#تبلیغات🔸تبلیغات سوخت‌های فسیلی در شهر لاهه هلند ممنوع شد
مسئولان لاهه قانونی را تصویب کردند که به موجب آن تبلیغات مرتبط با محصولات سوخت‌های فسیلی و خدمات با انتشار کربن بالا در این شهر ممنوع می‌شود.
این قانون که در روز پنجشنبه ۱۲ سپتامبر ٢٠٢۴ (۲۲ شهریور ١۴٠٣) به تصویب رسید، به معنی پایان تبلیغات عمومی و خصوصی از جمله روی بیلبوردها و ایستگاه‌های اتوبوس برای سوخت‌های فسیلی مانند بنزین، گازوئیل، هواپیماها و کشتی‌های تفریحی در خیابان‌های این شهر هلندی است. این قانون از ابتدای سال ٢٠٢۵ اجرایی می‌شود.
مسئولان لاهه قانونی را تصویب کردند که به موجب آن تبلیغات مرتبط با محصولات سوخت‌های فسیلی و خدمات با انتشار کربن بالا در این شهر ممنوع می‌شود.
این قانون که در روز پنجشنبه ۱۲ سپتامبر ٢٠٢۴ (۲۲ شهریور ١۴٠٣) به تصویب رسید، به معنی پایان تبلیغات عمومی و خصوصی از جمله روی بیلبوردها و ایستگاه‌های اتوبوس برای سوخت‌های فسیلی مانند بنزین، گازوئیل، هواپیماها و کشتی‌های تفریحی در خیابان‌های این شهر هلندی است. این قانون از ابتدای سال ٢٠٢۵ اجرایی می‌شود.
#هوش‌مصنوعی
🔸امیدها و نگرانی‌های جهانی
🔻دیدگاه‌های جهانی درباره هوش‌مصنوعی
🔹اینکه مردم در سراسر جهان چه احساسی نسبت به هوش‌مصنوعی دارند و چه انتظاری از آن دارند، بر زندگی آن‌ها تأثیر خواهد گذاشت
▫️خلاصه‌ای از نظرسنجی شرکت گلوبال ادوایزر در ٣١ کشور برای سال ٢٠٢٣. میزان اشتیاق‌ها به رنگ آبی‌آسمانی و نگرانی‌ها با رنگ قرمز به نمایش در آمده‌اند.
🔸امیدها و نگرانی‌های جهانی
🔻دیدگاه‌های جهانی درباره هوش‌مصنوعی
🔹اینکه مردم در سراسر جهان چه احساسی نسبت به هوش‌مصنوعی دارند و چه انتظاری از آن دارند، بر زندگی آن‌ها تأثیر خواهد گذاشت
▫️خلاصه‌ای از نظرسنجی شرکت گلوبال ادوایزر در ٣١ کشور برای سال ٢٠٢٣. میزان اشتیاق‌ها به رنگ آبی‌آسمانی و نگرانی‌ها با رنگ قرمز به نمایش در آمده‌اند.
#هوش‌مصنوعی
🔸دیدگاه‌های جهانی سال ٢٠٢٣ درباره هوش‌مصنوعی
▫️نتایج نظرسنجی شرکت گلوبال ادوایزر در ٣١ کشور.
GLOBAL VIEWS ON A.I. 2023
How people across the world feel about artificial intelligence and expect it will impact their life. A 31-country Global Advisor survey... +
🔹فایل پیوست را دانلود کنید.
🔸دیدگاه‌های جهانی سال ٢٠٢٣ درباره هوش‌مصنوعی
▫️نتایج نظرسنجی شرکت گلوبال ادوایزر در ٣١ کشور.
GLOBAL VIEWS ON A.I. 2023
How people across the world feel about artificial intelligence and expect it will impact their life. A 31-country Global Advisor survey... +
🔹فایل پیوست را دانلود کنید.
#موزه🔸رونمایی از جدیدترین رویدادهای موزه سینمای ایران
چهار فعالیت و رویداد جدید موزه سینمای ایران با حضور سینماگران و مدیران سینمایی رونمایی می‌شود.
به گزارش روابط عمومی موزه سینما، طی مراسمی روز یکشنبه ۲۵ شهریور ساعت ۱۸، اپلیکیشن تقویم جامع سینمای ایران، نخستین کتاب تاریخ شفاهی موزه سینما، اولین سالن ایمرسیو مدیا با قابلیت نمایش تصاویر در چهار وجه و همچنین پلتفرم تخصصی موزه سینمای ایران ( شامل: تاریخ شفاهی هنرمندان، کارگاه‌های آموزش سینما، نشست های تخصصی سینمایی، خانه نقد، تاریخ سینما، شب های مستند، بزرگداشت هنرمندان و پادکست سینمایی ) رونمایی خواهد شد. در این مراسم هنرمندانی همچون علی نصیریان، داریوش فرهنگ، علیرضا زرین‌دست و فریدون جیرانی بخش‌های مختلف را رونمایی و سخنرانی خواهند کرد و همچنین کتاب تاریخ شفاهی این مجموعه فرهنگی تاریخی با حضور نمایندگانی از خانواده بزرگان سینما؛ عزت الله انتظامی، جمشید مشایخی، داوود رشیدی و محمدعلی کشاورز رونمایی خواهد شد. اجرای مراسم را مژده لواسانی بر عهده دارد و ورود برای علاقمندان آزاد است.
چهار فعالیت و رویداد جدید موزه سینمای ایران با حضور سینماگران و مدیران سینمایی رونمایی می‌شود.
به گزارش روابط عمومی موزه سینما، طی مراسمی روز یکشنبه ۲۵ شهریور ساعت ۱۸، اپلیکیشن تقویم جامع سینمای ایران، نخستین کتاب تاریخ شفاهی موزه سینما، اولین سالن ایمرسیو مدیا با قابلیت نمایش تصاویر در چهار وجه و همچنین پلتفرم تخصصی موزه سینمای ایران ( شامل: تاریخ شفاهی هنرمندان، کارگاه‌های آموزش سینما، نشست های تخصصی سینمایی، خانه نقد، تاریخ سینما، شب های مستند، بزرگداشت هنرمندان و پادکست سینمایی ) رونمایی خواهد شد. در این مراسم هنرمندانی همچون علی نصیریان، داریوش فرهنگ، علیرضا زرین‌دست و فریدون جیرانی بخش‌های مختلف را رونمایی و سخنرانی خواهند کرد و همچنین کتاب تاریخ شفاهی این مجموعه فرهنگی تاریخی با حضور نمایندگانی از خانواده بزرگان سینما؛ عزت الله انتظامی، جمشید مشایخی، داوود رشیدی و محمدعلی کشاورز رونمایی خواهد شد. اجرای مراسم را مژده لواسانی بر عهده دارد و ورود برای علاقمندان آزاد است.
#چهره🔸 عبدالحسین زرین‌کوب
▫️٢۴ شهریور، سالگرد درگذشت #عبدالحسین_زرین‌کوب (۱۳۰۱-۱۳۷۸) ادیب، تاریخ‌نگار، منتقد ادبی، نویسنده، و مترجم برجستهٔ ایران معاصر. زرین‌کوب بیش از چهار دهه در دانشگاه تهران، ادبیات فارسی، تاریخ اسلام و تاریخ ایران تدریس کرد و پس از انقلاب، با مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی همکاری کرد، از جمله این که ۶۵۰۰ کتاب و مجله را به دائرةالمعارف بزرگ اسلامی اهدا کرد.
#قمر_آریان (۱۳۰۱ –۱۳۹۱) پژوهشگر و نویسنده ایرانی، از نخستین فارغ‌التحصیلان زن دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران، از نخستین استادان دانشگاه زن در ایران و نیز از اعضای شورای عالی علمی مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی همسر عبدالحسین زرین‌کوب بود.
▫️٢۴ شهریور، سالگرد درگذشت #عبدالحسین_زرین‌کوب (۱۳۰۱-۱۳۷۸) ادیب، تاریخ‌نگار، منتقد ادبی، نویسنده، و مترجم برجستهٔ ایران معاصر. زرین‌کوب بیش از چهار دهه در دانشگاه تهران، ادبیات فارسی، تاریخ اسلام و تاریخ ایران تدریس کرد و پس از انقلاب، با مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی همکاری کرد، از جمله این که ۶۵۰۰ کتاب و مجله را به دائرةالمعارف بزرگ اسلامی اهدا کرد.
#قمر_آریان (۱۳۰۱ –۱۳۹۱) پژوهشگر و نویسنده ایرانی، از نخستین فارغ‌التحصیلان زن دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران، از نخستین استادان دانشگاه زن در ایران و نیز از اعضای شورای عالی علمی مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی همسر عبدالحسین زرین‌کوب بود.
#شبکه‌خانگی #تلویزیون #رخ‌نما
🔸سپنج؛ برنامه‌ای برای تفکر و مباحثه با مخاطب
🔹روزنامه اعتماد شنبه ٢۴ شهریور ١۴٠٣
#یونس_شکرخواه گفت: در برنامه سپنج معنا کاملا صیقل خورده بود و خبری از حرف‌های کلیشه‌ای نبود و همین کلیشه‌ای نبودن یکی از دلایل مهم جذابیت برنامه برای مخاطبان بود.
این مدرس #ارتباطات و #روزنامه‌نگاری که مهمان برنامه سپنج با اجرای #رضا_درستکار بود در ادامه درباره ویژگی‌های این برنامه گفت: برنامه سپنج به بهترین شکل از یک پلتفرم استفاده کرد، چنین پلتفرم‌هایی در همه جای دنیا تحت عنوان نروکستینگ (narrowcasting) (ارسال پیام برای بخش محدودی از جامعه) شناخته می‌شوند. در پخش محدود به موضوعات خاص پرداخته می‌شود. همان‌طور که در شبکه‌های تلویزیونی سراسری کشورمان هم برخی از شبکه‌ها یک ماموریت و شعار خاص دارند در پخش‌‌هایی مثل فیلیمو، فیلم نت، نماوا و امثال اینها هم برنامه‌ها با موضوعات خاص برای مخاطبان محدود به آن موضوع ساخته می‌شود و در این میان به نظرم برنامه سپنج از نروکستینگ در برابر برودکستینگ (broadcasting) (ارسال پیام برای بخش وسیعی از جامعه) استفاده درستی کرده است. مهم‌تر از همه اینکه انتخاب خوب و درست کلمه سپنج و اجرای توانمند مجری برنامه باعث شده که این برنامه فقط یک مصاحبه نباشد و مخاطب را به یک بحث دعوت کند چون در دسته‌بندی تاک‌شوها دو نوع دسته‌بندی وجود دارد؛ یکی از جنس مصاحبه و دیگری از جنس مباحثه. سپنج از نوع بحث است.
شکرخواه با بیان اینکه پرداختن به موضوعاتی از جنس معنای زندگی و چیستی آن برای پلتفرم‌های با دامنه پخش محدود مناسب است، افزود: طرح بحث موضوعاتی از جنس چیستی و معنای زندگی می‌تواند با مخاطبان خاص ارتباط برقرار کند و ثمربخش باشد چون در تاک‌شو‌هایی که به یک بحث دامن زده می‌شود، مهمان برنامه ناچار است در قلمروی واژه حرکت کند نه اینکه جواب‌هایی از جنس بله - خیر یا به اصطلاح جواب‌های بسته به سوالات بدهد. در واقع مهمانان این برنامه وقتی وارد این بحث می‌شوند می‌دانند که نمی‌توانند حرف‌های مهمانان قبلی را تکرار کنند و اگر هم بنا به بحث تکرار پیش بیاید به معنای فراوانی در یک تحلیل محتوا و اهمیت آن موضوع است که افراد مختلف را درگیر کرده است. علاوه بر اینها خوشبختانه مباحث برنامه فقط در حد چرایی نیست و چطور‌ها هم در این برنامه مطرح می‌شود و بنا به تجربه شخصی، من فکر می‌کنم جناب درستکار که مسوولیت اجرای برنامه را داشتند توانستند تا حد زیادی مرا از زاویه ارتباطات به مبانی فلسفه ارتباطات نزدیک کنند بنابراین بدون هیچ تردیدی می‌توان گفت که ساخت چنین برنامه‌هایی ثمربخش است و حتی می‌تواند بعدها به کتاب تبدیل شود، کتابی با موضوع کاویدن یک واژه (مثل سپنج) توسط افراد گوناگون، از مناظر مختلف. ضمن اینکه پاسخ به سوالات برنامه فقط از جنس فلسفه نیست و ناچارا به نوعی با علم هم مرتبط می‌شود.
این استاد ارتباطات در خصوص بازخوردهایی که از برنامه گرفته نیز توضیح داد: همه بازخوردهایی که درباره برنامه گرفتم بلااستثنا پیرامون مفید بودن برنامه بود و بسیاری از دوستان من نه تنها فقط درباره برنامه‌ای که من حضور داشتم بلکه به‌طور کلی درباره کلیت این برنامه احساس رضایت داشتند و به نظر من این مفید بودن فقط به خاطر محتوا نیست بلکه به خاطر عوامل دیگری مثل شکل اجرا، طراحی صحنه، طراحی نور درست هم هست. از نظر من در این برنامه، معنا کاملا صیقل خورده بود و خبری از حرف‌های کلیشه‌ای نبود و همین کلیشه‌ای نبودن خود یکی از دلایل مهم جذابیت برنامه برای مخاطبان بود. با این اوصاف می‌توان گفت دیدن این برنامه صرفا به معنای وقت‌گذرانی نیست.
وی در پایان گفت: نباید توقع داشت که با ساخت یک برنامه، می‌توان مخاطب متفکر و فرهیخته تربیت کرد و البته بهتر است بگویم نه تنها با این برنامه بلکه با ده‌ها رسانه هم نمی‌شود چنین کاری را کرد چون رسانه نمی‌تواند یک سویه فرهنگ، تفکر و راهنما بیافریند اما می‌تواند سطوح و لایه‌هایی را در برابر #مخاطب قرار بدهد و مخاطب آن #اطلاعات را وارد سیستم ارزشی- فرهنگی خودش کند و در آن عرصه است که یک نوع تقلا و تکاپو برای درک بهتر از موضوعات فراهم می‌شود به عبارت دیگر چنین برنامه‌هایی می‌تواند نگاه‌های بین‌رشته‌ای و فرارشته‌ای، همگرایانه و آشتی‌جویانه به وجود بیاورد و این دستاورد و موفقیت کمی نیست که دیگران به سمت یک نوع بازآفرینی مایملک فکری و تالیف تفکری دعوت شوند.
🔸سپنج؛ برنامه‌ای برای تفکر و مباحثه با مخاطب
🔹روزنامه اعتماد شنبه ٢۴ شهریور ١۴٠٣
#یونس_شکرخواه گفت: در برنامه سپنج معنا کاملا صیقل خورده بود و خبری از حرف‌های کلیشه‌ای نبود و همین کلیشه‌ای نبودن یکی از دلایل مهم جذابیت برنامه برای مخاطبان بود.
این مدرس #ارتباطات و #روزنامه‌نگاری که مهمان برنامه سپنج با اجرای #رضا_درستکار بود در ادامه درباره ویژگی‌های این برنامه گفت: برنامه سپنج به بهترین شکل از یک پلتفرم استفاده کرد، چنین پلتفرم‌هایی در همه جای دنیا تحت عنوان نروکستینگ (narrowcasting) (ارسال پیام برای بخش محدودی از جامعه) شناخته می‌شوند. در پخش محدود به موضوعات خاص پرداخته می‌شود. همان‌طور که در شبکه‌های تلویزیونی سراسری کشورمان هم برخی از شبکه‌ها یک ماموریت و شعار خاص دارند در پخش‌‌هایی مثل فیلیمو، فیلم نت، نماوا و امثال اینها هم برنامه‌ها با موضوعات خاص برای مخاطبان محدود به آن موضوع ساخته می‌شود و در این میان به نظرم برنامه سپنج از نروکستینگ در برابر برودکستینگ (broadcasting) (ارسال پیام برای بخش وسیعی از جامعه) استفاده درستی کرده است. مهم‌تر از همه اینکه انتخاب خوب و درست کلمه سپنج و اجرای توانمند مجری برنامه باعث شده که این برنامه فقط یک مصاحبه نباشد و مخاطب را به یک بحث دعوت کند چون در دسته‌بندی تاک‌شوها دو نوع دسته‌بندی وجود دارد؛ یکی از جنس مصاحبه و دیگری از جنس مباحثه. سپنج از نوع بحث است.
شکرخواه با بیان اینکه پرداختن به موضوعاتی از جنس معنای زندگی و چیستی آن برای پلتفرم‌های با دامنه پخش محدود مناسب است، افزود: طرح بحث موضوعاتی از جنس چیستی و معنای زندگی می‌تواند با مخاطبان خاص ارتباط برقرار کند و ثمربخش باشد چون در تاک‌شو‌هایی که به یک بحث دامن زده می‌شود، مهمان برنامه ناچار است در قلمروی واژه حرکت کند نه اینکه جواب‌هایی از جنس بله - خیر یا به اصطلاح جواب‌های بسته به سوالات بدهد. در واقع مهمانان این برنامه وقتی وارد این بحث می‌شوند می‌دانند که نمی‌توانند حرف‌های مهمانان قبلی را تکرار کنند و اگر هم بنا به بحث تکرار پیش بیاید به معنای فراوانی در یک تحلیل محتوا و اهمیت آن موضوع است که افراد مختلف را درگیر کرده است. علاوه بر اینها خوشبختانه مباحث برنامه فقط در حد چرایی نیست و چطور‌ها هم در این برنامه مطرح می‌شود و بنا به تجربه شخصی، من فکر می‌کنم جناب درستکار که مسوولیت اجرای برنامه را داشتند توانستند تا حد زیادی مرا از زاویه ارتباطات به مبانی فلسفه ارتباطات نزدیک کنند بنابراین بدون هیچ تردیدی می‌توان گفت که ساخت چنین برنامه‌هایی ثمربخش است و حتی می‌تواند بعدها به کتاب تبدیل شود، کتابی با موضوع کاویدن یک واژه (مثل سپنج) توسط افراد گوناگون، از مناظر مختلف. ضمن اینکه پاسخ به سوالات برنامه فقط از جنس فلسفه نیست و ناچارا به نوعی با علم هم مرتبط می‌شود.
این استاد ارتباطات در خصوص بازخوردهایی که از برنامه گرفته نیز توضیح داد: همه بازخوردهایی که درباره برنامه گرفتم بلااستثنا پیرامون مفید بودن برنامه بود و بسیاری از دوستان من نه تنها فقط درباره برنامه‌ای که من حضور داشتم بلکه به‌طور کلی درباره کلیت این برنامه احساس رضایت داشتند و به نظر من این مفید بودن فقط به خاطر محتوا نیست بلکه به خاطر عوامل دیگری مثل شکل اجرا، طراحی صحنه، طراحی نور درست هم هست. از نظر من در این برنامه، معنا کاملا صیقل خورده بود و خبری از حرف‌های کلیشه‌ای نبود و همین کلیشه‌ای نبودن خود یکی از دلایل مهم جذابیت برنامه برای مخاطبان بود. با این اوصاف می‌توان گفت دیدن این برنامه صرفا به معنای وقت‌گذرانی نیست.
وی در پایان گفت: نباید توقع داشت که با ساخت یک برنامه، می‌توان مخاطب متفکر و فرهیخته تربیت کرد و البته بهتر است بگویم نه تنها با این برنامه بلکه با ده‌ها رسانه هم نمی‌شود چنین کاری را کرد چون رسانه نمی‌تواند یک سویه فرهنگ، تفکر و راهنما بیافریند اما می‌تواند سطوح و لایه‌هایی را در برابر #مخاطب قرار بدهد و مخاطب آن #اطلاعات را وارد سیستم ارزشی- فرهنگی خودش کند و در آن عرصه است که یک نوع تقلا و تکاپو برای درک بهتر از موضوعات فراهم می‌شود به عبارت دیگر چنین برنامه‌هایی می‌تواند نگاه‌های بین‌رشته‌ای و فرارشته‌ای، همگرایانه و آشتی‌جویانه به وجود بیاورد و این دستاورد و موفقیت کمی نیست که دیگران به سمت یک نوع بازآفرینی مایملک فکری و تالیف تفکری دعوت شوند.
Telegram
عرصه‌های ارتباطی
#رخ‌نما #یونس_شکرخواه
#فلسفه🔸هایدگر؛ یک نگاه کوتاه
طرح بخشی از دیدگاه‌های #مارتین_هایدگر (بودن در جهان* و بودن در جهت مرگ**) در برنامه تلویزیونی #سپنج - #شبکه‌خانگی فیلیمو
*Being-in-the-world
**Being-toward-death
#فلسفه🔸هایدگر؛ یک نگاه کوتاه
طرح بخشی از دیدگاه‌های #مارتین_هایدگر (بودن در جهان* و بودن در جهت مرگ**) در برنامه تلویزیونی #سپنج - #شبکه‌خانگی فیلیمو
*Being-in-the-world
**Being-toward-death
#رخ‌نما #یونس_شکرخواه
🔸برش‌هایی از برنامه سپنج فیلیمو
به برش‌هایی از برنامه سپنج (متعلق به شبکه‌خانگی فیلیمو) که در کانال عرصه‌های ارتباطی منتشر شده است از طریق هشتگ #سپنج دست یابید
🔸برش‌هایی از برنامه سپنج فیلیمو
به برش‌هایی از برنامه سپنج (متعلق به شبکه‌خانگی فیلیمو) که در کانال عرصه‌های ارتباطی منتشر شده است از طریق هشتگ #سپنج دست یابید
#روابط‌عمومی🔸امیر لعلی مدیر روابط عمومی سازمان بورس شد
حجت‌الله صیدی، رییس سازمان بورس اوراق بهادار با صدور حکمی، امیر لعلی را به سمت مدیر روابط عمومی این سازمان منصوب کرد. امیر لعلی سابقه سال‌ها فعالیت مطبوعاتی، عضویت در هیأت مدیره انجمن روابط عمومی ایران و تدریس در حوزه‌های ارتباطات، روابط عمومی، رسانه و اقتصاد را در کارنامه خود دارد.
حجت‌الله صیدی، رییس سازمان بورس اوراق بهادار با صدور حکمی، امیر لعلی را به سمت مدیر روابط عمومی این سازمان منصوب کرد. امیر لعلی سابقه سال‌ها فعالیت مطبوعاتی، عضویت در هیأت مدیره انجمن روابط عمومی ایران و تدریس در حوزه‌های ارتباطات، روابط عمومی، رسانه و اقتصاد را در کارنامه خود دارد.
#کیوسک🔸نگاه‌نو
نگاه‌نو شمارهٔ ۱۴۲ تابستان ۱۴۰۳ از امشب در کتابفروشی‌های روبه‌روی دانشگاه تهران، و از دوشنبه ۲۶ شهریور ١۴٠٣ در سلام. نگاه‌نو شمارهٔ ۱۴۲، تابستان ۱۴۰۳، از امشب در کتابفروشی‌های روبه‌روی دانشگاه تهران، و از دوشنبه ۲۶ شهریور در روزنامه‌فروشی‌های سراسر کشور عرضه می‌شود.
نگاه‌نو شمارهٔ ۱۴۲ تابستان ۱۴۰۳ از امشب در کتابفروشی‌های روبه‌روی دانشگاه تهران، و از دوشنبه ۲۶ شهریور ١۴٠٣ در سلام. نگاه‌نو شمارهٔ ۱۴۲، تابستان ۱۴۰۳، از امشب در کتابفروشی‌های روبه‌روی دانشگاه تهران، و از دوشنبه ۲۶ شهریور در روزنامه‌فروشی‌های سراسر کشور عرضه می‌شود.
#جامعه‌شناسی
🔸زیمل و تیپ‌های اجتماعی
#گئورگ_زیمل (Georg Simmel) (۱۸۵۸–۱۹۱۸) جامعه‌شناس و فیلسوف آلمانی از تیپ‌های اجتماعی برای توضیح ویژگی‌های تعامل اجتماعی استفاده می‌کند که نمی‌توان آن‌ها را از طریق بررسی محتوای انواع تعامل، مانند مبادله، سلطه یا تعارض توضیح داد. تیپ‌های اجتماعی به جای محتوای الگوهای تعامل اجتماعی شکل می‌گیرند. تیپ‌ها (غریبه، فقیر، بخیل و ولخرج، ماجراجو، اشراف) از انواع نمونه‌های تاریخی و تا حدی از تیپ‌های ایده‌آل #ماکس_وبر منتزع شده‌اند، زیمل استدلال می‌کرد که خود تیپ‌ها دارای خاصیت انتزاعی هستند به گونه‌ای که نقش‌هایی که به آن‌ها اشاره می‌کنند توسط کنشگران اجتماعی به‌عنوان نقش‌هایی عمومی و نه فردی در نظر گرفته می‌شوند. تجزیه و تحلیل شکل آن‌ها به ویژه در این مورد مناسب است زیرا اهمیت آن‌ها را در الگوهای تعامل نشان می‌دهد. گونه‌های اجتماعی زیمل سهم مهمی در سنت‌های کنش متقابل و پدیدارشناسانه در جامعه‌شناسی ایفا کرده است.
▫️References
Bourdieu, P. (1984) Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste, Routledge, London.
Google Scholar
Simmel, G. (1971) Georg Simmel: On Individuality and Social Forms, ed. D.N. Levine, University of Chicago Press, Chicago, IL.
Google Scholar
🔸زیمل و تیپ‌های اجتماعی
#گئورگ_زیمل (Georg Simmel) (۱۸۵۸–۱۹۱۸) جامعه‌شناس و فیلسوف آلمانی از تیپ‌های اجتماعی برای توضیح ویژگی‌های تعامل اجتماعی استفاده می‌کند که نمی‌توان آن‌ها را از طریق بررسی محتوای انواع تعامل، مانند مبادله، سلطه یا تعارض توضیح داد. تیپ‌های اجتماعی به جای محتوای الگوهای تعامل اجتماعی شکل می‌گیرند. تیپ‌ها (غریبه، فقیر، بخیل و ولخرج، ماجراجو، اشراف) از انواع نمونه‌های تاریخی و تا حدی از تیپ‌های ایده‌آل #ماکس_وبر منتزع شده‌اند، زیمل استدلال می‌کرد که خود تیپ‌ها دارای خاصیت انتزاعی هستند به گونه‌ای که نقش‌هایی که به آن‌ها اشاره می‌کنند توسط کنشگران اجتماعی به‌عنوان نقش‌هایی عمومی و نه فردی در نظر گرفته می‌شوند. تجزیه و تحلیل شکل آن‌ها به ویژه در این مورد مناسب است زیرا اهمیت آن‌ها را در الگوهای تعامل نشان می‌دهد. گونه‌های اجتماعی زیمل سهم مهمی در سنت‌های کنش متقابل و پدیدارشناسانه در جامعه‌شناسی ایفا کرده است.
▫️References
Bourdieu, P. (1984) Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste, Routledge, London.
Google Scholar
Simmel, G. (1971) Georg Simmel: On Individuality and Social Forms, ed. D.N. Levine, University of Chicago Press, Chicago, IL.
Google Scholar
#حمل‌ونقل🔸چه کسی مطمئن‌ترین خودروهای جدید را می‌سازد؟
نشریه کانسیومر ریپورتز* (گزارش‌های مشتری یا گزارش‌های مصرف‌‌کننده) برندها را رتبه‌بندی می‌کند و نشان می‌دهد که مدل‌های جدید آن‌ها چگونه ممکن است پایدار باشند. لکسوس، تویوتا و مینی سه #برند قابل اعتماد در رتبه‌بندی سالانه برندهای قابل اطمینان خودرو در سال جاری هستند. دو برند ژاپنی سال گذشته جای خود را عوض کردند. خودروساز هوندا با برند لوکس آکورا در رتبه چهارم و برند اصلی هوندا در رتبه پنجم قرار می‌گیرد.
* Consumer Reports
نشریه کانسیومر ریپورتز* (گزارش‌های مشتری یا گزارش‌های مصرف‌‌کننده) برندها را رتبه‌بندی می‌کند و نشان می‌دهد که مدل‌های جدید آن‌ها چگونه ممکن است پایدار باشند. لکسوس، تویوتا و مینی سه #برند قابل اعتماد در رتبه‌بندی سالانه برندهای قابل اطمینان خودرو در سال جاری هستند. دو برند ژاپنی سال گذشته جای خود را عوض کردند. خودروساز هوندا با برند لوکس آکورا در رتبه چهارم و برند اصلی هوندا در رتبه پنجم قرار می‌گیرد.
* Consumer Reports
#رسانه‌های‌اجتماعی🔸محبوب‌ترین پلتفرم‌های رسانه‌های اجتماعی
طبق آخرین داده‌های موجود (اگوست ٢٠٢۴) #فیسبوک (متا) با ٣.٠۶ میلیارد کاربر فعال ماهانه، محبوب‌ترین و پرکاربردترین پلتفرم رسانه‌های اجتماعی در جهان است. این ام به این معناست که ٣٧ درصد از جمعیت جهان حداقل یک بار در ماه از فیسبوک استفاده می‌کنند. #یوتوب با ۲.۷ میلیارد کاربر، دومین شبکه اجتماعی محبوب است.
#شبکه‌های‌اجتماعی که بر محتوای ویدیویی کوتاه تمرکز دارند به سرعت در حال رشد هستند شامل #اینستاگرام و #تیک‌تاک می‌شود. پیام‌رسان‌هایی نظیر #واتساپ، فیسبوک‌مسنجر و #تلگرام هم در چندسال گذشته به سرعت به این عرصه صعود کرده‌اند... +
طبق آخرین داده‌های موجود (اگوست ٢٠٢۴) #فیسبوک (متا) با ٣.٠۶ میلیارد کاربر فعال ماهانه، محبوب‌ترین و پرکاربردترین پلتفرم رسانه‌های اجتماعی در جهان است. این ام به این معناست که ٣٧ درصد از جمعیت جهان حداقل یک بار در ماه از فیسبوک استفاده می‌کنند. #یوتوب با ۲.۷ میلیارد کاربر، دومین شبکه اجتماعی محبوب است.
#شبکه‌های‌اجتماعی که بر محتوای ویدیویی کوتاه تمرکز دارند به سرعت در حال رشد هستند شامل #اینستاگرام و #تیک‌تاک می‌شود. پیام‌رسان‌هایی نظیر #واتساپ، فیسبوک‌مسنجر و #تلگرام هم در چندسال گذشته به سرعت به این عرصه صعود کرده‌اند... +
#نوشتن🔸سه سطح یک نوشته خوب
کار بر روی یک نوشته خوب در سه سطح پیش می‌رود: سطح موسیقی، جایی که آهنگسازی می‌شود. سطح معماری، جایی که در آن ساخته می‌شود. و در نهایت در سطح یک نساجی که در آن بافته می‌شود.
#والتر_بنیامین
📚خیابان یک طرفه و نوشته‌های دیگر
کار بر روی یک نوشته خوب در سه سطح پیش می‌رود: سطح موسیقی، جایی که آهنگسازی می‌شود. سطح معماری، جایی که در آن ساخته می‌شود. و در نهایت در سطح یک نساجی که در آن بافته می‌شود.
#والتر_بنیامین
📚خیابان یک طرفه و نوشته‌های دیگر