#کرونا🔸آمریکا، شیوع به سمت ساحل شرقی؛ ۱۷ مرگ و بیشاز ۳۰۰ مورد ابتلا
🔸چطور شما این همه میدانید!؟
رییسجمهور آمریکا #ترامپ در کنار مقامهای بهداشتی که روی مهار شیوع #کروناویروس فعالیت میکنند، گفت:
میدانید که عموی من مرد بزرگی بود، او در ام آی تی بود. او یک نابغه بزرگ بود، دکتر جان ترامپ. من پزشکان را دوست دارم واقعا. مردم از اینکه من این مسائل را درک میکنم متعجب میشوند! همه پزشکان اینجا گفتند چطور شما این همه در این باره میدانید! شاید من یک توانایی بالقوه دارم! شاید بجای اینکه رئیسجمهور میشدم باید وارد این حرفه میشدم. ایسنا
رییسجمهور آمریکا #ترامپ در کنار مقامهای بهداشتی که روی مهار شیوع #کروناویروس فعالیت میکنند، گفت:
میدانید که عموی من مرد بزرگی بود، او در ام آی تی بود. او یک نابغه بزرگ بود، دکتر جان ترامپ. من پزشکان را دوست دارم واقعا. مردم از اینکه من این مسائل را درک میکنم متعجب میشوند! همه پزشکان اینجا گفتند چطور شما این همه در این باره میدانید! شاید من یک توانایی بالقوه دارم! شاید بجای اینکه رئیسجمهور میشدم باید وارد این حرفه میشدم. ایسنا
🔸#محمدجواد_ظریف: ترامپ بهصورت کینهجویانهای با تشدید تحریمهای غیرقانونی، تهیکردن منابع ایران را که برای مبارزه علیه #کرونا نیاز دارد، هدف قرار داده است. این در حالی است که شهروندان ما به خاطر آن جان خود را از دست میدهند. جهان دیگر نمیتواند درحالیکه تروریسم اقتصادی آمریکا با تررویسم پزشکی آن پیوند خورده ساکت بماند.
#کرونا🔸گزارش بینالمللی
🔹نیکلا زینگارتی رئیس حزب دموکراتیک ایتالیا نیز به کرونا مبتلا شده است.
🔸تعداد مبتلایان در فرانسه به ۷۱۶ نفر و قربانیان به ۱۱ نفر رسیده است.
🔹یک دختر ۱۲ ساله که به تازگی از ایتالیا بازگشته، اولین مورد ثبت شده کرونا در جزیره اروپایی مالت است.
🔸سوئیس، اسپانیا، بلژیک و نروژ ابتلای ۵۴، ۵۳، ۶۳ و ۹ نفر دیگر را اعلام کردند.
🔹با قوت گرفتن زمزمههای برگزاری لیگ بسکتبال NBA بدون حضور تماشاگران، «لیران جیمز» ستاره تیم «لسآنجلس لیکرز» گفت در این صورت، در ترکیب تیمش حاضر نمیشود.
🔸اتحادیه فوتبال انگلیس اعلام کرد ممنوعیت ورود افراد حدود ۷۰ ساله را به ورزشگاههای تیمهای لیگ برتری بررسی میکند.
🔹چند دانشگاه آمریکا از جمله استنفورد، واشنگتن و سیاتل گفتهاند از روز دوشنبه کلاسهای حضوری را تعطیل و برنامههای آموزشی از راه دور را در دستور کار قرار میدهند.
🔸شمار مبتلایان در جهان از مرز ۱۰۰ هزار نفر گذشت و به ۱۰۳ هزار و ۹۴۶ نفر رسید. از این میان ۵۸ هزار و ۵۲۹ نفر سلامتی خود را بازیافته و ۳ هزار و ۵۲۴ نفر فوت کردهاند. فارس
🔹نیکلا زینگارتی رئیس حزب دموکراتیک ایتالیا نیز به کرونا مبتلا شده است.
🔸تعداد مبتلایان در فرانسه به ۷۱۶ نفر و قربانیان به ۱۱ نفر رسیده است.
🔹یک دختر ۱۲ ساله که به تازگی از ایتالیا بازگشته، اولین مورد ثبت شده کرونا در جزیره اروپایی مالت است.
🔸سوئیس، اسپانیا، بلژیک و نروژ ابتلای ۵۴، ۵۳، ۶۳ و ۹ نفر دیگر را اعلام کردند.
🔹با قوت گرفتن زمزمههای برگزاری لیگ بسکتبال NBA بدون حضور تماشاگران، «لیران جیمز» ستاره تیم «لسآنجلس لیکرز» گفت در این صورت، در ترکیب تیمش حاضر نمیشود.
🔸اتحادیه فوتبال انگلیس اعلام کرد ممنوعیت ورود افراد حدود ۷۰ ساله را به ورزشگاههای تیمهای لیگ برتری بررسی میکند.
🔹چند دانشگاه آمریکا از جمله استنفورد، واشنگتن و سیاتل گفتهاند از روز دوشنبه کلاسهای حضوری را تعطیل و برنامههای آموزشی از راه دور را در دستور کار قرار میدهند.
🔸شمار مبتلایان در جهان از مرز ۱۰۰ هزار نفر گذشت و به ۱۰۳ هزار و ۹۴۶ نفر رسید. از این میان ۵۸ هزار و ۵۲۹ نفر سلامتی خود را بازیافته و ۳ هزار و ۵۲۴ نفر فوت کردهاند. فارس
#کرونا 🔸 اقتصاد جهان
▫️ضربه ۲.۷ تریلیون دلاری کرونا
بلومبرگ: جهانگیر شدن کرونا هزینهای ۲.۷ تریلیون دلاری بر اقتصاد جهان تحمیل میکند.
▫️طبق این پیش بینی، رشد جهانی اقتصاد در سال ۲۰۲۰ صفر شده و #آمریکا همانند حوزه #یورو و #ژاپن با رشد منفی تولید ناخالص داخلی خود روبرو خواهد شد که این امر ظرفیت تاثیرگذاری بر انتخابات ریاست جمهوری ۲۰۲۰ آمریکا را دارد.
▫️ضربه ۲.۷ تریلیون دلاری کرونا
بلومبرگ: جهانگیر شدن کرونا هزینهای ۲.۷ تریلیون دلاری بر اقتصاد جهان تحمیل میکند.
▫️طبق این پیش بینی، رشد جهانی اقتصاد در سال ۲۰۲۰ صفر شده و #آمریکا همانند حوزه #یورو و #ژاپن با رشد منفی تولید ناخالص داخلی خود روبرو خواهد شد که این امر ظرفیت تاثیرگذاری بر انتخابات ریاست جمهوری ۲۰۲۰ آمریکا را دارد.
🔸انتقاد #محمد_خدادی معاون مطبوعاتی وزیر ارشاد از تلویزیونهای فارسیزبان خارج از کشور
🔸آینده بازنما شده
▫️#نعمتالله_فاضلی
«مساله آینده» علاوه بر درگیر شدن با زندگی روزمره و حکمرانی، در «فضاهای بازنمایی» نیز دائما درگیری خود را بیشتر میکند. درعرصهی فیلمها، رمانها، سینماها، نقاشیها و مجسمهها، و به طور کلی «فضاهای بازنمایی»، مفهوم آینده تبلور دارد. هنرها و ادبیات همیشه عرصه بازنمایی آرزوها و رویاهای بشر از آینده بوده است. #آلدوس_هاکسلی در رمان تخیلی «دنیای شگفت انگیز نو» در سال ۱۹۳۲ تصویر آینده در سال ۲۵۴۰ را براساس پیشرفتهای علم و فناوری ترسیم میکند. شگفت این که آنچه هاکسلی برای نیمه قرن بیست و ششم ترسیم کرده بود، همین حالا اتفاق افتاده است. در ایران نیز منازعه و تنش میان نیروهایی است که برای مثال در داستانهای #صادق_هدایت تا رمانهای #سیمین_دانشور و سایر نویسندگان میخواهند آیندهای سنتی، مدرن، پست مدرن یا ترکیبی از آنها را ترسیم کنند. همه داستانهایشان عرصه تنش بر سر مفهوم آینده است، درگیری بر سر ایدهآلها و مفهومها و بر سر استقرار بخشیدن «فرهنگ در حال ظهور» است.
بنیانهای تصوری یا مخیله اجتماعی ما توسط ادبیات، فیلم و به طور کلی هنرها روز به روز دستکاری میشود. روز به روز ما تمام آن چیزی که از گذشته روایت میکنیم، نه برای قداست بخشیدن به گذشته، بلکه در خدمت آینده است. از نظر درک و دریافت جامعه، «بازنماییهای تاریخی»، مانند جنگهای صدر اسلام یا قصههای قرآنی، زندگی شخصیتهای تاریخی، اینها همه «تصویرهای آینده» هستند. ممکن است فیلمهایی از تاریخ صدر اسلام، سریال یوسف پیامبر، ایران باستان و چیزهای دیگر بسازیم؛ اما «خوانش جامعه» لزوما «احیای گذشته» نیست، بلکه تلاش جامعه برای ساختن آینده است. حتی آن جایی که سیاست اراده میکند که مُهر گذشته را بر پیشانی تک تک شهروندانش از طریق سریالها بزند، جامعه با «مساله آینده» درگیر است. مساله جامعه، گذشته نیست، بلکه جامعه میخواهد «زمان حال خودش» را از طریق آینده و «تصویر آینده» و از «ایدهی آینده» سرشار کند. به همین دلیل تمام تلاشهای سیاستگذارانه فرهنگی و هنری حتی اگر با ابژهی گذشته باشد، در خدمت سرشار کردن «لحظهی حال» از زمان #آینده است.
نه تنها بازنماییهای هنری و ادبی، بلکه «بازنماییهای علمی و فلسفی» از گذشته هم در خدمت آینده و «تصویرهای آینده» هستند. گفتگو بر سر آینده در جامعه ما از طریق تحقیقات و کتابها بازنما میشود؛ و این بحثها درباره آینده، روز به روز مخیله اجتماعی ما را بیشتر در گیر میکند. زایش دانش مطالعات آینده یا #آینده_پژوهی به عنوان جایگزینی برای الگوی کلاسیک برنامهریزی حاصل همین تنشها بوده است. تلاش #علوم_اجتماعی این بوده است که به لحاظ علمی بفهمد که آینده از منظر جامعه چه میشود. جامعه ایران نیز از این نوع بازنماییها از آینده مشتاقانه استقبال میکند. برای مثال، کتاب «انسان خردمند؛ تاریخ فشرده بشر» از نوشته مورخ اسرائیلی #یووال_نوح_هراری که در سال ۱۳۹۶ به فارسی ترجمه و منتشر شد، بارها تجدید چاپ و با استقبال کم نظیر خوانندگان ایرانی روبرو شد. هراری در کتابهایش مانند آلدوس هاکسلی بر پایه تحولات تکنولوژیک توضیح میدهد که چطور «زمان حال» بسط پیدا میکند و ریشههایش در آینده تا بینهایت وسیع میشود. هراری میگوید «انسان خداگونه» میشود؛ یعنی «آرزوهای ناممکن» و «خیالهای محال» بشر مانند «لذت بردن بینهایت» و «نامیرا شدن انسان» امکانپذیر میشود. به باور هراری با تبدیل شدن انسان به #دیتا و #داده، با ترکیب و تلفیق دیتاها در #دیانای (DNA) ما و در بدن ما، ما در آینده نزدیک نامیرا خواهیم شد.
▫️#نعمتالله_فاضلی
«مساله آینده» علاوه بر درگیر شدن با زندگی روزمره و حکمرانی، در «فضاهای بازنمایی» نیز دائما درگیری خود را بیشتر میکند. درعرصهی فیلمها، رمانها، سینماها، نقاشیها و مجسمهها، و به طور کلی «فضاهای بازنمایی»، مفهوم آینده تبلور دارد. هنرها و ادبیات همیشه عرصه بازنمایی آرزوها و رویاهای بشر از آینده بوده است. #آلدوس_هاکسلی در رمان تخیلی «دنیای شگفت انگیز نو» در سال ۱۹۳۲ تصویر آینده در سال ۲۵۴۰ را براساس پیشرفتهای علم و فناوری ترسیم میکند. شگفت این که آنچه هاکسلی برای نیمه قرن بیست و ششم ترسیم کرده بود، همین حالا اتفاق افتاده است. در ایران نیز منازعه و تنش میان نیروهایی است که برای مثال در داستانهای #صادق_هدایت تا رمانهای #سیمین_دانشور و سایر نویسندگان میخواهند آیندهای سنتی، مدرن، پست مدرن یا ترکیبی از آنها را ترسیم کنند. همه داستانهایشان عرصه تنش بر سر مفهوم آینده است، درگیری بر سر ایدهآلها و مفهومها و بر سر استقرار بخشیدن «فرهنگ در حال ظهور» است.
بنیانهای تصوری یا مخیله اجتماعی ما توسط ادبیات، فیلم و به طور کلی هنرها روز به روز دستکاری میشود. روز به روز ما تمام آن چیزی که از گذشته روایت میکنیم، نه برای قداست بخشیدن به گذشته، بلکه در خدمت آینده است. از نظر درک و دریافت جامعه، «بازنماییهای تاریخی»، مانند جنگهای صدر اسلام یا قصههای قرآنی، زندگی شخصیتهای تاریخی، اینها همه «تصویرهای آینده» هستند. ممکن است فیلمهایی از تاریخ صدر اسلام، سریال یوسف پیامبر، ایران باستان و چیزهای دیگر بسازیم؛ اما «خوانش جامعه» لزوما «احیای گذشته» نیست، بلکه تلاش جامعه برای ساختن آینده است. حتی آن جایی که سیاست اراده میکند که مُهر گذشته را بر پیشانی تک تک شهروندانش از طریق سریالها بزند، جامعه با «مساله آینده» درگیر است. مساله جامعه، گذشته نیست، بلکه جامعه میخواهد «زمان حال خودش» را از طریق آینده و «تصویر آینده» و از «ایدهی آینده» سرشار کند. به همین دلیل تمام تلاشهای سیاستگذارانه فرهنگی و هنری حتی اگر با ابژهی گذشته باشد، در خدمت سرشار کردن «لحظهی حال» از زمان #آینده است.
نه تنها بازنماییهای هنری و ادبی، بلکه «بازنماییهای علمی و فلسفی» از گذشته هم در خدمت آینده و «تصویرهای آینده» هستند. گفتگو بر سر آینده در جامعه ما از طریق تحقیقات و کتابها بازنما میشود؛ و این بحثها درباره آینده، روز به روز مخیله اجتماعی ما را بیشتر در گیر میکند. زایش دانش مطالعات آینده یا #آینده_پژوهی به عنوان جایگزینی برای الگوی کلاسیک برنامهریزی حاصل همین تنشها بوده است. تلاش #علوم_اجتماعی این بوده است که به لحاظ علمی بفهمد که آینده از منظر جامعه چه میشود. جامعه ایران نیز از این نوع بازنماییها از آینده مشتاقانه استقبال میکند. برای مثال، کتاب «انسان خردمند؛ تاریخ فشرده بشر» از نوشته مورخ اسرائیلی #یووال_نوح_هراری که در سال ۱۳۹۶ به فارسی ترجمه و منتشر شد، بارها تجدید چاپ و با استقبال کم نظیر خوانندگان ایرانی روبرو شد. هراری در کتابهایش مانند آلدوس هاکسلی بر پایه تحولات تکنولوژیک توضیح میدهد که چطور «زمان حال» بسط پیدا میکند و ریشههایش در آینده تا بینهایت وسیع میشود. هراری میگوید «انسان خداگونه» میشود؛ یعنی «آرزوهای ناممکن» و «خیالهای محال» بشر مانند «لذت بردن بینهایت» و «نامیرا شدن انسان» امکانپذیر میشود. به باور هراری با تبدیل شدن انسان به #دیتا و #داده، با ترکیب و تلفیق دیتاها در #دیانای (DNA) ما و در بدن ما، ما در آینده نزدیک نامیرا خواهیم شد.
#شعر🔸 سفال تلخی
این دل که مرا دادی لبریز یقین بادا
این جام جهان بینم روشنتر ازین بادا
تلخی که فرو ریزد گردون به سفال من
در کام کهن رندی آنهم شکرین بادا
▫️#اقبال_لاهوری
این دل که مرا دادی لبریز یقین بادا
این جام جهان بینم روشنتر ازین بادا
تلخی که فرو ریزد گردون به سفال من
در کام کهن رندی آنهم شکرین بادا
▫️#اقبال_لاهوری
#کتاب🔸 تکرار
بيشتر مردم در حقيقت در بیست يا سی سالگي میميرند و اگر چه به ظاهر زنده میمانند اما ديگر چيزي ياد نمیگيرند و انعكاسی از گذشتهی خود میشوند و در سالهای بعدی خودشان را تكرار میكنند و ماشين وار آنچه را كه در بیست يا سی سالگی يادگرفتهاند، ناشيانه و به شكلی بدتر به نمايش در میآورند
📚 ژان کریستف
#رومن_رولان (۱۸۶۶-۱۹۴۴) نویسنده فرانسوی
بيشتر مردم در حقيقت در بیست يا سی سالگي میميرند و اگر چه به ظاهر زنده میمانند اما ديگر چيزي ياد نمیگيرند و انعكاسی از گذشتهی خود میشوند و در سالهای بعدی خودشان را تكرار میكنند و ماشين وار آنچه را كه در بیست يا سی سالگی يادگرفتهاند، ناشيانه و به شكلی بدتر به نمايش در میآورند
📚 ژان کریستف
#رومن_رولان (۱۸۶۶-۱۹۴۴) نویسنده فرانسوی
#فلسفه🔸ارسطو و فرونسیس
▫️مریم صمدیه، مجید ملایوسفی
#ارسطو نخستین فیلسوفی است که به صورت مفصل و مستقل مبحث #فرونسیس یا #حکمتعملی را در مرکز توجه خویش قرار داده و بدان پرداخته است.
وی فرونسیس (phronesis) را از جمله فضایل عقلانی میدانست که لازمه رسیدن به سعادت برای هر فرد و جامعهای محسوب میشود. ارسطو در بیان جایگاه هستی شناختی فرونسیس آن را به جهت توجه به عمل متمایز از سایر فضایل عقلانی همچون #اپیستمه، #تخنه، #عقلشهودی و #سوفیا دانسته است. از نظر وی اپیستمه، عقل شهودی و سوفیا با #تئوری سروکار دارند، در حالی که فرونسیس با #پراکسیس و عمل سروکار دارد. وی همچنین فرونسیس را متفاوت از تخنه دانسته است در حالی که در تخنه نیز همچون فرونسیس با عمل سروکار داریم؛ اما عمل در تخنه از نوع #پوئسیس و ساختن است حال آنکه فرونسیس به عنوان یک نوع معرفت جامع و کاربردی نه تنها اعمال زندگی روزمره را تعیین میکند بلکه معرفت در فرونسیس همچنین به عنوان هدایتگر و محاسبهگر نیز عمل میکند. افزون بر این عملی که در فرونسیس مدنظر است شامل مؤلفههای متعددی همچون درک غایت، میل، سنجش و انتخاب عقلانی است. وی معتقد است که فرونسیس میتواند چهارچوبهای ارزشمندی برای راهنمایی زندگی انسان ارائه دهد.
▫️واژگان کلیدی: ارسطو، فرونسیس، حکمت عملی، فضایل عقلانی، سنجش عقلانی
متن کامل
▫️مریم صمدیه، مجید ملایوسفی
#ارسطو نخستین فیلسوفی است که به صورت مفصل و مستقل مبحث #فرونسیس یا #حکمتعملی را در مرکز توجه خویش قرار داده و بدان پرداخته است.
وی فرونسیس (phronesis) را از جمله فضایل عقلانی میدانست که لازمه رسیدن به سعادت برای هر فرد و جامعهای محسوب میشود. ارسطو در بیان جایگاه هستی شناختی فرونسیس آن را به جهت توجه به عمل متمایز از سایر فضایل عقلانی همچون #اپیستمه، #تخنه، #عقلشهودی و #سوفیا دانسته است. از نظر وی اپیستمه، عقل شهودی و سوفیا با #تئوری سروکار دارند، در حالی که فرونسیس با #پراکسیس و عمل سروکار دارد. وی همچنین فرونسیس را متفاوت از تخنه دانسته است در حالی که در تخنه نیز همچون فرونسیس با عمل سروکار داریم؛ اما عمل در تخنه از نوع #پوئسیس و ساختن است حال آنکه فرونسیس به عنوان یک نوع معرفت جامع و کاربردی نه تنها اعمال زندگی روزمره را تعیین میکند بلکه معرفت در فرونسیس همچنین به عنوان هدایتگر و محاسبهگر نیز عمل میکند. افزون بر این عملی که در فرونسیس مدنظر است شامل مؤلفههای متعددی همچون درک غایت، میل، سنجش و انتخاب عقلانی است. وی معتقد است که فرونسیس میتواند چهارچوبهای ارزشمندی برای راهنمایی زندگی انسان ارائه دهد.
▫️واژگان کلیدی: ارسطو، فرونسیس، حکمت عملی، فضایل عقلانی، سنجش عقلانی
متن کامل
#کتاب🔸قلمرو عمومی
کارکرد قلمرو عمومی این است که حوزه بروز باشد و بر زندگی بشری پرتو افکند. ظلمت زمانی فرا میرسد که تناقض حرف و عمل و دولت پنهان این پرتو را خاموش میکند، زمانی که گفتار فاش نمیکند بلکه جارو میکند و زیر فرش پنهان میدارد، زمانی که پند و اندرزهای اخلاقی و غیره، به بهانه حفظ حقایق کهن، هر حقیقتی را بیمعنا و مبتذل میکند
📚فلسفه #هانا_آرنت
▫️نوشته: پاتریشیا آلتنبرند، ترجمه: خشایار دیهیمی.
@younesshokrkhah
کارکرد قلمرو عمومی این است که حوزه بروز باشد و بر زندگی بشری پرتو افکند. ظلمت زمانی فرا میرسد که تناقض حرف و عمل و دولت پنهان این پرتو را خاموش میکند، زمانی که گفتار فاش نمیکند بلکه جارو میکند و زیر فرش پنهان میدارد، زمانی که پند و اندرزهای اخلاقی و غیره، به بهانه حفظ حقایق کهن، هر حقیقتی را بیمعنا و مبتذل میکند
📚فلسفه #هانا_آرنت
▫️نوشته: پاتریشیا آلتنبرند، ترجمه: خشایار دیهیمی.
@younesshokrkhah
🔸تعلیق همه پروازهای ایران ایر به اروپا
هواپیمایی جمهوری اسلامی ایران از تعلیق پروازهای این شرکت به مقاصد اروپایی تا اطلاع ثانوی خبر داد.
هواپیمایی جمهوری اسلامی ایران از تعلیق پروازهای این شرکت به مقاصد اروپایی تا اطلاع ثانوی خبر داد.
#کرونا🔸بهشت زهرا
#سعید_خال، مدیرعامل سازمان بهشت زهرا: شهروندان سنت حضور در پنجشنبه و جمعه آخر سال در #بهشت_زهرا را به زمان دیگری موکول کنند
عوامل سازمان بهشت زهرا شهروندان تهرانی که بر اثر ابتلا به ویروس #کرونا فوت کردند را با احترام به خاک میسپارند.
دفن این افراد در یک قطعه خاص صحت ندارد
سازمان بهشت زهرا (س) با رعایت نکات بهداشتی نسبت به دفن این افراد اقدام میکند.
توصیه میکنیم عزیزان و شهروندان تهرانی در زمان دیگری به جز پنجشنبه و جمعه آخر سال به بهشتزهرا مراجعه کنند.
#سعید_خال، مدیرعامل سازمان بهشت زهرا: شهروندان سنت حضور در پنجشنبه و جمعه آخر سال در #بهشت_زهرا را به زمان دیگری موکول کنند
عوامل سازمان بهشت زهرا شهروندان تهرانی که بر اثر ابتلا به ویروس #کرونا فوت کردند را با احترام به خاک میسپارند.
دفن این افراد در یک قطعه خاص صحت ندارد
سازمان بهشت زهرا (س) با رعایت نکات بهداشتی نسبت به دفن این افراد اقدام میکند.
توصیه میکنیم عزیزان و شهروندان تهرانی در زمان دیگری به جز پنجشنبه و جمعه آخر سال به بهشتزهرا مراجعه کنند.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کرونا 🌿 بردسکن؛ خیر اندیشانه
یک کاسب بردسکنی باتوجه به شیوع کرونا و کسادی بازار، در یک اقدام خیراندیشانه به مشتریانش مهلت داد تا بدهیهای خود را با یک ماه تاخیر پرداخت کنند.
یک کاسب بردسکنی باتوجه به شیوع کرونا و کسادی بازار، در یک اقدام خیراندیشانه به مشتریانش مهلت داد تا بدهیهای خود را با یک ماه تاخیر پرداخت کنند.