#کیوسک 🔸 ترجمان
اگر روزگاری #مینیمالیسم به آزمون و خطاهای چند هنرمند محدود میشد، حالا صحبت از چیدمان خانۀ مینیمالیستی، آرایش صورت مینیمالیستی، رژیم غذایی مینیمالیستی، مدیریت مینیمالیستی، دوستیابی مینیمالیستی، سفر مینیمالیستی و هزاران چیز دیگر هم به میان آمده است. چرا مینیمالیسم، این جنبشِ حاشیهای و رادیکال، امروز اینچنین ما را محاصره کرده؟ چه شده که ذائقۀ ما امروز طراحیهای مینیمال و سبکزندگیهای مینیمال را میپسندد؟ چرا زیبایی را در سادگی میبینیم و به چه خاطر فکر میکنیم در زندگیمان خیلی چیزها هست که بهتر است دیگر نباشند؟ مینیمالیسم چیست؟ و رشد آن به چه معناست؟
اگر روزگاری #مینیمالیسم به آزمون و خطاهای چند هنرمند محدود میشد، حالا صحبت از چیدمان خانۀ مینیمالیستی، آرایش صورت مینیمالیستی، رژیم غذایی مینیمالیستی، مدیریت مینیمالیستی، دوستیابی مینیمالیستی، سفر مینیمالیستی و هزاران چیز دیگر هم به میان آمده است. چرا مینیمالیسم، این جنبشِ حاشیهای و رادیکال، امروز اینچنین ما را محاصره کرده؟ چه شده که ذائقۀ ما امروز طراحیهای مینیمال و سبکزندگیهای مینیمال را میپسندد؟ چرا زیبایی را در سادگی میبینیم و به چه خاطر فکر میکنیم در زندگیمان خیلی چیزها هست که بهتر است دیگر نباشند؟ مینیمالیسم چیست؟ و رشد آن به چه معناست؟
#کتاب 🔸 پوست
زمین هر ساله پوست میاندازد. درختان و گلها به هویت خودش بیتوجه میشوند.
وقتی هویت قدیمی میمیرد، هویت جدیدی متولد میشود.
بدن مرتب پوست میاندازد. بعضی این اتفاقها نامریی هستند و آن قدر ذاتی و بیصدا رخ میدهند که متوجه آنها نمیشویم.
قلب و روح پوست میاندازند. آنها هیجانات و تجربیاتی را دور میریزند که دیگر به درد نمی خورند. آنها چیزهایی را بیرون میاندازند که مانع رشد هستند و این کار را طی مراحل نامرئی انجام میدهند. اما با این وجود ما به دلیل انرژی موجود در هیجانات در اغلب موارد پوست اندازی هیجانی و معنوی خود را حس میکنیم. انگار که میمیریم، در واقع میمیریم. ما در هویت قدیمی خویش میمیریم. این پوستاندازی یا مرگ
انتهای کار نیست، بلکه شروعی دیگر است.
📚 دیروز گریستم #اییانلا_ونزنت
زمین هر ساله پوست میاندازد. درختان و گلها به هویت خودش بیتوجه میشوند.
وقتی هویت قدیمی میمیرد، هویت جدیدی متولد میشود.
بدن مرتب پوست میاندازد. بعضی این اتفاقها نامریی هستند و آن قدر ذاتی و بیصدا رخ میدهند که متوجه آنها نمیشویم.
قلب و روح پوست میاندازند. آنها هیجانات و تجربیاتی را دور میریزند که دیگر به درد نمی خورند. آنها چیزهایی را بیرون میاندازند که مانع رشد هستند و این کار را طی مراحل نامرئی انجام میدهند. اما با این وجود ما به دلیل انرژی موجود در هیجانات در اغلب موارد پوست اندازی هیجانی و معنوی خود را حس میکنیم. انگار که میمیریم، در واقع میمیریم. ما در هویت قدیمی خویش میمیریم. این پوستاندازی یا مرگ
انتهای کار نیست، بلکه شروعی دیگر است.
📚 دیروز گریستم #اییانلا_ونزنت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فیبرنوری 🔸 وضعیت شبکه در ایران
#شعر #مولانا
🔸مثنوی؛ بزرگترین حماسهٔ روحانیِ بشریّت
از هنگامی که حضرت #مولانا به سرودن مثنوی شریف پرداخته است کلمهٔ مثنوی -که نام یکی از قوالب شعرِ فارسی است- علَمِ بالغلبه شده است برای این کتاب. سالها پیش ازین، دوستی از من خواست که دربارهٔ شرحی که بر #مثنوی نوشته بود چند کلمه بنویسم. همان جا در حضورِ او بالبداهه مطلبی نوشتم که مضمون آن را درین لحظه بیشتر به یاد میآورم:
«مثنوی معنوی حضرت مولانا بزرگترین حماسهٔ روحانی بشریّت است که خداوند برای جاودانه کردنِ فرهنگ ایرانی آن را به زبان پارسی هدیه کرده است.»
این نکته را بعدها که چاپ شد هر وقت خواندم احساس شادمانی کردم که حقیقتی بر قلمِ من جاری شده بود بیآنکه در آن لحظه اندیشهای درینباره داشته باشم. حقّا که چنین است. مثنوی یکی از بزرگترین یادگارهای نبوغ بشری است و کتابی است که هرچه بیشتر خوانده شود تازگیهای بیشتری از خود نشان میدهد، برخلاف اغلب آثار ادبی که با یک بار و دو بار خواندن، انسان از خواندن آنها احساس بینیازی میکند.
محال است که شما یک صفحه از مثنوی را، برای نمونه، ده بار بخوانید و هر بار در نظر شما جلوهای دیگر نداشته باشد. این از معجزات این کتاب است، کتابی که نه آغازِ آن به شیوهٔ دیگرِ کتابها است و نه پایانِ آن. جای دیگری نوشته بودم انس و الفت با ادب عرفانی، اگر به حقیقت برای کسی حاصل شود، مثنوی را «به لحاظِ صورت و فُرم نیز قویترین اثرِ زبان فارسی به شمار خواهد آورد.» نه اینکه بگوید معانیِ بسیار خوبی است اما در شیوهٔ بیان یا صورتْ دارای ضعف و نقص است.
وقتی از درونِ این منظومه بنگرید، ضعیفترین و ناهنجارترین ابیاتِ مثنوی مولوی هماهنگترین سخنانی است که میتوان در #زبان_فارسی جستجو کرد. این سخنِ مرا کسانی که از فرم و صورتی درکی ایستا داشته باشند، از مقولهٔ شطحیّاتِ صوفیه تلقّی خواهند کرد. اما اگر کسی به این نکته رسیده باشد در آنجا پست و بلندی احساس نمیکند. همه جا زیبایی است و همه جا صورتها در کمالِ جمالاند. با این تفاوت که ما میتوانیم بگوییم که گاه از بعضی ابیات یا پارهها به دلایل خاصی_که به نیازهای روحی ما وابسته است_ لذت بیشتری میبریم و آن بخشها جمال خود را به ما بیشتر مینمایانند.
اما لحظههایی هم خواهید داشت-و این در زندگی زمانش قابل پیشبینی نیست- که ساعتها مستِ ابیاتی از مثنوی معنوی شوید که در حالاتِ عادی از درک جمالشناسی آن ابیات عاجز بودهاید. درین قلمروِ جمالشناسی، معانی نواند و صورتها نواند و از «عاداتِ زبانی» و لذتهای حاصل از شناخت سنتهای ادبی یاری گرفته نمیشود، به گفتهٔ مولانا: قاصر از معنیّ نو، لفظ کهن
مثنوی ساختاری پیچیده و سیّال دارد. بوطیقای روایت و قصّه، در آن، پیوسته شکل عوض میکند و به هیچروی قابل طبقهبندی نیست، هرچند این طبقهبندی گسترده و متنوع باشد. سراینده، در هر لحظهای فهمی تازه از روایت دارد و بوطیقای نوی، برای همان لحظه، میآفریند. در ادبیات جهان برای هر مؤلفی میتوان فرمهای خاصی در نظر گرفت و حاصل آفرینش او را در آن فرمها طبقهبندی کرد الّا مثنوی که مثل جریانِ رودخانه، هر لحظه به شکلی درمیآید.
▫️#محمدرضا_شفیعی_کدکنی
▫️غزلیات شمس تبریزی، جلد اول، تهران: ۱۳۸۸، صص ۳۹–۳ا۸
🔸مثنوی؛ بزرگترین حماسهٔ روحانیِ بشریّت
از هنگامی که حضرت #مولانا به سرودن مثنوی شریف پرداخته است کلمهٔ مثنوی -که نام یکی از قوالب شعرِ فارسی است- علَمِ بالغلبه شده است برای این کتاب. سالها پیش ازین، دوستی از من خواست که دربارهٔ شرحی که بر #مثنوی نوشته بود چند کلمه بنویسم. همان جا در حضورِ او بالبداهه مطلبی نوشتم که مضمون آن را درین لحظه بیشتر به یاد میآورم:
«مثنوی معنوی حضرت مولانا بزرگترین حماسهٔ روحانی بشریّت است که خداوند برای جاودانه کردنِ فرهنگ ایرانی آن را به زبان پارسی هدیه کرده است.»
این نکته را بعدها که چاپ شد هر وقت خواندم احساس شادمانی کردم که حقیقتی بر قلمِ من جاری شده بود بیآنکه در آن لحظه اندیشهای درینباره داشته باشم. حقّا که چنین است. مثنوی یکی از بزرگترین یادگارهای نبوغ بشری است و کتابی است که هرچه بیشتر خوانده شود تازگیهای بیشتری از خود نشان میدهد، برخلاف اغلب آثار ادبی که با یک بار و دو بار خواندن، انسان از خواندن آنها احساس بینیازی میکند.
محال است که شما یک صفحه از مثنوی را، برای نمونه، ده بار بخوانید و هر بار در نظر شما جلوهای دیگر نداشته باشد. این از معجزات این کتاب است، کتابی که نه آغازِ آن به شیوهٔ دیگرِ کتابها است و نه پایانِ آن. جای دیگری نوشته بودم انس و الفت با ادب عرفانی، اگر به حقیقت برای کسی حاصل شود، مثنوی را «به لحاظِ صورت و فُرم نیز قویترین اثرِ زبان فارسی به شمار خواهد آورد.» نه اینکه بگوید معانیِ بسیار خوبی است اما در شیوهٔ بیان یا صورتْ دارای ضعف و نقص است.
وقتی از درونِ این منظومه بنگرید، ضعیفترین و ناهنجارترین ابیاتِ مثنوی مولوی هماهنگترین سخنانی است که میتوان در #زبان_فارسی جستجو کرد. این سخنِ مرا کسانی که از فرم و صورتی درکی ایستا داشته باشند، از مقولهٔ شطحیّاتِ صوفیه تلقّی خواهند کرد. اما اگر کسی به این نکته رسیده باشد در آنجا پست و بلندی احساس نمیکند. همه جا زیبایی است و همه جا صورتها در کمالِ جمالاند. با این تفاوت که ما میتوانیم بگوییم که گاه از بعضی ابیات یا پارهها به دلایل خاصی_که به نیازهای روحی ما وابسته است_ لذت بیشتری میبریم و آن بخشها جمال خود را به ما بیشتر مینمایانند.
اما لحظههایی هم خواهید داشت-و این در زندگی زمانش قابل پیشبینی نیست- که ساعتها مستِ ابیاتی از مثنوی معنوی شوید که در حالاتِ عادی از درک جمالشناسی آن ابیات عاجز بودهاید. درین قلمروِ جمالشناسی، معانی نواند و صورتها نواند و از «عاداتِ زبانی» و لذتهای حاصل از شناخت سنتهای ادبی یاری گرفته نمیشود، به گفتهٔ مولانا: قاصر از معنیّ نو، لفظ کهن
مثنوی ساختاری پیچیده و سیّال دارد. بوطیقای روایت و قصّه، در آن، پیوسته شکل عوض میکند و به هیچروی قابل طبقهبندی نیست، هرچند این طبقهبندی گسترده و متنوع باشد. سراینده، در هر لحظهای فهمی تازه از روایت دارد و بوطیقای نوی، برای همان لحظه، میآفریند. در ادبیات جهان برای هر مؤلفی میتوان فرمهای خاصی در نظر گرفت و حاصل آفرینش او را در آن فرمها طبقهبندی کرد الّا مثنوی که مثل جریانِ رودخانه، هر لحظه به شکلی درمیآید.
▫️#محمدرضا_شفیعی_کدکنی
▫️غزلیات شمس تبریزی، جلد اول، تهران: ۱۳۸۸، صص ۳۹–۳ا۸
#محیطزیست 🔸ماهوارههای تازه چینی
▫️خبرگزاری شینهوا
چین دو ماهواره را با موفقیت به فضا پرتاب کرد.
این ماهواره ها قرار است جایگزین نسل قبلی ماهوارههای ناظر بر شرایط زیست محیطی #چین شوند. ماموریت این ماهوارهها ارائه خدمات مرتبط با حفاظتهای زیست محیطی، منابع طبیعی، حفظ منابع آب و اطلاعات مربوط به کشاورزی و جنگلها است.
طراح این ماهوارههای اپتیکال، آکادمی فناوری فضایی چین است.
این ماهواره ها از نظارت بر بلاهای طبیعی و بهره برداریهای زمینی، تنظیم و حفاظت از منابع آب و نظارت پویا بر مناطق زراعی و ارزیابی محصولات و همچنین عملیات امداد و نجات اضطراری هنگام وقوع زلزله، پشتیبانی میکنند.
▫️خبرگزاری شینهوا
چین دو ماهواره را با موفقیت به فضا پرتاب کرد.
این ماهواره ها قرار است جایگزین نسل قبلی ماهوارههای ناظر بر شرایط زیست محیطی #چین شوند. ماموریت این ماهوارهها ارائه خدمات مرتبط با حفاظتهای زیست محیطی، منابع طبیعی، حفظ منابع آب و اطلاعات مربوط به کشاورزی و جنگلها است.
طراح این ماهوارههای اپتیکال، آکادمی فناوری فضایی چین است.
این ماهواره ها از نظارت بر بلاهای طبیعی و بهره برداریهای زمینی، تنظیم و حفاظت از منابع آب و نظارت پویا بر مناطق زراعی و ارزیابی محصولات و همچنین عملیات امداد و نجات اضطراری هنگام وقوع زلزله، پشتیبانی میکنند.
#کتاب 🔸 زندگی
به ندای زندگی گوش بسپار، همهی آن چه را که نیاز داری دربارهی خودت بدانی نشانت میدهد.
📚یادداشتهای مرد فرزانه #ریچارد_باخ
به ندای زندگی گوش بسپار، همهی آن چه را که نیاز داری دربارهی خودت بدانی نشانت میدهد.
📚یادداشتهای مرد فرزانه #ریچارد_باخ
#انتخابات_آمریکا
🔸شوراي سردبيري واشنگتن پست رسما از بايدن حمايت كرد
شوراي سردبيري #واشنگتنپست در مقالهاي ضمن اعلام حمايت رسمي اين روزنامه از رياست جمهوري جوزف بايدن، اعلام كرد كه او را شايستهترين فرد براي مديريت آمريكا و بحرانهايي كه در چهارسال آينده گريبان اين كشور را خواهد گرفت، ميداند.
به نوشته اين روزنامه، آمريكا در حال حاضر به رئيس جمهوري نياز دارد كه به «حاكميت قانون» احترام بگذارد و منافع ملي را بر منافع شخصي خويش ترجيح دهد. جهان دیپلماسی
https://www.washingtonpost.com/opinions/2020/09/28/editorial-board-endorsement-joe-biden/?arc404=true
👈 رسانهنگاری، اخبارجعلی و مقابله با آن
@fake_news_media
🔸شوراي سردبيري واشنگتن پست رسما از بايدن حمايت كرد
شوراي سردبيري #واشنگتنپست در مقالهاي ضمن اعلام حمايت رسمي اين روزنامه از رياست جمهوري جوزف بايدن، اعلام كرد كه او را شايستهترين فرد براي مديريت آمريكا و بحرانهايي كه در چهارسال آينده گريبان اين كشور را خواهد گرفت، ميداند.
به نوشته اين روزنامه، آمريكا در حال حاضر به رئيس جمهوري نياز دارد كه به «حاكميت قانون» احترام بگذارد و منافع ملي را بر منافع شخصي خويش ترجيح دهد. جهان دیپلماسی
https://www.washingtonpost.com/opinions/2020/09/28/editorial-board-endorsement-joe-biden/?arc404=true
👈 رسانهنگاری، اخبارجعلی و مقابله با آن
@fake_news_media
Washington Post
- The Washington Post
#فضا🔸کاوشگر پارکر به خورشید نزدیکتر میشود
طبق اطلاعات #ناسا امروز کاوشگر خورشیدی #پارکر برای ششمین بار از کنار درخشانترین ستاره منظومه شمسی گذر میکند و فاصله آن تا سطح خورشید به ۸.۴ میلیون مایل میرسد.
کاوشگر پارکر اطلاعاتی درباره فعالیتهای خورشیدی را جمعآوری میکند تا درک بهتری از اتمسفر خارجی آن برای محققان فراهم کند.
طبق اطلاعات #ناسا امروز کاوشگر خورشیدی #پارکر برای ششمین بار از کنار درخشانترین ستاره منظومه شمسی گذر میکند و فاصله آن تا سطح خورشید به ۸.۴ میلیون مایل میرسد.
کاوشگر پارکر اطلاعاتی درباره فعالیتهای خورشیدی را جمعآوری میکند تا درک بهتری از اتمسفر خارجی آن برای محققان فراهم کند.
🔸اینترنت نسل ۵ برای کاربران خانگی
محمدجواد آذری جهرمی وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات در مراسم رونمایی از کاربردهای #اینترنت نسل پنجم اعلام کرد تا آخر اسفند امسال اینترنت نسل پنجم ارتباطات برای کاربران خانگی به صورت نقطهای فعال خواهد شد.
محمدجواد آذری جهرمی وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات در مراسم رونمایی از کاربردهای #اینترنت نسل پنجم اعلام کرد تا آخر اسفند امسال اینترنت نسل پنجم ارتباطات برای کاربران خانگی به صورت نقطهای فعال خواهد شد.
#کتاب 🔸 خیابان ارگ مشهد
خبرگزاری میراث آریا به نقل از مدیر روابط عمومی اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خراسان رضوی از توزیع کتاب "خیابان ارگ مشهد" در بازار نشر مشهد خبر داد.
امیر ضیائیان گفت: این کتاب که به بررسی ساختار #خیابان_ارگ مشهد از ابتدای تشکیل در دهه اول قرن معاصر تا امروز پرداخته را رضا سلیمان نوری نوشته و انتشارات گفتمان شهر وابسته به پژوهشکده نوین شهر معنوی ثامن منتشر کرده است.
وی ادامه داد: مقدمه این کتاب هم به قلم دکتر #هادی_خانیکی رئیس انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات نوشته شده و در آن به جایگاه خیابان در ارتباطات بین نسلی پرداخته شده است.
ضیائیان گفت: در این کتاب، خیابان ارگ مشهد از مناظر تاریخی، میراثی، معماری، تاریخ شفاهی، کنونی و آینده مورد نقد و بررسی قرار گرفته است.
رضا سلیمان نوری از فعالان هویتی مشهد و خراسان و رئیس هیات مدیره انجمن توسعه گردشگری چهارباغ خراسان است.
https://www.chtn.ir/news/ID/159766
خبرگزاری میراث آریا به نقل از مدیر روابط عمومی اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خراسان رضوی از توزیع کتاب "خیابان ارگ مشهد" در بازار نشر مشهد خبر داد.
امیر ضیائیان گفت: این کتاب که به بررسی ساختار #خیابان_ارگ مشهد از ابتدای تشکیل در دهه اول قرن معاصر تا امروز پرداخته را رضا سلیمان نوری نوشته و انتشارات گفتمان شهر وابسته به پژوهشکده نوین شهر معنوی ثامن منتشر کرده است.
وی ادامه داد: مقدمه این کتاب هم به قلم دکتر #هادی_خانیکی رئیس انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات نوشته شده و در آن به جایگاه خیابان در ارتباطات بین نسلی پرداخته شده است.
ضیائیان گفت: در این کتاب، خیابان ارگ مشهد از مناظر تاریخی، میراثی، معماری، تاریخ شفاهی، کنونی و آینده مورد نقد و بررسی قرار گرفته است.
رضا سلیمان نوری از فعالان هویتی مشهد و خراسان و رئیس هیات مدیره انجمن توسعه گردشگری چهارباغ خراسان است.
https://www.chtn.ir/news/ID/159766
#ارتباطات #فرهنگ
▫️ ارزیابی کمیسیون نشریات علمی
🔸فصلنامه مطالعات فرهنگ-ارتباطات موفق به دریافت رتبه الف شد
فصلنامه #مطالعات_فرهنگ_ارتباطات به صاحب امتیازی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات بیستویکمین سال انتشار خود را پست سر میگذارد.
مدیر مسئول: دکتر محمد سلگی
سردبیر: دکتر محمدمهدی فرقانی
مدیر اجرایی: رقیه مهری
▫️اعضای هیات تحریریه: هادی خانیکی، جلال درخشه، سیدجلال دهقانی فیروزآبادی، محمدسعید ذکائی، باقر ساروخانی، حمید عبداللهیان، سیدوحید عقیلی، محمدمهدی فرقانی، حسینعلی قبادی، داریوش مطلبی و سیده راضیه یاسینی.
▫️ مقالات این فصلنامه در این نشانی قابل مشاهده است: JCCS.IR
▫️ ارزیابی کمیسیون نشریات علمی
🔸فصلنامه مطالعات فرهنگ-ارتباطات موفق به دریافت رتبه الف شد
فصلنامه #مطالعات_فرهنگ_ارتباطات به صاحب امتیازی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات بیستویکمین سال انتشار خود را پست سر میگذارد.
مدیر مسئول: دکتر محمد سلگی
سردبیر: دکتر محمدمهدی فرقانی
مدیر اجرایی: رقیه مهری
▫️اعضای هیات تحریریه: هادی خانیکی، جلال درخشه، سیدجلال دهقانی فیروزآبادی، محمدسعید ذکائی، باقر ساروخانی، حمید عبداللهیان، سیدوحید عقیلی، محمدمهدی فرقانی، حسینعلی قبادی، داریوش مطلبی و سیده راضیه یاسینی.
▫️ مقالات این فصلنامه در این نشانی قابل مشاهده است: JCCS.IR
#شعر 🔸 زندگی
زندگی موسیقی گنجشکهاست
زندگی باغ تماشای خداست
زندگی یعنی همین
پروازها، صبحها
لبخندها، آوازها
▫️#سهراب_سپهری
زندگی موسیقی گنجشکهاست
زندگی باغ تماشای خداست
زندگی یعنی همین
پروازها، صبحها
لبخندها، آوازها
▫️#سهراب_سپهری
#زوم #واژهها🔸 فابینگ
در بهار سال ٢٠١٢ فرهنگ لغت Macquarie استرالیا و آژانس تبلیغاتی McCann گروهی از متخصصان زبان را گرد هم آوردند تا بر پدیدهای رایج در عصر تلفنهای هوشمند نامی بگذارند. آنها این پدیده را #فابینگ Phubbing لقب دادند و آنرا چنین تعریف كردند: عمل نادیده گرفتن کسی که با شما صحبت میکند با توجه و نگاه کردن به #تلفن_همراه خود. یا عمل خنثی كردن روابط شخصی در یك محیط اجتماعی با نگاه كردن به تلفن به جای توجه به دیگری.
بنا به تعریف، فابینگ عملی است که باعث میشود افراد در محیطهای اجتماعی یا خانوادگی به جای توجه به دیگران به تلفن خود نگاه کنند. یا به عبارت ساده تر: بیاعتنایی به دیگران با نگاه کردن به تلفن همراه. بیشتر:
https://tinyurl.com/yxdtlorm
در بهار سال ٢٠١٢ فرهنگ لغت Macquarie استرالیا و آژانس تبلیغاتی McCann گروهی از متخصصان زبان را گرد هم آوردند تا بر پدیدهای رایج در عصر تلفنهای هوشمند نامی بگذارند. آنها این پدیده را #فابینگ Phubbing لقب دادند و آنرا چنین تعریف كردند: عمل نادیده گرفتن کسی که با شما صحبت میکند با توجه و نگاه کردن به #تلفن_همراه خود. یا عمل خنثی كردن روابط شخصی در یك محیط اجتماعی با نگاه كردن به تلفن به جای توجه به دیگری.
بنا به تعریف، فابینگ عملی است که باعث میشود افراد در محیطهای اجتماعی یا خانوادگی به جای توجه به دیگران به تلفن خود نگاه کنند. یا به عبارت ساده تر: بیاعتنایی به دیگران با نگاه کردن به تلفن همراه. بیشتر:
https://tinyurl.com/yxdtlorm
#تراس 🔸 جسارت
همه از من ایراد میگیرند چون جسارت
دارم که به روش خودم زندگی کنم. آن هم جلوی چشم همگان و شاید با خرابکاریهایی بیش از دیگران، اما با شرافت و حقیقتی بیشتر. #فرانسواز_ژیلو
همه از من ایراد میگیرند چون جسارت
دارم که به روش خودم زندگی کنم. آن هم جلوی چشم همگان و شاید با خرابکاریهایی بیش از دیگران، اما با شرافت و حقیقتی بیشتر. #فرانسواز_ژیلو