان را برمیشمارند. اما جاناتان گاتشال، متخصص علم داستان، عنوان میکند که داستانسرایی بعد تاریک هم دارد که دیگر نمیتوانیم نادیدهاش بگیریم. داستانسرایی، همان سنتی که تمدن بشری را بنا کرد، شاید عامل نابودیاش هم باشد.
🔻چگونه اشتیاق ما به داستان گویی جوامع را می سازد و از بین میبرد
نویسنده: جاناتان گاتشال، مترجم: هیراد شفیعی، ناشر: کتابسرای همراز (۲۲۹ص)، قیمت: ۲,۰۹۰,۰۰۰ ریال
انسانها حیواناتی قصهگو هستند. داستانها باعث میشوند وجود جوامع امکانپذیر باشد. کتابهای بیشماری ویژگیهای مثبت داستان را برمیشمارند. اما جاناتان گاتشال، متخصص علم داستان، عنوان میکند که داستانسرایی بعد تاریک هم دارد که دیگر نمیتوانیم نادیدهاش بگیریم. داستانسرایی، همان سنتی که تمدن بشری را بنا کرد، شاید عامل نابودیاش هم باشد.