Forwarded from کنفرانس روابط‌عمومی
dr.salimi.pdf
10.7 MB
فایل مقاله ارایه شده توسط دکتر مریم سلیمی در پانزدهمین همایش روابط‌عمومی الکترونیک با عنوان «هوش مصنوعی، روابط عمومی داده محور و هوشمند»
▫️ پانزدهمین #همایش_روابط_عمومی_الکترونیک با موضوع اصلی «هوش مصنوعی، انسان طبیعی و روابط‌عمومی فراگیر» ۲۴ بهمن ۱۴۰۱ در هتل المپیک تهران برگزار شد.
🌐 کانال کنفرانس روابط عمومی👇
⚜️ @prconference
▫️ پانزدهمین #همایش_روابط_عمومی_الکترونیک با موضوع اصلی «هوش مصنوعی، انسان طبیعی و روابط‌عمومی فراگیر» ۲۴ بهمن ۱۴۰۱ در هتل المپیک تهران برگزار شد.
🌐 کانال کنفرانس روابط عمومی👇
⚜️ @prconference
#محیط‌زیست
🔸سهم اینترنت در انتشار گازهای گلخانه‌ای
#اینترنت سالانه ١.۶ میلیارد تن در انتشار #گازهای‌گلخانه‌ای سهم دارد و نبرد موتورهای جستجوی مبتنی بر #هوش‌مصنوعی #گوگل و #مایکروسافت آن را بدتر خواهد کرد.
متن کامل
🔸سهم اینترنت در انتشار گازهای گلخانه‌ای
#اینترنت سالانه ١.۶ میلیارد تن در انتشار #گازهای‌گلخانه‌ای سهم دارد و نبرد موتورهای جستجوی مبتنی بر #هوش‌مصنوعی #گوگل و #مایکروسافت آن را بدتر خواهد کرد.
متن کامل
#سینماویژن
🔸تاریخ، سینما و تلویزیون
▫️ترجمه: #یونس_شکرخواه
سینما و تلویزیون با بینش دوگانه فرهنگ غرب نسبت به تاریخ، که هم آن را رویدادهای گذشته می‌داند و هم بازنمود آنچه در گذشته رخ داده است، به طرز پیچیده‌ای ارتباط دارد. تنها به وسیله بازنمودهای متنی می‌توان به رویدادهای گذشته دسترسی پیدا کرد، با این حال، عقل سلیم بیشتر افراد به آنها می‌گوید که رویدادهای گذشته فارغ از تبدیل شدنشان به متون امروزی حقیقتی عینی و واقعی دارند. رسانه تنها در فرایندهای تاریخی اتفاق افتاده شركت می‌کند و فقط هنگامی که اتفاق افتادند، آنها را به نمایش می‌گذارد. رابطه بین تاریخ و رسانه‌های پرده‌ای اشکال متعددی به خود می‌گیرد:
١. تاریخ این رسانه‌ها؛
٢. تأثیری که بر تاریخ گذاشته‌اند؛
٣. استفاده از آنها به عنوان مدرک تاریخی؛
۴. شیوه‌ای که این رسانه‌ها تاریخ را به نمایش می‌گذارند.
ROBERT E. PEARSON
🔸تاریخ، سینما و تلویزیون
▫️ترجمه: #یونس_شکرخواه
سینما و تلویزیون با بینش دوگانه فرهنگ غرب نسبت به تاریخ، که هم آن را رویدادهای گذشته می‌داند و هم بازنمود آنچه در گذشته رخ داده است، به طرز پیچیده‌ای ارتباط دارد. تنها به وسیله بازنمودهای متنی می‌توان به رویدادهای گذشته دسترسی پیدا کرد، با این حال، عقل سلیم بیشتر افراد به آنها می‌گوید که رویدادهای گذشته فارغ از تبدیل شدنشان به متون امروزی حقیقتی عینی و واقعی دارند. رسانه تنها در فرایندهای تاریخی اتفاق افتاده شركت می‌کند و فقط هنگامی که اتفاق افتادند، آنها را به نمایش می‌گذارد. رابطه بین تاریخ و رسانه‌های پرده‌ای اشکال متعددی به خود می‌گیرد:
١. تاریخ این رسانه‌ها؛
٢. تأثیری که بر تاریخ گذاشته‌اند؛
٣. استفاده از آنها به عنوان مدرک تاریخی؛
۴. شیوه‌ای که این رسانه‌ها تاریخ را به نمایش می‌گذارند.
ROBERT E. PEARSON
🔸کارگاه‌های آموزشی اولین جشنواره ملی میراث فرهنگی
#رضا_میرکریمی، #یونس_شکرخواه، #جاسم_غضبانپور، #علی_شاه‌‌محمدی
▫️نخستین جشنواره ملی تولیدات چندرسانه‌ای میراث فرهنگی
▫️٢٨ تا ٣٠ بهمن ١۴٠١، شهر جهانی یزد، سالن جلسات کتابخانه مرکزی یزد
#رضا_میرکریمی، #یونس_شکرخواه، #جاسم_غضبانپور، #علی_شاه‌‌محمدی
▫️نخستین جشنواره ملی تولیدات چندرسانه‌ای میراث فرهنگی
▫️٢٨ تا ٣٠ بهمن ١۴٠١، شهر جهانی یزد، سالن جلسات کتابخانه مرکزی یزد
🔸ثبت نام در کارگاه‌های آموزشی اولین جشنواره ملی میراث فرهنگی
▫️نخستین جشنواره ملی تولیدات چندرسانه‌ای میراث فرهنگی
▫️٢٨ تا ٣٠ بهمن ١۴٠١، شهر جهانی یزد، سالن جلسات کتابخانه مرکزی یزد - لینک ثبت‌نام
▫️نخستین جشنواره ملی تولیدات چندرسانه‌ای میراث فرهنگی
▫️٢٨ تا ٣٠ بهمن ١۴٠١، شهر جهانی یزد، سالن جلسات کتابخانه مرکزی یزد - لینک ثبت‌نام
اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان یزد
ثبت نام در کارگاه های آموزشی اولین جشنواره ملی میراث فرهنگی
Forwarded from کنفرانس روابط‌عمومی
dr.ziaeeparvar.pdf
518.6 KB
فایل پنل برگزار شده در پانزدهمین همایش روابط‌عمومی الکترونیک با عنوان «کاربرد هوش مصنوعی در داده‌کاوی برای روابط‌عمومی» با مدیریت دکتر حمید ضیایی‌پرور
▫️ پانزدهمین #همایش_روابط_عمومی_الکترونیک با موضوع اصلی «هوش مصنوعی، انسان طبیعی و روابط‌عمومی فراگیر» ۲۴ بهمن ۱۴۰۱ در هتل المپیک تهران برگزار شد.
🌐 کانال کنفرانس روابط عمومی👇
⚜️ @prconference
▫️ پانزدهمین #همایش_روابط_عمومی_الکترونیک با موضوع اصلی «هوش مصنوعی، انسان طبیعی و روابط‌عمومی فراگیر» ۲۴ بهمن ۱۴۰۱ در هتل المپیک تهران برگزار شد.
🌐 کانال کنفرانس روابط عمومی👇
⚜️ @prconference
🔸من حالا یک مخاطبم!
سی‌امین نشست از سلسله نشست‌های عصر شنبه‌های مجله #بخارا در پیوند با دانش رسانه‌ای به موضوع من حالا یک مخاطبم! به بیان دیدگاه‌ها و پاسخ به پرسش‌های مخاطبین در مورد رسانه با حضور #اسماعیل_میرفخرایی، امیر حامد موسوی، احمد محیط‌طباطبایی و علی دهباشی اختصاص خواهد یافت. این نشست با همکاری موسسه ایکوم، کافه مانا، مجله بخارا و موسسه فرهنگی و هنری فرهیزش در ساعت ۵ بعدازظهر شنبه ٢٩ بهمن ۱۴۰۱ در کافه مانا برگزار می‌شود.
اسماعیل میرفخرایی نام و چهره‌ای آشنا و تاثیرگذار در نزدیک به شش دهه رسانه رادیو تلویزیون ایران است. فردی مبتنی بر محتوا که به عنوان مدیر برنامه‌های علمی، تهیه‌کننده و مدرس رادیو تلویزیون با تجربه‌ای ارزشمند قابل ستایش و تامل است. اما اینک به گفته خود بیننده این حوزه می‌باشد و به یک مخاطب مبدل شده است. از این رو امروز بیان دیدگاه و شنیدن کلام او بخشی از دغدغه و ذهنیت یک مخاطب خواهد بود. دغدغه‌ای از اثراتی که رادیو تلویزیون‌های داخلی و خارجی بر وی از خود به جای گذارده‌اند.
این نشست در کافه مانا به نشانی:بلوار کشاورز، خیابان وصال شیرازی، کوچه اسلامی ندوشن، پلاک ۶ برگزار می‌شود.
سی‌امین نشست از سلسله نشست‌های عصر شنبه‌های مجله #بخارا در پیوند با دانش رسانه‌ای به موضوع من حالا یک مخاطبم! به بیان دیدگاه‌ها و پاسخ به پرسش‌های مخاطبین در مورد رسانه با حضور #اسماعیل_میرفخرایی، امیر حامد موسوی، احمد محیط‌طباطبایی و علی دهباشی اختصاص خواهد یافت. این نشست با همکاری موسسه ایکوم، کافه مانا، مجله بخارا و موسسه فرهنگی و هنری فرهیزش در ساعت ۵ بعدازظهر شنبه ٢٩ بهمن ۱۴۰۱ در کافه مانا برگزار می‌شود.
اسماعیل میرفخرایی نام و چهره‌ای آشنا و تاثیرگذار در نزدیک به شش دهه رسانه رادیو تلویزیون ایران است. فردی مبتنی بر محتوا که به عنوان مدیر برنامه‌های علمی، تهیه‌کننده و مدرس رادیو تلویزیون با تجربه‌ای ارزشمند قابل ستایش و تامل است. اما اینک به گفته خود بیننده این حوزه می‌باشد و به یک مخاطب مبدل شده است. از این رو امروز بیان دیدگاه و شنیدن کلام او بخشی از دغدغه و ذهنیت یک مخاطب خواهد بود. دغدغه‌ای از اثراتی که رادیو تلویزیون‌های داخلی و خارجی بر وی از خود به جای گذارده‌اند.
این نشست در کافه مانا به نشانی:بلوار کشاورز، خیابان وصال شیرازی، کوچه اسلامی ندوشن، پلاک ۶ برگزار می‌شود.
Forwarded from کنفرانس روابط‌عمومی
dr.ameli.pdf
647.4 KB
فایل مقاله ارایه شده توسط دکتر سعیدرضا عاملی در پانزدهمین همایش روابط‌عمومی الکترونیک با عنوان «روابط‌عمومی هوش‌مصنوعی؛ کنش‌گری روابط عمومی مبتنی بر هوش محاسباتی، یادگیرنده، منطق فازی و منعطف نسبت به نظام احتمالات»
▫️ پانزدهمین #همایش_روابط_عمومی_الکترونیک با موضوع اصلی «هوش مصنوعی، انسان طبیعی و روابط‌عمومی فراگیر» ۲۴ بهمن ۱۴۰۱ در هتل المپیک تهران برگزار شد.
🌐 کانال کنفرانس روابط عمومی👇
⚜️ @prconference
▫️ پانزدهمین #همایش_روابط_عمومی_الکترونیک با موضوع اصلی «هوش مصنوعی، انسان طبیعی و روابط‌عمومی فراگیر» ۲۴ بهمن ۱۴۰۱ در هتل المپیک تهران برگزار شد.
🌐 کانال کنفرانس روابط عمومی👇
⚜️ @prconference
#پی‌یر_بوردیو 🔸 نگاه به رسانه‌ها
فکر می‌کنم در دنیای سیاست، مطبوعات هستند که تا حد زیادی مشخص می‌کنند به چه چیزهایی باید فکر کرد و حتی چه کسانی را باید کنشگران مشروع بازی سیاسی به حساب آورد و آنها این کار را از طریق دعوت [افراد خاصی] به برنامه‌های پرشنونده و پربیننده همچون باشگاه مطبوعات (Club De la presse) انجام می‌دهند. به همین ترتیب [باز هم مطبوعات هستند که] در دنیای روشنفکری تلاش می‌کنند کنشگران اصلی را تعیین کرده و برای هر کدامشان رده‌ای در نظر بگیرند.
▫️ گفتگو با نوول ابسرواتور - سال ۱۹۸۴
فکر می‌کنم در دنیای سیاست، مطبوعات هستند که تا حد زیادی مشخص می‌کنند به چه چیزهایی باید فکر کرد و حتی چه کسانی را باید کنشگران مشروع بازی سیاسی به حساب آورد و آنها این کار را از طریق دعوت [افراد خاصی] به برنامه‌های پرشنونده و پربیننده همچون باشگاه مطبوعات (Club De la presse) انجام می‌دهند. به همین ترتیب [باز هم مطبوعات هستند که] در دنیای روشنفکری تلاش می‌کنند کنشگران اصلی را تعیین کرده و برای هر کدامشان رده‌ای در نظر بگیرند.
▫️ گفتگو با نوول ابسرواتور - سال ۱۹۸۴
Four Theories of the Press T.pdf
22.2 MB
#مدیاویژن #کتاب
🔸چهار نظریه مطبوعات
▫️متن کامل یک کتاب کلاسیک
▫️#یونس_شکرخواه
كارشناسان امور ارتباطات، به ويژه پس از جنگ جهاني دوم، به بررسی‌های فراوانی در قبال نظام‌های رسانه‌ای پرداخته‌اند. اين بررسی‌ها، هم به مالكيت رسانه‌ها، هم به آزادی‌های ارتباطی و نيز به حاكميت‌های ملی اشاره داشته و سعی كرده‌اند تا نظام‌های رسانه‌ای را با توجه به هر سه وجه بررسی كنند. يكی از مطرح‌ترين تلاش‌ها در اين زمينه به سال ۱۹۵۶ باز می‌گردد. در اين سال كتابی با عنوان چهار نظريه مطبوعات از سوی اساتيد دانشگاه ايلینویز آمريكا منتشر شد و به همين دليل به طبقه‌بندی ايلینویز هم شهرت دارد. مولفان این کتاب #ويلبر_شرام (w. Schramm) #تئودور_پترسون (T. Peterson) و #فرد_سيبرت (F. Siebert) هستند. اين طبقه‌بندی نظام‌های رسانه‌ای را به چهار گروه تقسيم‌بندی كرد:
نظریه نظام اقتدارگرا، نظریه نظام کمونیستی، نظریه نظام لیبرال، نظریه نظام مسئولیت اجتماعی
🔹فایل پیوست را دانلود کنید.
🔸چهار نظریه مطبوعات
▫️متن کامل یک کتاب کلاسیک
▫️#یونس_شکرخواه
كارشناسان امور ارتباطات، به ويژه پس از جنگ جهاني دوم، به بررسی‌های فراوانی در قبال نظام‌های رسانه‌ای پرداخته‌اند. اين بررسی‌ها، هم به مالكيت رسانه‌ها، هم به آزادی‌های ارتباطی و نيز به حاكميت‌های ملی اشاره داشته و سعی كرده‌اند تا نظام‌های رسانه‌ای را با توجه به هر سه وجه بررسی كنند. يكی از مطرح‌ترين تلاش‌ها در اين زمينه به سال ۱۹۵۶ باز می‌گردد. در اين سال كتابی با عنوان چهار نظريه مطبوعات از سوی اساتيد دانشگاه ايلینویز آمريكا منتشر شد و به همين دليل به طبقه‌بندی ايلینویز هم شهرت دارد. مولفان این کتاب #ويلبر_شرام (w. Schramm) #تئودور_پترسون (T. Peterson) و #فرد_سيبرت (F. Siebert) هستند. اين طبقه‌بندی نظام‌های رسانه‌ای را به چهار گروه تقسيم‌بندی كرد:
نظریه نظام اقتدارگرا، نظریه نظام کمونیستی، نظریه نظام لیبرال، نظریه نظام مسئولیت اجتماعی
🔹فایل پیوست را دانلود کنید.
🔸رسوایی برای فاکس‌نیوز
▫️ستاره‌ها و مقامات اجرایی فاکس‌نیوز دروغ‌های انتخاباتی ترامپ را در خفا مسخره می‌کردند. به گزارش سی‌ان‌ان پیام‌های توهین‌آمیز فاش‌شده در یک پرونده قضایی نشان می‌دهد که مدیران شبکه #فاکس‌نیوز به شدت دروغ‌های ترامپ مبنی بر تقلب در انتخابات را مسخره می‌کردند.
▫️ستاره‌ها و مقامات اجرایی فاکس‌نیوز دروغ‌های انتخاباتی ترامپ را در خفا مسخره می‌کردند. به گزارش سی‌ان‌ان پیام‌های توهین‌آمیز فاش‌شده در یک پرونده قضایی نشان می‌دهد که مدیران شبکه #فاکس‌نیوز به شدت دروغ‌های ترامپ مبنی بر تقلب در انتخابات را مسخره می‌کردند.
#اینترنت🔸آنلاین‌ها و آفلاین‌ها
▫️بر اساس نتایج آخرین تحقیق درباره میزان کاربران (٢٠١۵) نیمی از جمعيت جهان آنلاین بوده است.
Max Roser, Hannah Ritchie and Esteban Ortiz-Ospina (2015) - "Internet". Published online at OurWorldInData.org. Retrieved from: 'https://ourworldindata.org/internet' [Online Resource]
▫️بر اساس نتایج آخرین تحقیق درباره میزان کاربران (٢٠١۵) نیمی از جمعيت جهان آنلاین بوده است.
Max Roser, Hannah Ritchie and Esteban Ortiz-Ospina (2015) - "Internet". Published online at OurWorldInData.org. Retrieved from: 'https://ourworldindata.org/internet' [Online Resource]
#کتاب🔸ادبیات بی‌درنگ
جلو کلمه را نگیریم، بگذاریم جاری شود. کلمه را درست همان لحظه‌ای که به ذهن خطور کرد باید ثبتش کرد. سریع، خیلی سریع باید نوشت، قبل از اینکه لحظهٔ حضورش در ذهن را از دست بدهیم. من اسم این شیوهٔ نوشتن را گذاشته‌ام ادبیات بی‌درنگ. این شیوه را پیش می‌برم، البته بدون تخطی از نظم طبیعی جمله.
📚نوشتن همین و تمام #مارگریت_دوراس
جلو کلمه را نگیریم، بگذاریم جاری شود. کلمه را درست همان لحظه‌ای که به ذهن خطور کرد باید ثبتش کرد. سریع، خیلی سریع باید نوشت، قبل از اینکه لحظهٔ حضورش در ذهن را از دست بدهیم. من اسم این شیوهٔ نوشتن را گذاشته‌ام ادبیات بی‌درنگ. این شیوه را پیش می‌برم، البته بدون تخطی از نظم طبیعی جمله.
📚نوشتن همین و تمام #مارگریت_دوراس
#سینماویژن
🔸سرگرمی و نظریه‌پردازان فیلم و تلویزیون
▫️نویسنده: #دیوید_ای‌بلک
▫️ترجمه #یونس_شکرخواه
#سرگرمی (entertainment) از مفاهیمی است که معمولاً در جایگاه خود به کار نمی‌رود و در عین حال، برای نظریه‌پردازان فیلم و تلویزیون معنای ویژه و مهمی دارد.
سرگرمی غالبا در تضاد با اهداف جدی مطرح می‌شود و همین تضاد به یک برداشت غلط دامن زده است. بر اساس این برداشت، هر پژوهشگر یا نظریه‌پردازی که تولیدات #صنعت‌سرگرمی را بررسی می‌کند، خود را سرگرم یک کار سبک و بی‌اهمیت کرده‌است. جایگاه فیلم و تلویزیون به عنوان رسانه‌های سرگرم‌کننده همواره باعث ضعف نظری سینما و تلویزیون در نهادهای آکادمیک شده است.
بخش عمده‌ای از تولیدات سینمایی و ویدیویی با هدف سرگرم کردن ساخته می‌شوند و روزانه میلیون‌ها نفر پول و زمان صرف دیدن آنها می‌کنند. صنعت سرگرمی منابع شخصی و اجتماعی فراوانی را به خود اختصاص می‌دهد و بر خلاف آنچه برخی مخالفان نظریه تأثیرات رسانه‌ای مطرح می‌کنند، این صنعت به طرزی مؤثر و مستقیم، سمت و سوی تحلیل اجتماعی را تا حدودی تعیین می‌کند و آن را می‌سازد. هر اندازه یک شو تلویزیونی یا فیلمی سینمایی پیش پا افتاده و تأثیر آن نیز زودگذر باشد، باز هم تعداد مخاطبان و گستره نفوذ آن آن‌قدر چشمگیر است که ارزش بررسی در سطح آکادمیک را دارد، حتی اگر به عنوان یک «سرگرمی صرف» طبقه بندی شود.
پژوهش‌های آکادمیک سینمایی نیز به انتقاداتی که از سرگرمی صرف شده است، پاسخ گفته‌اند. این پژوهش‌ها بر این نکته پای می‌فشارند که عمق هنری و حتی فلسفی برخی از این فیلم‌ها، فارغ از محدودیت‌ها و الزامات صنعت فیلم‌های سرگرم‌کننده، بسیار چشمگیر است (متأسفانه حذف این الزامات محدودیت‌زا، همیشه با قطع حمایت‌های مالی نیز همراه است). فیلم، رسانه‌ای پر هزینه است که اگرچه شاعرانه نیز به شمار می‌آید، تولید آن به هیچ وجه مثل سرودن یک شعر، ساده نیست.
متقاعدکننده‌ترین راه برای نمایش "وزن" رسانه فیلم، برشمردن ارزش‌های هنری آن نیست، بلکه ارزش فیلم با تأثیر جمعی کارهای نظریه‌پردازان و منتقدانی آشکار می‌شود که معتقدند نوشتن درباره فیلم، مانند نوشتن درباره سایر کارهای هنری، هدفی ارزشمند به حساب می‌آید. البته همه متونی که درباره فیلم نوشته شده‌اند، کیفیت بالایی ندارند و بنابراین ماندگار نیستند. با این حال، وضعیت فیلم و سینما به نقطه‌ای رسیده است که افکار پژوهشگران سینمایی نسبت به رسانه فیلم، به عنوان همتایان فرهیخته سایر محققان در شاخه‌های گوناگون علوم انسانی، تبعیضی کور و بی‌رحمانه به حساب می‌آید.
DAVID A BLACK
🔸سرگرمی و نظریه‌پردازان فیلم و تلویزیون
▫️نویسنده: #دیوید_ای‌بلک
▫️ترجمه #یونس_شکرخواه
#سرگرمی (entertainment) از مفاهیمی است که معمولاً در جایگاه خود به کار نمی‌رود و در عین حال، برای نظریه‌پردازان فیلم و تلویزیون معنای ویژه و مهمی دارد.
سرگرمی غالبا در تضاد با اهداف جدی مطرح می‌شود و همین تضاد به یک برداشت غلط دامن زده است. بر اساس این برداشت، هر پژوهشگر یا نظریه‌پردازی که تولیدات #صنعت‌سرگرمی را بررسی می‌کند، خود را سرگرم یک کار سبک و بی‌اهمیت کرده‌است. جایگاه فیلم و تلویزیون به عنوان رسانه‌های سرگرم‌کننده همواره باعث ضعف نظری سینما و تلویزیون در نهادهای آکادمیک شده است.
بخش عمده‌ای از تولیدات سینمایی و ویدیویی با هدف سرگرم کردن ساخته می‌شوند و روزانه میلیون‌ها نفر پول و زمان صرف دیدن آنها می‌کنند. صنعت سرگرمی منابع شخصی و اجتماعی فراوانی را به خود اختصاص می‌دهد و بر خلاف آنچه برخی مخالفان نظریه تأثیرات رسانه‌ای مطرح می‌کنند، این صنعت به طرزی مؤثر و مستقیم، سمت و سوی تحلیل اجتماعی را تا حدودی تعیین می‌کند و آن را می‌سازد. هر اندازه یک شو تلویزیونی یا فیلمی سینمایی پیش پا افتاده و تأثیر آن نیز زودگذر باشد، باز هم تعداد مخاطبان و گستره نفوذ آن آن‌قدر چشمگیر است که ارزش بررسی در سطح آکادمیک را دارد، حتی اگر به عنوان یک «سرگرمی صرف» طبقه بندی شود.
پژوهش‌های آکادمیک سینمایی نیز به انتقاداتی که از سرگرمی صرف شده است، پاسخ گفته‌اند. این پژوهش‌ها بر این نکته پای می‌فشارند که عمق هنری و حتی فلسفی برخی از این فیلم‌ها، فارغ از محدودیت‌ها و الزامات صنعت فیلم‌های سرگرم‌کننده، بسیار چشمگیر است (متأسفانه حذف این الزامات محدودیت‌زا، همیشه با قطع حمایت‌های مالی نیز همراه است). فیلم، رسانه‌ای پر هزینه است که اگرچه شاعرانه نیز به شمار می‌آید، تولید آن به هیچ وجه مثل سرودن یک شعر، ساده نیست.
متقاعدکننده‌ترین راه برای نمایش "وزن" رسانه فیلم، برشمردن ارزش‌های هنری آن نیست، بلکه ارزش فیلم با تأثیر جمعی کارهای نظریه‌پردازان و منتقدانی آشکار می‌شود که معتقدند نوشتن درباره فیلم، مانند نوشتن درباره سایر کارهای هنری، هدفی ارزشمند به حساب می‌آید. البته همه متونی که درباره فیلم نوشته شده‌اند، کیفیت بالایی ندارند و بنابراین ماندگار نیستند. با این حال، وضعیت فیلم و سینما به نقطه‌ای رسیده است که افکار پژوهشگران سینمایی نسبت به رسانه فیلم، به عنوان همتایان فرهیخته سایر محققان در شاخه‌های گوناگون علوم انسانی، تبعیضی کور و بی‌رحمانه به حساب می‌آید.
DAVID A BLACK