#روزنامه‌نگاری
🔸جدیدترین آمار خرید روزنامه در ایران
#فرشاد_مهدی‌‌پور معاون مطبوعاتی وزارت ارشاد تصریح کرد: در وضعیت فعلی و بر اساس سبد کالای مردم، خرید مطبوعات یک درصد ازسبد خرید مردم است. امروزه در شبکه‌های اجتماعی حدود ۴٠ درصد از بازدیدکنندگان، روزنامه‌ها و خبرگزاری‌ها را می‌بینند و بین ١٧ تا ٢٠ درصد رسانه‌های داخلی را رصد می‌کنند و این شبهه‌ای که دوره روزنامه‌های کاغذی به پایان رسیده باطل است؛ زیرا همچنان روزنامه در ایران مصرف‌کننده دارد.
وی افزود: مردم شاید روزنامه را از دکه نخرند ولی در فضای مجازی مصرف می‌شود... متن کامل
🔸جدیدترین آمار خرید روزنامه در ایران
#فرشاد_مهدی‌‌پور معاون مطبوعاتی وزارت ارشاد تصریح کرد: در وضعیت فعلی و بر اساس سبد کالای مردم، خرید مطبوعات یک درصد ازسبد خرید مردم است. امروزه در شبکه‌های اجتماعی حدود ۴٠ درصد از بازدیدکنندگان، روزنامه‌ها و خبرگزاری‌ها را می‌بینند و بین ١٧ تا ٢٠ درصد رسانه‌های داخلی را رصد می‌کنند و این شبهه‌ای که دوره روزنامه‌های کاغذی به پایان رسیده باطل است؛ زیرا همچنان روزنامه در ایران مصرف‌کننده دارد.
وی افزود: مردم شاید روزنامه را از دکه نخرند ولی در فضای مجازی مصرف می‌شود... متن کامل
#روزنامه‌نگاری🔸مناطق بحران و ارائه روایت‌های واقعیت‌گر
شفقنارسانه- در منطقه‌ای بحران‌خیز و مستعد انواع بلایای طبیعی و جنگ‌ها قرار داریم، اما به دلایل متعدد خبرنگاران، عکاسان و گزارشگران ما کمتر امکان حضور در محل حوادث و وقایع را دارند. همین الان در شرق ما یک زلزله عظیم و در غرب ما یک جنگ با تلفات انسانی و مادی بالا در حال وقوع است، اما خبرنگاران رسانه‌های داخلی حضوری پر رنگ و تاثیرگذار در منطقه رویداد به لحاظ پوشش خبری آنچه که اتفاق افتاده و یا خواهد افتاد، ندارند و واقعیت این است که جریان‌سازی خبری عمدتا توسط خبرنگاران رسانه‌هایی که در مناطق بحران حضور دارند، شکل می‌گیرد. برای بررسی این موضوع گفتگویی را با #داود_نعمتی‌انارکی، دکترای روزنامه‌نگاری و عضو هیات علمی دانشگاه صداوسیما انجام دادیم که در آن با طرح سوالاتی به واکاوی موضوع و همچنین روایت‌های رسانه‌ای جنگ غزه پرداختیم.
گفتگو را اینجا بخوانید...
شفقنارسانه- در منطقه‌ای بحران‌خیز و مستعد انواع بلایای طبیعی و جنگ‌ها قرار داریم، اما به دلایل متعدد خبرنگاران، عکاسان و گزارشگران ما کمتر امکان حضور در محل حوادث و وقایع را دارند. همین الان در شرق ما یک زلزله عظیم و در غرب ما یک جنگ با تلفات انسانی و مادی بالا در حال وقوع است، اما خبرنگاران رسانه‌های داخلی حضوری پر رنگ و تاثیرگذار در منطقه رویداد به لحاظ پوشش خبری آنچه که اتفاق افتاده و یا خواهد افتاد، ندارند و واقعیت این است که جریان‌سازی خبری عمدتا توسط خبرنگاران رسانه‌هایی که در مناطق بحران حضور دارند، شکل می‌گیرد. برای بررسی این موضوع گفتگویی را با #داود_نعمتی‌انارکی، دکترای روزنامه‌نگاری و عضو هیات علمی دانشگاه صداوسیما انجام دادیم که در آن با طرح سوالاتی به واکاوی موضوع و همچنین روایت‌های رسانه‌ای جنگ غزه پرداختیم.
گفتگو را اینجا بخوانید...
#روزنامه‌نکاری
🔸معرفی و بررسی کتاب گزارش‌نگاری
دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه‌ها با همکاری خانه کتاب و ادبیات ایران برگزار می‌کند:
به گزارش روابط عمومی دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه‌ها نشست معرفی و بررسی کتاب گزارش‌نگاری از سلسله نشست‌های کتاب رسا به بهانه چاپ چهارم اثر در پانزدهمین سال انتشار با حضور #علی‌اکبر_قاضی‌زاده نویسنده کتاب و #فریدون_صدیقی، مدرس و پیشکسوت روزنامه‌نگاری برگزار می‌شود.
علاقه‌مندان به شرکت در این نشست می‌توانند روز سه‌شنبه ۲ آبان در سالن سرای کتاب خانه کتاب و ادبیات ایران، واقع در خیابان انقلاب اسلامی، بین فلسطین و شهید برادران مظفر جنوبی، طبقه منفی ۱ مراجعه نمایند.
🔸معرفی و بررسی کتاب گزارش‌نگاری
دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه‌ها با همکاری خانه کتاب و ادبیات ایران برگزار می‌کند:
به گزارش روابط عمومی دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه‌ها نشست معرفی و بررسی کتاب گزارش‌نگاری از سلسله نشست‌های کتاب رسا به بهانه چاپ چهارم اثر در پانزدهمین سال انتشار با حضور #علی‌اکبر_قاضی‌زاده نویسنده کتاب و #فریدون_صدیقی، مدرس و پیشکسوت روزنامه‌نگاری برگزار می‌شود.
علاقه‌مندان به شرکت در این نشست می‌توانند روز سه‌شنبه ۲ آبان در سالن سرای کتاب خانه کتاب و ادبیات ایران، واقع در خیابان انقلاب اسلامی، بین فلسطین و شهید برادران مظفر جنوبی، طبقه منفی ۱ مراجعه نمایند.
#موسیقی #رخ‌نما
🔸حرف‌هایم در مراسم سومین سال درگذشت استاد شجریان
▫️مراسم بزرگداشت سومین سال درگذشت استاد #محمدرضا_شجریان یکشنبه ٣٠ مهر ١۴٠٢ در سالن شهناز خانه هنرمندان به همت خانه موسیقی و خانه هنرمندان ایران برگزار شد.
استاد #قطب‌الدین_صادقی، من و استاد #غلامحسین_امیرخانی سه سخنران این نشست بودیم. حرف‌هایم در این مراسم:
همشهری بودن و قریب به سه دهه دوستی با محمدرضا شجریان تنها دلیل حضور من در جمع شماست، به گمان من بزرگ‌ترین کار استاد انتقال موسیقی از عرصه مقوله مربوط به حواس (sense) و به طور خاص شنوایی به عرصه هنر (art) باشد. به این سبب که موسیقی برای استاد به مثابه زیبایی هنری و نه علم الجمال، مطرح بود، می‌دانید که از دیرباز نگاه فلاسفه‌ای چون افلاطون و ارسطو به موسیقی نه یک امر متعالی که امری طبیعی و عادی بوده است. آن‌ها به روساخت‌ها می‌پرداختند و نه ژرف ساخت‌ها و حتی ارسطو هم در کتاب بوطیقا بیشتر به ساختمان شعر نگاه می‌کند. به گمان من مقوله ارتباطی شجریان و موسیقی از جنس سواد به مثابه مهارت نیست، بلکه درونی شدن سواد به مثابه فهم و تخیل متفاوت از جهان از مسیر رمزگذاری و رمزگشایی متفاوت است، تخیلی متفاوت از هستی و این یعنی رخداد حقیقت که کسب یک شبکه متفاوت ارتباطی از جهان همراه می‌شود.
شجریان اصرار ویژه‌ای هم بر تقدم معنا بر فرم داشت و لذا در انتخاب متن سخت‌گیر بود و آنرا احترام به مخاطبه با مخاطب می‌دانست؛ نشانه نوعی احترام قلبی به مخاطب. ساوندچک‌های شدید او را در سالن وزارت کشور دیده بودم که چگونه در همه زوایا می‌نشست تا از کیفیت صدا مطمئن شود.
و بالاخره نگاه بین رشته‌ای او را از نوع دوستانش می‌شد تشخیص داد، از روان‌شناس تا عکاس و گرافیست تا جامعه‌شناس و اتنوگرافر در میان دوستان شجریان بودند. این نگاه بین‌رشته‌ای را من از نزدیک در درک ترکیبی او از رابطه خوشنویسی و موسیقی می‌دیدم. او می‌گفت میزان کشیدگی حروف در خوشنویسی با میزان تحریر در آواز رابطه مستقیم دارد و هردو قواعد مشابهی دارند و افراط در این زمینه به نویز معنایی و اغتشاش معنایی منجر می‌شود. او حتی به آویختگی برخی حروف مثل حرف غ در باغ و یا به سایر حروف آغازین و پایانی واژه‌ها برای رعایت مکث کمتر بر آن‌ها تاکید داشت و یا بر ضرورت عبور سریعتر از مثلا صدای خ که آنرا گوشنواز نمی‌دانست. شجریان متوجه سوار هم شدن واژگان در خوشنویسی و سیاه مشق هم بود و لذا به ادای صوتی بر همین مبنا اعتقاد داشت. اکسان‌گذاری‌های دقیق بر واژه‌ها هم همیشه برای صیقل‌زدن به معنا در دستور کارش بود و به خاطر دارم روزی را که یک بیت را بهانه کرد تا نشان دهد اکسان‌گذاری چگونه می‌تواند بر برداشت‌های درست یا اشتباه از معنا تاثیرگذار باشد:
پدرم روضه‌رضوان به دو گندم بفروخت
ناخلف باشم اگر من به جویی نفروشم
و متاسفانه بعضی‌ها بی‌اطلاع از این همه برداشت‌های عمیق زبانی، از استاد ایراد می‌گرفتند که حروف را می‌خورد!
دقت به فرامتن به مثابه چتر موقعیت زمانی و مکانی هم از دیگر ویژگی‌های محمدرضا شجریان بود و با همین ویژگی بود که قادر بود از موقعیت؛ مقصد بسازد و با اتکا بر همین ویژگی بود که حاشیه را با متن تلاقی می‌داد و به نظرم خواندن مرغ سحر از سوی مخاطبان همین تلاقی‌گاه متن و حاشیه بود.
و بالاخره شجریان به سختی‌های راهی که طی کرد آگاه بود، تاب آورد و توانست حقیقت استاد را جایگزین پندار مطرب کند.
▫️این خبر را به یاری حافظه تنظیم کردم، چون هنگام سخنرانی متن مکتوبی نداشتم. امیدوارم شبیه هم باشند. اما اگر ویدئویی از صحبت‌های در مراسم منتشر شود حتما اینجا خواهم گذاشت
🔸حرف‌هایم در مراسم سومین سال درگذشت استاد شجریان
▫️مراسم بزرگداشت سومین سال درگذشت استاد #محمدرضا_شجریان یکشنبه ٣٠ مهر ١۴٠٢ در سالن شهناز خانه هنرمندان به همت خانه موسیقی و خانه هنرمندان ایران برگزار شد.
استاد #قطب‌الدین_صادقی، من و استاد #غلامحسین_امیرخانی سه سخنران این نشست بودیم. حرف‌هایم در این مراسم:
همشهری بودن و قریب به سه دهه دوستی با محمدرضا شجریان تنها دلیل حضور من در جمع شماست، به گمان من بزرگ‌ترین کار استاد انتقال موسیقی از عرصه مقوله مربوط به حواس (sense) و به طور خاص شنوایی به عرصه هنر (art) باشد. به این سبب که موسیقی برای استاد به مثابه زیبایی هنری و نه علم الجمال، مطرح بود، می‌دانید که از دیرباز نگاه فلاسفه‌ای چون افلاطون و ارسطو به موسیقی نه یک امر متعالی که امری طبیعی و عادی بوده است. آن‌ها به روساخت‌ها می‌پرداختند و نه ژرف ساخت‌ها و حتی ارسطو هم در کتاب بوطیقا بیشتر به ساختمان شعر نگاه می‌کند. به گمان من مقوله ارتباطی شجریان و موسیقی از جنس سواد به مثابه مهارت نیست، بلکه درونی شدن سواد به مثابه فهم و تخیل متفاوت از جهان از مسیر رمزگذاری و رمزگشایی متفاوت است، تخیلی متفاوت از هستی و این یعنی رخداد حقیقت که کسب یک شبکه متفاوت ارتباطی از جهان همراه می‌شود.
شجریان اصرار ویژه‌ای هم بر تقدم معنا بر فرم داشت و لذا در انتخاب متن سخت‌گیر بود و آنرا احترام به مخاطبه با مخاطب می‌دانست؛ نشانه نوعی احترام قلبی به مخاطب. ساوندچک‌های شدید او را در سالن وزارت کشور دیده بودم که چگونه در همه زوایا می‌نشست تا از کیفیت صدا مطمئن شود.
و بالاخره نگاه بین رشته‌ای او را از نوع دوستانش می‌شد تشخیص داد، از روان‌شناس تا عکاس و گرافیست تا جامعه‌شناس و اتنوگرافر در میان دوستان شجریان بودند. این نگاه بین‌رشته‌ای را من از نزدیک در درک ترکیبی او از رابطه خوشنویسی و موسیقی می‌دیدم. او می‌گفت میزان کشیدگی حروف در خوشنویسی با میزان تحریر در آواز رابطه مستقیم دارد و هردو قواعد مشابهی دارند و افراط در این زمینه به نویز معنایی و اغتشاش معنایی منجر می‌شود. او حتی به آویختگی برخی حروف مثل حرف غ در باغ و یا به سایر حروف آغازین و پایانی واژه‌ها برای رعایت مکث کمتر بر آن‌ها تاکید داشت و یا بر ضرورت عبور سریعتر از مثلا صدای خ که آنرا گوشنواز نمی‌دانست. شجریان متوجه سوار هم شدن واژگان در خوشنویسی و سیاه مشق هم بود و لذا به ادای صوتی بر همین مبنا اعتقاد داشت. اکسان‌گذاری‌های دقیق بر واژه‌ها هم همیشه برای صیقل‌زدن به معنا در دستور کارش بود و به خاطر دارم روزی را که یک بیت را بهانه کرد تا نشان دهد اکسان‌گذاری چگونه می‌تواند بر برداشت‌های درست یا اشتباه از معنا تاثیرگذار باشد:
پدرم روضه‌رضوان به دو گندم بفروخت
ناخلف باشم اگر من به جویی نفروشم
و متاسفانه بعضی‌ها بی‌اطلاع از این همه برداشت‌های عمیق زبانی، از استاد ایراد می‌گرفتند که حروف را می‌خورد!
دقت به فرامتن به مثابه چتر موقعیت زمانی و مکانی هم از دیگر ویژگی‌های محمدرضا شجریان بود و با همین ویژگی بود که قادر بود از موقعیت؛ مقصد بسازد و با اتکا بر همین ویژگی بود که حاشیه را با متن تلاقی می‌داد و به نظرم خواندن مرغ سحر از سوی مخاطبان همین تلاقی‌گاه متن و حاشیه بود.
و بالاخره شجریان به سختی‌های راهی که طی کرد آگاه بود، تاب آورد و توانست حقیقت استاد را جایگزین پندار مطرب کند.
▫️این خبر را به یاری حافظه تنظیم کردم، چون هنگام سخنرانی متن مکتوبی نداشتم. امیدوارم شبیه هم باشند. اما اگر ویدئویی از صحبت‌های در مراسم منتشر شود حتما اینجا خواهم گذاشت
📚کتاب صوتی اتفاق
نوشته‌ی گلی ترقی را
می‌توانید با صدای لی‌لی فرهادپور
لینک تهیه کتاب:
https://yek.link/radiogousheh
نوشته‌ی گلی ترقی را
می‌توانید با صدای لی‌لی فرهادپور
لینک تهیه کتاب:
https://yek.link/radiogousheh
@DrNematallahFazeli-مدرسه و سواد
▫️پادکست رادیو کوچه
🔸پیرامون سواد
▫️با نگاهی به سخنرانی سواد چیست
▫️دکتر #نعمت‌الله_فاضلی
▫️حجم فایل: MB ۶.۶٨
▫️زمان: ٣٠ دقیقه لینک
🔸پیرامون سواد
▫️با نگاهی به سخنرانی سواد چیست
▫️دکتر #نعمت‌الله_فاضلی
▫️حجم فایل: MB ۶.۶٨
▫️زمان: ٣٠ دقیقه لینک
#روزنامه‌نگاری
🔸شهادت خبرنگار ایرانی-لبنانی در پی حملات صهیونیست‌ها به مرز لبنان
بشری سادات علوی، دانشجوی علوم سیاسی دانشگاه بیروت و خبرنگار ایرانی-لبنانی که این روزها برای پوشش تحولات به مرز لبنان و فلسطینی اشغالی رفته بود، در حملات رژیم صهیونیستی به این منطقه به شهادت رسید. عکس‌ها دو مورد از آخرین استوری‌های بشری سادات علوی است.
▫️پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران
@jamarannews
🔸شهادت خبرنگار ایرانی-لبنانی در پی حملات صهیونیست‌ها به مرز لبنان
بشری سادات علوی، دانشجوی علوم سیاسی دانشگاه بیروت و خبرنگار ایرانی-لبنانی که این روزها برای پوشش تحولات به مرز لبنان و فلسطینی اشغالی رفته بود، در حملات رژیم صهیونیستی به این منطقه به شهادت رسید. عکس‌ها دو مورد از آخرین استوری‌های بشری سادات علوی است.
▫️پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران
@jamarannews