#کرونا 🔸انتقاد سازمان جهانی بهداشت از بی‌عدالتی در توزیع واکسن
شورای اجرایی سازمان جهانی بهداشت دوشنبه ۲۹ دی (۱۸ ژانویه) در ژنو کار خود را آغاز کرد.
#تدروس_آدهانوم، رئیس سازمان جهانی بهداشت در نطق خود در این جلسه توزیع ناعادلانه واکسن کرونا در جهان را جلوه‌ای از سقوط اخلافی فاجعه‌بار دانست.
او گفت، در حالی که ۴۹ کشور ثروتمند جهان تا کنون موفق به تزریق ۳۹ میلیون واکسن کرونا شده‌اند، کشورهای فقیر از دسترسی به این واکسن محروم مانده‌اند.

❇️نامگذاری سالن اجتماعات انجمن به نام شیده لالمی

✅مراسم یادبوده شیده لالمی در انجمن صنفی روزنامه‌نگاران استان تهران برگزار شد

عصر امروز یکشنبه با حضور جمعی از دوستان شیده لالمی، مراسم یاد بود این روزنامه‌نگار در محل انجمن صنفی روزنامه‌نگاران استان تهران برگزار شد.
در این مراسم عباس عبدی رییس انجمن با گرامیداشت یاد شیده لالمی، از او به‌عنوان روزنامه‌نگاری محقق یاد کرد و کار های او را ستود. عبدی با اشاره به کار تحقیقاتی لالمی درباره تحلیل محتوای رسانه‌های ایران در وقایع آبان ماه که به سفارش انجمن تهیه شده بود، این کار را از نمونه‌های برجسته کارهای لالمی برشمرد. کامبیز نوروزی نایب‌رییس، شهریار شمس مستوفی دبیر انجمن و افشین امیرشاهی، حسن نمکدوست، لیلی فرهادپور، ایمان پاک‌نهاد، نرگس جودکی، حمید اسلامی راد، حسن ظهوری، مینا شهنی و گروهی از همکاران و دوستان شیده لالمی هم در این مراسم به یادِ همکارشان سخن گفتند.
در ادامه این مراسم مقرر شد سالن اجتماعات انجمن صنفی روزنامه‌نگاران استان تهران به نام شیده لالمی نامگذاری شود.
همچنین فردا ساعت ۱۰/۳۰ صبح بر سر مزار این روزنامه‌نگار درگذشته واقع در قطعه۳۲۶ ردیف ۲۴۳ شماره ۵۵ گرد هم می‌آییم تا بار دیگر یاد این روزنامه‌نگار شهیر را گرامی داریم.

نقش رسانه‌های اجتماعی در کمپین‌ها

▪️از جمله ابزارهای اصلی همه‌ انواع کمپین‌ها برای رسیدن به اهداف‌شان، رسانه‌ها هستند. در کمپین‌ها مجموعه‏ پیام‌‏های رسانه‌‏ای با اهداف خاص طراحی می‌‏شوند تا از طریق کانال‌‏های مختلف پخش شوند.
▪️ویژگی‌ تعاملی رسانه‌های اجتماعی در سال‌های اخیر باعث شده انواع مختلف کمپین‌ها نیز این رسانه‌ها را برای اهداف خودشان به خدمت بگیرند.
▪️در رسانه‌های اجتماعی، کاربران در تعامل با یکدیگر پیام را می‌سازند. در نتیجه فرصتی برای گفت‌وگو میان انواع کاربران در سطوح مختلف فراهم می‌شود که ممکن است در تقویت جامعه‌ مدنی نیز تاثیرگذار باشد. این قابلیت به‌خصوص برای کمپین‌های اجتماعی که حول دغدغه‌های غیرتجاری شکل می‌گیرند و به‌دنبال تحقق یک مطالبه‌ اجتماعی هستند اهمیت بیشتری پیدا می‌کند


🗞منبع: خلاصه‌ای از مقاله‌ای به نام «نقش رسانه‌های اجتماعی در کمپین‌های اجتماعی»، نوشته محمدمهدی مولایی شماره 21 #ماهنامه_مدیریت_ ارتباطات، بهمن 1390

#آرشیو_مدیریت_ارتباطات
#کمپین
#شبکه‌های_اجتماعی

نسخه الکترونیکی آرشیو ماهنامه مدیریت ارتباطات را از مگیران و طاقچه دریافت کنید

▪️▪️▪️https://t.iss.one/cm_magazine

مدیر گروه فرهنگ کمیسیون ملی یونسکو مطرح کرد؛
مرزهای فعلی و ضرورت مشارکت کشورها برای ثبت شخصیت‌ها در یونسکو
🏛🇮🇷
🔹تهران- ایرنا- مدیر گروه فرهنگ کمیسیون ملی یونسکو معتقد است: مرزهای جغرافیایی کنونی مولود دخالت‌های استعماری، محل تولد، تکوین و وفات مفاخر فرهنگی را در چند کشور رقم زده است؛ همین امر مشارکت کشورهای مختلف را در ثبت پرونده این شخصیت‌ها برای فهرست گرامیداشت‌های سالانه یونسکو ضروری می‌سازد.
fa.irunesco.org ‎:ادامه خبر در🔺

@irunesci_channel
https://instagram.com/unesco.iran

🔸نمایشگاه مجازی کتاب تهران
▫️نخستین نمایشگاه مجازی کتاب تهران
▫️از اول بهمن تا شش بهمن ۹۹
▫️بازدید و خرید کتاب:
tehranbookfair.ir

#کیوسک 🔸 شماره ۵۷۹ ماهنامه فیلم منتشر شد.

#دانشجویان
#ژاپن🔸سلب صلاحیت از یک داوطلب آزمون ورودی دانشگاه به دلیل درست ماسک نزدن
یکی از داوطلبان آزمون مشترک ورودی جدید دانشگاه های ژاپن به دلیل آنکه #ماسک خود را درست به صورت نزده بود از امتحان دادن منع شد. این اقدام برای جلوگیری از شیوع ویروس #کرونا انجام شد.
به گزارش ان‌اچ‌کی، آزمون مشترک ورودی دانشگاه روز شنبه و یکشنبه در حالی که در توکیو و ۱۰ استان دیگر به دلیل همه گیری ویروس کرونا وضعیت اضطراری اعلام شده بود، برگزار شد.
بیش از ۵۳۰ هزار داوطلب در دور اول این آزمون‌ها در ۶۸۱ حوزه امتحانی در سراسر کشور شرکت کردند.
مرکز ملی آزمون‌های ورودی دانشگاه می‌گوید که یکی از داوطلبان پس از چندین بار تذکر برای آنکه بینی‌اش را بپوشاند، به دلیل خودداری از این کار از امتحان دادن منع شده است.

#تراس 🔸 مکافات
مکافات چه کلمه وحشتناکی است، تنها فکر
کردن به آن انسـان را بـه وحشت می‌اندازد برای هیچ انسانی نخواهید که مکافات ببیند.
#هریت_بیچر_استو

🔸در عزای راوی مصیبت‌ها
به یاد زنده یاد #شیده_لالمی روزنامه‌نگار سفرکرده

#انتخابات_آمریکا
🔸ترامپ هنوز تصمیم می‌گیرد و این بار بایدن ایستاد
#دونالد_ترامپ رئیس جمهور آمریکا اعلام کرد که به ادامه اجرای محدودیت‌های مسافرتی ناشی از همه گیری #کرونا برای مسافران هوایی اروپا و برزیل به مقصد آمریکا پایان می‌دهد؛ چنین اظهاراتی از سوی ترامپ با تکذیب سریع دولت #جو_بایدن رئیس جمهور منتخب آمریکا مواجه شد.
ترامپ با صدور اعلامیه‌ای گفت که این محدودیت‌ها در تاریخ بیست و ششم ژانویه لغو خواهد شد؛ این در حالیست که این تاریخ، همان روزی است که بر اساس دستور اجرایی مرکز کنترل و پیشگیری از بیماری‌های آمریکا، ارائه تست‌های منفی مسافران پروازهای هوایی که به آمریکا می‌آیند، اجرایی می‌شود.
#جن_ساکی دبیر مطبوعاتی بایدن نیز با انتشار پستی در شبکه اجتماعی توئیتر و تاکید بر پابرجا ماندن محدودیت‌های مسافرتی نوشت: بدنبال وخیم شدن شرایط #پاندمی و همه‌گیری کرونا و ظهور انواع واگیردارتر بیشتری از این ویروس در سراسر جهان، اکنون زمان حذف محدودیت‌های اعمال شده در رابطه با سفرهای بین‌المللی نیست.

#انتخابات_آمریکا
#ترامپ 🔸 سقوط موقعیت
موقعیت #دونالد_ترامپ رئیس جمهور آمریکا به سرعت در افکار عمومی سقوط کرد. حالا نه تنها اکثریت آمریکایی‌ها او را عامل شورش اخیر در حمله به کنگره آمریکا در واشنگتن می‌دانند و از عزل زودهنگام او از ریاست کاخ سفید طرفداری و اعلام حمایت کرده‌اند بلکه محبوبیت شغلی او نیز در طول روزهای اخیر میان آمریکایی‌ها به شدت سقوط کرده و به کمترین میزان در کل دوره ریاست چهار ساله او رسیده است.
🔹 بر اساس نتایج نظرسنجی سایت آمریکایی #فایو‌ترتی‌ایت محبوبیت شغلی ترامپ صرفا از سوی ٣٩.۴ درصد از آمریکایی‌ها تائید می‌شود و در مقابل، ۵۶.٣ از مردم آمریکا از عملکرد شغلی ترامپ اعلام نارضایتی کرده‌اند. میزان محبوبیت خالص ترامپ منفی ١۶.٨ درصد گزارش شده است.

#تکنوکلاس 🔸 مسیریابی شاید در آینده‌ای نزدیک.

🔸 اینترنت و تضارب آراء
▫️ترجمه #علی_ملائکه:
یکی از مباحثی که #گوردون_گراهام در کتابش با نام اینترنت: یک بررسی فلسفی مطرح می‌کند تحلیل او از درهم آمیزی کامل علائق بر روی #اینترنت است. مقصود گراهام از این عبارت این است که اینترنت واسطه‌ای است که افراد از طریق آن قادر می‌شوند به طور انحصاری، افراد دارای افکار مشابه با خود را بیابند و حتی از قرار گرفتن در معرض عقاید مخالف با نظراتشان پرهیز کنند.
او برای مثال می‌گوید: فیلسوفی خودساخته با نظریه‌ای عظیم اما کاملاً پوچ درباره هر چیز دیر یا زود [بر روی اینترنت] حلقه‌ای از افراد با دانش و فراست انتقادی حتی کمتر از خودش را خواهد یافت که مشتاق آنند که تحت تأثیر او قرار گیرند.
گراهام چنین شرایطی را بد می‌داند زیرا تجزیه اخلاقی، سقوط به نوعی هرج و مرج اخلاقی را ترغیب می‌کند.
شاید در نگاه اول بدیهی بنماید که اینترنت جایگاه مناسبی برای مباحثات جسورانه باشد، اما اگر نگاهی به گروه های خبری (Newsgroups) [گروهی از کاربران اینترنت که در مورد یک موضوع مورد علاقه مشترک ای- میل رد و بدل می‌کنند] بیندازید، در خواهید یافت که ندرتاً آرامش حاکم بر آنها به هم می‌خورد، و حتی شاخصه هزاران گردهمایی اینترنتی برای بحث در مورد علائق خاص که در چند سال اخیر سربرآورده اند، نه اختلاف عقاید بلکه توافق عقاید طرف های بحث با یکدیگر است.
البته حتی اختلاف عقاید برای تضمین این که در مباحثه های اینترنتی پیش‌فهم‌ها و پیش‌داوری‌های افراد به شکلی مناسب به چالش کشیده شود، کافی نیست. دلیل این وضعیت به ماهیت پویایی گروه و به خصوص به گونه‌ای از "گروه اندیشی" (group thinking) بازمی‌گردد.
اصطلاح "گروه اندیشی" را ایروینگ جانیس، روانشناس ابداع کرد تا به توصیف چگونگی تحریف تصمیم‌گیری در گروه‌ها در نتیجه فشارهای گوناگون برای سازش کردن بپردازد.
مشخصات "گروه اندیشی" از نظر او زوال کارآیی ذهنی، واقعیت‌سنجی و قضاوت اخلاقی بود. گروه‌اندیشی به طور خاص می‌تواند به کلیشه‌پردازی مشترک، تحقیر افراد غیروابسته به گروه، عدم تحمل مخالفت، اطمینان اخلاقی در مورد مواضع گروه، اکراه از بررسی پیش فهم ها و مقاومت در برابر عقاید جدید و متضاد بینجامد.
#جانیس به این پرسش ویژه علاقه‌مند بود که چگونه گروه‌اندیشی می‌تواند به تصمیم‌گیری برای اتخاذ سیاستی نادرست بینجامد، مثل شکست مفتضحانه آمریکا در ماجرای خلیج خوک‌ها در کوبا.
به همین ترتیب کاملاً ممکن است نوعی گروه‌اندیشی در حال عمل را در اجتماع‌های اینترنتی مشاهده کرد. به دلایل واضح این نوع تفکر بیش از همه در اجتماع‌هایی غلبه دارد که متشکل از افراد دارای عقاید مذهبی، اخلاقی یا سیاسی از پیش پذیرفته شده مشترک هستند.
در چنین اجتماع‌هایی مطمئناً اعتراض و مجادله یافت می‌شود، اما گرایش در این جهت است که از دو طریق مهم این اعتراضات محدود شوند:
اول این که، اگرچه ممکن است در میان فعال‌ترین اعضای این گروه‌ها عدم توافق‌هایی درباره جزئیات موضوعات وجود داشته باشد، اما معمولاً در عقاید اصلی عدم‌ توافقی وجود ندارد، برای مثال اگر به صفحه مباحثه اینترنتی (Discussion Board) حزب راست افراطی بریتانیا، "جبهه ملی" (National Front) نگاه کنید، متوجه می‌شوید که با وجود اختلاف نظر در مورد چگونگی باز گرداندن مهاجران غیرسفیدپوست به کشورهای مبدأشان در مورد صحیح بودن اصل عودت مهاجران اختلاف نظری وجود ندارد.
دوم این که، در موارد نسبتاً نادری که فردی عقاید بنیادی آن اجتماع را مورد سئوال قرار می‌دهد، فرصتی برای اعضای اصلی آن فراهم می‌آورد تا به وسیله محکوم کردن فرد مزاحم، تعهدشان به گروه را مورد "تأیید مجدد" قرار دهند. به علاوه اعضای گروه در پاسخ‌هایشان به این نوع چالش در اغلب موارد نشانه‌های شاخص گروه اندیشی را آشکار خواهند کرد.
عمدتاً به این دو دلیل است که فراگیری و گستردگی مباحث بر روی اینترنت به پرسش کشیده شدن درست پیش‌فهم‌ها و پیش‌داوری‌های افراد را تضمین نمی‌کند. اما آیا این امر اهمیتی دارد؟
در مواردی احتمالاً بله. مثلاً مورد فرقه "دروازه آسمان" (Heaven’s Gate) را در نظر بگیرید. سی و نه نفر از اعضای این فرقه دست به خودکشی زدند، ظاهراً به این علت که اعتقاد داشتند ستاره دنباله‌دار هیل- باپ (Hale-Bop) نشانه‌ای از فرا رسیدن زمان "ترک کردن" کره زمین از طرف آنها برای انتقال یافتن به وسیله یک سفینه فضایی به دنیایی دیگر است.

نکته جالب در مورد این فرقه این بود که انزوای آنها به وسیله اینترنت تشدید شده بود. این فرقه از طریق کسب و کار "«طراحی شبکه" (Web Design) حمایت مالی می‌شد، در نتیجه اعضای آن نیازی به تماس با افراد دیگر جز اعضای دیگر گروه نداشتند. در واقع همان طور که #مارتین_ریس در کتاب "قرن نهایی ما" اشاره می‌کند، عقاید اصلی این فرقه به طور مداوم از راه ارتباطات الکترونیکی گزینشی میان‌قاره‌ای با سایر طرفداران این فرقه تقویت می‌شد.
البته این موردی مبالغه آمیز است، که ممکن است هیچ گاه تکرار نشود. اما نکته به هر حال نگران‌کننده در مورد امکان فیلتر کردن انواع درون‌داده‌های دریافتی افراد به وسیله #اینترنت این است که به این ترتیب آنها از مطالبی که جهان‌بینی‌شان را به چالش می‌کشد، اجتناب می‌کنند.
اگر چه اینترنت به عنوان نیرویی قوی برای نزدیک‌ترکردن مردم به هم جار زده می شود، شاید ثابت شود که در بسیاری از جنبه ها باعث ترغیب تجزیه اخلاقی و قطب بندی و جدایی گروهی می‌شود.
▫️دکتر #جرمى_استنگروم؛ نویسنده، طراح شبکه و یکی از دو بنیانگذار مجله فلاسفه* به همراه #جولیان_باگین و دبیر بخش رسانه است. از آخرین کتاب‌های او می‌توان به کتاب "کتابی کوچک درباره ایده‌هایی بزرگ" اشاره کرد.
*Philosophers' Magazine