#کیوسک 🔸 صد سال، صد چهره
▫️ویژه‌نامه خواندنی روزنامه شهروند در کیوسک‌های مطبوعاتی

#سینما
🔶 اسپایک لی، نخستین رئیس هیئت داوران سیاه‌پوست جشنواره فیلم کن
▫️#اسپایک_لی، سینماگر آمریکایی به عنوان ريیس هیات داوران هفتادوچهارمین جشنواره بین‌المللی فیلم #کن معرفی شد.
#پیر_لسکور، رئیس جشنواره گفت: نمی‌توان شخصیتی قدرتمندتر از او یافت که در این دوران آشفته ما را همراهی کند

🔸اینفودمی در دوران کرونا
▫️همه‌گیری #کرونا و تحولات جهانی در عصر کرونا و پساکرونا
▫️سخنران: #یونس_شکرخواه، استادیار دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران
▫️چهارشنبه۴فروردین١۴٠٠ساعت١٨تا١٩
▫️اینستاگرام دانشکده مطالعات جهان:
instagram.com/iranian_studies_ut

 #توییتر🔸 آن ٣ هکر جوان
#گراهام_ایوان_کلارک نوجوان ١٨ ساله از ایالت فلوریدای امریکا که در تابستان ٢٠٢٠ موفق شد به دو همدستش کنترل اکانت‌های معروفی مثل #بیل_گیتس، #ایلان_ماسک، #باراک_اوباما و #جو_بایدن در #توییتر را به دست بگیرد به ٣ سال زندان محکوم شد.
گراهام ایوان کلارک به همراه دو همکارش #میسون_شپارد و #نیما_فاضلی، در تابستان ٢٠٢٠ از طریق مهندسی اجتماعی با فریب یکی از کارمندان توییتر به پنل ادمین توییتر دسترسی یافته یک کلاهبرداری بیت کوینی در توییتر به را انداخته و توانستند ١١٧ هزار دلار عایدی داشته باشند.
اما دیری نپاید که اف‌بی‌آی توانست آن‌ها را دستگیر کند. کلارک که در زمان جرم ١٧ ساله بوده، به ٣ سال حبس همراه با ٣ سال عفو مشروط محکوم شده که در این مدت امکان دسترسی بدون نظارت به دستگاه‌های دیجیتال را نخواهد داشت. چنین جرمی برای افراد بالای ١٨ سال حداقل ١٠ سال حبس خواهد بود.
دو متهم دیگر یعنی شپارد ١٩ ساله و نیمای٢٢ ساله که پرونده آن‌ها هنوز در جریان است به خاطر سن بالاتر احتمالا حکم‌های سنگین‌تری دریافت خواهند کرد.
Arstechnica.com

#سینماویژن
🔸معرفت‌شناسی در عرصه تلویزیون و فیلم
▫️نویسنده: #فرانک_آر_توماسولو
▫️ترجمه: #یونس_شکرخواه
#معرفت‌شناسی (epistemology) عرصه‌ای از فلسفه است که دانشی در مورد دانشی را مورد مطالعه قرار می‌دهد. معرفت‌شناسی درباره ماهیت آنچه که می‌دانیم، چطور می‌دانیم که می‌دانیم، قابلیت اتکا، اعتبار و محدودیت‌های آنچه می‌دانیم، بحث می‌کند.
مسائل و سوالات معرفت‌شناسانه در تاریخ فلسفه، از سوی خردگرایانی نظیر افلاطون، بندیکت، اسپینوزا، و جی.دبلیو. لایبنیز که معتقدند توان خردورزی انسان بهترین منبع دانش است و خردگرایانی چون جان لاک، جورج برکلی و دیوید هیوم که طرفدار تجربه حسی و دریافت آن به عنوان قابل اعتمادترین شیوه دانستن هستند، مورد بحث و مناظره قرار گرفته است. اخیرا، نیز ساختارگرایان این نکته را مطرح کرده‌اند که انسان‌ها خود را در قالب آنچه تجربه می‌کنند، عرضه می‌دارند و به همین دلیل از تصورات ذهنی موجود خود دانش خلق می‌کنند.
ساختارگرایان اجتماعی معتقدند کسب دانش در مورد واقعیت، از یک جهان‌بینی که به طرزی اجتماعی ساخته می‌شود، ریشه می‌گیرد.
بسیاری از نظریه‌پردازان حوزه فیلم و تلویزیون شکاک هستند؛ یعنی مثل رنه دکارت در این مورد که آیا ادعای داشتن دانش در مورد رسانه را می‌توان در چارچوب خردگرایی یا تجربه‌گرایی مطرح کرد، تردید دارند. متفکران معاصر ظاهراً از تکیه‌کلام پساساختارگرایان و شالوده‌شکنان استفاده می‌کنند: هنگامی که تردید داری، شک کن.
بنابراین هر «حقیقت» یا «دانش» را باید در گیومه قرار داد، به ویژه هنگامی که با آن دسته از تولیدات رادیو و تلویزیونی سروکار داریم که واسطه‌های متعددی در تولید آنها دخالت داشته‌اند. با اینکه تجهیزات فناورانه فیلم و ویدیو قادر به ضبط نماها و صداهای دنیای واقعی (تجربه) هستند، در عین حال می‌توانند این تأثیرات حسی را به وسیله انتخاب لنز، مونتاژ، نورپردازی، روایت، زاویه دوربین و تکنیک‌های دیگر به کژراهه بکشانند. پس، دیدن همواره باور کردن نیست.
برای مثال، سکانس شیر دریایی در فیلم مستند رابرت فلاهرتی به نام نانوک شمالی بسیاری از مردم را با ارائه تصویر واقعی و شفاف از یک اسکیمو و خانواده‌اش تحت تأثیر قرار داده است. با طرح این پرسش معرفت‌شناسانه: چگونه می‌توانیم تشخیص دهیم که این موضوع واقعیت دارد؟ بسیاری از ترفندهای فلاهرتی که در هنگام ضبط این تصاویر به کار بسته است، بر ملا می‌شوند؛ برای نمونه، نانوک، شیرهای دریایی را با یک تفنگ شکار می‌کرد نه با نیزه. از سوی دیگر به جای ساعت‌ها انتظار برای پیدا شدن سر و کله یک شیر دریایی، فلاهرتی یک شیر مرده دریایی را زیر یخ‌ها قرار داد و از نانوک خواست وانمود کند که آن را با نیزه شکار کرده و با مشقت از زیر یخ‌های قطبی بیرون کشیده است.
فلاهرتی عقیده داشت که با زیاد‌ه‌روی و نمایشی کردن مضمون انسان علیه طبیعت، می‌توان حقیقت برتر از واقعیت روزمره نانوک را به نمایش گذاشت. همان‌گونه که فلاهرتی گفته است: گاه برای بیان حقیقت باید دروغ گفت.
FRANK P. TOMASULO

#موسیقی
🔸یادگار عمر
▫️تکنوازی #انوشیروان_روحانی
🔹عمری‌ست‌ طعمه‌خوار هجوم ندامتیم
یارب چرا چو موج به دریا زدیم پا
#بیدل_دهلوی

#کرونا
🔸 آژانس دارویی اتحادیه اروپا به نفع واکسن آسترازنکا رأی داد
آژانس دارویی اتحادیه اروپا (EMA) که بعد از افزایش تردیدها در مورد بی‌خطری واکسن کرونای #آسترازنکا (آکسفورد) و توقف تزریق آن در چند کشور اروپایی تصمیم به بررسی مجدد آن در نشستی اضطراری گرفت، این واکسن را "ایمن و مؤثر" ارزیابی کرده است.
خبرگزاری آلمان می‌گوید آژانس در عین حال اضافه کرده که به تحقیق بر سر رابطه احتمالی بین تزریق این واکسن و تشکیل لخته خون در وریدهای مغزی (ترومبوز وریدی مغزی) ادامه خواهد داد.

🔸آموآموآ، آوی لُب، علم، و هوشمندان برون ‌زمینی
▫️#رضا_منصوری ‌| ۲۹ اسفند ۱۳۹۹
اوموآموآ سیارک‌وشی است از ورای منظومه‌شمسی که دوسال پیش #خورشید را دور زد و حالا منظومه ما را ترک کرد. اما آوی لُب (Avi Loeb)، اخترشناس دانشگاه #هاروارد، با نوشتن مقاله‌ای در Astrophysical Journal Letter ادعا می‌کند که بهترین توجیه در رفتار گرانشی #اوموآموآ این است که این سیارک‌وش تخت را دست‌سازِ هوشمندان برون‌زمینی بدانیم. حالا او با کتابی پیرامون همین ادعا (Extraterrestrial: The First Sign of Intelligent Life Beyond Earth.) و صدها پادکست به دنبال‌ کسب حمایت بیشتر از ادعایش است که در اجتماع اخترزیست‌شناسان حامی ندارد. اخیراً هم در مصاحبه‌ای سعی کرده این ادعا را به سمت دیگری ببرد در جهت انتقاد از روندی در علم که او آن را مشکلی در سلامت اجتماع علمی می‌داند (Astronomer Avi Loeb says aliens have visited, and he's not kidding, by Lee Billings, Scientific American, February 1, 2021.).
آوی لوب #علم را مبتنی بر تجربه می‌داند. در این ادعا همه دانشگران قول یکتایی دارند. تفسیر آن اما سؤال برانگیز است. سال‌ها است بحثی جدّی در اجتماع علمی فیزیکدانان درگرفته که آیا #نظریه_ریسمان #فیزیک است یا نرمشی ریاضیاتی. نتیجه این بحث‌ها در ردّ یا پذیرش فیزیکی بودن نظریه ریسمان چندان مهم نیست. آنچه مهم است باز بودن #گفتمان در این زمینه است. هیچ دانشگری به‌عنوان دانشگر نمی‌تواند تا این حدّ پیش برود فعالیتی را طرد کند که در مجموع در اجتماع علمی پذیرفته شده؛ نقد و اظهار نظر چرا! لوب در این مصاحبه فراتر از حُجّیت یک دانشگر نظر می‌دهد که این برای علم خطرناک است.
از تاریخچه نسبیت خاص می‌دانیم زمانی که این نظریه مطرح شد شاهدی تجربی نداشت و نظریه لورنتس به‌خوبی از پس توجیه همه تجربه‌ها برمی‌آمد. حتی هیچگاه جایزه #نوبل بابت این نظریه به اینشتین داده نشد. نسبیت عام هم تا حدود ۵۰ سال پس از ابداع‌اش نظریه‌ای صرفا ریاضی به حساب می‌آمد و کمابیش در دانشکده‌های ریاضی تدریس می‌شد. نظریه ریسمان، سناریوی تورم، و نیز پیشنهاد چندالمی (multiverse) هر یک متفاوت از نظریه‌های دیگر علوم فیزیکی است که یا شاهد تجربی دارند یا به تجربه نزدیک‌اند. اما چرا یادمان می‌رود پیشرفت فیزیک در گرو مطرح شدن ایده‌هایی است که در شروع به‌نظر می‌رسد ارتباطی با طبیعت ندارند، اما برای درک طبیعت در مدلی «سالم» ارائه شده‌اند (رک کتابم با عنوان مبانی تفکر در علوم فیزیکی.). اگر کوشندگان گرانش کوانتومی به خود اجازه نمی‌دادند در ورای کوانتش میدان گرانش فکر بکنند، یا تنها وابسته می‌دانستند خود را به نظریه ریسمان، و هیچگاه امکان برامد بودن (برایِش) گرانش مطرح نمی‌شد که کوچکترین ارتباط با تجربه و رصد ندارد، هیچ‌گاه شاهد مدل‌های کیهان‌شناخت چگالهء نظریه میدان گروه (Group Field Theory Condensate Cosmology.) می‌بودیم که دارد راهی به سمت درک برایشِ زمان و فضا باز می‌کند؟ کیهان‌شناخت استاندارد به این معنی که از مفهوم فضا و زمان استفاده می‌کند بدون اینکه این دو مفهوم را بتواند در ابعاد پلانک توضیح عملیاتی بدهد همیشه اشکال داشته است. لوب از این اشکال نگران نیست اما نگران فعالیت نظریه‌پردازانی است که راهی برای درک و رفع این مشکل جستجو می‌کنند.
اگر لوب می‌کوشید به عنوان ارزیاب در سِمَت‌های مختلف خود برای اعطای پژوهانه به پیشنهاده‌های اخترفیزیکی راهی باز کند برای این‌که فرض دست‌ساز بودن اوموآموآ را به پرسشهای علمی برای راستی آزمایی تبدیل کند کاری پذیرفته در اجتماع علمی بود. اما پافشاری بر فرض خود و رفتن به سوی عموم روشی ناعلمی برای پیشبرد ایده‌‌ای است که خام نگهداشته شده و طوری تبلیغ می‌شود که ربطی به علم و روال‌هایش نداشته باشد؛ کاری ناپسند در عرف و روال‌های اجتماع علمی، گرچه مردم پسند!
در علم کوره‌راه‌های بسیار باید رفت تا راهی به قله راست شود. لوب گفته صبح‌ها قدم‌رو می‌رود. همین است که کوره‌راه‌های علم را دوست ندارد. اگر کوه‌نورد بود شاید این‌گونه صحبت نمی‌کرد. کوره‌راه‌های فیزیک و بن‌بست‌های علمی بسیار راه‌گشا هستند. فراموش نکنیم.
rmansouri.ir

#کیوسک🔸 نسخه دیجیتال فیلم‌نگار
علاقه‌مندان به سینما برای خرید نسخه پی‌دی‌اف این ماهنامه تخصصی می‌توانند به سایت www.filmnegar.ir مراجعه کنند.

#حمل‌ونقل
🔸لغو طرح ترافیک تهران از اول تا ۱۳ فروردین
▫️معاون حمل و نقل ترافیک شهرداری تهران: طرح ترافیک تهران از روز اول تا روز ۱۳ فروردین ماه لغو است. از صبح روز ۱۴ فروردین ماه طرح ترافیک در تهران جاری می‌شود. شبکه خبر

#تاریخ 🔸 ‌پایتخت گمشده هخامنشیان
حمید فدایی مدیر پایگاه میراث جهانی تخت‌جمشید: تل آجری، دروازه شهر #پارسه پایتخت گمشده #هخامنشیان است، کاوش‌ها در این مجموعه ظرفیت‌های #گردشگری تاریخی فارس را افزایش می‌دهد و از رازهای این تمدن سربرمی‌دارد. پارسه، شهری گمشده است که آن را پایتخت اصلی هخامنشیان می‌دانند و تل آجری، در حقیقت بازمانده دروازه این شهر است. نام اصلی این ویرانه‌های تاریخی نه #تخت‌جمشید است و نه #پرسپولیس، در کتیبه‌ها تنها، از پارسه نام برده شده است که در دشت مرودشت قرار داشته است و کوشک شاهی در پیشانی شهر و خانه‌ها  نیز در اطراف آن ساخته شده بود. کوه مشرف به دشت پارسه با عنوان کوه مهر یا رحمت شناخته می‌شود، این کوه از نظر آیینی برای زرتشتیان عصر هخامنشی اهمیت ویژه‌ای داشته است. ایرنا

🔸گفتگوی زنده اینترنتی؛ پیشنهاد پوتین به بایدن
▫️#ولادیمیر_پوتین رئیس جمهور #روسیه در واکنش به ادامه تنش‌ها با آمریکا، به #جو_بایدن پیشنهاد داد که در آینده‌ای نزدیک با هم گفت‌وگوی اینترنتی داشته باشند.
پوتین گفت: دفعه اول جو بایدن پیشنهاد مکالمه تلفنی داد، حالا من می‌خواهم به بایدن پیشنهاد بدهم که به این بحث خود ادامه دهیم؛ اما به شرطی که این گفت‌وگو به طور مستقیم و زنده انجام شود. ما هر زمان آماده انجام این کار هستیم.

#انتخابات_آمریکا
🔸ویلیام برنز رئیس سیا شد
سناتورهای آمریکایی #ویلیام_برنز نامزد #جو_بایدن رئیس جمهوری آمریکا را برای ریاست آژانس اطلاعات مرکزی (#سیا) تایید کردند. ایرنا

#هنر 🔸 درگذشتگان ۱۳۹۹

🔸۴ فیلم سینمایی در تلویزیون
حمید شاه‌آبادی معاون سیما از اکران عمومی فیلم‌های سینمایی #یدو، #تک‌تیرانداز، #مهران و #شکرستان برای نخستین بار از شبکه‌های تلویزیون خبر داد.

‍ @shafiei_kadkani
🔸هر بار که نوروز از راه می‌رسد...🌱
🔹با یاد استاد دکتر #عبدالحسین_زرین‌کوب
در زادروزِ ایشان
▫️هر بار که نوروز از راه می‌رسد، احساس می‌کنم که من نیز با «سرمدیت» آن دنیایی که ممکن است بهترین دنیایِ ممکن هم نباشد و در عین حال، بهترین بودنش هم غیر ممکن نیست، تولّدی دوباره پیدا می‌کنم و خود را برای مرور بر گذشته ای که نوروز بارها آن را پسِ پشت گذاشته است و ردّ پای خود را در چین پیشانی من نقش کرده است، آماده می‌یابم و هم‌اکنون نیز که توالی شصت نوروز را دارم پشت سر می‌گذارم، به رغم محنت‌ها و مصایبی که یاد آنها در غربت بیشتر از هرجا و به هنگام تجدید سال بیشتر از هر وقت بر دل سنگینی می‌کند، همچنان مثل نوروزِ پیر وجودم را در گذرگاه این نفحۀ ایزدی تسلیم جاذبۀ حیات سرمدی می‌یابم و دل پیرم را بعد از گذشتِ سالهای دورِ جوانی هنوز از وسوسۀ عشق خالی نمی‌بینم. این عشقی است که جان مرا با هرچه زیباست و هرچه انسانی است پیوند می‌دهد و بقایِ آن بعد از فنای من نیز همچنان ممکن است، غیر ممکن نیست.
▫️عبدالحسین زرین‌کوب ۲۹ اسفند ۱۳۶۱، پاریس
▫️منبع: مجلهٔ #بخارا، شمارهٔ ۹۱ ویژه‌نامه استاد زرین‌کوب #نوروز_خوانی

▫️نوروز ١۴٠٠ ▫️آثار ٣ عکاس
🔸عکس‌های هنرمندان سینمای ایران
یک نمایشگاه در آستانه نوروز ١۴٠٠ از عکس‌های هنرمندان نامدار سینمای ایران در محیط بیرونی موزه سینمای ایران برپا شد.
به گزارش روابط عمومی #موزه سینمای ایران، در این نمایشگاه آثاری از #رضا_قوام‌پور، #سیف‌الله_صمدیان و #کوروش_جوان که پرتره‌های از سینماگران سرشناس سینمای ایران همچون جمشید مشایخی، عزت‌الله انتظامی، داوود رشیدی، محمدعلی کشاورز، علی نصیریان، حمیده خیرآبادی، عباس کیارستمی، خسرو شکیبایی و ... است در معرض دید عموم قرار گرفت.
همچنین در کنار پرتره‌های پیشکسوتان، پوسترهایی از فیلم‌های ماندگار و تاریخ ساز همچون مادر، طعم گیلاس،باشو غریبه‌ای کوچک، جدایی نادر از سیمین و ... نیز قرار گرفته است.
این نمایشگاه با هدف آشنایی #مخاطبان #سینما به خصوص جوانان با برخی از آثار هنرمندان مطرح و پیشکسوت سینمای ایران و همچنین خاطره‌سازی با پیشکسوتان و نامداران سینمای ایران بر روی دیوارهای بیرونی #موزه_سینما قرار گرفته است.
تصاویر این نمایشگاه در دوره‌های زمانی مختلف با عکس‌های جدید جایگزین می‌شود.
https://cinemamuseum.ir/news/show/4001

#کتاب🔸نوروزنامه
نوروزنامه کتابی است به زبان فارسی و منسوب به #عمر_خیام که دربارهٔ پیدایش جشن نوروز و آداب آن نوشته شده‌است.
با توجه به اشاراتی که خیام به مبدأ تقویم جلالی و کبیسه‌های پیش از آن می‌کند، نگاشتن کتاب باید در حدود سال ۴۹۵ هجری قمری (۴۸۰ خورشیدی) صورت گرفته باشد. در مورد اصالت این اثر تردیدهایی وجود دارد

#کتاب🔸نوروزنامه #عمر_خیام
🔹فايل پیوست را دانلود کنید

🔸ساعات کاری موزه سینما در نوروز ۱۴۰۰
تالارهای موزه سینما از اول تا ۱۲ فروردین همه روزه از ساعت ۹ صبح تا ۱۹ میزبان مخاطبان است.
▫️ورودیه نیم‌بها برای دانشجویان
▫️سالن‌های سینما از ساعت ۱۱ تا ۲۱ نمایش فیلم خواهند داشت.
▫️غرفه‌های عرضه محصولات فرهنگی و هنری و کافه‌ها همه روزه از ساعت ۹ صبح تا ۲۱ باز است.
▫️توجه: ۳۰ اسفند ۱۳۹۹ و ۱۳ فروردین ۱۴۰۰ کل مجموعه موزه سینما تعطیل است.
▫️از علاقمندان به بازدید از موزه سینما درخواست می‌شود در هنگام ورود #ماسک همراه داشته و پروتکل‌های بهداشتی را رعایت کنند

#تراس 🔸 در خودتان
زندگی پژواک است. هرچه بفرستی، برمی‌گردد. هرچه بکاری، می‌دِرَوی. هرچه دهی، می‌گیری. آنچه که شما در دیگران می‌ببینید، در خودتان نیز هست.
#زیگ_زیگلار