🔸رئیس نخستین هیات‌مدیره انجمن صنفی نویسندگان کودک و نوجوان تعیین شد
اعضای نخستین هیات مدیره انجمن صنفی نویسندگان کودک و نوجوان با اکثریت آرا، #فریدون_عموزاده خلیلی را به عنوان رئیس نخستین هیئت مدیره این انجمن صنفی انتخاب کردند.
به گزارش روابط عمومی انجمن نویسندگان کودک و نوجوان، اعضای هیات‌مدیره براساس ماده ٢٢ اساسنامه انجمن صنفی که می‌بایست طی دو هفته پس از برگزاری مجمع عمومی، نخستین جلسه خود را تشکیل بدهند، شنبه ۲۳ مرداد نخستین جلسه خود را تشکیل دادند. اعضای نخستین هیات‌مدیره انجمن صنفی نویسندگان کودک و نوجوان با اکثریت آرا، فریدون عموزاده خلیلی را بهعنوان رئیس نخستین هیات‌مدیره این انجمن صنفی، #حسین_تولایی را بهعنوان نایب رئیس هیات مدیره، #مناف_یحیی‌پور، را بهعنوان دبیر انجمن و #سولماز_خواجه‌وند را بهعنوان مسئول امور مالی انجمن برگزیدند.
فریدون عموزاده خلیلی در این جلسه که به‌صورت تلفیقی حضوری و مجازی تشکیل شد، ضمن اشاره به روند طی‌شده برای تأسیس انجمن صنفی نویسندگان کودک و نوجوان گفت: تشکیل انجمن صنفی نویسندگان کودک و نوجوان سالیان سال یکی از دغدغه‌های جدی اعضای انجمن نویسندگان کودک و نوجوان و اعضای هیات مدیره‌های دوره‌های مختلف انجمن بود. از همان اولین دوره‌ای که این انجمن تأسیس شد، همه بسیار پیگیر و مشتاق بودیم که بتوانیم آن را به سمت انجمن صنفی ببریم؛ چراکه همیشه یکی از دغدغه‌های انجمن نویسندگان کودک و نوجوان این بوده که نویسندگان از تمام امکانات، مزایا، امتیازها و حقوقی برخوردار باشند که برای یک شهروند عادی دارای شناسۀ حرفه‌ای تعریف می‌شود.
نخستین مجمع عمومی انجمن صنفی سراسری نویسندگان کودک و نوجوان ١٢ مرداد جاری با عضویت بیش از ٢٣٠ نویسنده از سراسر کشور برگزار شد و حاضران در مجمع عمومی، اعضای هیات‌مدیره و بازرسان نخستین دوره فعالیت انجمن صنفی نویسندگان کودک و نوجوان را برگزیدند.
اعضای نخستین هیات مدیره انجمن صنفی نویسندگان کودک و نوجوان با اکثریت آرا، #فریدون_عموزاده خلیلی را به عنوان رئیس نخستین هیئت مدیره این انجمن صنفی انتخاب کردند.
به گزارش روابط عمومی انجمن نویسندگان کودک و نوجوان، اعضای هیات‌مدیره براساس ماده ٢٢ اساسنامه انجمن صنفی که می‌بایست طی دو هفته پس از برگزاری مجمع عمومی، نخستین جلسه خود را تشکیل بدهند، شنبه ۲۳ مرداد نخستین جلسه خود را تشکیل دادند. اعضای نخستین هیات‌مدیره انجمن صنفی نویسندگان کودک و نوجوان با اکثریت آرا، فریدون عموزاده خلیلی را بهعنوان رئیس نخستین هیات‌مدیره این انجمن صنفی، #حسین_تولایی را بهعنوان نایب رئیس هیات مدیره، #مناف_یحیی‌پور، را بهعنوان دبیر انجمن و #سولماز_خواجه‌وند را بهعنوان مسئول امور مالی انجمن برگزیدند.
فریدون عموزاده خلیلی در این جلسه که به‌صورت تلفیقی حضوری و مجازی تشکیل شد، ضمن اشاره به روند طی‌شده برای تأسیس انجمن صنفی نویسندگان کودک و نوجوان گفت: تشکیل انجمن صنفی نویسندگان کودک و نوجوان سالیان سال یکی از دغدغه‌های جدی اعضای انجمن نویسندگان کودک و نوجوان و اعضای هیات مدیره‌های دوره‌های مختلف انجمن بود. از همان اولین دوره‌ای که این انجمن تأسیس شد، همه بسیار پیگیر و مشتاق بودیم که بتوانیم آن را به سمت انجمن صنفی ببریم؛ چراکه همیشه یکی از دغدغه‌های انجمن نویسندگان کودک و نوجوان این بوده که نویسندگان از تمام امکانات، مزایا، امتیازها و حقوقی برخوردار باشند که برای یک شهروند عادی دارای شناسۀ حرفه‌ای تعریف می‌شود.
نخستین مجمع عمومی انجمن صنفی سراسری نویسندگان کودک و نوجوان ١٢ مرداد جاری با عضویت بیش از ٢٣٠ نویسنده از سراسر کشور برگزار شد و حاضران در مجمع عمومی، اعضای هیات‌مدیره و بازرسان نخستین دوره فعالیت انجمن صنفی نویسندگان کودک و نوجوان را برگزیدند.
#کتاب 🔸اندیشه‌های سیاسی اجتماعی در مصر
کتاب اندیشه‌های سیاسی اجتماعی در مصر در دوران جدید نوشته دکتر #علی‌اکبر_علیخانی از سوی انتشارات دانشگاه تهران چاپ و روانه بازار نشر شد. دکتر علیخانی در مقدمه کتاب بیان می‌کند که این اثر به اندیشه سیاسی آن دسته از اندیشمندان در مصر پرداخته که دوره مدرن یا جدید را درک کرده‌اند. این دوره، زمانی است که مصریان به‌طور جدی با پدیده‌ای و سپس مسئله‌ای به‌نام اروپا یا غرب و به تعبیر دقیق‌تر تمدن غرب و مدرنیته، به‌صورت ذهنی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی درگیر می‌شوند.
کتاب اندیشه‌های سیاسی اجتماعی در مصر در دوران جدید نوشته دکتر #علی‌اکبر_علیخانی از سوی انتشارات دانشگاه تهران چاپ و روانه بازار نشر شد. دکتر علیخانی در مقدمه کتاب بیان می‌کند که این اثر به اندیشه سیاسی آن دسته از اندیشمندان در مصر پرداخته که دوره مدرن یا جدید را درک کرده‌اند. این دوره، زمانی است که مصریان به‌طور جدی با پدیده‌ای و سپس مسئله‌ای به‌نام اروپا یا غرب و به تعبیر دقیق‌تر تمدن غرب و مدرنیته، به‌صورت ذهنی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی درگیر می‌شوند.
#کرونا🔸شناسایی نوع کلمبیایی در فرانسه
وزارت بهداشت #فرانسه از شناسایی ۵۳ مورد ابتلا به نوع کلمبیایی #ویروس جهش یافته کرونا با نام علمی B.۱.۶۲۱ در ۱۰ منطقه این کشور خبر داد. هنوز اطلاعات کامل و دقیقی در مورد میزان خطرپذیری و قدرت انتقال این نوع ویروس جهش یافته در دسترس نیست. به گفته وزارت بهداشت فرانسه، نوع کلمبیایی ویروس جهش یافته کرونا که در شمال این کشور شیوع یافته، احتمالا منشا آن از انگلیس و بلژیک بوده است؛ چرا که انگلیس از ثبت حدود چهل مورد از این نوع ویروس جهش یافته کرونا خبر داده و در بلژیک نیز حدود ۲۰ کانون آلودگی به این ویروس گزارش شده است.
به نوشته لوفیگارو، بر اساس داده‌های سازمان گیسید (Gisaid) که تکامل انواع ویروس کرونا را مشخص می کند، نوع کلمبیایی ویروس جهش یافته کرونا (B.۱.۶۲۱) در حدود سی کشور جهان از جمله ایالات متحده و اروپا شناسایی شده است. ایرنا
وزارت بهداشت #فرانسه از شناسایی ۵۳ مورد ابتلا به نوع کلمبیایی #ویروس جهش یافته کرونا با نام علمی B.۱.۶۲۱ در ۱۰ منطقه این کشور خبر داد. هنوز اطلاعات کامل و دقیقی در مورد میزان خطرپذیری و قدرت انتقال این نوع ویروس جهش یافته در دسترس نیست. به گفته وزارت بهداشت فرانسه، نوع کلمبیایی ویروس جهش یافته کرونا که در شمال این کشور شیوع یافته، احتمالا منشا آن از انگلیس و بلژیک بوده است؛ چرا که انگلیس از ثبت حدود چهل مورد از این نوع ویروس جهش یافته کرونا خبر داده و در بلژیک نیز حدود ۲۰ کانون آلودگی به این ویروس گزارش شده است.
به نوشته لوفیگارو، بر اساس داده‌های سازمان گیسید (Gisaid) که تکامل انواع ویروس کرونا را مشخص می کند، نوع کلمبیایی ویروس جهش یافته کرونا (B.۱.۶۲۱) در حدود سی کشور جهان از جمله ایالات متحده و اروپا شناسایی شده است. ایرنا
#زبانشناسی
#زوم 🔸 زبانشناسی شناختی
#زبان‌شناسی‌شناختی رویکردی در مطالعه زبان است که به بررسی رابطه میان زبان انسان، ذهن او و تجارب اجتماعی و فیزیکی او می‌پردازد.
به عبارت دیگر، در زبانشناسی شناختی تلاش می‌شود تا مطالعه زبان بر اساس تجربیات ما از جهان، نحوه درک و شیوه مفهوم‌سازی باشد؛ بنابراین، مطالعه زبان از این نگاه، مطالعه الگوهای #مفهوم‌سازی است. با مطالعه زبان، می‌توان به ماهیت و ساختار افکار و آراء ذهن انسان پی برد. در این نگرش، فرض بر آن است که زبان الگوهای اندیشه و ویژگی‌های ذهن انسان را منعکس می‌کند.
بیشتر
#زوم 🔸 زبانشناسی شناختی
#زبان‌شناسی‌شناختی رویکردی در مطالعه زبان است که به بررسی رابطه میان زبان انسان، ذهن او و تجارب اجتماعی و فیزیکی او می‌پردازد.
به عبارت دیگر، در زبانشناسی شناختی تلاش می‌شود تا مطالعه زبان بر اساس تجربیات ما از جهان، نحوه درک و شیوه مفهوم‌سازی باشد؛ بنابراین، مطالعه زبان از این نگاه، مطالعه الگوهای #مفهوم‌سازی است. با مطالعه زبان، می‌توان به ماهیت و ساختار افکار و آراء ذهن انسان پی برد. در این نگرش، فرض بر آن است که زبان الگوهای اندیشه و ویژگی‌های ذهن انسان را منعکس می‌کند.
بیشتر
Wikipedia
زبانشناسی شناختی
زبانشناسی شناختی رویکردی در مطالعه زبان است که به بررسی رابطه میان زبان انسان، ذهن او و تجارب اجتماعی و فیزیکی او می‌پردازد. به عبارت دیگر، در زبانشناسی شناختی تلاش می‌شود تا مطالعه زبان بر اساس تجربیات ما از جهان، نحوه درک و شیوه مفهوم‌سازی باشد؛ بنابراین،…
#تراس 🔸 مرگ
چیزی که باعث اندوه می‌شود ترک زندگی نیست، رها کردن چیزی است که به زندگی معنی می‌بخشد.
#ریمون_رادیگه
چیزی که باعث اندوه می‌شود ترک زندگی نیست، رها کردن چیزی است که به زندگی معنی می‌بخشد.
#ریمون_رادیگه
WRITING.PDF
88.4 KB
#روزنامه‌نگاری #رخ‌نما #یونس_شکرخواه
🔸فارسی بنویسیم جهانی فکر کنیم
▫️روزنامه نوروز چهارشنبه ۲۱ فروردین ١٣٨۱
🔹فایل پیوست را دانلود کنید
🔸فارسی بنویسیم جهانی فکر کنیم
▫️روزنامه نوروز چهارشنبه ۲۱ فروردین ١٣٨۱
🔹فایل پیوست را دانلود کنید
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#انیمیشن 🔸قهوه فرانسوی
▫️نویسندگی و کارگردانی: #فابریس_او_ژوبرت
فابریس او ژوبرت از افراد شناخته شده حوزه انیمیشن است، که از کارهای او می‌توان به انیمیشن لوراکس انیماتور، به سوی الدورادو انیماتور و والاس و گرومیت: نفرین موجود خرگوش‌نما اشاره کرد. اما مهم‌ترین و درخشان‌ترین اثر او را انیمیشن کوتاه #قهوه‌فرانسوی می‌دانند. این انیمیشن تاکنون برنده ۹ جایزه و ۸ نامزدی بوده است.
برنده فستیوال‌های ANIMA ،Cinanima ،Foyle و بهترین انیمیشن کوتاه از فستیوال فیلم آتلانتا.
همچنین نامزدی #اسکار بهترین انیمیشن کوتاه و بهترین انیمیشن از فستیوال‌های Nashville و Krok.
@chelcheraghmag
▫️نویسندگی و کارگردانی: #فابریس_او_ژوبرت
فابریس او ژوبرت از افراد شناخته شده حوزه انیمیشن است، که از کارهای او می‌توان به انیمیشن لوراکس انیماتور، به سوی الدورادو انیماتور و والاس و گرومیت: نفرین موجود خرگوش‌نما اشاره کرد. اما مهم‌ترین و درخشان‌ترین اثر او را انیمیشن کوتاه #قهوه‌فرانسوی می‌دانند. این انیمیشن تاکنون برنده ۹ جایزه و ۸ نامزدی بوده است.
برنده فستیوال‌های ANIMA ،Cinanima ،Foyle و بهترین انیمیشن کوتاه از فستیوال فیلم آتلانتا.
همچنین نامزدی #اسکار بهترین انیمیشن کوتاه و بهترین انیمیشن از فستیوال‌های Nashville و Krok.
@chelcheraghmag
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#رشته‌ارتباطات🔸دانشگاه امام صادق (ع)
معرفی کارشناسی ارشد پیوسته معارف‌اسلامی و فرهنگ و #ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع) از زبان دکتر #محمدهادی_همایون، رئیس دانشکده
رسانیوم
معرفی کارشناسی ارشد پیوسته معارف‌اسلامی و فرهنگ و #ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع) از زبان دکتر #محمدهادی_همایون، رئیس دانشکده
رسانیوم
Hans-Georg Gadamer
#هانس‌گئورگ_گادامر
#زوم🔸هرمنوتیک هانس گئورگ گادامر
▫️نویسنده: #تونی_ویلسون*
▫️مترجم: #یونس_شکرخواه
علم تاویل متن (#هرمنوتیک) گادامر
(Hans-Georg Gadamer) بر تمامی طیف‌ها از معماری گرفته تا نظریه اجتماعی و مطالعات تلویزیونی، تأثیر فراوانی بر جا گذاشته است. هسته نظریات او در مورد متون و تفسیر و برداشتی که از آنها می‌شود، در قالب چهار نظریه ارایه شده است. این چهار نظریه نحوه #دریافت و فهم #مخاطب را از مضمون یا محتوای یک متن، تشریح می‌کند
▫️فرایندهای دریافت جایگاهی تاریخی دارند و در چارچوب سنتی رخ می‌دهند که #خواننده و #متن به آن تعلق دارند. این همجوشی افق‌ها که از پیش وجود داشته است، به مخاطب اجازه می‌دهد تا به عنوان پیش‌شرط تغییرهای بعدی، شناختی از متن داشته باشد.
▫️این شناخت بازتاب خودآگاهانه #معانی را از سوی خواننده امکان‌پذیر می‌سازد. نوعی تصور از معنای متن که از طریق عاملی گفتگوگونه با #محتوا، با نحوه روند توسعه روایت مقایسه می‌شود.
▫️به همین دلیل #قرائت متن به نوعی بازی لذت‌بخش تبدیل می‌شود که در آن مخاطب مدام به جنبه‌های گوناگون متن توجه می‌کند و در آن غرق می‌شود؛ به گونه‌ای که حضور خود را فراموش می‌کند.
▫️#مخاطبان وارد یک دایره هرمنوتیک زایا می‌شوند که تعابیر و قرائت‌های مختلف ارائه می‌کند و در آن، درک عمیق خواننده از متن با معنی خاصی که به هر بخش خاص از آن (و بالعکس) نسبت داده می‌شود، پیوند می‌خورد. هر خواننده نیز تعابیر مختلف را به سهم خود پالایش می‌کند.
#یورگن_هابرماس معتقد است هرمنوتیک گادامر اساساً سیاسی نیست.
* Tony Wilson
#هانس‌گئورگ_گادامر
#زوم🔸هرمنوتیک هانس گئورگ گادامر
▫️نویسنده: #تونی_ویلسون*
▫️مترجم: #یونس_شکرخواه
علم تاویل متن (#هرمنوتیک) گادامر
(Hans-Georg Gadamer) بر تمامی طیف‌ها از معماری گرفته تا نظریه اجتماعی و مطالعات تلویزیونی، تأثیر فراوانی بر جا گذاشته است. هسته نظریات او در مورد متون و تفسیر و برداشتی که از آنها می‌شود، در قالب چهار نظریه ارایه شده است. این چهار نظریه نحوه #دریافت و فهم #مخاطب را از مضمون یا محتوای یک متن، تشریح می‌کند
▫️فرایندهای دریافت جایگاهی تاریخی دارند و در چارچوب سنتی رخ می‌دهند که #خواننده و #متن به آن تعلق دارند. این همجوشی افق‌ها که از پیش وجود داشته است، به مخاطب اجازه می‌دهد تا به عنوان پیش‌شرط تغییرهای بعدی، شناختی از متن داشته باشد.
▫️این شناخت بازتاب خودآگاهانه #معانی را از سوی خواننده امکان‌پذیر می‌سازد. نوعی تصور از معنای متن که از طریق عاملی گفتگوگونه با #محتوا، با نحوه روند توسعه روایت مقایسه می‌شود.
▫️به همین دلیل #قرائت متن به نوعی بازی لذت‌بخش تبدیل می‌شود که در آن مخاطب مدام به جنبه‌های گوناگون متن توجه می‌کند و در آن غرق می‌شود؛ به گونه‌ای که حضور خود را فراموش می‌کند.
▫️#مخاطبان وارد یک دایره هرمنوتیک زایا می‌شوند که تعابیر و قرائت‌های مختلف ارائه می‌کند و در آن، درک عمیق خواننده از متن با معنی خاصی که به هر بخش خاص از آن (و بالعکس) نسبت داده می‌شود، پیوند می‌خورد. هر خواننده نیز تعابیر مختلف را به سهم خود پالایش می‌کند.
#یورگن_هابرماس معتقد است هرمنوتیک گادامر اساساً سیاسی نیست.
* Tony Wilson
#زوم🔸هرمنوتیک
▫️نویسنده: #تونی_ویلسون*
▫️مترجم: #یونس_شکرخواه
اصطلاح #هرمنوتیک (تاویل متن) به معمایی اطلاق می‌شود که در درون یک متن وجود دارد؛ معمایی که بعداً در خود متن حل و یا در اثر تلاش‌های خواننده راز آن برملا می‌شود. این نظریه را #رولان_بارت (١٩٧۴) مطرح کرد، که هرمنوتیک یک #فیلم، برای مثال از راهبردهای تصویری و کلامی برای طرح سوال از بیننده (مثلاً هویت یک قاتل) استفاده می‌کند؛ پرسشی که بعد برای آن پاسخی در فیلم ارائه می‌شود.
ولی هرمنوتیک هانس گئورگ گادامر (١٩٧٩) در تلاش است تا عکس‌العمل مخاطب را توصیف کند؛ عکس‌العمل در مقابل تجربه‌ای که از معانی نامشخص یافت‌شده در متنی که می‌بیند، به وجود می‌آید. این پاسخ‌ها با اینکه ریشه در تجارب پیچیده گوناگون دارند، ولی همواره برای ساختن روایت‌های معنی‌دار به وجود می‌آیند. این نوع هرمنوتیک‌ها به عنوان یک منبع متدولوژیک برای مطالعه در مورد نوع #دریافت و #درک #مخاطبان از برنامه‌های تلویزیونی عمل می‌کنند و مفاهیمی چون افق و پیش‌بینی نوع درک مخاطب را ارائه می‌دهند. در نوشته‌های #آلن (١٩٨۵)، به عنوان مثال «افق انتظارات» یک بیننده مجموعه نتیجه‌گیری‌های او در مورد محتوای احتمالی متنی است که بر اساس آگاهی‌ها و دانسته‌های موجود و مشترک درباره یک نوع برنامه تلویزیونی و یا یک ژانر به دست می‌آید.
#رادوی (١٩٨۴) معتقد است خوانندگان بار دیگر تحت نفوذ هرمنوتیک‌ها، در مورد نحوه مصرف یک کتاب، پیش‌بینی‌های روایی خود را دارند. آنها نحوه شکل‌گیری و توسعه داستان را پیش‌بینی می‌کنند و سپس با جلو رفتن در متن، دقت پیش‌بینی‌های خود را می‌سنجند.
مهمتر اینکه، پژواک تفسیر #گادامر از فعالیت‌های معناساز خوانندگان، «به عنوان نوعی بازی» در درک فراگیر پاسخ‌های مخاطب به تلویزیون به عنوان نوعی تفریح پیچیده است. حرکت بازیگوشانه به جلو و عقب و پیش‌بینی و مداقه در #متن به نوعی #معناسازی برای آن منجر می‌شود و در عین حال #خواننده را از دغدغه‌های روزمره زندگی دور می‌کند. از دیدگاه متدولوژیک، نظریه هرمنوتیک معتقد است برای مطالعه مخاطب، بررسی نحوه ساخت معنای یک برنامه از سوی مخاطب ضروری است. چنین پژوهشی را باید از پروژه اشتباه تجربه‌گرایانه‌ای که سعی می‌کند، عکس‌العمل بینندگان را در مورد محتوایی که معنای آن از پیش تعیین شده بررسی کند، متمایز کرد.
* Tony Wilson
▫️نویسنده: #تونی_ویلسون*
▫️مترجم: #یونس_شکرخواه
اصطلاح #هرمنوتیک (تاویل متن) به معمایی اطلاق می‌شود که در درون یک متن وجود دارد؛ معمایی که بعداً در خود متن حل و یا در اثر تلاش‌های خواننده راز آن برملا می‌شود. این نظریه را #رولان_بارت (١٩٧۴) مطرح کرد، که هرمنوتیک یک #فیلم، برای مثال از راهبردهای تصویری و کلامی برای طرح سوال از بیننده (مثلاً هویت یک قاتل) استفاده می‌کند؛ پرسشی که بعد برای آن پاسخی در فیلم ارائه می‌شود.
ولی هرمنوتیک هانس گئورگ گادامر (١٩٧٩) در تلاش است تا عکس‌العمل مخاطب را توصیف کند؛ عکس‌العمل در مقابل تجربه‌ای که از معانی نامشخص یافت‌شده در متنی که می‌بیند، به وجود می‌آید. این پاسخ‌ها با اینکه ریشه در تجارب پیچیده گوناگون دارند، ولی همواره برای ساختن روایت‌های معنی‌دار به وجود می‌آیند. این نوع هرمنوتیک‌ها به عنوان یک منبع متدولوژیک برای مطالعه در مورد نوع #دریافت و #درک #مخاطبان از برنامه‌های تلویزیونی عمل می‌کنند و مفاهیمی چون افق و پیش‌بینی نوع درک مخاطب را ارائه می‌دهند. در نوشته‌های #آلن (١٩٨۵)، به عنوان مثال «افق انتظارات» یک بیننده مجموعه نتیجه‌گیری‌های او در مورد محتوای احتمالی متنی است که بر اساس آگاهی‌ها و دانسته‌های موجود و مشترک درباره یک نوع برنامه تلویزیونی و یا یک ژانر به دست می‌آید.
#رادوی (١٩٨۴) معتقد است خوانندگان بار دیگر تحت نفوذ هرمنوتیک‌ها، در مورد نحوه مصرف یک کتاب، پیش‌بینی‌های روایی خود را دارند. آنها نحوه شکل‌گیری و توسعه داستان را پیش‌بینی می‌کنند و سپس با جلو رفتن در متن، دقت پیش‌بینی‌های خود را می‌سنجند.
مهمتر اینکه، پژواک تفسیر #گادامر از فعالیت‌های معناساز خوانندگان، «به عنوان نوعی بازی» در درک فراگیر پاسخ‌های مخاطب به تلویزیون به عنوان نوعی تفریح پیچیده است. حرکت بازیگوشانه به جلو و عقب و پیش‌بینی و مداقه در #متن به نوعی #معناسازی برای آن منجر می‌شود و در عین حال #خواننده را از دغدغه‌های روزمره زندگی دور می‌کند. از دیدگاه متدولوژیک، نظریه هرمنوتیک معتقد است برای مطالعه مخاطب، بررسی نحوه ساخت معنای یک برنامه از سوی مخاطب ضروری است. چنین پژوهشی را باید از پروژه اشتباه تجربه‌گرایانه‌ای که سعی می‌کند، عکس‌العمل بینندگان را در مورد محتوایی که معنای آن از پیش تعیین شده بررسی کند، متمایز کرد.
* Tony Wilson
#سوادرسانه‌ای #ارتباطات
🔸سواد رسانه‌ای
سواد رسانه‌ای یک موضوع متضلع است که قدرت درک مخاطبان از نحوه کارکرد رسانه‌ها و شیوه‌های #معنی‌سازی در آنها را طرف توجه قرار می‌دهد و می‌کوشد این واکاوای را برای مخاطبان به یک عادت و وظیفه تبدیل کند.
سواد رسانه‌ای را می‌توان بستر منطقی دسترسی، تجزیه و تحلیل و تولید #ارتباط در شکل‌های گوناگون رسانه‌ای و در همین حال تامین شرایط مصرف #محتوای‌رسانه‌ای از منظر #انتقادی دانست.
🔸سواد رسانه‌ای
سواد رسانه‌ای یک موضوع متضلع است که قدرت درک مخاطبان از نحوه کارکرد رسانه‌ها و شیوه‌های #معنی‌سازی در آنها را طرف توجه قرار می‌دهد و می‌کوشد این واکاوای را برای مخاطبان به یک عادت و وظیفه تبدیل کند.
سواد رسانه‌ای را می‌توان بستر منطقی دسترسی، تجزیه و تحلیل و تولید #ارتباط در شکل‌های گوناگون رسانه‌ای و در همین حال تامین شرایط مصرف #محتوای‌رسانه‌ای از منظر #انتقادی دانست.
#تراس 🔸 تراژدی کرونا
بی‌تردید پنهانی‌ترین و باطنی‌ترین نعمتی که ما انسان‌ها داریم همین "بودن" ما هست، همین که وجود داریم. و باز بی‌تردید دومین نعمت، نعمت "انسان بودن" است. اینکه حیوان نیستیم، گیاه نیستیم و سنگ نیستیم و ... کرونا دارد هر دو را هدف قرار می‌دهد.
بی‌تردید پنهانی‌ترین و باطنی‌ترین نعمتی که ما انسان‌ها داریم همین "بودن" ما هست، همین که وجود داریم. و باز بی‌تردید دومین نعمت، نعمت "انسان بودن" است. اینکه حیوان نیستیم، گیاه نیستیم و سنگ نیستیم و ... کرونا دارد هر دو را هدف قرار می‌دهد.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#خبرجاری
🔸فرودگاه کابل پس از ورود طالبان به پایتخت
▫️بسیاری از پروازها کنسل شد.
▫️کارمندان هواپیمایی محل کار خود را ترک کرده‌اند.
🔸فرودگاه کابل پس از ورود طالبان به پایتخت
▫️بسیاری از پروازها کنسل شد.
▫️کارمندان هواپیمایی محل کار خود را ترک کرده‌اند.
#دانشجویان
🔸برگزاری آزمون‌های بین‌الملل در ایران به تعویق افتاد
زمان برگزاری آزمون‌های بین‌الملل در ایران باتوجه به تعطیلات اعلام شده هفته جاری از سوی ستاد ملی مقابله با کرونا به تعویق افتاد.
در اطلاعیه روز یک شنبه سازمان سنجش آموزش کشور در خصوص برگزاری آزمون‌های بین‌الملل در ایران آمده است:
آزمون های TOEFL, GRE General, GRE Subject, IELTS, Life Skills, UKVI به اطلاع می‌رساند با توجه به تعطیلات اعلام شده از سوی ستاد ملی مدیریت بیماری کرونا و با هماهنگی به عمل آمده با موسسات ETS و IDP، تمامی آزمون‌های مورد اشاره در ایران از دوشنبه ۲۵ مردادماه تا پایان روز شنبه ۳۰ مرداد ۱۴۰۰ برگزار نخواهد شد.
همچنین آزمون زبان انگلیسی پیشرفته تولیمو (Tolimo) دوره ۱۶۴ در روز سه شنبه مورخ ۱۴۰۰/۰۵/۲۶نیز به تعویق افتاد.
🔸برگزاری آزمون‌های بین‌الملل در ایران به تعویق افتاد
زمان برگزاری آزمون‌های بین‌الملل در ایران باتوجه به تعطیلات اعلام شده هفته جاری از سوی ستاد ملی مقابله با کرونا به تعویق افتاد.
در اطلاعیه روز یک شنبه سازمان سنجش آموزش کشور در خصوص برگزاری آزمون‌های بین‌الملل در ایران آمده است:
آزمون های TOEFL, GRE General, GRE Subject, IELTS, Life Skills, UKVI به اطلاع می‌رساند با توجه به تعطیلات اعلام شده از سوی ستاد ملی مدیریت بیماری کرونا و با هماهنگی به عمل آمده با موسسات ETS و IDP، تمامی آزمون‌های مورد اشاره در ایران از دوشنبه ۲۵ مردادماه تا پایان روز شنبه ۳۰ مرداد ۱۴۰۰ برگزار نخواهد شد.
همچنین آزمون زبان انگلیسی پیشرفته تولیمو (Tolimo) دوره ۱۶۴ در روز سه شنبه مورخ ۱۴۰۰/۰۵/۲۶نیز به تعویق افتاد.
#پژوهش
🔸تحلیل متن کامنت‌های کاربران ایرانی و افغانستانیِ یوتیوب: مقایسه همدلی میان مخاطبان ترانه و خبر
▫️کاربران با لایک‌ها، اشتراک گذاری‌ها، نوشتن کامنت‌ها و سایر ری‌اکشن‌ها دامنه‌ی تعاملات را گسترش می‌دهند. به دلیل وجود اشتراکات فرهنگی -به ویژه زبان فارسی - کاربران ایرانی و افغانستانی با یکدیگر تعاملات بسیاری دارند. گاه این تعاملات دوستانه و گاهی تنش‌زاست.
🔻پرسش‌های تحقیق:
- مخاطبان ایرانی و افغانستانی #ویدئوترانه‌ها و #ویدئوخبرها در #یوتیوب چه تعاملی دارند؟ و کدام اصول ادب را مراعات می‌کنند؟
🔻هدف پژوهش:
مقایسه تعامل دوستانه‌ی مخاطبان افغانستانی و ایرانیِ ویدئو خبرها و ویدئو ترانه‌ها در شبکه‌ی اجتماعی یوتیوب
🔻چارچوب نظری: اصول ادبی لیچ (۱۹۸۷)؛
شش مقیاس برای اندازه‌گیری یک متن عبارت است از: حداکثر نزاکت، حداکثر سخاوت، حداکثر تأیید، حداکثر فروتنی، حداکثر همدردی و حداکثر توافق.
🔻روش پژوهش: تحلیل متن.
🔻یافته‌ها:
- حداکثر نزاکت در ۱۴ مورد از کامنت‌های ویدئو خبر مراعات شده است. این آمار برای کامنت‌های ویدئو ترانه، ۶۸ مورد است.
- حداکثر سخاوت تفاوت چندانی ندارد.
- حداکثر توافق در ۱۴ کامنت از کامنت‌های ویدئو خبر مشاهده شده است. و...
🔻نتایج:
بر پایه نظریه اصول ادب لیچ، تعامل کاربران ایرانی و افغانستانی در ویدیو ترانه کاملا دوستانه بوده است در حالی‌که تعاملات کاربران در ویدئو خبرها کاملا غیر دوستانه است.
- کاربران کامنت‌گذار ویدئو ترانه و ویدئو خبر به مقیاس‌های «سخاوت، نزاکت و فروتنی» کمترین توجه را نشان داده‌اند. و ...
▫️پژوهشگر: دکتر عبدالوهاب صدیقی
۲۴ مردادماه ۱۴۰۰
▫️منبع:
https://t.iss.one/iaocsc_ir/2555
▫️کانال کامنت نگاری
@asrehooshmandi
🔸تحلیل متن کامنت‌های کاربران ایرانی و افغانستانیِ یوتیوب: مقایسه همدلی میان مخاطبان ترانه و خبر
▫️کاربران با لایک‌ها، اشتراک گذاری‌ها، نوشتن کامنت‌ها و سایر ری‌اکشن‌ها دامنه‌ی تعاملات را گسترش می‌دهند. به دلیل وجود اشتراکات فرهنگی -به ویژه زبان فارسی - کاربران ایرانی و افغانستانی با یکدیگر تعاملات بسیاری دارند. گاه این تعاملات دوستانه و گاهی تنش‌زاست.
🔻پرسش‌های تحقیق:
- مخاطبان ایرانی و افغانستانی #ویدئوترانه‌ها و #ویدئوخبرها در #یوتیوب چه تعاملی دارند؟ و کدام اصول ادب را مراعات می‌کنند؟
🔻هدف پژوهش:
مقایسه تعامل دوستانه‌ی مخاطبان افغانستانی و ایرانیِ ویدئو خبرها و ویدئو ترانه‌ها در شبکه‌ی اجتماعی یوتیوب
🔻چارچوب نظری: اصول ادبی لیچ (۱۹۸۷)؛
شش مقیاس برای اندازه‌گیری یک متن عبارت است از: حداکثر نزاکت، حداکثر سخاوت، حداکثر تأیید، حداکثر فروتنی، حداکثر همدردی و حداکثر توافق.
🔻روش پژوهش: تحلیل متن.
🔻یافته‌ها:
- حداکثر نزاکت در ۱۴ مورد از کامنت‌های ویدئو خبر مراعات شده است. این آمار برای کامنت‌های ویدئو ترانه، ۶۸ مورد است.
- حداکثر سخاوت تفاوت چندانی ندارد.
- حداکثر توافق در ۱۴ کامنت از کامنت‌های ویدئو خبر مشاهده شده است. و...
🔻نتایج:
بر پایه نظریه اصول ادب لیچ، تعامل کاربران ایرانی و افغانستانی در ویدیو ترانه کاملا دوستانه بوده است در حالی‌که تعاملات کاربران در ویدئو خبرها کاملا غیر دوستانه است.
- کاربران کامنت‌گذار ویدئو ترانه و ویدئو خبر به مقیاس‌های «سخاوت، نزاکت و فروتنی» کمترین توجه را نشان داده‌اند. و ...
▫️پژوهشگر: دکتر عبدالوهاب صدیقی
۲۴ مردادماه ۱۴۰۰
▫️منبع:
https://t.iss.one/iaocsc_ir/2555
▫️کانال کامنت نگاری
@asrehooshmandi
Telegram
انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات
تحلیل متن کامنت‌های کاربران ایرانی و افغانستانی یوتیوب مقایسه همدلی میان مخاطبان ترانه و خبر
دکتر عبدالوهاب صدیقی
🆔 @iaocsc_ir
دکتر عبدالوهاب صدیقی
🆔 @iaocsc_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ارتباطات #زوم
🔸 مخاطب فعال هستید یا منفعل؟
پیام‌ها و خبرها در #فضای‌مجازی با هدف تأثیرگذاری بر #مخاطب تولید می‌شوند. آیا در مواجهه با این اخبار به تولیدکنندگان و منتشرکنندگانش اعتماد تام و تمام دارید یا با نگاهی انتقادی و پرسشگرانه به دنبال منابع تکمیلی از رسانه‌های معتبر و رسمی هستید؟ اگر همیشه اخبار و پیام‌های منتشر شده در فضای مجازی را بدون #راستی‌آزمایی باور می‌کنید بدانید که شما یک #مخاطب‌منفعل هستید. اما اگر می‌خواهید #مخاطب‌فعال باشید تماشای این ویدئو را از دست ندهید.
@majazist
🔸 مخاطب فعال هستید یا منفعل؟
پیام‌ها و خبرها در #فضای‌مجازی با هدف تأثیرگذاری بر #مخاطب تولید می‌شوند. آیا در مواجهه با این اخبار به تولیدکنندگان و منتشرکنندگانش اعتماد تام و تمام دارید یا با نگاهی انتقادی و پرسشگرانه به دنبال منابع تکمیلی از رسانه‌های معتبر و رسمی هستید؟ اگر همیشه اخبار و پیام‌های منتشر شده در فضای مجازی را بدون #راستی‌آزمایی باور می‌کنید بدانید که شما یک #مخاطب‌منفعل هستید. اما اگر می‌خواهید #مخاطب‌فعال باشید تماشای این ویدئو را از دست ندهید.
@majazist
#محیطزیست
🔸شمار قربانیان زلزله هائیتی از مرز ۷۰۰ نفر گذشت
خبرگزاری رویترز عصر یکشنبه ۱۵ اوت (۲۴ مرداد) به نقل از مقامات #هائیتی گزارش داد که شمار کشته‌شدگان این #زلزله به ۷۲۴ نفر رسیده است.
انتظار می‌رود که شمار قربانیان این #زمین‌لرزه همچنان افزایش یابد. طبق آخرین اطلاعات، شمار زخمی‌شدگان زلزله هائیتی بیش از ۲۸۰۰ نفر گزارش شده است. به گزارش دویچه‌وله
به گفته مقامات اداره مقابله با #سوانح‌طبیعی در هائیتی، #پس‌لرزه‌ها و همچنین #رانش‌زمین سبب شده که عملیات امداد به دشواری انجام گیرد.
🔸شمار قربانیان زلزله هائیتی از مرز ۷۰۰ نفر گذشت
خبرگزاری رویترز عصر یکشنبه ۱۵ اوت (۲۴ مرداد) به نقل از مقامات #هائیتی گزارش داد که شمار کشته‌شدگان این #زلزله به ۷۲۴ نفر رسیده است.
انتظار می‌رود که شمار قربانیان این #زمین‌لرزه همچنان افزایش یابد. طبق آخرین اطلاعات، شمار زخمی‌شدگان زلزله هائیتی بیش از ۲۸۰۰ نفر گزارش شده است. به گزارش دویچه‌وله
به گفته مقامات اداره مقابله با #سوانح‌طبیعی در هائیتی، #پس‌لرزه‌ها و همچنین #رانش‌زمین سبب شده که عملیات امداد به دشواری انجام گیرد.
#کرونا🔸این روزها کسی سرما نمی‌خورد
گلودرد، آبریزش بینی، سردرد و عطسه از شایع‌ترین علائم کرونای دلتا هستند. اما برخی از افراد با مشاهده این علائم فکر می‌کنند سرما خورده‌اند و در رفت و آمد و ارتباط با دیگران، باعث انتشار ویروس می‌شوند. در صورتی که علائم سرماخوردگی دارید خود را #قرنطینه کنید و با پزشک مشورت کنید. ایرنا
گلودرد، آبریزش بینی، سردرد و عطسه از شایع‌ترین علائم کرونای دلتا هستند. اما برخی از افراد با مشاهده این علائم فکر می‌کنند سرما خورده‌اند و در رفت و آمد و ارتباط با دیگران، باعث انتشار ویروس می‌شوند. در صورتی که علائم سرماخوردگی دارید خود را #قرنطینه کنید و با پزشک مشورت کنید. ایرنا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#خبرجاری
🔸هجوم به فرودگاه کابل
افرادی در #افغانستان و شهروندان خارجی با رفتن به فرودگاه کابل به دنبال ترک #افغانستان هستند. نیروهای آمریکایی مستقر در فرودگاه #کابل برای مقابله با هجوم مردم شلیک هوایی کردند. فرودگاه کابل هنوز در کنترل #طالبان نیست.
@Farsna
🔸هجوم به فرودگاه کابل
افرادی در #افغانستان و شهروندان خارجی با رفتن به فرودگاه کابل به دنبال ترک #افغانستان هستند. نیروهای آمریکایی مستقر در فرودگاه #کابل برای مقابله با هجوم مردم شلیک هوایی کردند. فرودگاه کابل هنوز در کنترل #طالبان نیست.
@Farsna