#کتاب
🔸آوازهای فوتبال در ایران: تحلیل یک رفتار موسیقیایی از منظر اتنوموزیکولوژی
🔹نویسنده: دکتر #کیوان_آقامحسنی
▫️عصر پنجشنبه‌های بخارا
با حضور: 🔻#منوچهر_زندی،#حسین_راغفر، #حمید_علیددوستی، #نووموک_ریوا، #راینهارد_کوپیتز، پنجشنبه ١۵ آبان ١۴٠٢، خیابان ولیعصر، ابتدای پارک ساعی، پلاک ٢١۶٩، مرکز هنری نقش
🔸آوازهای فوتبال در ایران: تحلیل یک رفتار موسیقیایی از منظر اتنوموزیکولوژی
🔹نویسنده: دکتر #کیوان_آقامحسنی
▫️عصر پنجشنبه‌های بخارا
با حضور: 🔻#منوچهر_زندی،#حسین_راغفر، #حمید_علیددوستی، #نووموک_ریوا، #راینهارد_کوپیتز، پنجشنبه ١۵ آبان ١۴٠٢، خیابان ولیعصر، ابتدای پارک ساعی، پلاک ٢١۶٩، مرکز هنری نقش
#فیک‌نیوز
🔸روش‌ها و ترفندهای مقابله با اخبار جعلی
🔹#حسین_امامی‌رودسری
چکیده: اخبار جعلی و گسترش شایعه در رسانه‌های اجتماعی، امروزه معضل بزرگی در همه کشورها شده است. ضرورت این موضوع دولت‌ها را بر آن داشته است تا تکنیک‌های موثر تشخیص راستی‌آزمایی را بررسی کنند. سامانه‌ها و تکنیک‌هایی که برای مقابله با اخبار جعلی تاکنون شناسایی و مورد استقبال واقع شده‌اند و همچنین نحوه سیاستگذاری دولت‌ها برای مقابله با اخبار جعلی مسئله‌ای است که در این پژوهش به آن پاسخ داده شده است... دانلود متن کامل مقاله
@commac
🔸روش‌ها و ترفندهای مقابله با اخبار جعلی
🔹#حسین_امامی‌رودسری
چکیده: اخبار جعلی و گسترش شایعه در رسانه‌های اجتماعی، امروزه معضل بزرگی در همه کشورها شده است. ضرورت این موضوع دولت‌ها را بر آن داشته است تا تکنیک‌های موثر تشخیص راستی‌آزمایی را بررسی کنند. سامانه‌ها و تکنیک‌هایی که برای مقابله با اخبار جعلی تاکنون شناسایی و مورد استقبال واقع شده‌اند و همچنین نحوه سیاستگذاری دولت‌ها برای مقابله با اخبار جعلی مسئله‌ای است که در این پژوهش به آن پاسخ داده شده است... دانلود متن کامل مقاله
@commac
#رخ‌نما
🔸در وصف او که از دهان نهنگ آمد
▫️روزنامه‌نگاری بدون کاغذ
🔹#حسین_قره - خبرآنلاین
چند روز پیش از این برای #یونس_شکرخواه بزرگداشتی گرفته شد که همه بزرگان رسانه در آن بودند، از خانیکی و رضاییان و یاری تا صدیقی و قاسمی و دیگر نام‌ها که در رسانه‌ها و کار رسانه مطرح‌اند. (خود این بزرگان به ما آموختند که پسوند و پیشوند و القاب در خبر و انواع آن معنا ندارد، وگرنه همه آن‌ها استادند و اخذ دکترا در یک رشته اقل کاری است که کرده‌‌اند)
آن بزرگان در آن روز و بر آن سکو و صحنه جمع شدند و از جایگاه بلند شکرخواه گفتند و او را استاد خود خواندند؛ اگرچه چند دهه یار و رفیق و همکار هم بودند. این مرامی است که دوستان دارند و قدر یکدیگر را می‌دانند؛ اما شکرخواه در تمام این سال‌ها چه کرد؟ که با جوانی بخشی از روزنامه‌نگاران گره خورد و پس از آن دو نسل از روزنامه‌نگاران بخشی از تربیت رسانه‌ای‌شان را مدیون او هستند. مرده ریگ شکرخواه چیست؟
بازی کردن با اسم نام‌آوران بعضی مواقع جواب می‌دهد و گاه در حد یک لطیفه بی‌مزه باقی می‌ماند ولی اگر بخواهم با نام یونس شکرخواه تصویر بسازم به‌واقع او از دهان نهنگ بیرون آمده است، نهنگی که برای جوانان این حرفه ناشناخته و برای مدیرانی که چشم به آینده نداشتند، مشکوک، تاریک و کور بود. او آن زمان از آینده می‌آمد. آینده‌ای که زیرساخت‌هایش برای کشور فراهم نبود اما او و دیگرانی که از دل آن نهنگ آمده بودند آن را همچون روز روشن می‌دیدند که جهان آینده به کدام سمت‌وسو خواهد رفت و شکل و ابعادش چگونه است.
آن نهنگ و آن جهان آینده که همه جهان و صدالبته روزنامه‌نگاری و از آن مهم‌تر اطلاع‌رسانی را دگرگون خواهد کرد، جهان بر بستر وب بود. او مخالفان بسیاری پیش رو داشت، ناباورانی که به عصر کاغذ و اطلاع‌رسانی محدود و قطره‌چکانی چسبیده و محال بود باور کنند در کمتر از دو دهه هر آدمی در هر گوشه دنیا می‌تواند یک مرکز اطلاع‌رسانی از وضعیت خود و دیگری باشد. کسانی که باور داشتند، امکان ندارد بنگاه‌های خبری بزرگ با وضعیت جدید به رکود و تزلزل کشیده شوند و برای انتقال پیام مجبور باشند تا اطلاعات عادی‌ترین شهروندان را راستی آزمایی کنند و منبع خبر بدانند.
آنچه شکرخواه درسش را می‌داد و از آن برای دانشجویان و روزنامه‌نگاران مشتاق آن روزها تصویر می‌کرد، سال‌ها بعد در موصل تحت اشغال داعش عینیت یافت. "چشم موصل" که ناب‌ترین لحظات زندگی و مرگ در این شهر تباه شده را روایت می‌کرد و یکی از منابع اصلی آگاهی از آن سرزمین تاریخی تحت اشغال شد. سال‌ها بعد از پایان یافتن اشغال موصل معلوم شد چشم موصل "عمر محمد" جوان شجاعی است که در دوران سلطه داعش بر موصل آخرین اخبار و اطلاعات را از این شهر مخابره می‌کرد و ابعاد هولناک اقدامات داعش را برای جهانیان به رشته تحریر درمی‌آورد و در شبکه‌های اجتماعی فیس‌بوک و توییتر به اشتراک می‌گذاشت. عمر محمدها و چشم موصل‌ها بارها و بارها در تمامی نقاط از دنیا تکرار شد و ما از چشم آنان جهان را دیدیم که به واقعیت نزدیک‌تر بود.
دومین اثری که او بر روزنامه‌نگاران نسل بعد از خود گذاشت، آزاد کردن نوشتن از قیود خسته خبرنویسی "سخت" بود. البته که کسانی دیگر در اشکالی دیگر هم این نکته را گفته بودند؛ اما او نرم نویسی و خبر نرم که با تصویر و تصویرسازی از واقعه آغاز شده جان می‌گرفت تا با داده‌ها و اطلاعات سخت، را تئوریزه کرد و سامان داد. بهره‌گیری از تخیل تا آنجا که به مستندات خبر جان دهد و واقعیت را مخدوش نکند، نزدیک شدن به سوژه و روایت از زوایای متفاوت از جمله تکنیک‌هایی بود که او تدریس کرد و به اصول این نوع #روزنامه‌نگاری تبدیل شد.
یکی دیگر از سرفصل‌های کار او فلسفه خبر به معنای پاسخ به چیستی، چرایی و چگونگی پدیده بود. کتاب‌ها، گفت‌وگوها و تحلیل‌هایش پاسخی به پرسش‌های بنیادی این حرفه است. تلاش برای تحقق آزادی بیان فارغ از الفاظ تو خالی دهان پرکن، بخشی از این پروژه بود، چراکه چیستی روزنامه‌نگاری در هر شکلش مشروط و منوط به تحقق بیان آزادانه و چرخش بدون حبس، حصر و سانسور اطلاعات است.
وگر چو یونس رستی ز حبس ماهی و بحر
بگو که معنی آن بحر و موج و جوش چه بود
این بیت مولانا کاری است که یونس شکرخواه و هم‌نسلان او کردند.
🔸در وصف او که از دهان نهنگ آمد
▫️روزنامه‌نگاری بدون کاغذ
🔹#حسین_قره - خبرآنلاین
چند روز پیش از این برای #یونس_شکرخواه بزرگداشتی گرفته شد که همه بزرگان رسانه در آن بودند، از خانیکی و رضاییان و یاری تا صدیقی و قاسمی و دیگر نام‌ها که در رسانه‌ها و کار رسانه مطرح‌اند. (خود این بزرگان به ما آموختند که پسوند و پیشوند و القاب در خبر و انواع آن معنا ندارد، وگرنه همه آن‌ها استادند و اخذ دکترا در یک رشته اقل کاری است که کرده‌‌اند)
آن بزرگان در آن روز و بر آن سکو و صحنه جمع شدند و از جایگاه بلند شکرخواه گفتند و او را استاد خود خواندند؛ اگرچه چند دهه یار و رفیق و همکار هم بودند. این مرامی است که دوستان دارند و قدر یکدیگر را می‌دانند؛ اما شکرخواه در تمام این سال‌ها چه کرد؟ که با جوانی بخشی از روزنامه‌نگاران گره خورد و پس از آن دو نسل از روزنامه‌نگاران بخشی از تربیت رسانه‌ای‌شان را مدیون او هستند. مرده ریگ شکرخواه چیست؟
بازی کردن با اسم نام‌آوران بعضی مواقع جواب می‌دهد و گاه در حد یک لطیفه بی‌مزه باقی می‌ماند ولی اگر بخواهم با نام یونس شکرخواه تصویر بسازم به‌واقع او از دهان نهنگ بیرون آمده است، نهنگی که برای جوانان این حرفه ناشناخته و برای مدیرانی که چشم به آینده نداشتند، مشکوک، تاریک و کور بود. او آن زمان از آینده می‌آمد. آینده‌ای که زیرساخت‌هایش برای کشور فراهم نبود اما او و دیگرانی که از دل آن نهنگ آمده بودند آن را همچون روز روشن می‌دیدند که جهان آینده به کدام سمت‌وسو خواهد رفت و شکل و ابعادش چگونه است.
آن نهنگ و آن جهان آینده که همه جهان و صدالبته روزنامه‌نگاری و از آن مهم‌تر اطلاع‌رسانی را دگرگون خواهد کرد، جهان بر بستر وب بود. او مخالفان بسیاری پیش رو داشت، ناباورانی که به عصر کاغذ و اطلاع‌رسانی محدود و قطره‌چکانی چسبیده و محال بود باور کنند در کمتر از دو دهه هر آدمی در هر گوشه دنیا می‌تواند یک مرکز اطلاع‌رسانی از وضعیت خود و دیگری باشد. کسانی که باور داشتند، امکان ندارد بنگاه‌های خبری بزرگ با وضعیت جدید به رکود و تزلزل کشیده شوند و برای انتقال پیام مجبور باشند تا اطلاعات عادی‌ترین شهروندان را راستی آزمایی کنند و منبع خبر بدانند.
آنچه شکرخواه درسش را می‌داد و از آن برای دانشجویان و روزنامه‌نگاران مشتاق آن روزها تصویر می‌کرد، سال‌ها بعد در موصل تحت اشغال داعش عینیت یافت. "چشم موصل" که ناب‌ترین لحظات زندگی و مرگ در این شهر تباه شده را روایت می‌کرد و یکی از منابع اصلی آگاهی از آن سرزمین تاریخی تحت اشغال شد. سال‌ها بعد از پایان یافتن اشغال موصل معلوم شد چشم موصل "عمر محمد" جوان شجاعی است که در دوران سلطه داعش بر موصل آخرین اخبار و اطلاعات را از این شهر مخابره می‌کرد و ابعاد هولناک اقدامات داعش را برای جهانیان به رشته تحریر درمی‌آورد و در شبکه‌های اجتماعی فیس‌بوک و توییتر به اشتراک می‌گذاشت. عمر محمدها و چشم موصل‌ها بارها و بارها در تمامی نقاط از دنیا تکرار شد و ما از چشم آنان جهان را دیدیم که به واقعیت نزدیک‌تر بود.
دومین اثری که او بر روزنامه‌نگاران نسل بعد از خود گذاشت، آزاد کردن نوشتن از قیود خسته خبرنویسی "سخت" بود. البته که کسانی دیگر در اشکالی دیگر هم این نکته را گفته بودند؛ اما او نرم نویسی و خبر نرم که با تصویر و تصویرسازی از واقعه آغاز شده جان می‌گرفت تا با داده‌ها و اطلاعات سخت، را تئوریزه کرد و سامان داد. بهره‌گیری از تخیل تا آنجا که به مستندات خبر جان دهد و واقعیت را مخدوش نکند، نزدیک شدن به سوژه و روایت از زوایای متفاوت از جمله تکنیک‌هایی بود که او تدریس کرد و به اصول این نوع #روزنامه‌نگاری تبدیل شد.
یکی دیگر از سرفصل‌های کار او فلسفه خبر به معنای پاسخ به چیستی، چرایی و چگونگی پدیده بود. کتاب‌ها، گفت‌وگوها و تحلیل‌هایش پاسخی به پرسش‌های بنیادی این حرفه است. تلاش برای تحقق آزادی بیان فارغ از الفاظ تو خالی دهان پرکن، بخشی از این پروژه بود، چراکه چیستی روزنامه‌نگاری در هر شکلش مشروط و منوط به تحقق بیان آزادانه و چرخش بدون حبس، حصر و سانسور اطلاعات است.
وگر چو یونس رستی ز حبس ماهی و بحر
بگو که معنی آن بحر و موج و جوش چه بود
این بیت مولانا کاری است که یونس شکرخواه و هم‌نسلان او کردند.
#روزنامه‌نگاری🔸درباره جایزه مهتاب میرزائی
#مهتاب_میرزائی همکار جوان فصلنامه #نگاه‌نو، در ششم تیر ۱۳۸۵، در ۲۴ سالگی از جهان خاکی ما پرکشید. برای زنده نگه‌داشتن نام و یاد مهتاب، از سال ۱۳۸۶ جایزه‌ای به‌نام «جایزه‌ی مهتاب میرزائی» به همکاران این فصلنامه اهدا می‌شود. برندگان جایزه‌ها با رأی مستقیم خوانندگان «نگاه‌نو» انتخاب و معرفی می‌شوند. نخستین برنده‌ی جایزه‌ی مهتاب میرزائی، رضا رضایی، مترجم نامدار، در سال ۱۳۸۶ بود. در سال‌های بعد بزرگانی از جمله #محمدعلی_موحد، #عزت‌الله_فولادوند، #فخرالدین_عظیمی، #حسین_معصومی‌همدانی، #نادر_انتخابی، #آبتین_گلکار، #عبدالله_کوثری، #مژده_دقیقی، #محمدحسین_خسروپناه، #حجت‌الله_میرزائی، #بهروز_غریب‌پور، #هرمز_همایون‌پور، #مصطفی_ملکیان، #بایزید_مردوخی، #آرمان_نهچیری، #شهیندخت_خوارزمی، #روشن_وزیری، #خشایار_دیهیمی، #بهرام_فرهنگ، #محمد_غفاری، #زری_نعیمی، #محمدرضا_نیکفر، #احسان_موسوی‌خلخالی، #پرویز_دوایی، و... لوح افتخار فصلنامه نگاه‌نو و جایزه‌هایی را از آن خود کردند. ترتیب کار این‌گونه است که در آغاز هر سال، خوانندگان نگاه‌نو، بهترین مقاله‌ی ترجمه، بهترین مقاله‌ی تألیفی، و بهترین نقد و بررسی کتاب سال پیش را انتخاب و به سردبیر اعلام می‌کنند. در روز هجدهم آبان (زادروز مهتاب) یا در روز ششم تیرماه (روزی که مهتاب به دورها پرکشید) لوح افتخار نگاه‌نو و جایزه‌ی مهتاب میرزائی به برگزیدگان اهدا می‌شود. چندسالی است از سال ۱۳۸۸ یک جایزه هم به جوان‌ترین همکاری که در سال گذشته اثری از ایشان در نگاه‌نو منتشر شده تقدیم می‌شود. لوح افتخار نگاه‌نو و این جایزه تاکنون به #محمد_غفاری، #آناهید_خزیر، #الوند_بهاری، #مرضیه_مالمیر، #وجیهه_رضوانی، #علیرضا_اکبری، #امیلی_امرایی، #سیدآریا_قریشی، #سپیده_حاتمی، #لیلا_مینایی، #فروزان_افشار، #تارا_الله‌وردی‌آشتیانی، #ملیکا_رمزی، #سپنتا_حامدی‌نژاد، و #پگاه_پزشکی تقدیم شده است. در برخی۶ از سال‌ها از یکی از همکاران بی‌مزد و منت نگاه‌نو تقدیر شده است یا جایزه‌هایی به همکارانی تقدیم شده که بیشترین مقاله‌ها در یک مقطع زمانی از ایشان در نگاه‌نو منتشر شده است. این تقدیرنامه‌ها و جایزه‌ها تاکنون به #عبدالحسین_آذرنگ، #عزت‌الله_فولادوند، #گلی_امامی، #مهشید_جعفری، #روشن_وزیری، #محمدرضا_نیکفر، #حسن_کریم‌زاده، #محمد_دهقانی، و #مریم_پوریوسف تقدیم شده است. در روز پنجشنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۲، لوح افتخار و جایزه‌های ۱۴۰۱ به ترتیب زیر اهدا شد:
۱. جوان‌ترین همکار: #نیلوفر_عبداللهی
۲. بهترین نقد و بررسی کتاب: #نصرالله_کسرائیان (عکاس نام‌آور)
۳. بهترین مترجم: #زهرا_صابری
۴. بهترین نویسنده: #حسن_بهشتی‌پور
۵. تقدیر از آرش ایزدی که ۱۷ سال داوطلبانه امور انفورماتیک «نگاه‌نو» را انجام دادند.
جایزه‌های اصلی را شرکت بیدار (به مدیریت مهدی قائمی) در اختیار «نگاه‌نو» گذاشت. ناشران پشتیبان نگاه‌نو (نشر نو، نشر نی، نشر فرهنگ معاصر، نشر کارنامه، نشر مرکز) کتاب‌هایی به برندگان جایزه‌ها اهدا کردند. نصرالله کسرائیان نیز به حاضران در مراسم کتاب کویر خود را هدیه داد.
ترجمه‌های مهتاب میرزائی که در نگاه‌نو منتشر شده در کتابی با عنوان «جنگ بی‌پایان» گردآوری و منتشر شده است. مهتاب همکاری با «نگاه‌نو» را از ۱۶ سالگی آغاز کرده بود.
#مهتاب_میرزائی همکار جوان فصلنامه #نگاه‌نو، در ششم تیر ۱۳۸۵، در ۲۴ سالگی از جهان خاکی ما پرکشید. برای زنده نگه‌داشتن نام و یاد مهتاب، از سال ۱۳۸۶ جایزه‌ای به‌نام «جایزه‌ی مهتاب میرزائی» به همکاران این فصلنامه اهدا می‌شود. برندگان جایزه‌ها با رأی مستقیم خوانندگان «نگاه‌نو» انتخاب و معرفی می‌شوند. نخستین برنده‌ی جایزه‌ی مهتاب میرزائی، رضا رضایی، مترجم نامدار، در سال ۱۳۸۶ بود. در سال‌های بعد بزرگانی از جمله #محمدعلی_موحد، #عزت‌الله_فولادوند، #فخرالدین_عظیمی، #حسین_معصومی‌همدانی، #نادر_انتخابی، #آبتین_گلکار، #عبدالله_کوثری، #مژده_دقیقی، #محمدحسین_خسروپناه، #حجت‌الله_میرزائی، #بهروز_غریب‌پور، #هرمز_همایون‌پور، #مصطفی_ملکیان، #بایزید_مردوخی، #آرمان_نهچیری، #شهیندخت_خوارزمی، #روشن_وزیری، #خشایار_دیهیمی، #بهرام_فرهنگ، #محمد_غفاری، #زری_نعیمی، #محمدرضا_نیکفر، #احسان_موسوی‌خلخالی، #پرویز_دوایی، و... لوح افتخار فصلنامه نگاه‌نو و جایزه‌هایی را از آن خود کردند. ترتیب کار این‌گونه است که در آغاز هر سال، خوانندگان نگاه‌نو، بهترین مقاله‌ی ترجمه، بهترین مقاله‌ی تألیفی، و بهترین نقد و بررسی کتاب سال پیش را انتخاب و به سردبیر اعلام می‌کنند. در روز هجدهم آبان (زادروز مهتاب) یا در روز ششم تیرماه (روزی که مهتاب به دورها پرکشید) لوح افتخار نگاه‌نو و جایزه‌ی مهتاب میرزائی به برگزیدگان اهدا می‌شود. چندسالی است از سال ۱۳۸۸ یک جایزه هم به جوان‌ترین همکاری که در سال گذشته اثری از ایشان در نگاه‌نو منتشر شده تقدیم می‌شود. لوح افتخار نگاه‌نو و این جایزه تاکنون به #محمد_غفاری، #آناهید_خزیر، #الوند_بهاری، #مرضیه_مالمیر، #وجیهه_رضوانی، #علیرضا_اکبری، #امیلی_امرایی، #سیدآریا_قریشی، #سپیده_حاتمی، #لیلا_مینایی، #فروزان_افشار، #تارا_الله‌وردی‌آشتیانی، #ملیکا_رمزی، #سپنتا_حامدی‌نژاد، و #پگاه_پزشکی تقدیم شده است. در برخی۶ از سال‌ها از یکی از همکاران بی‌مزد و منت نگاه‌نو تقدیر شده است یا جایزه‌هایی به همکارانی تقدیم شده که بیشترین مقاله‌ها در یک مقطع زمانی از ایشان در نگاه‌نو منتشر شده است. این تقدیرنامه‌ها و جایزه‌ها تاکنون به #عبدالحسین_آذرنگ، #عزت‌الله_فولادوند، #گلی_امامی، #مهشید_جعفری، #روشن_وزیری، #محمدرضا_نیکفر، #حسن_کریم‌زاده، #محمد_دهقانی، و #مریم_پوریوسف تقدیم شده است. در روز پنجشنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۲، لوح افتخار و جایزه‌های ۱۴۰۱ به ترتیب زیر اهدا شد:
۱. جوان‌ترین همکار: #نیلوفر_عبداللهی
۲. بهترین نقد و بررسی کتاب: #نصرالله_کسرائیان (عکاس نام‌آور)
۳. بهترین مترجم: #زهرا_صابری
۴. بهترین نویسنده: #حسن_بهشتی‌پور
۵. تقدیر از آرش ایزدی که ۱۷ سال داوطلبانه امور انفورماتیک «نگاه‌نو» را انجام دادند.
جایزه‌های اصلی را شرکت بیدار (به مدیریت مهدی قائمی) در اختیار «نگاه‌نو» گذاشت. ناشران پشتیبان نگاه‌نو (نشر نو، نشر نی، نشر فرهنگ معاصر، نشر کارنامه، نشر مرکز) کتاب‌هایی به برندگان جایزه‌ها اهدا کردند. نصرالله کسرائیان نیز به حاضران در مراسم کتاب کویر خود را هدیه داد.
ترجمه‌های مهتاب میرزائی که در نگاه‌نو منتشر شده در کتابی با عنوان «جنگ بی‌پایان» گردآوری و منتشر شده است. مهتاب همکاری با «نگاه‌نو» را از ۱۶ سالگی آغاز کرده بود.
#کتاب🔸اخلاق نوشتن
اخلاق نوشتن عنوان کتاب دکتر حسین معصومی همدانی و دربرگیرندۀ شانزده مقاله دربارۀ نوشتن، ترجمه و ویرایش است.
معصومی همدانی، عضو پیوستۀ فرهنگستان زبان و ادب فارسی، مقالات این کتاب را از میان مقاله‌هایی که در طول چهل و چند سال گذشته نوشته، انتخاب و منتشر کرده است.
#حسین_معصومی‌همدانی یکی از نام‌های شناخته‌شده عرصۀ ترجمه، نوشتن و ویرایش در روزگار معاصر است. کتاب اخلاق نوشتن مجموعه‌ای از مقالاتی است که او در طول چهل و چند سال گذشته نوشته و پیش از این در مجلات معتبر علمی و فرهنگی منتشر کرده است. این کتاب، قرار است جلد اول از مجموعۀ مقالات معصومی همدانی باشد و دیگر مقاله‌های او نیز در ادامۀ این اثر منتشر شود. متن کامل یادداشت را در وبگاه فرهنگستان در این نشانی بخوانید
اخلاق نوشتن عنوان کتاب دکتر حسین معصومی همدانی و دربرگیرندۀ شانزده مقاله دربارۀ نوشتن، ترجمه و ویرایش است.
معصومی همدانی، عضو پیوستۀ فرهنگستان زبان و ادب فارسی، مقالات این کتاب را از میان مقاله‌هایی که در طول چهل و چند سال گذشته نوشته، انتخاب و منتشر کرده است.
#حسین_معصومی‌همدانی یکی از نام‌های شناخته‌شده عرصۀ ترجمه، نوشتن و ویرایش در روزگار معاصر است. کتاب اخلاق نوشتن مجموعه‌ای از مقالاتی است که او در طول چهل و چند سال گذشته نوشته و پیش از این در مجلات معتبر علمی و فرهنگی منتشر کرده است. این کتاب، قرار است جلد اول از مجموعۀ مقالات معصومی همدانی باشد و دیگر مقاله‌های او نیز در ادامۀ این اثر منتشر شود. متن کامل یادداشت را در وبگاه فرهنگستان در این نشانی بخوانید
🔸طراز تفکر و تحقیق
به افتخار استاد دکتر حسین معصومی همدانی
▫️یادداشتی از علی بهرامیان
پژوهشگر و سرویراستار فرهنگستان زبان و ادب فارسی
واقع آن است که مکرّر بر من اثبات شده که تحصیلات در روزگار ما به علل و اسباب گوناگون برای شناخت درست و تا حد ممکن دقیق فرهنگ و تمدن اسلامی و ایرانی کافی نیست و راه چاره در آن است که شخص علاقه‌مند از نظر تحصیلی خود را در وضعیت قرون و سده‌های پیشین قرار دهد و به‌ویژه، متون اصلی را در موضوعات گوناگون علمی و تاریخی و از این قبیل پیش چشم داشته باشد و پیوسته بخواند تا در درجۀ نخست بتواند زبان و طرز بیان عالمان و شاعران آن ادوار را به فارسی یا عربی دریابد. استاد ما، آقای دکتر #حسین_معصومی‌همدانی به گواهی سابقۀ حضور پنجاه ساله در عرصه‌های تألیف و ترجمه و ویرایش و تدریس، در شناخت عمیق و معرفی علمی آن سابقه فرهنگی و علمی توفیق بسیار داشته‌اند و می‌توان با کمال اطمینان گفت که پایه و پایگاه تحقیق را بسی ارتقاء داده‌اند و از همه بالاتر، طرازی رفیع و ممتاز از «روشنفکری» پدید آورده‌اند.
متن کامل یادداشت را در وبگاه فرهنگستان بخوانید
به افتخار استاد دکتر حسین معصومی همدانی
▫️یادداشتی از علی بهرامیان
پژوهشگر و سرویراستار فرهنگستان زبان و ادب فارسی
واقع آن است که مکرّر بر من اثبات شده که تحصیلات در روزگار ما به علل و اسباب گوناگون برای شناخت درست و تا حد ممکن دقیق فرهنگ و تمدن اسلامی و ایرانی کافی نیست و راه چاره در آن است که شخص علاقه‌مند از نظر تحصیلی خود را در وضعیت قرون و سده‌های پیشین قرار دهد و به‌ویژه، متون اصلی را در موضوعات گوناگون علمی و تاریخی و از این قبیل پیش چشم داشته باشد و پیوسته بخواند تا در درجۀ نخست بتواند زبان و طرز بیان عالمان و شاعران آن ادوار را به فارسی یا عربی دریابد. استاد ما، آقای دکتر #حسین_معصومی‌همدانی به گواهی سابقۀ حضور پنجاه ساله در عرصه‌های تألیف و ترجمه و ویرایش و تدریس، در شناخت عمیق و معرفی علمی آن سابقه فرهنگی و علمی توفیق بسیار داشته‌اند و می‌توان با کمال اطمینان گفت که پایه و پایگاه تحقیق را بسی ارتقاء داده‌اند و از همه بالاتر، طرازی رفیع و ممتاز از «روشنفکری» پدید آورده‌اند.
متن کامل یادداشت را در وبگاه فرهنگستان بخوانید
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#سریال
🔸درنگی بر مگه تموم عمر چندتا بهاره؟
یک دورهمیِ محترم
نشست "درنگی بر سریال مگه تموم عمر چندتا بهاره" با حضور #سروش_صحت، کارگردان این سریال و #حسین_سرفراز و #سبحان_یحیائی، اعضای هیات علمی علوم ارتباطات دانشگاه برگزار شد.
سروش صحت: بارت می‌گوید مولف مرده است. من که مولف نیستم. کاش روزی بتوانم مولف بشوم
حسین سرفراز: معنا در رفت و برگشت ذهن‌های ما ساخته می‌شود
سبحان یحیائی: ما با اثری مواجهیم که خیلی سرخوش است
رسانه آثاروما، انجمن علمی - دانشجویی مطالعات فرهنگی و رسانه و کانون فیلم و عکس دانشگاه علامه طباطبائی برگزارکنندگان این نشست بودند.
🔹ویدئوی کامل این نشست
🔸درنگی بر مگه تموم عمر چندتا بهاره؟
یک دورهمیِ محترم
نشست "درنگی بر سریال مگه تموم عمر چندتا بهاره" با حضور #سروش_صحت، کارگردان این سریال و #حسین_سرفراز و #سبحان_یحیائی، اعضای هیات علمی علوم ارتباطات دانشگاه برگزار شد.
سروش صحت: بارت می‌گوید مولف مرده است. من که مولف نیستم. کاش روزی بتوانم مولف بشوم
حسین سرفراز: معنا در رفت و برگشت ذهن‌های ما ساخته می‌شود
سبحان یحیائی: ما با اثری مواجهیم که خیلی سرخوش است
رسانه آثاروما، انجمن علمی - دانشجویی مطالعات فرهنگی و رسانه و کانون فیلم و عکس دانشگاه علامه طباطبائی برگزارکنندگان این نشست بودند.
🔹ویدئوی کامل این نشست
🔸ارایه ١٠ مقاله در شانزدهمین همایش روابط‌عمومی الکترونیک
به گزارش دبیرخانه دایمی کنفرانس #روابط‌عمومی در شانزدهمین همایش روابط‌عمومی الکترونیک ١٠ مقاله ارایه خواهد شد.
در این همایش ١٠ مقاله با عناوین رایانه‌های نسل پنجم و روابط‌عمومی هوشمند کوانتومی توسط #سعیدرضا_عاملی، هوش مصنوعی؛ جابجایی اقتدار از انسان به ماشین توسط #محمد_سلطانی‌فر، توصیه‌نامه یونسکو درباره اخلاق هوش مصنوعی توسط #یونس_شکرخواه، کاربرد هوش مصنوعی مولد در روابط‌عمومی توسط #حمید_ضیایی‌پرور، رمزگشایی از اسرار ارتباط موثر با استفاده از رفتارشناسی مدل جهانی دیسک توسط #علی_مصریان، تأثیرات هوش مصنوعی بر آینده ارتباطات تصویری توسط #مریم_سلیمی آموزه‌هایی از فلسفه‌ی تکنولوژی برای متخصصان ارتباطات توسط #امیرحسن_موسوی، معرفی ابزارهای کاربردی هوش مصنوعی توسط بهزاد #حسین_عباسی، تلفات زلزله قابل پیشگیری است؛ اگر گسل‌های سازمان خود را با هوش مصنوعی شناسایی کنید توسط #امیرحسین_عسگری و به‌کارگیری ابزارها و مدل‌های رضایت‌سنجی آنلاین در روابط‌عمومی عصر دیجیتال به‌عنوان مقاله برتر بخش فراخوان توسط #ثمین_خباز مبشر ارایه خواهند شد.
برگزاری مراسم تقدیر از بیش از ۳۰سال خدمات علمی و عملی دکتر #هادی_خانیکی از دیگر بخش‌های شانزدهمین همایش روابط‌عمومی الکترونیک خواهد بود.
شانزدهمین همایش روابط‌عمومی الکترونیک با موضوع #هوش‌مصنوعی؛ کاربردها، تکنولوژی و فلسفه در تاریخ ۲۸ بهمن ۱۴۰۲ در هتل المپیک تهران برگزار خواهد شد. علاقه‌مندان به‌منظور کسب اطلاعات بیشتر در خصوص این همایش می‌توانند با شماره تلفن ۰۲۱۸۸۳۵۶۷۳۲ تماس و یا به این سایت مراجعه کنند.
کانال کنفرانس روابط عمومی
@prconference
به گزارش دبیرخانه دایمی کنفرانس #روابط‌عمومی در شانزدهمین همایش روابط‌عمومی الکترونیک ١٠ مقاله ارایه خواهد شد.
در این همایش ١٠ مقاله با عناوین رایانه‌های نسل پنجم و روابط‌عمومی هوشمند کوانتومی توسط #سعیدرضا_عاملی، هوش مصنوعی؛ جابجایی اقتدار از انسان به ماشین توسط #محمد_سلطانی‌فر، توصیه‌نامه یونسکو درباره اخلاق هوش مصنوعی توسط #یونس_شکرخواه، کاربرد هوش مصنوعی مولد در روابط‌عمومی توسط #حمید_ضیایی‌پرور، رمزگشایی از اسرار ارتباط موثر با استفاده از رفتارشناسی مدل جهانی دیسک توسط #علی_مصریان، تأثیرات هوش مصنوعی بر آینده ارتباطات تصویری توسط #مریم_سلیمی آموزه‌هایی از فلسفه‌ی تکنولوژی برای متخصصان ارتباطات توسط #امیرحسن_موسوی، معرفی ابزارهای کاربردی هوش مصنوعی توسط بهزاد #حسین_عباسی، تلفات زلزله قابل پیشگیری است؛ اگر گسل‌های سازمان خود را با هوش مصنوعی شناسایی کنید توسط #امیرحسین_عسگری و به‌کارگیری ابزارها و مدل‌های رضایت‌سنجی آنلاین در روابط‌عمومی عصر دیجیتال به‌عنوان مقاله برتر بخش فراخوان توسط #ثمین_خباز مبشر ارایه خواهند شد.
برگزاری مراسم تقدیر از بیش از ۳۰سال خدمات علمی و عملی دکتر #هادی_خانیکی از دیگر بخش‌های شانزدهمین همایش روابط‌عمومی الکترونیک خواهد بود.
شانزدهمین همایش روابط‌عمومی الکترونیک با موضوع #هوش‌مصنوعی؛ کاربردها، تکنولوژی و فلسفه در تاریخ ۲۸ بهمن ۱۴۰۲ در هتل المپیک تهران برگزار خواهد شد. علاقه‌مندان به‌منظور کسب اطلاعات بیشتر در خصوص این همایش می‌توانند با شماره تلفن ۰۲۱۸۸۳۵۶۷۳۲ تماس و یا به این سایت مراجعه کنند.
کانال کنفرانس روابط عمومی
@prconference
#ترجمه🔸گزارش تفصیلی از مراسم پایانی جایزه ابوالحسن نجفی
#علی‌اصغر_محمدخانی، معاون فرهنگی موسسه شهر کتاب در مراسم پایانی هفتمین دوره جایزه #ابوالحسن_نجفی که امروز (سه‌شنبه ۲۴ بهمن‌ماه) در شهر کتاب شهید بهشتی برگزار شد، اظهار کرد: کسانی که در حوزه زبان و ادب فارسی، زبان‌شناسی و درست‌نویسی و غلط ننویسیم فعالیت دارند با ابوالحسن نجفی آشنایی دارند، ما برای یادبود ایشان و اینکه نسل جدید مترجمان با چگونگی کارهای نجفی آشنا شوند و همچنین معرفی مترجمان برجسته در میان جوانان این جایزه را بنا گذاشتیم.
او افزود: این جایزه بیشتر به رمان و مجموعه داستان کوتاه اختصاص دارد. فراخوان جایزه در تیرماه اعلام شد و در بازه زمانی دوماهه مترجمان و ناشران آثار خود را به دبیرخانه ارسال کردند. ۶۰ کتاب به دبیرخانه رسید و هیئت داوران شامل #ضیاء_موحد, #مهستی_بحرینی، #عبدالله_کوثری، #حسین_معصومی‌همدانی، #امید_طبیب‌زاده، #موسی_اسوار و #آبتین_کلگار کتاب‌ها را به دقت مطالعه و بررسی کردند و ٨ کتاب به مرحله نهایی رسید... متن کامل
#علی‌اصغر_محمدخانی، معاون فرهنگی موسسه شهر کتاب در مراسم پایانی هفتمین دوره جایزه #ابوالحسن_نجفی که امروز (سه‌شنبه ۲۴ بهمن‌ماه) در شهر کتاب شهید بهشتی برگزار شد، اظهار کرد: کسانی که در حوزه زبان و ادب فارسی، زبان‌شناسی و درست‌نویسی و غلط ننویسیم فعالیت دارند با ابوالحسن نجفی آشنایی دارند، ما برای یادبود ایشان و اینکه نسل جدید مترجمان با چگونگی کارهای نجفی آشنا شوند و همچنین معرفی مترجمان برجسته در میان جوانان این جایزه را بنا گذاشتیم.
او افزود: این جایزه بیشتر به رمان و مجموعه داستان کوتاه اختصاص دارد. فراخوان جایزه در تیرماه اعلام شد و در بازه زمانی دوماهه مترجمان و ناشران آثار خود را به دبیرخانه ارسال کردند. ۶۰ کتاب به دبیرخانه رسید و هیئت داوران شامل #ضیاء_موحد, #مهستی_بحرینی، #عبدالله_کوثری، #حسین_معصومی‌همدانی، #امید_طبیب‌زاده، #موسی_اسوار و #آبتین_کلگار کتاب‌ها را به دقت مطالعه و بررسی کردند و ٨ کتاب به مرحله نهایی رسید... متن کامل
#فلسفه🔸ممکن بودن جهان: از ابن‌سینا تا لایب‌نیتس
سی‌ونهمین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره بوعلی‌سینا به مسئله ممکن بودن جهان: از ابن‌سینا تا لایب‌نیتس اختصاص داشت که با سخنرانی #حسین_معصومی‌همدانی به صورت مجازی پخش شد.
▫️بخش اول: تفاوت میان نظر ابن‌رشد و ابن‌سینا چیست؟ +
▫️بخش دوم: فلسفه بیرون دانشگاهی طغیانی بر فلسفه دانشگاهی است ++
سی‌ونهمین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره بوعلی‌سینا به مسئله ممکن بودن جهان: از ابن‌سینا تا لایب‌نیتس اختصاص داشت که با سخنرانی #حسین_معصومی‌همدانی به صورت مجازی پخش شد.
▫️بخش اول: تفاوت میان نظر ابن‌رشد و ابن‌سینا چیست؟ +
▫️بخش دوم: فلسفه بیرون دانشگاهی طغیانی بر فلسفه دانشگاهی است ++
خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency
معصومی همدانی توضیح داد؛ تفاوت میان نظر ابن‌رشد و ابن‌سینا چیست؟/ رابطه پیچیده علم و فلسفه
استاد فلسفه علم در درسگفتار مسئله ممکن بودن جهان گفت: نظر ابن‌سینا در واقع به ذات یا ماهیت هر چیزی بر می‌گردد اما ابن‌رشد، قطع نظر کردن از وجود موجودات را کاری ناممکن می‌داند.