#روزنامهنگاری
🔸فراخوان دومین دوره جایزه انجمن صنفی روزنامهنگاران استان تهران
به نام خداوند جان و خرد
انجمن صنفی روزنامهنگاران استان تهران دومین دوره جایزه انجمن را برگزار میکند. از همه روزنامهنگاران فعال در رسانههای رسمی اعم از مطبوعات، خبرگزاریها و پایگاههای خبری مجوزدار دعوت میشود با توجه به قالبها و مقررات جایزه، آثارشان را از طریق نشانی ایمیل [email protected] به دبیرخانه جایزه ارسال کنند. آثار ارسالی به جشنواره باید در فاصله زمانی ۱۵ تیرماه ۱۴۰۱ تا ۱۵ تیر ۱۴۰۲ در مطبوعات و رسانهها منتشر شده باشند.
• قالبهای جشنواره
- گزارش مکتوب
- مصاحبه و میزگرد مکتوب
- گزارش و مصاحبه چندرسانهای
• مقررات شرکت در جایزه
- هر شرکتکننده میتواند فقط در یک بخش و حداکثر با ۲ اثر در جایزه شرکت کند
- آثار میتواند در قالب نسخه پی دی اف یا لینک نسخه آنلاین به دبیرخانه ارسال شود
- تاریخ انتشار، لوگوی نشریه و سایر مشخصات رسانه باید در آثار ارسالی مشخص باشد
- آثار فاقد نام نویسنده یا دارای نام نویسنده مستعار در صورت راهیابی به مرحله نهایی باید تاییدیه کتبی (مهر و امضاء) مدیرمسئول رسانه برسند
- درباره آثار چند رسانهای ترجیحا لینک اثر ارسال شود. در غیر این صورت فایل اثر با حجم کمتر از ۵۰ مگ ارسال شود
- دبیرخانه جشنواره از دریافت آثار به صورت دستی یا از طریقی به جز ایمیل اعلام شده در فراخوان اجتناب میکند
- در بخش چند رسانهای ویدئوهای کوتاه خبری که به مرور اخبار روز یا خبرهای فوری در رسانهها اختصاص دارد داوری نخواهد شد
- در بخش چندرسانهای آثاری که بر اساس خلاصه نسخه مکتوب نشریات تولید شدهاند، داوری نخواهند شد. در این بخش صرفا آثاری داوری میشوند که به صورت اختصاصی در بخش آنلاین رسانه تولید شده باشند
- دبیرخانه آثاری را که خارج از مقررات، ارسال شده باشند پیش از مرحله داوری حذف میکند
• زمانبندی
- آخرین مهلت ارسال آثار: ۳۱ تیر ۱۴۰۲
- داوری آثار: سوم تا سیزدهم مردادماه
- تاریخ برگزاری اختتامیه از سوی دبیرخانه جشنواره اعلام میشود
🔸فراخوان دومین دوره جایزه انجمن صنفی روزنامهنگاران استان تهران
به نام خداوند جان و خرد
انجمن صنفی روزنامهنگاران استان تهران دومین دوره جایزه انجمن را برگزار میکند. از همه روزنامهنگاران فعال در رسانههای رسمی اعم از مطبوعات، خبرگزاریها و پایگاههای خبری مجوزدار دعوت میشود با توجه به قالبها و مقررات جایزه، آثارشان را از طریق نشانی ایمیل [email protected] به دبیرخانه جایزه ارسال کنند. آثار ارسالی به جشنواره باید در فاصله زمانی ۱۵ تیرماه ۱۴۰۱ تا ۱۵ تیر ۱۴۰۲ در مطبوعات و رسانهها منتشر شده باشند.
• قالبهای جشنواره
- گزارش مکتوب
- مصاحبه و میزگرد مکتوب
- گزارش و مصاحبه چندرسانهای
• مقررات شرکت در جایزه
- هر شرکتکننده میتواند فقط در یک بخش و حداکثر با ۲ اثر در جایزه شرکت کند
- آثار میتواند در قالب نسخه پی دی اف یا لینک نسخه آنلاین به دبیرخانه ارسال شود
- تاریخ انتشار، لوگوی نشریه و سایر مشخصات رسانه باید در آثار ارسالی مشخص باشد
- آثار فاقد نام نویسنده یا دارای نام نویسنده مستعار در صورت راهیابی به مرحله نهایی باید تاییدیه کتبی (مهر و امضاء) مدیرمسئول رسانه برسند
- درباره آثار چند رسانهای ترجیحا لینک اثر ارسال شود. در غیر این صورت فایل اثر با حجم کمتر از ۵۰ مگ ارسال شود
- دبیرخانه جشنواره از دریافت آثار به صورت دستی یا از طریقی به جز ایمیل اعلام شده در فراخوان اجتناب میکند
- در بخش چند رسانهای ویدئوهای کوتاه خبری که به مرور اخبار روز یا خبرهای فوری در رسانهها اختصاص دارد داوری نخواهد شد
- در بخش چندرسانهای آثاری که بر اساس خلاصه نسخه مکتوب نشریات تولید شدهاند، داوری نخواهند شد. در این بخش صرفا آثاری داوری میشوند که به صورت اختصاصی در بخش آنلاین رسانه تولید شده باشند
- دبیرخانه آثاری را که خارج از مقررات، ارسال شده باشند پیش از مرحله داوری حذف میکند
• زمانبندی
- آخرین مهلت ارسال آثار: ۳۱ تیر ۱۴۰۲
- داوری آثار: سوم تا سیزدهم مردادماه
- تاریخ برگزاری اختتامیه از سوی دبیرخانه جشنواره اعلام میشود
آموزشوپرورش و توسعه.pdf
3.9 MB
🔸آموزش و پرورش و توسعه
🔹توسعه حاصل اندیشه و کار انسانهاست.
▫️دکتر #علینقی_مشایخی
▫️نگاهنو، ش. ۱۳۷ (بهار ۱۴۰۲)، صص. ۱۶-۲۴
🔹فایل پیوست را دانلود کنید
🔹توسعه حاصل اندیشه و کار انسانهاست.
▫️دکتر #علینقی_مشایخی
▫️نگاهنو، ش. ۱۳۷ (بهار ۱۴۰۲)، صص. ۱۶-۲۴
🔹فایل پیوست را دانلود کنید
🔸جعبهابزار پژوهش
برای اطلاع از جزئیات دوره شامل سرفصلها، اساتید و هزینه وارد لینک ثبتنام شوید.
برای اطلاع از جزئیات دوره شامل سرفصلها، اساتید و هزینه وارد لینک ثبتنام شوید.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#آنتراکت🔸باران، پرنده و نغمه
#آمریکا_چین
🔸آمریکا دسترسی چین به رایانش ابری را محدود میکند
والاستریت ژورنال به نقل از افراد مطلع میگوید که دولت #جو_بایدن قصد دارد دسترسی شرکتهای چینی به خدمات رایانش ابری ایالات متحده را محدود کند. غولهای آمریکایی از جمله گوگل، مایکروسافت، آمازون و اوراکل بزرگترین ارائه دهندگان خدمات رایانش ابری در جهان هستند.
به گزارش پیوست، در صورت اجرایی شدن این قانون از سوی دولت بایدن، شرکتهای ارائه دهنده خدمات ابری باید پیش از ارائه خدماتی که از چیپهای پیشرفته #هوش_مصنوعی استفاده میکنند از دولت آمریکا مجوز بگیرند.
آمریکا و متحدانش پیش از این صادرات چیپهای پیشرفتهای که در صنعت هوش مصنوعی و تکنولوژیهای نوین کاربرد دارند را به چین محدود کردهاند. پکن نیز به تازگی صادرات فلزات اساسی تولید چیپ را محدود کرده است و شرکتهای صادر کننده برای ادامه یا آغاز صادرات باید از دولت چین مجوز دریافت کنند. متن کامل
🔸آمریکا دسترسی چین به رایانش ابری را محدود میکند
والاستریت ژورنال به نقل از افراد مطلع میگوید که دولت #جو_بایدن قصد دارد دسترسی شرکتهای چینی به خدمات رایانش ابری ایالات متحده را محدود کند. غولهای آمریکایی از جمله گوگل، مایکروسافت، آمازون و اوراکل بزرگترین ارائه دهندگان خدمات رایانش ابری در جهان هستند.
به گزارش پیوست، در صورت اجرایی شدن این قانون از سوی دولت بایدن، شرکتهای ارائه دهنده خدمات ابری باید پیش از ارائه خدماتی که از چیپهای پیشرفته #هوش_مصنوعی استفاده میکنند از دولت آمریکا مجوز بگیرند.
آمریکا و متحدانش پیش از این صادرات چیپهای پیشرفتهای که در صنعت هوش مصنوعی و تکنولوژیهای نوین کاربرد دارند را به چین محدود کردهاند. پکن نیز به تازگی صادرات فلزات اساسی تولید چیپ را محدود کرده است و شرکتهای صادر کننده برای ادامه یا آغاز صادرات باید از دولت چین مجوز دریافت کنند. متن کامل
مکتب فرانکفورت.pdf
7.1 MB
🔸مکتب فرانکفورت
▫️نوشته: تام باتومور
ترجمه: #حسینعلی_نوذری
این کتاب ضمن نگاهی بحثانگیز به نقش مکتب فرانکفورت در گسترش و تکامل #جامعهشناسی نوین به بررسی و ارزیابی موضوعات و مقولات عدیدهای میپردازد که تا پیش از این در جای دیگری مورد بررسی قرار نگرفته بودند. نویسنده غفلت از تاریخ و اقتصاد سیاسی توسط نظریهپردازان انتقادی را مورد بحث قرار داده و به بررسی رابطۀ #مکتبفرانکفورت با جنبشهای رادیکال دهۀ ۱۹۶۰ میپردازد. تحلیل انتقادی باتومور از آرا و نظریات نویسندگان مکتب فرانکفورت از طریق ارزیابی آثار آنان و کشف رابطۀ نظریۀ انتقادی با دیگر اشکال تفکر جامعهشناسی، به ویژه پوزیتیویسم و مکتب ساختگرا، موجب قابل فهم شدن نقطهنظرات و دیدگاههای نویسندگان این مکتب شده است.
🔹فایل پیوست را دانلود کنید
@llib7
▫️نوشته: تام باتومور
ترجمه: #حسینعلی_نوذری
این کتاب ضمن نگاهی بحثانگیز به نقش مکتب فرانکفورت در گسترش و تکامل #جامعهشناسی نوین به بررسی و ارزیابی موضوعات و مقولات عدیدهای میپردازد که تا پیش از این در جای دیگری مورد بررسی قرار نگرفته بودند. نویسنده غفلت از تاریخ و اقتصاد سیاسی توسط نظریهپردازان انتقادی را مورد بحث قرار داده و به بررسی رابطۀ #مکتبفرانکفورت با جنبشهای رادیکال دهۀ ۱۹۶۰ میپردازد. تحلیل انتقادی باتومور از آرا و نظریات نویسندگان مکتب فرانکفورت از طریق ارزیابی آثار آنان و کشف رابطۀ نظریۀ انتقادی با دیگر اشکال تفکر جامعهشناسی، به ویژه پوزیتیویسم و مکتب ساختگرا، موجب قابل فهم شدن نقطهنظرات و دیدگاههای نویسندگان این مکتب شده است.
🔹فایل پیوست را دانلود کنید
@llib7
🔸اپل به تردز پیوست
▫️تعداد کاربران در مرز عبور از ۱۰۰ میلیون نفر
درحالیکه# تردز بهزودی مرز ۱۰۰ میلیون کاربر فعال را رد میکند، حسابهای کاربری مربوط به #اپل در این شبکهی اجتماعی فعال شدهاند. زومیت
▫️تعداد کاربران در مرز عبور از ۱۰۰ میلیون نفر
درحالیکه# تردز بهزودی مرز ۱۰۰ میلیون کاربر فعال را رد میکند، حسابهای کاربری مربوط به #اپل در این شبکهی اجتماعی فعال شدهاند. زومیت
🔸تاریخچه نخستین نشریات جهان
روزنامه مدرن یک اختراع اروپایی است. قدیمیترین برگههای خبری که دستنویس بودند، از اوایل سال ١۵۶۶ در ونیز دست به دست میچرخیدند.
نشریاتی که امروزه آنها را روزنامه میدانیم، از اوایل قرن شانزدهم در آلمان منتشر میشدند. اولین نشریه خبری به شکل امروزی Messrelationen نام داشت که نوعی گزارشهای نمایشگاههای تجاری بود. این نشریه سالانه دو بار برای نمایشگاههای بزرگ سالانه کتاب در فرانکفورت و لایپزیگ از دهه ١۵٨٠ چاپ میشد.
اصطلاح روزنامه در قرن هفدهم باب شد. انجمن جهانی روزنامهها، روزنامه آلمانی Relation aller Fürnemmen und gedenckwürdigen Historien با نام فرعی Relation را اولین روزنامه رسمی جهان معرفی کرده است. این روزنامه که ترجمه فارسی آن مجموعه تمام اخبار برجسته و قابل احترام است، از سال ١۶٠۵ در استراسبورگ چاپ شد و ناشر آن هم فردی به نام یوهان کارولوس بود. منبع
روزنامه مدرن یک اختراع اروپایی است. قدیمیترین برگههای خبری که دستنویس بودند، از اوایل سال ١۵۶۶ در ونیز دست به دست میچرخیدند.
نشریاتی که امروزه آنها را روزنامه میدانیم، از اوایل قرن شانزدهم در آلمان منتشر میشدند. اولین نشریه خبری به شکل امروزی Messrelationen نام داشت که نوعی گزارشهای نمایشگاههای تجاری بود. این نشریه سالانه دو بار برای نمایشگاههای بزرگ سالانه کتاب در فرانکفورت و لایپزیگ از دهه ١۵٨٠ چاپ میشد.
اصطلاح روزنامه در قرن هفدهم باب شد. انجمن جهانی روزنامهها، روزنامه آلمانی Relation aller Fürnemmen und gedenckwürdigen Historien با نام فرعی Relation را اولین روزنامه رسمی جهان معرفی کرده است. این روزنامه که ترجمه فارسی آن مجموعه تمام اخبار برجسته و قابل احترام است، از سال ١۶٠۵ در استراسبورگ چاپ شد و ناشر آن هم فردی به نام یوهان کارولوس بود. منبع
#تاریخ #روزنامهنگاری
🔸نخستین روزنامه جهان : ریلیشن
این روزها میتوانید آنها را در همه جا پیدا كنید، در دورترین نقاط جهان، در بلوارهای شهرهای بزرگ، در كوچههای باریك، در كیوسكها، در قایقها و كشتیهای بادبانی.
آنها تا خورده و یا لولهشده دست به دست میشوند و گاه حكم پوشش را دارند كه به كار شبهای سرد در پاركها میخورند.
رسانهای كه قرار بود دنیا را تغییر دهد، نخستین پرتو خود را در یكی از روزهای سال ١۶٠۵ در #استراسبورگ آشكار ساخت (یك جمهوری آزاد در قرن شانزدهم). البته #یوهان_كارولس (Johann carolus) چاپكار نمیدانست #روزنامه چنین كاركردی خواهد یافت. او #ریلیشن (Relation) را به چاپ رساند. ریلیشن یك واژه لاتین است كه از relatio به معنی گزارش دادن مشتق میشود و او به همین دلیل این نام را برای روزنامهاش برگزیده بود. او چهار فرمان رسانههای مدرن را جاری ساخت.
نخست آنكه ریلیشن نخستین روزنامه موضوعی بود و طیفی از موضوعات را پوشش میداد و بنابراین جهانی بود، دوم آنكه متمركز بر عامه مردم بود و بنابراین آگهی داشت و بالاخره تعیینكنندهترین فاكتوری كه ریلیشن را به اولین روزنامه مدرن تبدیل ساخت، تداوم آن در انتشار بود. ریلیشن نخستین روزنامهای بود كه به صورت هفتگی و به مدت هفتاد سال به زندگی خود ادامه داد. اما به هر حال، ریلیشن از بسیاری جهات شبیه روزنامههای امروزی نبود. در آن دوران پستچیها نقش تعیینكنندهای در گردآوری #اخبار داشتند، چرا كه آنها بودند كه خبرها را از دلیجانها یا پیكهای سواره میگرفتند و از آنجایی كه در آن دوران خبرها به مفهوم اخص كلمه چندان زیاد نبودند، هر چیزی كه میرسید به دست چاپ سپرده میشد، بیآنكه حتی ویرایش شود. مقالات بهطور عمده با حروف سربی چیده میشدند و با ماشینهایی كه از چوب ساخته شده بودند، به چاپ میرسیدند.
🔻بخشی از یک ترجمه قدیمی من از مقالهای كه توسط سوزان استینل، استفن كوبس و برژیت ایزنلوفل در نشریه #اكسپریس_وربیس نوشته شده بود. پست بعدی متن کامل همین مقاله است:
🔸نخستین روزنامه جهان : ریلیشن
این روزها میتوانید آنها را در همه جا پیدا كنید، در دورترین نقاط جهان، در بلوارهای شهرهای بزرگ، در كوچههای باریك، در كیوسكها، در قایقها و كشتیهای بادبانی.
آنها تا خورده و یا لولهشده دست به دست میشوند و گاه حكم پوشش را دارند كه به كار شبهای سرد در پاركها میخورند.
رسانهای كه قرار بود دنیا را تغییر دهد، نخستین پرتو خود را در یكی از روزهای سال ١۶٠۵ در #استراسبورگ آشكار ساخت (یك جمهوری آزاد در قرن شانزدهم). البته #یوهان_كارولس (Johann carolus) چاپكار نمیدانست #روزنامه چنین كاركردی خواهد یافت. او #ریلیشن (Relation) را به چاپ رساند. ریلیشن یك واژه لاتین است كه از relatio به معنی گزارش دادن مشتق میشود و او به همین دلیل این نام را برای روزنامهاش برگزیده بود. او چهار فرمان رسانههای مدرن را جاری ساخت.
نخست آنكه ریلیشن نخستین روزنامه موضوعی بود و طیفی از موضوعات را پوشش میداد و بنابراین جهانی بود، دوم آنكه متمركز بر عامه مردم بود و بنابراین آگهی داشت و بالاخره تعیینكنندهترین فاكتوری كه ریلیشن را به اولین روزنامه مدرن تبدیل ساخت، تداوم آن در انتشار بود. ریلیشن نخستین روزنامهای بود كه به صورت هفتگی و به مدت هفتاد سال به زندگی خود ادامه داد. اما به هر حال، ریلیشن از بسیاری جهات شبیه روزنامههای امروزی نبود. در آن دوران پستچیها نقش تعیینكنندهای در گردآوری #اخبار داشتند، چرا كه آنها بودند كه خبرها را از دلیجانها یا پیكهای سواره میگرفتند و از آنجایی كه در آن دوران خبرها به مفهوم اخص كلمه چندان زیاد نبودند، هر چیزی كه میرسید به دست چاپ سپرده میشد، بیآنكه حتی ویرایش شود. مقالات بهطور عمده با حروف سربی چیده میشدند و با ماشینهایی كه از چوب ساخته شده بودند، به چاپ میرسیدند.
🔻بخشی از یک ترجمه قدیمی من از مقالهای كه توسط سوزان استینل، استفن كوبس و برژیت ایزنلوفل در نشریه #اكسپریس_وربیس نوشته شده بود. پست بعدی متن کامل همین مقاله است:
Birth of Newspaper.doc
62.5 KB
#تاریخ #روزنامهنگاری #رخنما
🔸راه طیشده روزنامهها ١۶٠۵ -٢٠٠۵
▫️مترجم: #يونس_شكرخواه
🔹فایل پیوست را دانلود کنید
🔸راه طیشده روزنامهها ١۶٠۵ -٢٠٠۵
▫️مترجم: #يونس_شكرخواه
🔹فایل پیوست را دانلود کنید
#تسلیت
🔸احمدرضا احمدی (١٣١٩-١۴٠٢)
بدرود آقای مهر و عشق.
دل دلبندانت آرام، روحت قرین آرامش که"هزار اقاقیا در چشم تو هیچ بود"
🔸احمدرضا احمدی (١٣١٩-١۴٠٢)
بدرود آقای مهر و عشق.
دل دلبندانت آرام، روحت قرین آرامش که"هزار اقاقیا در چشم تو هیچ بود"
#شعر
🔸خواستم که شب را روشن کنم
از تو کبریتی خواستم که شب را روشن کنم
تا پلهها و تو را گم نکنم
کبریت را که افروختم، آغاز پیری بود
گفتم دستانات را به من بسپار
که زمان کهنه شود
و بایستد
دستانات را به من سپردی
زمان کهنه شد و مُرد
#احمدرضا_احمدی
🔸خواستم که شب را روشن کنم
از تو کبریتی خواستم که شب را روشن کنم
تا پلهها و تو را گم نکنم
کبریت را که افروختم، آغاز پیری بود
گفتم دستانات را به من بسپار
که زمان کهنه شود
و بایستد
دستانات را به من سپردی
زمان کهنه شد و مُرد
#احمدرضا_احمدی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#یاد
🔸و احمدرضای عزیزِ ما هم رفت
مرا نکاوید
مرا بکارید
من اکنون بذری درستکار گشتهام...
#احمدرضا_احمدی (۱۳۱۹-۱۴۰۲)
▫️با احترام به او
▫️استودیو بریسل, بهروز ریاضی
@behrouzriazi
🔸و احمدرضای عزیزِ ما هم رفت
مرا نکاوید
مرا بکارید
من اکنون بذری درستکار گشتهام...
#احمدرضا_احمدی (۱۳۱۹-۱۴۰۲)
▫️با احترام به او
▫️استودیو بریسل, بهروز ریاضی
@behrouzriazi
#تسلیت🔸انالله و انا الیه راجعون
برادر ارجمند جناب اقای مسجدجامعی
سوگ مادر سهمگین است، آنهم مومنهای چنین پارسا.
درگذشت فقیده سعیده؛ خانم فخری فلسفی تنکابنی را به جنابعالی، به اخوان محترم و به همه دلبندان سوگوار مادر تسلیت عرض میکنم.
الهی به صبر و آروزی رضوان واسعه.
- یونس شکرخواه
برادر ارجمند جناب اقای مسجدجامعی
سوگ مادر سهمگین است، آنهم مومنهای چنین پارسا.
درگذشت فقیده سعیده؛ خانم فخری فلسفی تنکابنی را به جنابعالی، به اخوان محترم و به همه دلبندان سوگوار مادر تسلیت عرض میکنم.
الهی به صبر و آروزی رضوان واسعه.
- یونس شکرخواه