#سینما #رخنما #یونس_شکرخواه
🔸جایزه پژوهش سال سینمای ایران
درباره داوری هفتمین جایزه پژوهش سال سینمای ایران (١۴٠٣)
محمد قهرمانی، محمد شهبا، یونس شکرخواه، جواد طوسی، اعظم راود راد، محسن جوادی، بهمن نامور مطلق و حسن بلخاری کار داوری آثار رسیده را در بخشهای پایاننامههای دکترا و کارشناسی ارشد، مقاله، طرحنامه، پژوهش و کتاب برعهده داشتند.
🔸جایزه پژوهش سال سینمای ایران
درباره داوری هفتمین جایزه پژوهش سال سینمای ایران (١۴٠٣)
محمد قهرمانی، محمد شهبا، یونس شکرخواه، جواد طوسی، اعظم راود راد، محسن جوادی، بهمن نامور مطلق و حسن بلخاری کار داوری آثار رسیده را در بخشهای پایاننامههای دکترا و کارشناسی ارشد، مقاله، طرحنامه، پژوهش و کتاب برعهده داشتند.
#موسیقی🔸جانبداریهای جنسیتی
موسیقی شکلی از بیان خلاقانه است که در سراسر سرزمینها و فرهنگها تجلیل میشود. اما جنبه صنعتی موسیقی نیست به همه دستاندرکاران نگاه دوستانه ندارد. انبوهی از شواهد نشان میدهد که صنعت موسیقی؛ مردان را تا حد نگران کنندهای از زنان برتر میشمارد.
موسیقی شکلی از بیان خلاقانه است که در سراسر سرزمینها و فرهنگها تجلیل میشود. اما جنبه صنعتی موسیقی نیست به همه دستاندرکاران نگاه دوستانه ندارد. انبوهی از شواهد نشان میدهد که صنعت موسیقی؛ مردان را تا حد نگران کنندهای از زنان برتر میشمارد.
▫️برای سال ٢٠٢۵
🔸١٠ پلتفرم داده و ابزارهای برتر
برترین بسترها و ابزارهای داده برای بهترین ذخیرهسازیها و تحلیل دادهها:
با حجم عظیم دادههای تولید شده در جهان، نیاز به پلتفرمها و ابزارهای کارآمد و دقیق برای مدیریت، تحلیل و استخراج ارزش از داده ها در حال افزایش است. در سال ٢٠٢۵، بسیاری از شرکتها برای مدیریت و ذخیره دادهها و تصمیمگیری مبتنی بر دادهها برای بهبود کارایی عملیاتی، به پلتفرمهای داده پیشرفته و ابزارهای تجزیه و تحلیل دادهها تکیه خواهند کرد. پلتفرم داده و ابزارها به کسب و کارها کمک میکند تا ذخیره و پردازش دادهها را برای تجزیه و تحلیل؛ مدیریت کنند. در اینجا ١٠ پلتفرم داده و ابزار برتر برای سال ٢٠٢۵ آمده است که میتواند به کسب و کارها در حفظ دادههای خود، تصمیمگیری دقیق بر اساس آنها، سادهسازی گردش کار و غیره کمک کند... +
🔸١٠ پلتفرم داده و ابزارهای برتر
برترین بسترها و ابزارهای داده برای بهترین ذخیرهسازیها و تحلیل دادهها:
با حجم عظیم دادههای تولید شده در جهان، نیاز به پلتفرمها و ابزارهای کارآمد و دقیق برای مدیریت، تحلیل و استخراج ارزش از داده ها در حال افزایش است. در سال ٢٠٢۵، بسیاری از شرکتها برای مدیریت و ذخیره دادهها و تصمیمگیری مبتنی بر دادهها برای بهبود کارایی عملیاتی، به پلتفرمهای داده پیشرفته و ابزارهای تجزیه و تحلیل دادهها تکیه خواهند کرد. پلتفرم داده و ابزارها به کسب و کارها کمک میکند تا ذخیره و پردازش دادهها را برای تجزیه و تحلیل؛ مدیریت کنند. در اینجا ١٠ پلتفرم داده و ابزار برتر برای سال ٢٠٢۵ آمده است که میتواند به کسب و کارها در حفظ دادههای خود، تصمیمگیری دقیق بر اساس آنها، سادهسازی گردش کار و غیره کمک کند... +
🔸شب فرزانه فرحزاد
هفتصد و نود و هفتمین شب از شبهای مجلۀ #بخارا به بزرگداشت #فرزانه_فرحزاد، ترجمهپژوه، مترجم و نظریهپرداز مطالعات #ترجمه اختصاص دارد. این نشست در ساعت پنج بعدازظهر یکشنبه ٩ دی ۱۴۰۳ با سخنرانی: سید محمد ضیاء حسینی، غلامرضا تجویدی، آزیتا افراشی، مزدک بلوری، ثمر احتشامی، کیومرث قاضی سعیدی و علی دهباشی در تالار فردوسی خانۀ اندیشمندان علوم انسانی برگزار خواهد شد. اجرای دو قطعه با ویولن توسط حسن مصطفیپور بخش دیگر این نشست است.
خانۀ اندیشمندان علوم انسانی: خیابان استاد نجاتالهی (ویلا)، چهارراه ورشو، تالار فردوسی
هفتصد و نود و هفتمین شب از شبهای مجلۀ #بخارا به بزرگداشت #فرزانه_فرحزاد، ترجمهپژوه، مترجم و نظریهپرداز مطالعات #ترجمه اختصاص دارد. این نشست در ساعت پنج بعدازظهر یکشنبه ٩ دی ۱۴۰۳ با سخنرانی: سید محمد ضیاء حسینی، غلامرضا تجویدی، آزیتا افراشی، مزدک بلوری، ثمر احتشامی، کیومرث قاضی سعیدی و علی دهباشی در تالار فردوسی خانۀ اندیشمندان علوم انسانی برگزار خواهد شد. اجرای دو قطعه با ویولن توسط حسن مصطفیپور بخش دیگر این نشست است.
خانۀ اندیشمندان علوم انسانی: خیابان استاد نجاتالهی (ویلا)، چهارراه ورشو، تالار فردوسی
#چهره🔸فرزانه فرحزاد (١٣٣٣-)
#فرزانه_فرحزاد در آبادان به دنیا آمد. پس از گذراندن دوره ابتدایی در مدرسه دوزبانه در آبادان همراه خانواده به تهران آمد. در سال ۱۳۵۵ مدرک کارشناسی خود را در رشته انگلیسی از مدرسه عالی ترجمه اخذ کرد و از همان سال به ترجمه کتبی و شفاهی پرداخت. سه سال بعد یعنی در سال ۱۳۵۸ مدرک کارشناسی ارشد خود را از دانشگاه ملی سابق (شهید بهشتی فعلی) دریافت و از همان زمان تدریس ترجمه را در دانشگاه آغاز کرد. کتاب نخستین درسهای ترجمه فرزانه فرحزاد تا سالها تنها مرجع مدون آموزش ترجمه انگلیسی در ایران به شمار میرفت. وی در سال ۱۳۷۸ دکتری خود را از دانشگاه علامه طباطبائی دریافت کرد. استاد فرزانه فرحزاد در طی ۴۷ سال تدریس و پژوهش در حوزه #ترجمه در دانشگاه، مترجمان بسیاری را به جامعه معرفی کرد. مدل نقد ترجمه ایشان که مبتنی بر تحلیل گفتمان انتقادی است، یکی از مدلهای اصلی نقد در ایران و جهان است. پژوهشهای ایشان در حوزه ترجمه زنان، تاریخ ترجمه و بینامتنیت نقشه راه بسیاری از پژوهشگران رشته مطالعات ترجمه است. از آثار ماندگار ایشان میتوان به نخستین درسهای ترجمه، فرهنگ جامع مطالعات ترجمه، ترجمه زنان و مطالعات ترجمه در پرتو نظریههای ادبیات و زبانشناسی اشاره کرد.
#فرزانه_فرحزاد در آبادان به دنیا آمد. پس از گذراندن دوره ابتدایی در مدرسه دوزبانه در آبادان همراه خانواده به تهران آمد. در سال ۱۳۵۵ مدرک کارشناسی خود را در رشته انگلیسی از مدرسه عالی ترجمه اخذ کرد و از همان سال به ترجمه کتبی و شفاهی پرداخت. سه سال بعد یعنی در سال ۱۳۵۸ مدرک کارشناسی ارشد خود را از دانشگاه ملی سابق (شهید بهشتی فعلی) دریافت و از همان زمان تدریس ترجمه را در دانشگاه آغاز کرد. کتاب نخستین درسهای ترجمه فرزانه فرحزاد تا سالها تنها مرجع مدون آموزش ترجمه انگلیسی در ایران به شمار میرفت. وی در سال ۱۳۷۸ دکتری خود را از دانشگاه علامه طباطبائی دریافت کرد. استاد فرزانه فرحزاد در طی ۴۷ سال تدریس و پژوهش در حوزه #ترجمه در دانشگاه، مترجمان بسیاری را به جامعه معرفی کرد. مدل نقد ترجمه ایشان که مبتنی بر تحلیل گفتمان انتقادی است، یکی از مدلهای اصلی نقد در ایران و جهان است. پژوهشهای ایشان در حوزه ترجمه زنان، تاریخ ترجمه و بینامتنیت نقشه راه بسیاری از پژوهشگران رشته مطالعات ترجمه است. از آثار ماندگار ایشان میتوان به نخستین درسهای ترجمه، فرهنگ جامع مطالعات ترجمه، ترجمه زنان و مطالعات ترجمه در پرتو نظریههای ادبیات و زبانشناسی اشاره کرد.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#آنتراکت🔸بازیگوشی گربهها برای کودکان
🔸تحلیلهای نسلی چیزی شبیه طالعبینیاند
هر جا حرفی دربارۀ جوانان و مسائل مربوط به آنها پیش بیاید، خیلی زود پای تحلیلهایی وسط میآید که اساس استدلالشان اختلاف نسلها است. هم بزرگترهایی که خودشان را متعلق به نسلهای گذشته میدانند، هم جوانترهایی که عضو نسل جدیدند، برای توضیح تفاوتهایشان با همدیگر سراغ این مفهوم میروند. اما واقعاً نسل چیست؟ آیا میشود مجموعۀ پروپیمانی از ویژگیها را به دستۀ بزرگی از آدمها چسباند، صرفاً به خاطر اینکه سال تولدشان به هم نزدیک بوده است؟
مفهوم نسل، تا قرن ١٩، در ساختار خویشاوندی تعریف میشد: والدین و خواهران و برادرانشان نسل قدیم را تشکیل میدادند و فرزندان آنها نسل جدید را... +
هر جا حرفی دربارۀ جوانان و مسائل مربوط به آنها پیش بیاید، خیلی زود پای تحلیلهایی وسط میآید که اساس استدلالشان اختلاف نسلها است. هم بزرگترهایی که خودشان را متعلق به نسلهای گذشته میدانند، هم جوانترهایی که عضو نسل جدیدند، برای توضیح تفاوتهایشان با همدیگر سراغ این مفهوم میروند. اما واقعاً نسل چیست؟ آیا میشود مجموعۀ پروپیمانی از ویژگیها را به دستۀ بزرگی از آدمها چسباند، صرفاً به خاطر اینکه سال تولدشان به هم نزدیک بوده است؟
مفهوم نسل، تا قرن ١٩، در ساختار خویشاوندی تعریف میشد: والدین و خواهران و برادرانشان نسل قدیم را تشکیل میدادند و فرزندان آنها نسل جدید را... +
#اینترنت
🔸نقشه اعماق، کابلهای زیر آبها
از کابلهایی که در اعماق اقیانوسها
کار گذاشته شدهاند چه میدانید؟
🔸نقشه اعماق، کابلهای زیر آبها
از کابلهایی که در اعماق اقیانوسها
کار گذاشته شدهاند چه میدانید؟
مأمن وفا
@AvayeMehregan
#موسیقی🔸مأمن وفا
🔸آواز: استاد #محمدرضا_شجریان،
▫️آهنگ: مجید درخشانی
🔹اجرا در شور به تاریخ نهم دی ماه سال ۱۳۶۸
من ترک عشق بازی و ساغر نمیکنم
صـد بار تـوبه کردم و دیگر نمـیکنم
🔸آواز: استاد #محمدرضا_شجریان،
▫️آهنگ: مجید درخشانی
🔹اجرا در شور به تاریخ نهم دی ماه سال ۱۳۶۸
من ترک عشق بازی و ساغر نمیکنم
صـد بار تـوبه کردم و دیگر نمـیکنم
#زوم🔸مفاهیم هوشمصنوعی
مفهوم #هوشمصنوعی در رشتهها و برنامههای مختلف بهطرز قابل توجهی متفاوت است که حاکی از بازتاب تطبیقپذیری و پتانسیل تحولآفرین آن است. در علوم اجتماعی، هوشمصنوعی برای افزایش تصمیمگیری و بهینهسازی فرآیندها در زمینههایی مانند اقتصاد، تجارت، بازاریابی، حسابداری و روانشناسی استفاده میشود. به عنوان مثال، مدلهای هوش مصنوعی دقت پیشبینی را در اقتصاد بهبود میبخشند و گزارشگری مالی را در حسابداری ساده میکنند. در مقابل، هوش مصنوعی در علوم کامپیوتری بر فناوریهایی مانند بینش کامپیوتر و پردازش زبان طبیعی (NLP) تمرکز دارد
مفهوم #هوشمصنوعی در رشتهها و برنامههای مختلف بهطرز قابل توجهی متفاوت است که حاکی از بازتاب تطبیقپذیری و پتانسیل تحولآفرین آن است. در علوم اجتماعی، هوشمصنوعی برای افزایش تصمیمگیری و بهینهسازی فرآیندها در زمینههایی مانند اقتصاد، تجارت، بازاریابی، حسابداری و روانشناسی استفاده میشود. به عنوان مثال، مدلهای هوش مصنوعی دقت پیشبینی را در اقتصاد بهبود میبخشند و گزارشگری مالی را در حسابداری ساده میکنند. در مقابل، هوش مصنوعی در علوم کامپیوتری بر فناوریهایی مانند بینش کامپیوتر و پردازش زبان طبیعی (NLP) تمرکز دارد
Hans-Georg Gadamer
#فلسفه🔸همجوشی افقها
در فلسفه #هانسگئورگ_گادامر فیلسوف آلمانی قرن بیستم (١٩٠٠-٢٠٠٢) همجوشی یا آمیختگی افقها (Horizontverschmelzung) فرآیندی است که از طریق آن طرفین یک گفتگوی هرمنوتیکی گستره یا فرامتن یا بافت و زمینه وسیعتری را ایجاد میکنند که در آن به فهم مشترک برسند.
🔹هرمنوتیک
🔹درباره هرمنوتیک گادامری
افق در پدیدارشناسی، به زمینهای اطلاق میشود که هر گونه نمود معنادار در آن وجود دارد. از نظر گادامر، ما نه در افقهای بسته وجود داریم و نه در افقی که منحصر به فرد است. ما باید هم این فرض معرفت مطلق را رد کنیم که میتوان تاریخ جهانی را در یک افق بیان کرد و هم این فرض عینیت را که میتوانیم "خودمان را فراموش کنیم" تا به دیدگاهی عینی از مشارکتکننده دیگر دست یابیم.
به عقیده گادامر، از آنجایی که نمیتوان به طور کامل خود را از بافت خود (مانند پیشینه، تاریخ، فرهنگ، جنسیت، زبان، تحصیلات و غیره) حذف کرد و وارد یک سیستم کاملاً متفاوت از نگرشها، باورها و شیوههای تفکر شد، برای اینکه بتوانیم از مکالمه یا گفتوگو در مورد فرهنگهای مختلف به درکی دست یابیم، باید افق تحقیق درستی را برای سؤالات برانگیخته شده در مواجهه با سنت انتخاب کنیم. طرفین برای دستیابی به توافق باید از طریق مذاکره، از طریق این همجوشی افقهای خود، زمینه مشترکی را ایجاد کنند.
#فلسفه🔸همجوشی افقها
در فلسفه #هانسگئورگ_گادامر فیلسوف آلمانی قرن بیستم (١٩٠٠-٢٠٠٢) همجوشی یا آمیختگی افقها (Horizontverschmelzung) فرآیندی است که از طریق آن طرفین یک گفتگوی هرمنوتیکی گستره یا فرامتن یا بافت و زمینه وسیعتری را ایجاد میکنند که در آن به فهم مشترک برسند.
🔹هرمنوتیک
🔹درباره هرمنوتیک گادامری
افق در پدیدارشناسی، به زمینهای اطلاق میشود که هر گونه نمود معنادار در آن وجود دارد. از نظر گادامر، ما نه در افقهای بسته وجود داریم و نه در افقی که منحصر به فرد است. ما باید هم این فرض معرفت مطلق را رد کنیم که میتوان تاریخ جهانی را در یک افق بیان کرد و هم این فرض عینیت را که میتوانیم "خودمان را فراموش کنیم" تا به دیدگاهی عینی از مشارکتکننده دیگر دست یابیم.
به عقیده گادامر، از آنجایی که نمیتوان به طور کامل خود را از بافت خود (مانند پیشینه، تاریخ، فرهنگ، جنسیت، زبان، تحصیلات و غیره) حذف کرد و وارد یک سیستم کاملاً متفاوت از نگرشها، باورها و شیوههای تفکر شد، برای اینکه بتوانیم از مکالمه یا گفتوگو در مورد فرهنگهای مختلف به درکی دست یابیم، باید افق تحقیق درستی را برای سؤالات برانگیخته شده در مواجهه با سنت انتخاب کنیم. طرفین برای دستیابی به توافق باید از طریق مذاکره، از طریق این همجوشی افقهای خود، زمینه مشترکی را ایجاد کنند.
#تراس🔸شرایط فهمیدن
نمیتوانیم بدون اینکه خودمان بخواهیم چیزی را بفهمیم، یعنی بدون اینکه اجازه دهیم چیزی گفته شود، نمیتوانیم آن را بفهمیم... نمیتوانیم حرف کسی را که میخواهد چیزی به ما بگوید با این ادعا قطع کنیم که خودمان قبلاً آن را میدانستیم. درک، اینگونه اتفاق نمیافتد.
#هانسگئورگ_گادامر
نمیتوانیم بدون اینکه خودمان بخواهیم چیزی را بفهمیم، یعنی بدون اینکه اجازه دهیم چیزی گفته شود، نمیتوانیم آن را بفهمیم... نمیتوانیم حرف کسی را که میخواهد چیزی به ما بگوید با این ادعا قطع کنیم که خودمان قبلاً آن را میدانستیم. درک، اینگونه اتفاق نمیافتد.
#هانسگئورگ_گادامر
فراسوی یک هشتگ🔸هانسگئورگ گادامر
برای آشنایی با آرای گادامر در کانال عرصههای ارتباطی بر روی این هشتگ کلیک کنید: #هانسگئورگ_گادامر
برای آشنایی با آرای گادامر در کانال عرصههای ارتباطی بر روی این هشتگ کلیک کنید: #هانسگئورگ_گادامر