عرصههای ارتباطی
#زوم #فرهنگ #مطالعاتفرهنگی 🔸درباره مدار فرهنگ
#زوم #فرهنگ #مطالعاتفرهنگی
🔸درباره مدار فرهنگ
يك #مدل در مطالعات فرهنگي وجود دارد كه به آن #مدارفرهنگ ميگويند. مدل مدار فرهنگ در مكتب مطالعات فرهنگی بیرمنگام در انگليس پا گرفته است که تقریبا میتوان آنرا هم سنگ و هم وزن با #مکتبفرانکفورت دانست. کسانی که حوزه مطالعات فرهنگی را دنبال میکنند، میدانند بیشتر تمرکز مکتب فرانکفورت عليه صنایع فرهنگی غرب و نقش تخديري آن است. ولي مكتب بيرمنگام بر متن و بازخواني متون تكيه دارد. پشت مدل مدار فرهنگ چهرههاي برجسته فرهنگي صف كشيدهاند: پاول دوگي، استوارت هال، ريموند ویلیامز، ريچارد هوگارت و .... این مدل براي بررسي چرخه فرهنگي محصولات واشخاص و غيره به كار برده شده است از نقش ايفون تا وضعيت سخنگوي سازمان ناتو در كوزوو.
این توضیح را در مورد مدل مدار فرهنگ بدهم که وقتی مثلا محصولی تولید میشود نقطه شروعش همان توليد است بعد وارد چرخه مصرف میشود. مرحله بعدي در مدل مدار فرهنگ بررسي اين نكته است كه چه قوانين و مقررات و رويههاي و اسلوبي بر اين چرخه مصرف حاكم ميشود. مرحله بعدي در اين مدل اين است كه اين توليد و مصرف و قاعدهمندشدگي چطور خود را بازنمايي ميكند تا منجر به خلق هويت براي خود شود. و در واقع چطور چرخه قبلي خودشان را در ضمن پرزنت كردن در قالب يك هویت پديدار ميسازند؟
به طور مثال موبايلهاي اپل را در نظر بگيريد. خب اين موبايل توليد شده است، حالا ببينيد چطور و توسط چه كساني مصرف ميشود و بعد ببينيد اين مصرف چطور قاعدهمند شده است. يكي از قاعدهمنديها، معرفي محصول توسط خود استيو جابز رئيس اپل بود كه حالا پس از مرگ وي، تيم كوك مدير فعلي اپل اينكار را انجام ميدهد يا در نظر بگيريد نوع لباس بسيار ساده و غير رسمي استيو جابز را در هنگام معرفي محصولات اپل. در عين حال جنبه ديگري از اين قاعدهمندي صفهاي طويلي است كه در فرداي معرفي محصول براي خريد تشكيل ميشود همه برای خرید صف میبندند و همیشه از اولین نفری که به محصول دست يافته فیلمبرداری میشود. یعنی مصرف آن تبدیل به یک نوع رویه و مقررات شده است. اصلا از خودتان پرسيدهايد چرا كسي كه محصول اپل را خريده نمیگويد من موبايل خريدهام بلكه میگويد من آيفون خريدهام. اين همان هويت است. هويت او در خريد موبايل نيست، در به دست گرفتن برند اپل است.
🔸درباره مدار فرهنگ
يك #مدل در مطالعات فرهنگي وجود دارد كه به آن #مدارفرهنگ ميگويند. مدل مدار فرهنگ در مكتب مطالعات فرهنگی بیرمنگام در انگليس پا گرفته است که تقریبا میتوان آنرا هم سنگ و هم وزن با #مکتبفرانکفورت دانست. کسانی که حوزه مطالعات فرهنگی را دنبال میکنند، میدانند بیشتر تمرکز مکتب فرانکفورت عليه صنایع فرهنگی غرب و نقش تخديري آن است. ولي مكتب بيرمنگام بر متن و بازخواني متون تكيه دارد. پشت مدل مدار فرهنگ چهرههاي برجسته فرهنگي صف كشيدهاند: پاول دوگي، استوارت هال، ريموند ویلیامز، ريچارد هوگارت و .... این مدل براي بررسي چرخه فرهنگي محصولات واشخاص و غيره به كار برده شده است از نقش ايفون تا وضعيت سخنگوي سازمان ناتو در كوزوو.
این توضیح را در مورد مدل مدار فرهنگ بدهم که وقتی مثلا محصولی تولید میشود نقطه شروعش همان توليد است بعد وارد چرخه مصرف میشود. مرحله بعدي در مدل مدار فرهنگ بررسي اين نكته است كه چه قوانين و مقررات و رويههاي و اسلوبي بر اين چرخه مصرف حاكم ميشود. مرحله بعدي در اين مدل اين است كه اين توليد و مصرف و قاعدهمندشدگي چطور خود را بازنمايي ميكند تا منجر به خلق هويت براي خود شود. و در واقع چطور چرخه قبلي خودشان را در ضمن پرزنت كردن در قالب يك هویت پديدار ميسازند؟
به طور مثال موبايلهاي اپل را در نظر بگيريد. خب اين موبايل توليد شده است، حالا ببينيد چطور و توسط چه كساني مصرف ميشود و بعد ببينيد اين مصرف چطور قاعدهمند شده است. يكي از قاعدهمنديها، معرفي محصول توسط خود استيو جابز رئيس اپل بود كه حالا پس از مرگ وي، تيم كوك مدير فعلي اپل اينكار را انجام ميدهد يا در نظر بگيريد نوع لباس بسيار ساده و غير رسمي استيو جابز را در هنگام معرفي محصولات اپل. در عين حال جنبه ديگري از اين قاعدهمندي صفهاي طويلي است كه در فرداي معرفي محصول براي خريد تشكيل ميشود همه برای خرید صف میبندند و همیشه از اولین نفری که به محصول دست يافته فیلمبرداری میشود. یعنی مصرف آن تبدیل به یک نوع رویه و مقررات شده است. اصلا از خودتان پرسيدهايد چرا كسي كه محصول اپل را خريده نمیگويد من موبايل خريدهام بلكه میگويد من آيفون خريدهام. اين همان هويت است. هويت او در خريد موبايل نيست، در به دست گرفتن برند اپل است.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کرونا 🔸 درباره سویه لامبدا چه میدانیم؟
سویه #لامبدا ویروس کرونا آخرین موردی است که سازمان جهانی بهداشت آن را در فهرست جهشهایی طبقه بندی کرده است که باید مورد بررسی و توجه قرار گیرد. این گونه زیر نظر گرفته میشود اما هنوز نگران کننده نیست.
با ادامه جهشهای ویروس کرونا، برخی از سویههای موجود مسریتر هستند و حتی منجر به بیماری شدیدتری میشوند؛ بنابراین از بقیه نگرانکنندهتر هستند.
ویروسها همیشه تغییر میکنند. ویروسی که باعث بیماری کووید-۱۹ میشود تاکنون چندین هزار جهش داشته اما تنها چند مورد این جهشها نگرانی بیشتری ایجاد کرده است.
به گزارش یورنیوز سویههای آلفا و دلتا مسریتر هستند و بهطور بالقوه منجر به بستری شدن بیشتر بیماران نسبت به ویروس اولیه میشوند.
آخرین سویهای که از سوی سازمان جهانی بهداشت طبقه بندی شده است «لامبدا» نام دارد که نخستین بار در دسامبر گذشته در کشور پرو شناسایی شد. نام علمی این گونه ث.۳۷ (C.37) است. این گونه پیش از این در برخی از ایالتهای آمریکا و دستکم ۲۹ کشور دیگر که اغلب در آمریکای لاتین هستند شناسایی شده است.
در حال حاضر نگرانکنندهترین موضوع درباره لامبدا، نام یا ویژگیهای آن نیست (که البته تاکنون ثابت نشده خطرناکتر از دیگر سویهها است) بلکه این واقعیت است که در حال حاضر گونه غالب در پرو، «لامبدا» است.
تاکنون ۱۹۰ هزار نفر در این کشور ۳۲ میلیون نفری به دلیل کووید-۱۹ جان خود را از دست دادهاند که بیش از شش دهم درصد جمعیت آن میشود. این رقم تقریبا سه برابر میزان سرانه مرگ و میر در مقایسه با ایالات متحده آمریکا است.
با این حال طبق تخمین برخی از محققان، این میزان مرگ در پرو به تنهایی به ویروس جهشیافته لامبدا مرتبط نیست و عوامل دیگری در گسترش کووید در این کشور نقش داشتهاند؛ از جمله مشکلات اقتصادی که باعث شده افراد بزرگسال ملزم به کار باشند تا بتوانند زنده بمانند و بازارهای شلوغ باعث شیوع بالای این بیماری شود.
این کشور تا کنون حدود ۱۱ درصد جمعیت خود را با انواع مختلف واکسنهای تولید شده برای مقابله با ویروس کرونا واکسینه کرده است.
▫️لامبدا در کدام کشورهای اروپایی شناسایی شده است؟
این گونه به سرعت در شیلی، آرژانتین، برزیل، کلمبیا، اکوادور و مکزیک در حال شیوع است. در اروپا نیز این گونه در کشورهای هلند، اسپانیا، فرانسه و پرتغال گزارش شده است.
تحقیقات اخیر روی سویه لامبدا، جهشهای متعددی را در پروتئین اسپایک (سنبله) آن نشان میدهد؛ بخشی از ویروس که با سلولهای انسانی در تماس است و به آنها متصل شده و آنها را آلوده میکند.
پابلو تسوکایاما، میکروبیولوژیستی که گونه لامبدا را بررسی کرده است به نیویورک تایمز گفت که «شکاف اطلاعات» نگرانیها درباره لامبدا را افزایش میدهد و ظرفیت محدود آمریکای لاتین برای نظارت و تحقیق درباره گونههای جدید باعث نگرانی میشود.
وی افزود: «آنقدر کم میدانیم که ما را به حدس و گمانهای زیادی میکشاند.»
▫️واکسنهای موجود چه میزان تاثیر دارند؟
نیویورک تایمز گزارش داد که مطالعات اولیه [هنوز در مجلات معتبر منتشر نشده است] نشان میدهد که واکسنهای مدرنا، فایزر و کروناواک [ساخت چین] تاثیر کمتری نسبت به سویه اصلی دارند اما همچنان موثر هستند.
سویه #لامبدا ویروس کرونا آخرین موردی است که سازمان جهانی بهداشت آن را در فهرست جهشهایی طبقه بندی کرده است که باید مورد بررسی و توجه قرار گیرد. این گونه زیر نظر گرفته میشود اما هنوز نگران کننده نیست.
با ادامه جهشهای ویروس کرونا، برخی از سویههای موجود مسریتر هستند و حتی منجر به بیماری شدیدتری میشوند؛ بنابراین از بقیه نگرانکنندهتر هستند.
ویروسها همیشه تغییر میکنند. ویروسی که باعث بیماری کووید-۱۹ میشود تاکنون چندین هزار جهش داشته اما تنها چند مورد این جهشها نگرانی بیشتری ایجاد کرده است.
به گزارش یورنیوز سویههای آلفا و دلتا مسریتر هستند و بهطور بالقوه منجر به بستری شدن بیشتر بیماران نسبت به ویروس اولیه میشوند.
آخرین سویهای که از سوی سازمان جهانی بهداشت طبقه بندی شده است «لامبدا» نام دارد که نخستین بار در دسامبر گذشته در کشور پرو شناسایی شد. نام علمی این گونه ث.۳۷ (C.37) است. این گونه پیش از این در برخی از ایالتهای آمریکا و دستکم ۲۹ کشور دیگر که اغلب در آمریکای لاتین هستند شناسایی شده است.
در حال حاضر نگرانکنندهترین موضوع درباره لامبدا، نام یا ویژگیهای آن نیست (که البته تاکنون ثابت نشده خطرناکتر از دیگر سویهها است) بلکه این واقعیت است که در حال حاضر گونه غالب در پرو، «لامبدا» است.
تاکنون ۱۹۰ هزار نفر در این کشور ۳۲ میلیون نفری به دلیل کووید-۱۹ جان خود را از دست دادهاند که بیش از شش دهم درصد جمعیت آن میشود. این رقم تقریبا سه برابر میزان سرانه مرگ و میر در مقایسه با ایالات متحده آمریکا است.
با این حال طبق تخمین برخی از محققان، این میزان مرگ در پرو به تنهایی به ویروس جهشیافته لامبدا مرتبط نیست و عوامل دیگری در گسترش کووید در این کشور نقش داشتهاند؛ از جمله مشکلات اقتصادی که باعث شده افراد بزرگسال ملزم به کار باشند تا بتوانند زنده بمانند و بازارهای شلوغ باعث شیوع بالای این بیماری شود.
این کشور تا کنون حدود ۱۱ درصد جمعیت خود را با انواع مختلف واکسنهای تولید شده برای مقابله با ویروس کرونا واکسینه کرده است.
▫️لامبدا در کدام کشورهای اروپایی شناسایی شده است؟
این گونه به سرعت در شیلی، آرژانتین، برزیل، کلمبیا، اکوادور و مکزیک در حال شیوع است. در اروپا نیز این گونه در کشورهای هلند، اسپانیا، فرانسه و پرتغال گزارش شده است.
تحقیقات اخیر روی سویه لامبدا، جهشهای متعددی را در پروتئین اسپایک (سنبله) آن نشان میدهد؛ بخشی از ویروس که با سلولهای انسانی در تماس است و به آنها متصل شده و آنها را آلوده میکند.
پابلو تسوکایاما، میکروبیولوژیستی که گونه لامبدا را بررسی کرده است به نیویورک تایمز گفت که «شکاف اطلاعات» نگرانیها درباره لامبدا را افزایش میدهد و ظرفیت محدود آمریکای لاتین برای نظارت و تحقیق درباره گونههای جدید باعث نگرانی میشود.
وی افزود: «آنقدر کم میدانیم که ما را به حدس و گمانهای زیادی میکشاند.»
▫️واکسنهای موجود چه میزان تاثیر دارند؟
نیویورک تایمز گزارش داد که مطالعات اولیه [هنوز در مجلات معتبر منتشر نشده است] نشان میدهد که واکسنهای مدرنا، فایزر و کروناواک [ساخت چین] تاثیر کمتری نسبت به سویه اصلی دارند اما همچنان موثر هستند.
#زوم #سوادرسانهای #ارتباطات
🔸ادبیات سواد رسانهای
باید در عرصه آموزش رسانهای و سواد رسانهای تولید ادبیات كنیم تا در گام اول مشخص شود دامنه و چارچوب سواد رسانهای چیست؛ باید ترجمه كنیم تا بتوانیم زمینه یك مطالعه تطبیقی را فراهم كنیم و به معیارهایی برای تعقیب اهداف سواد رسانهای دست پیدا كنیم. وضعیت سواد رسانهای در غرب به دلیل آن كه تكنولوژیهای مدرن تمركز و غلظت بیشتری دارند، باعث شده تا تئوریسینها و مخاطبان زودتر خطر مسلح نبودن به سواد رسانهای را درك كنند، بنابراین مطالعات و تجارب بسیار خوبی هم در این زمینه دارند كه میشود از آنها استفاده كرد. همچنین حمایت نهادهای آكادمیك از طریق گنجاندن مفاهیم سواد رسانهای در كتب درسی دانش آموزان، و دروس دانشكدههای ارتباطات میتواند مفید باشد.
حتی خود #رسانهها به خصوص روزنامهها نیز با توجه به جغرافیای مخاطبینشان، میتوانند مفاهیم مرتبط با سواد رسانهای را منعكس كنند، منتقدین نیز میتوانند به ادبیات سواد رسانهای از طریق نقد سینمایی و نقد ادبی دامن بزنند و حتی فصلنامه تخصصی رسانه نیز میتواند با همین گونه حركتها در این زمینه مفید واقع شود.
🔸ادبیات سواد رسانهای
باید در عرصه آموزش رسانهای و سواد رسانهای تولید ادبیات كنیم تا در گام اول مشخص شود دامنه و چارچوب سواد رسانهای چیست؛ باید ترجمه كنیم تا بتوانیم زمینه یك مطالعه تطبیقی را فراهم كنیم و به معیارهایی برای تعقیب اهداف سواد رسانهای دست پیدا كنیم. وضعیت سواد رسانهای در غرب به دلیل آن كه تكنولوژیهای مدرن تمركز و غلظت بیشتری دارند، باعث شده تا تئوریسینها و مخاطبان زودتر خطر مسلح نبودن به سواد رسانهای را درك كنند، بنابراین مطالعات و تجارب بسیار خوبی هم در این زمینه دارند كه میشود از آنها استفاده كرد. همچنین حمایت نهادهای آكادمیك از طریق گنجاندن مفاهیم سواد رسانهای در كتب درسی دانش آموزان، و دروس دانشكدههای ارتباطات میتواند مفید باشد.
حتی خود #رسانهها به خصوص روزنامهها نیز با توجه به جغرافیای مخاطبینشان، میتوانند مفاهیم مرتبط با سواد رسانهای را منعكس كنند، منتقدین نیز میتوانند به ادبیات سواد رسانهای از طریق نقد سینمایی و نقد ادبی دامن بزنند و حتی فصلنامه تخصصی رسانه نیز میتواند با همین گونه حركتها در این زمینه مفید واقع شود.
#تکنوکلاس
#واژهها🔸 فومو
حضور مداوم در #رسانهها و #شبکههای اجتماعی میتواند جنبه حادی به خود بگیرد که به آن #فومو (FOMO) میگویند. فومو مخفف عبارت زیر است:
Fear of missing out
فومو یعنی ترس از دست دادن، ترس از نبودن در شبکهها به این مفهوم که فرد گمان میکند اگر دائما #کانکت و #آنلاین نباشند از همه چیز عقب میافتد.
فومو یک بیماری است، بیماری دائما آنلاین
بودن، بیماری نگرانی از دست دادن یک رویداد و ترس از قافله عقب ماندن.
#واژهها🔸 فومو
حضور مداوم در #رسانهها و #شبکههای اجتماعی میتواند جنبه حادی به خود بگیرد که به آن #فومو (FOMO) میگویند. فومو مخفف عبارت زیر است:
Fear of missing out
فومو یعنی ترس از دست دادن، ترس از نبودن در شبکهها به این مفهوم که فرد گمان میکند اگر دائما #کانکت و #آنلاین نباشند از همه چیز عقب میافتد.
فومو یک بیماری است، بیماری دائما آنلاین
بودن، بیماری نگرانی از دست دادن یک رویداد و ترس از قافله عقب ماندن.
Forwarded from عرصههای ارتباطی
#واژهها #زبان #فومو
🔸از هومو ساپینس تا فومو ساپینس
میدانید که #هومو_ساپینس نام علمی انسان خردمند است.
هومو (homo) از ریشه لاتین به معنی انسان و بشر است و ساپینس (sapiens) هم از ریشه لاتین به معنی خردمند یا خردورز است.
حالا عدهای با تغییر حرف H در هومو ساپینس به حرف F ترکیب بامزه FOMO Sapiens را ابداع کردهاند.
🔸از هومو ساپینس تا فومو ساپینس
میدانید که #هومو_ساپینس نام علمی انسان خردمند است.
هومو (homo) از ریشه لاتین به معنی انسان و بشر است و ساپینس (sapiens) هم از ریشه لاتین به معنی خردمند یا خردورز است.
حالا عدهای با تغییر حرف H در هومو ساپینس به حرف F ترکیب بامزه FOMO Sapiens را ابداع کردهاند.
عرصههای ارتباطی
#کلاس #تکنوکلاس #واژهها #زبان 🔸واژهنامه ترسهای تکنولوژیک: ▫️سایبرفوبیا: ترس از فضای سایبر Cyberphobia: fear of computers ▫️نوموفوبیا: ترس از بدون موبایل ماندن Nomophobia: fear of being without a mobile device ▫️سلفیفوبیا: ترس از سلفی گرفتن Selfiephobia:…
#تکنوکلاس #واژهها #نوموفوبیا #موبایل
🔸 ترس از بیموبایل ماندن
ترس از گم کردن تلفن همراه یا همان ترس از بیموبایل ماندن به یک ترس مشترک در جوامع گوناگون تبدیل شده است.
🔸 ترس از بیموبایل ماندن
ترس از گم کردن تلفن همراه یا همان ترس از بیموبایل ماندن به یک ترس مشترک در جوامع گوناگون تبدیل شده است.
#تبلیغات 🔸 آگهیهای مجلهای
آگهیهای مجلهای میتوانند بسیار گران تمام شوند. دنبال مجلاتی بگردید كه عمدتاً صنعت مورد نظر شما را پوشش میدهند، چنین مجلاتی در واقع بر روی مشتریان و بازار مورد نیاز شما تمركز دارند. در چنین مواردی هم میتوانید #آگهی بدهید و هم میتوانید به جای آگهی از یك مقاله كوتاه استفاده كنید.
آگهیهای مجلهای میتوانند بسیار گران تمام شوند. دنبال مجلاتی بگردید كه عمدتاً صنعت مورد نظر شما را پوشش میدهند، چنین مجلاتی در واقع بر روی مشتریان و بازار مورد نیاز شما تمركز دارند. در چنین مواردی هم میتوانید #آگهی بدهید و هم میتوانید به جای آگهی از یك مقاله كوتاه استفاده كنید.
🔸 سازمانها و هفت پایه رسانههای اجتماعی
رسانههای اجتماعی عملا بر هفت پایه استوار میشوند:
▫️ماموریت (Cause): آیا رسانه اجتماعی میتواند به ماموریت سازمان كمك كند؟
▫️ارتباط (Communication): نقش رسانه اجتماعی در تلاشهای ارتباطی سازمان چیست؟
▫️جماعت (Community): رسانه اجتماعی؛ سازمان را به كدام یك از گروههای اجتماعی میرساند یا كدام گروهها را میتواند برای سازمان ایجاد كند؟
▫️همكاری (Collaboration): چطور میشود به جماعتها كمك رساند و كدام بخشهای سازمان برای این موضوع آمادگی دارند؟
▫️هزینهها (Costs): هزینه یك سازمان اجتماعی برای سازمان چقدر است؟
▫️سرمایه (Capital): چطور میتوان با رسانه اجتماعی برای سازمان، سرمایه جمع كرد؟
▫️رقابت (Competition): رقیبان سازمان در فضای رسانههای اجتماعی چه كسانی هستند و چطور باید با آنها تمایز ایجاد كرد؟
"Seven C's" of social media: Cause, Communication, Community, Collaboration, Costs, Capital, and Competition.
رسانههای اجتماعی عملا بر هفت پایه استوار میشوند:
▫️ماموریت (Cause): آیا رسانه اجتماعی میتواند به ماموریت سازمان كمك كند؟
▫️ارتباط (Communication): نقش رسانه اجتماعی در تلاشهای ارتباطی سازمان چیست؟
▫️جماعت (Community): رسانه اجتماعی؛ سازمان را به كدام یك از گروههای اجتماعی میرساند یا كدام گروهها را میتواند برای سازمان ایجاد كند؟
▫️همكاری (Collaboration): چطور میشود به جماعتها كمك رساند و كدام بخشهای سازمان برای این موضوع آمادگی دارند؟
▫️هزینهها (Costs): هزینه یك سازمان اجتماعی برای سازمان چقدر است؟
▫️سرمایه (Capital): چطور میتوان با رسانه اجتماعی برای سازمان، سرمایه جمع كرد؟
▫️رقابت (Competition): رقیبان سازمان در فضای رسانههای اجتماعی چه كسانی هستند و چطور باید با آنها تمایز ایجاد كرد؟
"Seven C's" of social media: Cause, Communication, Community, Collaboration, Costs, Capital, and Competition.
#دانشجویان 🔸آغاز انتخاب رشته داوطلبان کنکور
انتخاب رشته برای همه متقاضیان در یک فرم و حداکثر تا ۱۵۰ رشته محل، از امروز سهشنبه ١٢ مرداد ١۴٠٠ انجام میشود.
انتخاب رشته با آزمون و بدون آزمون جداگانه نخواهد بود. متقاضیانی که در آزمون سراسری سال ۱۴۰۰ ثبتنام کرده ولی غایب بودند نیازی به ثبتنام مجدد برای رشتههای پذیرش صرفاً با سوابق تحصیلی ندارند و میتوانند تا ۱۵۰ کدرشته محل انتخاب کنند.
انتخاب رشته برای همه متقاضیان در یک فرم و حداکثر تا ۱۵۰ رشته محل، از امروز سهشنبه ١٢ مرداد ١۴٠٠ انجام میشود.
انتخاب رشته با آزمون و بدون آزمون جداگانه نخواهد بود. متقاضیانی که در آزمون سراسری سال ۱۴۰۰ ثبتنام کرده ولی غایب بودند نیازی به ثبتنام مجدد برای رشتههای پذیرش صرفاً با سوابق تحصیلی ندارند و میتوانند تا ۱۵۰ کدرشته محل انتخاب کنند.