🔸هشدار وینتون سرف درباره چتباتها!
درحالیکه هوش مصنوعی و بهخصوص ChatGPT در چند وقت گذشته موردتوجه بسیار زیادی قرار گرفته و سرمایهگذاریهای زیادی روی آن انجام شده است، اکنون #وینتون_سرف که از او بهعنوان پدر اینترنت یاد میشود، به کارآفرینان هشدار داده است که «فقط بهدلیل جالبتوجهبودن» هوش مصنوعی مکالمهمحور یا همان چتبات، در کسب درآمد از آن عجلهای نداشته باشند. سرف اعتقاد دارد که این فناوری هنوز بهاندازهای پیشرفته نیست که بتوان روی آن شرطبندیهای کوتاهمدت انجام داد. سرف با حضور در کنفرانس مانتین ویو، کالیفرنیا، از شرکتکنندگان درخواست کرد که برای سرمایهگذاری روی #هوشمصنوعی مکالمهمحور فقط بهدلیل جذاببودن آن، تلاش نکنند. هشدار او در بحبوحه محبوبیت بسیار زیاد هوش مصنوعی ChatGPT منتشر شده است. متن کامل
درحالیکه هوش مصنوعی و بهخصوص ChatGPT در چند وقت گذشته موردتوجه بسیار زیادی قرار گرفته و سرمایهگذاریهای زیادی روی آن انجام شده است، اکنون #وینتون_سرف که از او بهعنوان پدر اینترنت یاد میشود، به کارآفرینان هشدار داده است که «فقط بهدلیل جالبتوجهبودن» هوش مصنوعی مکالمهمحور یا همان چتبات، در کسب درآمد از آن عجلهای نداشته باشند. سرف اعتقاد دارد که این فناوری هنوز بهاندازهای پیشرفته نیست که بتوان روی آن شرطبندیهای کوتاهمدت انجام داد. سرف با حضور در کنفرانس مانتین ویو، کالیفرنیا، از شرکتکنندگان درخواست کرد که برای سرمایهگذاری روی #هوشمصنوعی مکالمهمحور فقط بهدلیل جذاببودن آن، تلاش نکنند. هشدار او در بحبوحه محبوبیت بسیار زیاد هوش مصنوعی ChatGPT منتشر شده است. متن کامل
🔸برایم شمعی بیفروز
▫️#نعمتالله_فاضلی، ٢٧ بهمن ١۴٠١
کتاب "برایم شمعی بیفروز" را امروز خواندم. متنی زیبا و آموزنده و دلنشین. کتابی است که هر ایرانی لازم است آن را بخواند و برای ترویج آن بکوشد.
کتاب روایت خانم ریتا ویزینگر، مردم شناس اتریشی هندی تبار است، که در سال های ۱۳۴۶ تا ۱۳۴۸ در دزفول بعنوان کارشناس یونسکو برای سوادآموزی زنان روستایی همراه با ده کارشناس دیگر فداکاری ها کرده اند. بر هر ایرانی و هر معلم و هر انسانی خواندن این روایت شگفت و آموزنده و دست اول از وضعیت ایران شصت سال پیش واجب است. بخوانیم تا بدانیم چه بودیم؟ بدانیم معلمان چه فداکاری ها و شهامت ها کردند؛ بخوانیم تا معنای انسان بودن را بدانیم.
خواندن این تک نگاری ماندگار را به همه هم وطنانم توصیه میکنم. ترجمه بینظیر دکتر مسعودنژاد استاد دانشگاه لندن و معمار و مردمشناس برجسته هم ستودنی است. او دزفولی است و با عشق و دانش این کتاب را ترجمه کرده است. نشر اندیشه احسان هم آن را به زیبایی چاپ کرده است. دست مریزاد واقعا.
این کتاب هم درباره زنان است، و ستمی که تاریخ و جهل و مردسالاری بر آنان تحمیل کرده است؛ هم درباره فقر و فلاکت جامعه روستایی و عشایری است؛ و هم درباره قدرت سواد و سوادآموزی. ویزینگر نشان میدهد برای نجات از جهل، فقر و فلاکت محتاج سواد و آموزشیم. اما نه هر سواد و آموزشی، بلکه سواد کاربردی. ویزینگر همچنین قدرت محبت و انسانیت و فداکاری را هم نشان میدهد.
کاش این کتاب را به جای گل و شیرینی به دوستانمان هدیه دهیم. نه میپلاسد نه چاق میکند. این کتاب روشنی میبخشد، الهام دهنده و امیدوار کننده است.
@DrNematallahFazeli
▫️#نعمتالله_فاضلی، ٢٧ بهمن ١۴٠١
کتاب "برایم شمعی بیفروز" را امروز خواندم. متنی زیبا و آموزنده و دلنشین. کتابی است که هر ایرانی لازم است آن را بخواند و برای ترویج آن بکوشد.
کتاب روایت خانم ریتا ویزینگر، مردم شناس اتریشی هندی تبار است، که در سال های ۱۳۴۶ تا ۱۳۴۸ در دزفول بعنوان کارشناس یونسکو برای سوادآموزی زنان روستایی همراه با ده کارشناس دیگر فداکاری ها کرده اند. بر هر ایرانی و هر معلم و هر انسانی خواندن این روایت شگفت و آموزنده و دست اول از وضعیت ایران شصت سال پیش واجب است. بخوانیم تا بدانیم چه بودیم؟ بدانیم معلمان چه فداکاری ها و شهامت ها کردند؛ بخوانیم تا معنای انسان بودن را بدانیم.
خواندن این تک نگاری ماندگار را به همه هم وطنانم توصیه میکنم. ترجمه بینظیر دکتر مسعودنژاد استاد دانشگاه لندن و معمار و مردمشناس برجسته هم ستودنی است. او دزفولی است و با عشق و دانش این کتاب را ترجمه کرده است. نشر اندیشه احسان هم آن را به زیبایی چاپ کرده است. دست مریزاد واقعا.
این کتاب هم درباره زنان است، و ستمی که تاریخ و جهل و مردسالاری بر آنان تحمیل کرده است؛ هم درباره فقر و فلاکت جامعه روستایی و عشایری است؛ و هم درباره قدرت سواد و سوادآموزی. ویزینگر نشان میدهد برای نجات از جهل، فقر و فلاکت محتاج سواد و آموزشیم. اما نه هر سواد و آموزشی، بلکه سواد کاربردی. ویزینگر همچنین قدرت محبت و انسانیت و فداکاری را هم نشان میدهد.
کاش این کتاب را به جای گل و شیرینی به دوستانمان هدیه دهیم. نه میپلاسد نه چاق میکند. این کتاب روشنی میبخشد، الهام دهنده و امیدوار کننده است.
@DrNematallahFazeli
#جرایمسایبر
🔸حمله سایبری به سیستمهای رایانهای پلیس فدرال آمریکا
سیانان به نقل از افبیآی خبر داد در حال بررسی یک حمله سایبری است که بر برخی از سیستمهای رایانهای این سازمان تاثیر گذاشته است.
در بیانیه افبیآی آمده است: افبیآی از این حادثه آگاه است و در تلاش است تا اطلاعات بیشتری به دست آورد. این یک حادثه انفرادی بوده که مهار شده است.
🔸حمله سایبری به سیستمهای رایانهای پلیس فدرال آمریکا
سیانان به نقل از افبیآی خبر داد در حال بررسی یک حمله سایبری است که بر برخی از سیستمهای رایانهای این سازمان تاثیر گذاشته است.
در بیانیه افبیآی آمده است: افبیآی از این حادثه آگاه است و در تلاش است تا اطلاعات بیشتری به دست آورد. این یک حادثه انفرادی بوده که مهار شده است.
#کتاب 🔸 ما هماهنگ شدهایم
چهارمین نشست از سلسله جلسات عصر دوشنبههای بخارا به بحث و بررسی این کتاب اختصاص یافته است: ما هماهنگ شدهایم نوشته کای اشتریت ماتر، ترجمه مسعود یوسف حصیرچی که از سوی انتشارات ققنوس منتشر شده است.
در این نشست سودابه قیصری، سرگه بارسقیان، مسعود یوسف حصیرچی و علی دهباشی درباره وجوه گوناگون کتاب صحبت خواهند کرد.
نویسنده درباره علت نوشتن این کتاب میگوید: این کتاب برای کسانی است که به هر دلیلی نمیتوانند یک سال تجویزی را در پکن، شانگهای و... بگذرانند.
کتاب به سه بخش عمده تقسیم شده است، اگرچه این سه بخش گاهی با هم همپوشانی دارند. نویسنده کتاب کای اشتریت ماتر با تیزبینی خاصی بیش از سی سال درباره چین مطالعه کرده است. او بیش از یک دهه در پکن خبرنگار بوده و برای روزنامه زودتسایتونگ کار میکرده و بعد تصمیم گرفته پس از این کتاب پرفروش از چین خارج شود.
نشست در ساعت ۵ بعدازظهر دوشنبه یکم اسفند ۱۴۰۱ در موسسه فرهنگی هنری ققنوس (راوی دوران) به نشانی خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه شفیعی، پلاک یک برگزار میشود.
چهارمین نشست از سلسله جلسات عصر دوشنبههای بخارا به بحث و بررسی این کتاب اختصاص یافته است: ما هماهنگ شدهایم نوشته کای اشتریت ماتر، ترجمه مسعود یوسف حصیرچی که از سوی انتشارات ققنوس منتشر شده است.
در این نشست سودابه قیصری، سرگه بارسقیان، مسعود یوسف حصیرچی و علی دهباشی درباره وجوه گوناگون کتاب صحبت خواهند کرد.
نویسنده درباره علت نوشتن این کتاب میگوید: این کتاب برای کسانی است که به هر دلیلی نمیتوانند یک سال تجویزی را در پکن، شانگهای و... بگذرانند.
کتاب به سه بخش عمده تقسیم شده است، اگرچه این سه بخش گاهی با هم همپوشانی دارند. نویسنده کتاب کای اشتریت ماتر با تیزبینی خاصی بیش از سی سال درباره چین مطالعه کرده است. او بیش از یک دهه در پکن خبرنگار بوده و برای روزنامه زودتسایتونگ کار میکرده و بعد تصمیم گرفته پس از این کتاب پرفروش از چین خارج شود.
نشست در ساعت ۵ بعدازظهر دوشنبه یکم اسفند ۱۴۰۱ در موسسه فرهنگی هنری ققنوس (راوی دوران) به نشانی خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه شفیعی، پلاک یک برگزار میشود.
Cultural Heritage - Yazd.pdf
497.8 KB
#مطالعاتفرهنگی #رخنما
🔸 حلقههای مفقوده در زنجیره آگاهی عمومی و اشتیاق برای حفظ میراث فرهنگی
▫️فایل کارگاه آموزشی #یونس_شکرخواه در کتابخانه مرکزی یزد
▫️نخستین جشنواره ملی تولیدات چندرسانهای میراث فرهنگی
▫️زمان: شنبه ٢٩ بهمن ١۴٠١
🔹فایل پیوست را دانلود کنید
🔸 حلقههای مفقوده در زنجیره آگاهی عمومی و اشتیاق برای حفظ میراث فرهنگی
▫️فایل کارگاه آموزشی #یونس_شکرخواه در کتابخانه مرکزی یزد
▫️نخستین جشنواره ملی تولیدات چندرسانهای میراث فرهنگی
▫️زمان: شنبه ٢٩ بهمن ١۴٠١
🔹فایل پیوست را دانلود کنید
#مدیاویژن #کلاس
🔸انتخاب و روایت در رسانهها
رسانهها در چارچوب انتخاب و مقولهبندی رويدادها (Paradigmatic) و در تركيب و نقل رویدادها (روایت) (Syntagmatic) رفتارهای تعریف شدهای دارند. آنها در واقع رويدادها را در مقولات محتوايی ثابت خود میريزند و سپس اين رويدادها را به شيوه خودشان تركيب و روایت میکنند.
اما آنچه در اين مسير برای رسانهها مشكل ايجاد میكند میتواند در دو بخش قابل بررسی باشد:
- تمايزهای مخاطبان
- و خود رويدادها [واقعيتها] كه قرار است به خبر تبدیل شوند.
اين درست است كه رويدادها به طرزی طبیعی در جهان واقعی رخ میدهند؛ اما انتخاب آنها برای تبديل كردنشان به #خبر ممكن است الزاما يك انتخاب يا رويه طبيعي نباشد؛ همانطور كه شيوه #روايت آنها هم میتواند به طور طبيعی صورت نگيرد.
به اين مقولات فكر كنيد:
- آيا رسانهها آينههايی برای نمايش رويدادهای پيرامون ما هستند؟
- آيا رسانهها به رويدادها شكل میدهند؟
- آيا رسانهها كنش هستند؟
- آيا رسانهها سعی در كنترل واقعيتها دارند؟
- آيا ممكن است خبرهای خبرگزاریهای جهانی (يعنی رويدادهای واقعی كه رسانهای شدهاند) بازتاب شرايط سياسی يا اقتصادی حاكم بر اين نوع صنايع رسانهای باشند؟
آيا میتوان گفت كه رسانهها - به خصوص تلويزيون و سينما - مبتنی بر #ژانر هستند و ژانر رويهای فرهنگی است كه میكوشد به طيف متون و معانی [كه در فرهنگ میجوشد]؛ نظم ببخشد؟ (برای تسهیل توليد #محتوا توسط رسانه و تسهیل مصرف همان محتوا توسط مخاطب)
كمی درباره اين واژه تحقيق كنيد: mediality
🔸انتخاب و روایت در رسانهها
رسانهها در چارچوب انتخاب و مقولهبندی رويدادها (Paradigmatic) و در تركيب و نقل رویدادها (روایت) (Syntagmatic) رفتارهای تعریف شدهای دارند. آنها در واقع رويدادها را در مقولات محتوايی ثابت خود میريزند و سپس اين رويدادها را به شيوه خودشان تركيب و روایت میکنند.
اما آنچه در اين مسير برای رسانهها مشكل ايجاد میكند میتواند در دو بخش قابل بررسی باشد:
- تمايزهای مخاطبان
- و خود رويدادها [واقعيتها] كه قرار است به خبر تبدیل شوند.
اين درست است كه رويدادها به طرزی طبیعی در جهان واقعی رخ میدهند؛ اما انتخاب آنها برای تبديل كردنشان به #خبر ممكن است الزاما يك انتخاب يا رويه طبيعي نباشد؛ همانطور كه شيوه #روايت آنها هم میتواند به طور طبيعی صورت نگيرد.
به اين مقولات فكر كنيد:
- آيا رسانهها آينههايی برای نمايش رويدادهای پيرامون ما هستند؟
- آيا رسانهها به رويدادها شكل میدهند؟
- آيا رسانهها كنش هستند؟
- آيا رسانهها سعی در كنترل واقعيتها دارند؟
- آيا ممكن است خبرهای خبرگزاریهای جهانی (يعنی رويدادهای واقعی كه رسانهای شدهاند) بازتاب شرايط سياسی يا اقتصادی حاكم بر اين نوع صنايع رسانهای باشند؟
آيا میتوان گفت كه رسانهها - به خصوص تلويزيون و سينما - مبتنی بر #ژانر هستند و ژانر رويهای فرهنگی است كه میكوشد به طيف متون و معانی [كه در فرهنگ میجوشد]؛ نظم ببخشد؟ (برای تسهیل توليد #محتوا توسط رسانه و تسهیل مصرف همان محتوا توسط مخاطب)
كمی درباره اين واژه تحقيق كنيد: mediality
#هوشمصنوعی🔸چند سال بعد؟
بر اساس یافته یک پژوهش (٢٠٢٢) از ٣۵۶ کارشناس هوشمصنوعی پرسیده شد، چند سال طول میکشد تا هوشمصنوعی بتواند وظایف نیروی انسانی را بهتر و ارزانتر انجام دهد. پاسخ ٩٠ درصد این کارشناسان: صد سال
بر اساس یافته یک پژوهش (٢٠٢٢) از ٣۵۶ کارشناس هوشمصنوعی پرسیده شد، چند سال طول میکشد تا هوشمصنوعی بتواند وظایف نیروی انسانی را بهتر و ارزانتر انجام دهد. پاسخ ٩٠ درصد این کارشناسان: صد سال
#تکنوکلاس #مطالعاتفرهنگی
🔸 نظریههای اصلی پاول ویریلیو
پاول ویریلیو (Paul Virilio) (١٩٣٢-٢٠١٨) نظریه پرداز فرانسوی درباره تاثیرات "سرعت فزاینده" پس از مدرنیته و مدرنیته متاخر کار کرده است. عمده نوشتارهای او در مورد سرعت، معماری، جنگ و تکنولوژی است. مهمترین نکته برای او در این عرصهها، تکنولوژیهای اطلاعرسان و تکنولوژیهای دیداری نظیر سینما و عکاسی به ویژه در دوران جنگ است.
او معتقد بود سرعت نقش مهمی در درک ما از جهان دارد و تا جایی پیش رفت که گفت این سرعت است که جهان را روشن میکند.
🔸 نظریههای اصلی پاول ویریلیو
پاول ویریلیو (Paul Virilio) (١٩٣٢-٢٠١٨) نظریه پرداز فرانسوی درباره تاثیرات "سرعت فزاینده" پس از مدرنیته و مدرنیته متاخر کار کرده است. عمده نوشتارهای او در مورد سرعت، معماری، جنگ و تکنولوژی است. مهمترین نکته برای او در این عرصهها، تکنولوژیهای اطلاعرسان و تکنولوژیهای دیداری نظیر سینما و عکاسی به ویژه در دوران جنگ است.
او معتقد بود سرعت نقش مهمی در درک ما از جهان دارد و تا جایی پیش رفت که گفت این سرعت است که جهان را روشن میکند.
🔸کودکانی که در معرض مداوم نمایشگرها هستند ممکن است دچار آسیب مغزی شوند
نشستن کودکان نوپا در تمام طول روز جلوی نمایشگرها میتواند به مغز آنها آسیب جدی وارد کند.
دانشمندان سنگاپوری میگویند که آسیب تماشای صفحه نمایش از دوران شیرخوارگی تا اواخر دوران کودکی یعنی حتی بیش از هشت سالگی ادامه دارد. به گزارش یورونیوز، به گفته تیمی از موسسه علوم بالینی سنگاپور، #کودکان نوپایی که در معرض مداوم صفحههای نمایش قرار گرفته بودند، مشکلاتی در هشیاری، کنترل حرکات اختیاری و احساسات، حفظ توجه، پیروی از دستورالعملهای چند مرحلهای و ادامه یک کار دشوار داشتند. این کاستیها در عملکرد اجرایی با نشستن در دورههای زمانی طولانی پشت صفحه نمایش در دوران کودکی مرتبط است و تعداد امواج «فرکانس پایین» در مغز را افزایش میدهد. محققان میگویند که اگر کودکان نوپا بهطور بلند مدت در معرض صفحههای نمایش باشند میتواند در توسعه عملکرد اجرایی آنها اختلال ایجاد کند. کودکان نوپا برای پردازش اطلاعات روی یک صفحه دو بعدی تلاش میکنند زیرا با جریانی از حرکات سریع، چراغهای چشمک زن و تغییرات صفحه بمباران میشوند. منابع شناختی زیادی برای درک آنچه که تماشا میکنند مورد نیاز است. در جایگاه یک کودک نوپا، مغز «غرق» میشود و نمیتواند ابزارهای ذهنی کافی برای توسعه مهارتهای شناختی مانند عملکرد اجرایی باقی بگذارد.
نشستن کودکان نوپا در تمام طول روز جلوی نمایشگرها میتواند به مغز آنها آسیب جدی وارد کند.
دانشمندان سنگاپوری میگویند که آسیب تماشای صفحه نمایش از دوران شیرخوارگی تا اواخر دوران کودکی یعنی حتی بیش از هشت سالگی ادامه دارد. به گزارش یورونیوز، به گفته تیمی از موسسه علوم بالینی سنگاپور، #کودکان نوپایی که در معرض مداوم صفحههای نمایش قرار گرفته بودند، مشکلاتی در هشیاری، کنترل حرکات اختیاری و احساسات، حفظ توجه، پیروی از دستورالعملهای چند مرحلهای و ادامه یک کار دشوار داشتند. این کاستیها در عملکرد اجرایی با نشستن در دورههای زمانی طولانی پشت صفحه نمایش در دوران کودکی مرتبط است و تعداد امواج «فرکانس پایین» در مغز را افزایش میدهد. محققان میگویند که اگر کودکان نوپا بهطور بلند مدت در معرض صفحههای نمایش باشند میتواند در توسعه عملکرد اجرایی آنها اختلال ایجاد کند. کودکان نوپا برای پردازش اطلاعات روی یک صفحه دو بعدی تلاش میکنند زیرا با جریانی از حرکات سریع، چراغهای چشمک زن و تغییرات صفحه بمباران میشوند. منابع شناختی زیادی برای درک آنچه که تماشا میکنند مورد نیاز است. در جایگاه یک کودک نوپا، مغز «غرق» میشود و نمیتواند ابزارهای ذهنی کافی برای توسعه مهارتهای شناختی مانند عملکرد اجرایی باقی بگذارد.