#سینماویژن
#نظریه🔸اثر کولشوف چیست؟
اثر کولشوف یک اثر تدوینی است که ابتدا توسط #لو_کولشوف (Lev Kuleshov) فیلمساز و نظریهپرداز فیلم شوروی نشان داده شد. اصل اساسی اثر کولشوف این است که مخاطب تفاسیر جدیدی از ترکیب و توالی بهدست میآورد. در واقع، تعامل عکسها میتواند معنی را به کلی تغییر دهد. برای نشان دادن این موضوع، کولشوف در سال ١٩١٨ یک فیلم کوتاه با بازی ایوان موسژوکین ساخت. اگرچه کولشوف از همان شات بیبیان موسژوکین در ارتباط با تصاویر دیگر (یک کاسه سوپ یا دختری در تابوت) استفاده میکرد، اما مخاطبان برای هر ترکیب، معانی متفاوتی دریافت کردند. آنها بیان او را واکنشی به تصویر دیگر میدانستند که به آنها امکان میداد بر اساس اطلاعات زمینهای، معنای جداگانهای از بازیگر بگیرند. کولشوف این نظریه را مبنای سینما و تدوین سینمایی به عنوان شکل هنری میداند.
Film Movements
🔹بحثهای نظری سینما
▫️ترجمههای یونس شکرخواه
#نظریه🔸اثر کولشوف چیست؟
اثر کولشوف یک اثر تدوینی است که ابتدا توسط #لو_کولشوف (Lev Kuleshov) فیلمساز و نظریهپرداز فیلم شوروی نشان داده شد. اصل اساسی اثر کولشوف این است که مخاطب تفاسیر جدیدی از ترکیب و توالی بهدست میآورد. در واقع، تعامل عکسها میتواند معنی را به کلی تغییر دهد. برای نشان دادن این موضوع، کولشوف در سال ١٩١٨ یک فیلم کوتاه با بازی ایوان موسژوکین ساخت. اگرچه کولشوف از همان شات بیبیان موسژوکین در ارتباط با تصاویر دیگر (یک کاسه سوپ یا دختری در تابوت) استفاده میکرد، اما مخاطبان برای هر ترکیب، معانی متفاوتی دریافت کردند. آنها بیان او را واکنشی به تصویر دیگر میدانستند که به آنها امکان میداد بر اساس اطلاعات زمینهای، معنای جداگانهای از بازیگر بگیرند. کولشوف این نظریه را مبنای سینما و تدوین سینمایی به عنوان شکل هنری میداند.
Film Movements
🔹بحثهای نظری سینما
▫️ترجمههای یونس شکرخواه
#سینماویژن
#داخلگیومه🔸هیچکاک و اثر کولشوف
"... سینماتیک ناب... مونتاژ فیلم و اینکه چگونه میتوان آن را تغییر داد تا ایدهای متفاوت خلق شود. ما یک نمای نزدیک داریم. بیایید فرض کنیم یک مرد؛ زنی را میبیند که نوزادی را در آغوش گرفته است. حالا ما با یک کاتبک به واکنش آن مرد باز میگردیم به گفتهها و لبخندش. او کیست؟ او مردی مهربان است، شخصیتی دلسوز... "
- از گفتگوهای آلفرد هیچکاک استاد تعلیق در مجموعه تلویزیونی CBC در سال ١٩۶۴ تحت عنوان عنوان تلسکوپ
#داخلگیومه🔸هیچکاک و اثر کولشوف
"... سینماتیک ناب... مونتاژ فیلم و اینکه چگونه میتوان آن را تغییر داد تا ایدهای متفاوت خلق شود. ما یک نمای نزدیک داریم. بیایید فرض کنیم یک مرد؛ زنی را میبیند که نوزادی را در آغوش گرفته است. حالا ما با یک کاتبک به واکنش آن مرد باز میگردیم به گفتهها و لبخندش. او کیست؟ او مردی مهربان است، شخصیتی دلسوز... "
- از گفتگوهای آلفرد هیچکاک استاد تعلیق در مجموعه تلویزیونی CBC در سال ١٩۶۴ تحت عنوان عنوان تلسکوپ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#روزنامهنگاری🔸جشنواره میراث فرهنگی
جلسات داوری آثار رسیده به دبیرخانه سومین جشنواره بینالمللی چند رسانهای میراثفرهنگی
ایران ما میراث ما، میراث ما ایران ما
جلسات داوری آثار رسیده به دبیرخانه سومین جشنواره بینالمللی چند رسانهای میراثفرهنگی
ایران ما میراث ما، میراث ما ایران ما
#روزنامهنگاری #میراثفرهنگی #فرهنگ
١🔸میراث فرهنگی و روزنامهنگاری ایرانی
🔻داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی، بینالمللی شدن این جشنواره را موجب آشنایی مردم جهان با ادبیات، هویت و سنتهای ایران دانست.
به گزارش ایلنا، #یونس_شکرخواه، داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی درباره چرایی برگزاری این جشنواره و اهداف کلیدی آن بیان کرد: جشنوارهها اساسا به وجود میآیند تا رقابت ایجاد کنند و سعی میشود برای شرکتکنندگان و بینندگان آن جشنواره یا بوسیله چاپ آثار نهایی جشنواره در یک کتاب، سرمشق به وجود بیاید ولی مضمون جشنوارهها دامنه فراگیری متفاوتی دارد. مثلا یک جشنواره درباره بهترین سیلندر ماشین یا بهترین یادداشت درباره سیلندر ماشین برگزار میشود که این دامنه مخاطب را ممکن است کم کند، اما در یک جشنوارهای مثل جشنواره چندرسانهای میراثفرهنگی میتوان با هر پلتفرم و فرمتی به صورت مکتوب یا دیداری و شنیداری این اتفاق را جلو برد و چون میراثفرهنگی بخشی از هویت همه ماست، مورد توجه قرار میگیرد.
١🔸میراث فرهنگی و روزنامهنگاری ایرانی
🔻داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی، بینالمللی شدن این جشنواره را موجب آشنایی مردم جهان با ادبیات، هویت و سنتهای ایران دانست.
به گزارش ایلنا، #یونس_شکرخواه، داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی درباره چرایی برگزاری این جشنواره و اهداف کلیدی آن بیان کرد: جشنوارهها اساسا به وجود میآیند تا رقابت ایجاد کنند و سعی میشود برای شرکتکنندگان و بینندگان آن جشنواره یا بوسیله چاپ آثار نهایی جشنواره در یک کتاب، سرمشق به وجود بیاید ولی مضمون جشنوارهها دامنه فراگیری متفاوتی دارد. مثلا یک جشنواره درباره بهترین سیلندر ماشین یا بهترین یادداشت درباره سیلندر ماشین برگزار میشود که این دامنه مخاطب را ممکن است کم کند، اما در یک جشنوارهای مثل جشنواره چندرسانهای میراثفرهنگی میتوان با هر پلتفرم و فرمتی به صورت مکتوب یا دیداری و شنیداری این اتفاق را جلو برد و چون میراثفرهنگی بخشی از هویت همه ماست، مورد توجه قرار میگیرد.
عرصههای ارتباطی
#روزنامهنگاری #میراثفرهنگی #فرهنگ ١🔸میراث فرهنگی و روزنامهنگاری ایرانی 🔻داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی، بینالمللی شدن این جشنواره را موجب آشنایی مردم جهان با ادبیات، هویت و سنتهای ایران دانست. به گزارش ایلنا،…
#روزنامهنگاری #میراثفرهنگی #فرهنگ
٢🔸میراث فرهنگی و روزنامهنگاری ایرانی
🔻تخت جمشید را در نظر بگیرید فرقی ندارد عرب یا کرد هستید، تخت جمشید بخشی از هویت بالیدنی شماست که میتوانید به آن ببالید و بگویید که این کار اجداد من است.
شکرخواه درباره تاثیر برگزاری این جشنواره روی مردم عنوان کرد: دامنه مخاطبان جشنواره چندرسانهای میراثفرهنگی گسترده است. درست است که موضوعش فرهنگ است اما بسیاری از جوانب فرهنگی برای ما روشن نیست؛ به خصوص وقتی در یک حیطه جغرافیایی خاص زندگی کردیم ممکن است از همسایگان و بقیه سرزمینمان اطلاعاتی نداشته باشیم یا فرصت نکرده باشیم یک بنا یا یک مراسم جمعی را از نزدیک ببینیم. شاید عکسهای مراسم قالیشویی اردهال را دیده باشیم ولی از نزدیک در آنجا حضور نداشتهایم. بنابراین من فکر میکنم چون کثرت مخاطب در برابرمان است هرچقدر شاخهها و بخشهای جشنواره گستردهتر شود، جشنواره را جذابتر میکند. همانطور که فرمتهای مختلف در جذابیت جشنواره موثر است مثلا اگر مرتبط با موضوع یک جشنواره بتوانیم فیلم ببینیم، صدا و گرافیک به ویژه گرافیک روی وب داشته باشیم با استقبال مواجه میشود و همه ترجیح میدهند چنین چیزی را ببینند. من ترجیحم آن چیزی است که در عرصه تبلیغات تحت عنوان تیتیال (Through The Line Marketing) شناخته میشود، آن مجموعهای که بتواند برخط شود که خوشبختانه جشنواره آنها را دیده است و انواع آن را لحاظ کرده و برایش فراخوان داده است.
داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی راهکار موفقیت این جشنواره را دبیرخانه دائمی دانست و گفت: اگر دبیرخانه دائمی ایجاد شود دیگر نیازی نیست که سالی یک بار در یک فاصله زمانی مشخص فراخوان داده شود. از روز بعد از اختتامیه جشنواره سوم افراد فرصت دارند بهترین اثرشان را به دبیرخانه جشنواره ارسال کنند و دبیرخانه باید آنها را در شاخههایی که اعلام شده است، سامان دهد. دومین نکتهای که پیشنهاد دارم این است که فردیت این موضوع حفظ شود. شما به عنوان یک #روزنامهنگار میخواهید اثر بفرستید، همکار شما هم که عکاسی و فیلمبرداری میکند میخواهد اثر بفرستد، اینجا باید نهادهایی که ذیربط با فرهنگ هستند از وزارتخانهها تا انجمن خوشنویسان تا نهادهای دیگری که در حوزه فرهنگ فعالیت میکنند، فکتشیت بدهند. یک بخش به نظر من دبیرخانه است که همیشه باید محصول دریافت کند، سر فرصت و با فراغ بال گزینش کند، از آثار ارسالی و محتوای آنها فراوانی بگیرد و در بخشی که کمتر اثر ارسال شده، بیشتر فعالیت کند، فراخوان بدهد و افراد و کانونهای مرتبط را به مشارکت فرابخواند.
وی درباره تاثیر چنین جشنوارهای بر حفظ اصالت و قدمتی که میراثفرهنگی دارد، گفت: این جشنواره نیست که باید اصالتسنجی کند. اتفاقا اگر فردا یک اثر تاریخی باستانی که طرف توجه جشنواره قرار گرفته جعلی از آب درآید، جشنواره مقصر نیست اما درس بزرگی میگیرد. ارائه اطلاعات کاملا موثق یا فکتشیت درباره اصالت و اورژینال بودن آثار باید از سوی کانونهای رسمی و مرتبط صورت گیرد تا مشخص شود که یک اثر و اطلاعات مربوط آن اورجینال و دقیق است یا خیر. ممکن است یک روزنامهنگار درباره یک اثر یا یک شیء مکشوفه در جایی گزارش تحقیقی نوشته، باشد و اطلاعات اشتباه داده باشد، من این را نگرانکننده نمیبینم. اطلاعات اشتباه زمانی ارائه میشود که کانونهای مرتبط فکتشیت تهیه نکرده و یا توزیع نکرده باشند
شکرخواه درباره تاثیر بینالمللی شدن جشنواره گفت: اگر کسی میخواهد درک بهتری از تاریخ و فرهنگ داشته باشد باید به ایران سفر کند تا ببیند که پدران ما چطور آبیاری کردند، چطور کاریز ساختند، چطور ما در سرزمینی بیآب و علف زندگی کردیم، ببیند ما چطور لباس میدوزیم، چطور مهمانی میگیریم. همه اینها برای جهان درس است، ایران یک موزه بسیار بزرگ است و جایی سرشار از ظرافت، نازکی و شکنندگی، باید نوشت و گفت که در ایران باید با احتیاط راه رفت تا اگر کسی هوس یورش به سرزمین ایران را داشت، پیش از حمله از سوی جهان منع شود، میراث ایران برای همه جهان است، یک حافظه و ثروت جهانی است. بنابراین اگر جشنواره بینالمللی شود، کسانی که برای حضور در جشنواره به ایران میآیند، به تدریج با ادبیات و هویت و سنتهای ایرانی آشنا میشوند. سرزمینی که ریشه دارد، مثل درخت ریشهدار بر زمین نمیافتد، اما باید اول به خودمان اثبات شود. من بینالمللی شدن این جشنواره را به فال نیک میگیرم و باید بسیار قدردان کسانی باشیم که به این فکر افتادند.۶
٢🔸میراث فرهنگی و روزنامهنگاری ایرانی
🔻تخت جمشید را در نظر بگیرید فرقی ندارد عرب یا کرد هستید، تخت جمشید بخشی از هویت بالیدنی شماست که میتوانید به آن ببالید و بگویید که این کار اجداد من است.
شکرخواه درباره تاثیر برگزاری این جشنواره روی مردم عنوان کرد: دامنه مخاطبان جشنواره چندرسانهای میراثفرهنگی گسترده است. درست است که موضوعش فرهنگ است اما بسیاری از جوانب فرهنگی برای ما روشن نیست؛ به خصوص وقتی در یک حیطه جغرافیایی خاص زندگی کردیم ممکن است از همسایگان و بقیه سرزمینمان اطلاعاتی نداشته باشیم یا فرصت نکرده باشیم یک بنا یا یک مراسم جمعی را از نزدیک ببینیم. شاید عکسهای مراسم قالیشویی اردهال را دیده باشیم ولی از نزدیک در آنجا حضور نداشتهایم. بنابراین من فکر میکنم چون کثرت مخاطب در برابرمان است هرچقدر شاخهها و بخشهای جشنواره گستردهتر شود، جشنواره را جذابتر میکند. همانطور که فرمتهای مختلف در جذابیت جشنواره موثر است مثلا اگر مرتبط با موضوع یک جشنواره بتوانیم فیلم ببینیم، صدا و گرافیک به ویژه گرافیک روی وب داشته باشیم با استقبال مواجه میشود و همه ترجیح میدهند چنین چیزی را ببینند. من ترجیحم آن چیزی است که در عرصه تبلیغات تحت عنوان تیتیال (Through The Line Marketing) شناخته میشود، آن مجموعهای که بتواند برخط شود که خوشبختانه جشنواره آنها را دیده است و انواع آن را لحاظ کرده و برایش فراخوان داده است.
داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی راهکار موفقیت این جشنواره را دبیرخانه دائمی دانست و گفت: اگر دبیرخانه دائمی ایجاد شود دیگر نیازی نیست که سالی یک بار در یک فاصله زمانی مشخص فراخوان داده شود. از روز بعد از اختتامیه جشنواره سوم افراد فرصت دارند بهترین اثرشان را به دبیرخانه جشنواره ارسال کنند و دبیرخانه باید آنها را در شاخههایی که اعلام شده است، سامان دهد. دومین نکتهای که پیشنهاد دارم این است که فردیت این موضوع حفظ شود. شما به عنوان یک #روزنامهنگار میخواهید اثر بفرستید، همکار شما هم که عکاسی و فیلمبرداری میکند میخواهد اثر بفرستد، اینجا باید نهادهایی که ذیربط با فرهنگ هستند از وزارتخانهها تا انجمن خوشنویسان تا نهادهای دیگری که در حوزه فرهنگ فعالیت میکنند، فکتشیت بدهند. یک بخش به نظر من دبیرخانه است که همیشه باید محصول دریافت کند، سر فرصت و با فراغ بال گزینش کند، از آثار ارسالی و محتوای آنها فراوانی بگیرد و در بخشی که کمتر اثر ارسال شده، بیشتر فعالیت کند، فراخوان بدهد و افراد و کانونهای مرتبط را به مشارکت فرابخواند.
وی درباره تاثیر چنین جشنوارهای بر حفظ اصالت و قدمتی که میراثفرهنگی دارد، گفت: این جشنواره نیست که باید اصالتسنجی کند. اتفاقا اگر فردا یک اثر تاریخی باستانی که طرف توجه جشنواره قرار گرفته جعلی از آب درآید، جشنواره مقصر نیست اما درس بزرگی میگیرد. ارائه اطلاعات کاملا موثق یا فکتشیت درباره اصالت و اورژینال بودن آثار باید از سوی کانونهای رسمی و مرتبط صورت گیرد تا مشخص شود که یک اثر و اطلاعات مربوط آن اورجینال و دقیق است یا خیر. ممکن است یک روزنامهنگار درباره یک اثر یا یک شیء مکشوفه در جایی گزارش تحقیقی نوشته، باشد و اطلاعات اشتباه داده باشد، من این را نگرانکننده نمیبینم. اطلاعات اشتباه زمانی ارائه میشود که کانونهای مرتبط فکتشیت تهیه نکرده و یا توزیع نکرده باشند
شکرخواه درباره تاثیر بینالمللی شدن جشنواره گفت: اگر کسی میخواهد درک بهتری از تاریخ و فرهنگ داشته باشد باید به ایران سفر کند تا ببیند که پدران ما چطور آبیاری کردند، چطور کاریز ساختند، چطور ما در سرزمینی بیآب و علف زندگی کردیم، ببیند ما چطور لباس میدوزیم، چطور مهمانی میگیریم. همه اینها برای جهان درس است، ایران یک موزه بسیار بزرگ است و جایی سرشار از ظرافت، نازکی و شکنندگی، باید نوشت و گفت که در ایران باید با احتیاط راه رفت تا اگر کسی هوس یورش به سرزمین ایران را داشت، پیش از حمله از سوی جهان منع شود، میراث ایران برای همه جهان است، یک حافظه و ثروت جهانی است. بنابراین اگر جشنواره بینالمللی شود، کسانی که برای حضور در جشنواره به ایران میآیند، به تدریج با ادبیات و هویت و سنتهای ایرانی آشنا میشوند. سرزمینی که ریشه دارد، مثل درخت ریشهدار بر زمین نمیافتد، اما باید اول به خودمان اثبات شود. من بینالمللی شدن این جشنواره را به فال نیک میگیرم و باید بسیار قدردان کسانی باشیم که به این فکر افتادند.۶
عرصههای ارتباطی
#روزنامهنگاری #میراثفرهنگی #فرهنگ ١🔸میراث فرهنگی و روزنامهنگاری ایرانی 🔻داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی، بینالمللی شدن این جشنواره را موجب آشنایی مردم جهان با ادبیات، هویت و سنتهای ایران دانست. به گزارش ایلنا،…
#روزنامهنگاری #میراثفرهنگی #فرهنگ
٣🔸میراث فرهنگی و روزنامهنگاری ایرانی
🔻این روزنامهنگار پیشکسوت، میزان موفقیت چنین جشنوارهای را در گرو میزان انتقال ارزشهای میراثی به نسلهای در راه دانست و عنوان کرد: طبقهبندی نسلها براساس ابزارهای ارتباطی مقولهای است که در کشورهای غربی بیشتر رایج شده است، اما برای این موضوع یک قالب نریختهاند که وقتی نسل زی تمام میشود حتما نسل آلفا با همین تعریفهای موجود شروع شود یا مثلا نسل میلینیوم واقعا فقط در همان سال ۲۰۰۰ بوده و دیگر اثری از این نسل نیست، این طبقهبندی بیشتر در کشورهایی رایج است که عمق تاریخی ندارند. به نسلها در سرزمینی که تاریخ و خط کهن، ادبیات، سنن و مناسبات کهن دارد، نگاه متفاوتی باید داشت. من متولد ۱۹۵۷ هستم که به عنوان نسل بیبیبومر پس از نسل خاموش شناخته میشود، اما آیا نسل قبل از من واقعا هیچ حرفی برای گفتن نداشتهاند و لذا خاموش بودهاند؛ خیر، در آن زمان مدیا به اندازه امروز نبوده است پس این بدان معنا نیست که آنها نادان بوده و ما حالا خیلی دانا هستیم. البته گاهی اوقات شما کنار اقیانوس اطلاعات هم که باشید باز هم تشنهاید و نمیدانید چرا این تشنگی رفع نمیشود. من به این خطکشیهای نسلی کاری ندارم اما فکر میکنم آدمها در برابر کار هنرمندانه مکث میکنند، حتی یک نوزاد هم به موسیقی واکنش نشان میدهد.
این استاد دانشگاه تصریح کرد: اگر این عقیده وجود دارد که این نسل جدید درگیر موضدع میراثفرهنگی نیستند، به این دلیل است که آنها را درگیر این موضوع نکردهایم تا در معرض آن قرار گیرند. دانشکدهای که من در آن تدریس میکنم به نوعی یک دانشکده بینالمللی است. دانشجوهای غیرایرانی دانشکده از بازار تهران سنگهای رنگی میخرند تا به دست و گردنشان کنند. اگر یک کتاب خوب هم از همان دانشکده یا از ایران به آنها بدهیم در بازگشت به کشورهایشان روی میزشان میگذارند و به دیگران میگویند این ایران است و من اینجا بودهام و اگر از آنها بپرسند این خطوطی که کنار در ورودی دانشکده است چیست، خواهند گفت، اشعار سعدی است و حتی برخی از آنها را ترجمه خواهند کرد. هرچقدر چنین اتفاقاتی بیشتر شود و بودجه سازمانهای فرهنگی به حد کفایت برسد درستتر پیش رفتهایم.
وی در پاسخ به این پرسش که آیا این جشنواره برای ارتقای آگاهی عمومی در مورد ضرورت حفاظت از میراثفرهنگی در مقابل تهدیداتی که امروزه شاهد هستیم، برنامهای دارد یا خیر، گفت: این کار جشنواره نیست که آگاهی عمومی ایجاد کند. جشنواره محصولات فرهنگی را قضاوت میکند. هر قدر محتوای رسانهای در زمینه ضرورت و آداب حفظ بناهای تاریخی بیشتر شود، مطمئن باشید حتی اجازه خواهند داد در تخت جمشید سریال ساخته شود، فقط به شرط اینکه استانداردهای لازم برای حفظ میراثها، چه از نظر ایمنی و حفاظت و چه از لحاظ مسائل دیگر تهیه و تکثیر رسانهای و رعایت شود.
عضو شورای سیاستگذاری جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی درباره اینکه آیا این دوره نسبت به دورههای قبل جشنواره نوآوری خاصی داشته است، بیان کرد: در دورههای پیش کلاس و سخنرانی بود که خیلی خوب بود. همین اتفاقی که تصمیم به بینالمللی شدن جشنواره گرفته شده شجاعانهترین تصمیم بوده است، چون یک تصمیم بیپایه نیست. استطاعت فرهنگی در ایران بالاست چه از جنبه متریال و تاریخ و مواد و چه از نظر فرهنگی و آیینی. پس بینالمللی شدن جشنواره در این دوره سوم یک پرش بزرگ است که دبیر جشنواره و همکارانشان در وزارت میراثفرهنگی به آن رسیدگی کردند و این دستاورد بزرگی است، یعنی نشان میدهد که جشنواره هم محکم قدم برداشته و هم خوب فهمیده است که به کجا میرود.
٣🔸میراث فرهنگی و روزنامهنگاری ایرانی
🔻این روزنامهنگار پیشکسوت، میزان موفقیت چنین جشنوارهای را در گرو میزان انتقال ارزشهای میراثی به نسلهای در راه دانست و عنوان کرد: طبقهبندی نسلها براساس ابزارهای ارتباطی مقولهای است که در کشورهای غربی بیشتر رایج شده است، اما برای این موضوع یک قالب نریختهاند که وقتی نسل زی تمام میشود حتما نسل آلفا با همین تعریفهای موجود شروع شود یا مثلا نسل میلینیوم واقعا فقط در همان سال ۲۰۰۰ بوده و دیگر اثری از این نسل نیست، این طبقهبندی بیشتر در کشورهایی رایج است که عمق تاریخی ندارند. به نسلها در سرزمینی که تاریخ و خط کهن، ادبیات، سنن و مناسبات کهن دارد، نگاه متفاوتی باید داشت. من متولد ۱۹۵۷ هستم که به عنوان نسل بیبیبومر پس از نسل خاموش شناخته میشود، اما آیا نسل قبل از من واقعا هیچ حرفی برای گفتن نداشتهاند و لذا خاموش بودهاند؛ خیر، در آن زمان مدیا به اندازه امروز نبوده است پس این بدان معنا نیست که آنها نادان بوده و ما حالا خیلی دانا هستیم. البته گاهی اوقات شما کنار اقیانوس اطلاعات هم که باشید باز هم تشنهاید و نمیدانید چرا این تشنگی رفع نمیشود. من به این خطکشیهای نسلی کاری ندارم اما فکر میکنم آدمها در برابر کار هنرمندانه مکث میکنند، حتی یک نوزاد هم به موسیقی واکنش نشان میدهد.
این استاد دانشگاه تصریح کرد: اگر این عقیده وجود دارد که این نسل جدید درگیر موضدع میراثفرهنگی نیستند، به این دلیل است که آنها را درگیر این موضوع نکردهایم تا در معرض آن قرار گیرند. دانشکدهای که من در آن تدریس میکنم به نوعی یک دانشکده بینالمللی است. دانشجوهای غیرایرانی دانشکده از بازار تهران سنگهای رنگی میخرند تا به دست و گردنشان کنند. اگر یک کتاب خوب هم از همان دانشکده یا از ایران به آنها بدهیم در بازگشت به کشورهایشان روی میزشان میگذارند و به دیگران میگویند این ایران است و من اینجا بودهام و اگر از آنها بپرسند این خطوطی که کنار در ورودی دانشکده است چیست، خواهند گفت، اشعار سعدی است و حتی برخی از آنها را ترجمه خواهند کرد. هرچقدر چنین اتفاقاتی بیشتر شود و بودجه سازمانهای فرهنگی به حد کفایت برسد درستتر پیش رفتهایم.
وی در پاسخ به این پرسش که آیا این جشنواره برای ارتقای آگاهی عمومی در مورد ضرورت حفاظت از میراثفرهنگی در مقابل تهدیداتی که امروزه شاهد هستیم، برنامهای دارد یا خیر، گفت: این کار جشنواره نیست که آگاهی عمومی ایجاد کند. جشنواره محصولات فرهنگی را قضاوت میکند. هر قدر محتوای رسانهای در زمینه ضرورت و آداب حفظ بناهای تاریخی بیشتر شود، مطمئن باشید حتی اجازه خواهند داد در تخت جمشید سریال ساخته شود، فقط به شرط اینکه استانداردهای لازم برای حفظ میراثها، چه از نظر ایمنی و حفاظت و چه از لحاظ مسائل دیگر تهیه و تکثیر رسانهای و رعایت شود.
عضو شورای سیاستگذاری جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی درباره اینکه آیا این دوره نسبت به دورههای قبل جشنواره نوآوری خاصی داشته است، بیان کرد: در دورههای پیش کلاس و سخنرانی بود که خیلی خوب بود. همین اتفاقی که تصمیم به بینالمللی شدن جشنواره گرفته شده شجاعانهترین تصمیم بوده است، چون یک تصمیم بیپایه نیست. استطاعت فرهنگی در ایران بالاست چه از جنبه متریال و تاریخ و مواد و چه از نظر فرهنگی و آیینی. پس بینالمللی شدن جشنواره در این دوره سوم یک پرش بزرگ است که دبیر جشنواره و همکارانشان در وزارت میراثفرهنگی به آن رسیدگی کردند و این دستاورد بزرگی است، یعنی نشان میدهد که جشنواره هم محکم قدم برداشته و هم خوب فهمیده است که به کجا میرود.
🔸خوانساری سرپرست معاونت فناوریهای دیجیتالی دانشگاه تهران شد. سیدحسین حسینی سرپرست دانشگاه تهران دکتر محمد خوانساری را به عنوان سرپرست معاونت فناوریهای دیجیتالی این دانشگاه منصوب کرد. خوانساری، دانشیار گروه علوم و مهندسی داده در دانشکده سامانههای هوشمند دانشکدگان علوم و فناوریهای میانرشتهای است. مواردی چون معاون وزیر و رئیس سازمان فناوری اطلاعات ایران، معاون برنامهریزی و فناوری اطلاعات شورای عالی انقلاب فرهنگی، رئیس پژوهشگاه ارتباطات و فناوری اطلاعات و رئیس مرکز فناوری اطلاعات و فضای مجازی دانشگاه تهران در کارنامه خوانساری وجود دارد.
#خبرجاری
🔸نگاهی به جنگافروزیهای اسرائیل برای ایران و بررسی راهبردهای مقابله با آن
▫️گفتوگوی روزنامه شرق با #مجید_رضاییان
🔻بیش از یک سال است که آتش جنگ در #غزه زبانه میکشد و این روزها جنوب لبنان را هم درنوردیده است. ایران هم که در تمام یک سال گذشته پای ثابت یافتن راهکار دیپلماتیک برای پایان جنگ بوده وارد تنشی جدی با اسرائیل شده و نشان داده تمامیت ارضی، امنیت ملی و اعتبار کشور، خط قرمزی است که هرگز با آن مماشات نخواهد شد. اما سؤالات مهم این است: آیا میتوان پایانی برای این تنشها متصور بود؟
۲-اکنون که اقتدار و حقانیت ایران ثابت شده، زمان پیگیری گفتمان صلح است»؛ این بخشی از سخنان دکتر مجید رضاییان است، در واکاوی نقش منطقهای ایران در میانه تنش خاورمیانه که معتقد است امروز ایران میتواند از تضعیف چهره سیاسی اسرائیل در دنیا بهره برده و با ابزار دیپلماسی و رسانه، زمین بازی را تغییر دهد... +
🔸نگاهی به جنگافروزیهای اسرائیل برای ایران و بررسی راهبردهای مقابله با آن
▫️گفتوگوی روزنامه شرق با #مجید_رضاییان
🔻بیش از یک سال است که آتش جنگ در #غزه زبانه میکشد و این روزها جنوب لبنان را هم درنوردیده است. ایران هم که در تمام یک سال گذشته پای ثابت یافتن راهکار دیپلماتیک برای پایان جنگ بوده وارد تنشی جدی با اسرائیل شده و نشان داده تمامیت ارضی، امنیت ملی و اعتبار کشور، خط قرمزی است که هرگز با آن مماشات نخواهد شد. اما سؤالات مهم این است: آیا میتوان پایانی برای این تنشها متصور بود؟
۲-اکنون که اقتدار و حقانیت ایران ثابت شده، زمان پیگیری گفتمان صلح است»؛ این بخشی از سخنان دکتر مجید رضاییان است، در واکاوی نقش منطقهای ایران در میانه تنش خاورمیانه که معتقد است امروز ایران میتواند از تضعیف چهره سیاسی اسرائیل در دنیا بهره برده و با ابزار دیپلماسی و رسانه، زمین بازی را تغییر دهد... +
شرق
گفتمان پسا اقتدار
بیش از یک سال است که آتش جنگ در غزه زبانه میکشد و این روزها جنوب لبنان را هم درنوردیده است. ایران هم که در تمام یک سال گذشته پای ثابت یافتن راهکار دیپلماتیک برای پایان جنگ بوده وارد تنشی جدی با اسرائیل شده و در دفاع از حق مشروع پاسخ به حملات اسرائیل عملیات…
#روزنامهنگاری #فرهنگ
#پوستر🔸پوستر جشنواره میراث
پوستر سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراث فرهنگی رونمایی شد. پوستر جشنواره را مینا ساداتحسینی طراحی کرده است.
#پوستر🔸پوستر جشنواره میراث
پوستر سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراث فرهنگی رونمایی شد. پوستر جشنواره را مینا ساداتحسینی طراحی کرده است.
#هوشمصنوعی
🔸جستجو در چتهایتان با چتجیپیتی
🔻#اوپنایآی امکان جستجو در تاریخچه چتهایی را که با #چتجیپیتی داشتهاید فراهم آورده است. این قابلیت الان در دسترس کاربران دارای اشتراک چتجیپیتی پلاس هست و از ماه اینده در دسترس کاربران رایگان هم قرار میگیرد.
🔸جستجو در چتهایتان با چتجیپیتی
🔻#اوپنایآی امکان جستجو در تاریخچه چتهایی را که با #چتجیپیتی داشتهاید فراهم آورده است. این قابلیت الان در دسترس کاربران دارای اشتراک چتجیپیتی پلاس هست و از ماه اینده در دسترس کاربران رایگان هم قرار میگیرد.
عرصههای ارتباطی
#روزنامهنگاری🔸نامه جمعی از اساتید روزنامهنگاری به رئیس قوه قضائیه جمعی از اساتید روزنامهنگاری در نامهای به رئیس قوه قضائیه از غلامحسین محسنی اژهای درخواست کردند از اختیارات خود استفاده کرده و اجرای حکم #نیلوفر_حامدی و #الهه_محمدی متوقف کند. در این نامه…
#روزنامهنکاری🔸تحسین و غبطه
الهه خسروییگانه: ما روزنامهنگاری را از کسانی یاد گرفتیم که در طول عمر کاری خود، روزهای عجیبی را به چشم دیده بودند؛ روزهایی که گاهی فقط وصفش را در تاریخ خوانده بودیم. آنها اختناق پهلوی را دیده بودند، شاهد روزهای انقلاب بودند و بعدها راوی آنچه بر این سرزمین گذشته بود. آن دوره روزنامهنگارانی پرورش داد جانسخت، حرفهای، صدیق و موظف و متعهد به رسالت روزنامهنگاری. کسانی که حالا استاد ما شده بودند؛ سختگیر و کارکشته. به هرکسی روی خوش نشان نمیدادند و هر خبری را خبر نمیدانستند. تأیید آنها وقتی مطلب خوبی مینوشتی یا از اتفاقی خبری تازه پیدا میکردی، آرزوی ما بود. اگر اتفاق میافتاد و میتوانستیم از پس آن استاندارد بالای روزنامهنگاری با استادان کارکشتهاش بربیاییم، یک آفرین آنها مدالی بود که بر سینه روزنامهنگاریکردنمان میآویختیم.
دیروز چندین نفر از استادان مطبوعات از قوه قضائیه درخواست کردند حکم الهه و نیلوفر لغو شود. اسمها را خواندم و از دیدن هرکدام موجی از تحسین و غبطه قلبم را فراگرفت. آنها بهتر از هرکس دیگری میدانند که این دو روزنامهنگار به بهترین نحو ممکن رسالت خبرنگاری خود را انجام دادهاند. برای همین آمدهاند و پشت کارشان ایستادهاند. نسلی بزرگ از دورانی عجیب. آنها استادان نیلوفر و الهه هستند و این درخواست بهمنزله بالاترین نمره و البته گواه است بر اینکه این دو فقط "روزنامهنگاری" کردهاند. این تأیید و درخواست در تاریخ روزنامهنگاری ما تا همیشه ثبت خواهد شد. +
الهه خسروییگانه: ما روزنامهنگاری را از کسانی یاد گرفتیم که در طول عمر کاری خود، روزهای عجیبی را به چشم دیده بودند؛ روزهایی که گاهی فقط وصفش را در تاریخ خوانده بودیم. آنها اختناق پهلوی را دیده بودند، شاهد روزهای انقلاب بودند و بعدها راوی آنچه بر این سرزمین گذشته بود. آن دوره روزنامهنگارانی پرورش داد جانسخت، حرفهای، صدیق و موظف و متعهد به رسالت روزنامهنگاری. کسانی که حالا استاد ما شده بودند؛ سختگیر و کارکشته. به هرکسی روی خوش نشان نمیدادند و هر خبری را خبر نمیدانستند. تأیید آنها وقتی مطلب خوبی مینوشتی یا از اتفاقی خبری تازه پیدا میکردی، آرزوی ما بود. اگر اتفاق میافتاد و میتوانستیم از پس آن استاندارد بالای روزنامهنگاری با استادان کارکشتهاش بربیاییم، یک آفرین آنها مدالی بود که بر سینه روزنامهنگاریکردنمان میآویختیم.
دیروز چندین نفر از استادان مطبوعات از قوه قضائیه درخواست کردند حکم الهه و نیلوفر لغو شود. اسمها را خواندم و از دیدن هرکدام موجی از تحسین و غبطه قلبم را فراگرفت. آنها بهتر از هرکس دیگری میدانند که این دو روزنامهنگار به بهترین نحو ممکن رسالت خبرنگاری خود را انجام دادهاند. برای همین آمدهاند و پشت کارشان ایستادهاند. نسلی بزرگ از دورانی عجیب. آنها استادان نیلوفر و الهه هستند و این درخواست بهمنزله بالاترین نمره و البته گواه است بر اینکه این دو فقط "روزنامهنگاری" کردهاند. این تأیید و درخواست در تاریخ روزنامهنگاری ما تا همیشه ثبت خواهد شد. +
🔸شب شکوه قاسمنیا
سخنرانان: #مرجان_فولادوند، #مجید_راستی، #شهرام_اقبالزاده، #قاسمعلی_فراست، #جعفر_ابراهیمی، #محمد_ناصری، #علی_دهباشی
یکشنبه ١٣ آبان ١۴٠٣ ساعت ١٧
خانه اندیشمندان علوم انسانی سالن فردوسی. برنامه به صورت حضوری برگزار میشود و ورود برای عموم آزاد و رایگان است. مجله #بخارا
@iranianhht
سخنرانان: #مرجان_فولادوند، #مجید_راستی، #شهرام_اقبالزاده، #قاسمعلی_فراست، #جعفر_ابراهیمی، #محمد_ناصری، #علی_دهباشی
یکشنبه ١٣ آبان ١۴٠٣ ساعت ١٧
خانه اندیشمندان علوم انسانی سالن فردوسی. برنامه به صورت حضوری برگزار میشود و ورود برای عموم آزاد و رایگان است. مجله #بخارا
@iranianhht
🔸خانواده، سینما و ادبیات
سخنرانان: #شهرام_اقبالزاده، دکتر #مهرداد_ناظری، دکتر #حمیدرضا_گودرزی
مدیر نشست: دکتر #فهیمه_نظری
▫️دوشنبه ١۴ آبان ١۴٠٣ ساعت ١٧، خانه اندیشمندان علوم انسانی، سالن حافظ
برنامه به صورت حضوری برگزار میشود و ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
انجمن جامعه شناسی ایران
@iranianhht
سخنرانان: #شهرام_اقبالزاده، دکتر #مهرداد_ناظری، دکتر #حمیدرضا_گودرزی
مدیر نشست: دکتر #فهیمه_نظری
▫️دوشنبه ١۴ آبان ١۴٠٣ ساعت ١٧، خانه اندیشمندان علوم انسانی، سالن حافظ
برنامه به صورت حضوری برگزار میشود و ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
انجمن جامعه شناسی ایران
@iranianhht
#فرهنگ #تکنولوژی
🔸تحول دیجیتال برای میراث فرهنگی
▫️تحلیل نقش فناوریهای چندرسانهای در بهبود نمایش و حفظ آثار فرهنگی
فناوریهای چندرسانهای به ابزاری کارآمد برای نمایش آثار فرهنگی تبدیل شدهاند. استفاده از تکنولوژیهایی همچون #واقعیتمجازی (VR)، #واقعیتافزوده (AR) و اسکن سهبعدی، تجربه بازدید از آثار فرهنگی را بهبود بخشیده و امکان دسترسی به آنها را برای مخاطبان در سراسر جهان فراهم کرده است... +
🔸تحول دیجیتال برای میراث فرهنگی
▫️تحلیل نقش فناوریهای چندرسانهای در بهبود نمایش و حفظ آثار فرهنگی
فناوریهای چندرسانهای به ابزاری کارآمد برای نمایش آثار فرهنگی تبدیل شدهاند. استفاده از تکنولوژیهایی همچون #واقعیتمجازی (VR)، #واقعیتافزوده (AR) و اسکن سهبعدی، تجربه بازدید از آثار فرهنگی را بهبود بخشیده و امکان دسترسی به آنها را برای مخاطبان در سراسر جهان فراهم کرده است... +
#موسیقی🔸رشد ۲.۵ برابری کنسرتها
صدای تشویق آنقدر بالا میرود که زمین را به لرزه درمیآورد. مردم یکی پس از دیگری سالن را ترک میکنند و به خاطرهای که برایشان ساخته شده لبخند میزنند. با یکدیگر صحبت میکنند و...
در ماههای تیر، مرداد، شهریور و مهر ۱۴۰۳، تعداد ۱۴۱۰ کنسرت روی صحنه رفته که این اجراها در سال ۱۴۰۲ و ۱۴۰۱ به ترتیب ۵۷۳ و ۴۰ کنسرت بود. با احتساب این آمارها تعداد اجراهای سال جاری ۲.۵ برابر سال گذشته و ۳۵ برابر ۱۴۰۱ شده است... +
صدای تشویق آنقدر بالا میرود که زمین را به لرزه درمیآورد. مردم یکی پس از دیگری سالن را ترک میکنند و به خاطرهای که برایشان ساخته شده لبخند میزنند. با یکدیگر صحبت میکنند و...
در ماههای تیر، مرداد، شهریور و مهر ۱۴۰۳، تعداد ۱۴۱۰ کنسرت روی صحنه رفته که این اجراها در سال ۱۴۰۲ و ۱۴۰۱ به ترتیب ۵۷۳ و ۴۰ کنسرت بود. با احتساب این آمارها تعداد اجراهای سال جاری ۲.۵ برابر سال گذشته و ۳۵ برابر ۱۴۰۱ شده است... +
#روزنامهنگاری #فرهنگ
🔸میراثفرهنگی برای جذابیت بیشتر برای نسل Z نیاز به آمیختگی با فضای دیجیتال دارد
داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای #میراثفرهنگی معتقد است برای آن که میراثفرهنگی برای نسل جدید پذیرفتنی و جذاب شود حتما باید آن را با فضای دیجیتال هنرهای دیجیتال ترکیب کرد. #محمدحسین_سجادینیری داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی در گفتوگو با خبرنگار پیوست درباره اهمیت برگزاری جشنواره چند رسانهای میراثفرهنگی گفت: موضوع میراثفرهنگی و اساسا موضوع فرهنگ در تقاطع با مسائل مختلف میتواند بروز و ظهوری پیدا کند که هم مردمفهم شود و هم تسری بیشتری در زندگی پیدا کند. فرهنگ از آن مسائلی است که تلاقیاش با موضوعات مختلف هم جذابیت ایجاد میکند، هم مردمفهم میشود و هم قدرت نفوذش بالا میرود.
ادامه گفتوگو در سایت جشنواره
🔸میراثفرهنگی برای جذابیت بیشتر برای نسل Z نیاز به آمیختگی با فضای دیجیتال دارد
داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای #میراثفرهنگی معتقد است برای آن که میراثفرهنگی برای نسل جدید پذیرفتنی و جذاب شود حتما باید آن را با فضای دیجیتال هنرهای دیجیتال ترکیب کرد. #محمدحسین_سجادینیری داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی در گفتوگو با خبرنگار پیوست درباره اهمیت برگزاری جشنواره چند رسانهای میراثفرهنگی گفت: موضوع میراثفرهنگی و اساسا موضوع فرهنگ در تقاطع با مسائل مختلف میتواند بروز و ظهوری پیدا کند که هم مردمفهم شود و هم تسری بیشتری در زندگی پیدا کند. فرهنگ از آن مسائلی است که تلاقیاش با موضوعات مختلف هم جذابیت ایجاد میکند، هم مردمفهم میشود و هم قدرت نفوذش بالا میرود.
ادامه گفتوگو در سایت جشنواره
#حملونقل #تکنولوژی
🔸٢ ساعت از پکن تا نیویورک
یک سوپر جت در راه است که میتواند در عرض دو ساعت از پکن به نیویورک برسد.
مهندسان چینی در حال آزمایش یک جت با سرعتی بیشتر از صوت هستند. یک نمونه اولیه هواپیمای تجاری که میتواند به سرعت ۴ ماخ برسد، یعنی دو برابر سریعتر از آخرین جت مافوق صوت غیرنظامی که کنکورد نام داشت.
به گفته مقامات چینی، این هواپیما طی دو ساعت میتواند مسافران را از پکن به نیویورک برساند. نخستین پرواز برای سال ٢٠٢٧ برنامهریزی شده است.
🔸٢ ساعت از پکن تا نیویورک
یک سوپر جت در راه است که میتواند در عرض دو ساعت از پکن به نیویورک برسد.
مهندسان چینی در حال آزمایش یک جت با سرعتی بیشتر از صوت هستند. یک نمونه اولیه هواپیمای تجاری که میتواند به سرعت ۴ ماخ برسد، یعنی دو برابر سریعتر از آخرین جت مافوق صوت غیرنظامی که کنکورد نام داشت.
به گفته مقامات چینی، این هواپیما طی دو ساعت میتواند مسافران را از پکن به نیویورک برساند. نخستین پرواز برای سال ٢٠٢٧ برنامهریزی شده است.
#گوگل🔸راههای درآمد و هزینه آلفابت
#آلفابت مالک گوگل اعلام کرد کسبوکار سرویس ابری کوگل - سرورهای فکری، محاسبات، تجزیه و تحلیل و سایر راهحلهای فناوری اطلاعات سازمانی - همچنان از وضعیت طلایی #هوشمصنوعی بهره میبرد و درآمد آن سال به سال ٣۵ درصد افزایش مییابد. اما با وجود درآمد از هوش مصنوعی، موتور جستجوی قدیمی گوگل همچنان مرکز سود این شرکت است.
#آلفابت مالک گوگل اعلام کرد کسبوکار سرویس ابری کوگل - سرورهای فکری، محاسبات، تجزیه و تحلیل و سایر راهحلهای فناوری اطلاعات سازمانی - همچنان از وضعیت طلایی #هوشمصنوعی بهره میبرد و درآمد آن سال به سال ٣۵ درصد افزایش مییابد. اما با وجود درآمد از هوش مصنوعی، موتور جستجوی قدیمی گوگل همچنان مرکز سود این شرکت است.
#کیوسک🔸انتخابات آمریکا در کانون توجه روزنامههای ایران
روزنامههای جمله، وطنامروز، سازندگی و فرهیختگان به انتخابات آمریکا پرداختهاند. در این میان روزنامه سازندگی به بررسی رفتارهای عوامگرایانه #دونالد_ترامپ نامزد انتخابات ریاستجمهوری آمریکا پرداخته است که از اظهارات #جو_بایدن برای کسب رای استفاده میکند.
روزنامههای جمله، وطنامروز، سازندگی و فرهیختگان به انتخابات آمریکا پرداختهاند. در این میان روزنامه سازندگی به بررسی رفتارهای عوامگرایانه #دونالد_ترامپ نامزد انتخابات ریاستجمهوری آمریکا پرداخته است که از اظهارات #جو_بایدن برای کسب رای استفاده میکند.