#تراس 🔸 سن
وقتی سن آدم از یک حدی گذشت، دیگر
خودش از چـیـزی لـذت نمی‌بـرد. بلکه به
خوشی دیگران خوش است.
#اینیاتسیو_سیلونه

#کلاس #بریتانیا #زوم
▫️برای درس رسانه‌های بریتانیا
🔸فليت استريت
#فليت_استريت نام خيابانى طولانى و نسبتا باريك در بخش شرقى مركز تجارى لندن است كه در طول دو سده اخير در جهان مترادف با نام رسانه، روزنامه و انتشارات بود.
از ابتداى قرن شانزدهم تا سال ۱۹۸۶ اگر كسى مى‌گفت در فليت استريت مشغول به كار است ديگر نيازى نبود كه شغل وى پرسيده شود چرا كه همگان مى‌دانستند كه وى يك فعال رسانه‌اى در خبرگزارى، راديو و تلويزيون يا مطبوعات است.
با نقل مكان دفتر #رويترز از فليت استريت به كانارى وارف در لندن، معروف‌ترين خيابان رسانه‌اى جهان خالى از حضور رسانه‌ها شد
با اين حال هنوز چند رسانه خارجى از جمله خبرگزارى فرانسه هنوز در فليت استريت دفتر دارند.
به گفته "جفرى گودمن" فعال مطبوعاتى انگليس، از دست دادن جامعه رسانه‌اى فليت‌استريت چهره رسانه‌ها و به‌ويژه روزنامه‌نگارى را در بریتانیا دگرگون كرده است.
اين روزنامه‌نگار قديمى می‌گوید: مهاجرت از فليت استريت روح زنده و كلاسيك را از روزنامه‌هاى انگليسى گرفت و آنها را وارد عصر نوينى كرد كه ديگر جذابيت سنتى روزنامه‌هاى قديمى را نداشت.
وى با دلتنگى به ياد مى‌آورد كه در دوران طلايى فليت استريت روزنامه‌نگاران نشريات مختلفى كه بعضا مخالف فكرى يكديگر هم بودند عادت داشتند پس از كار و يا در ساعت ناهار در كافه يا رستورانى دورهم جمع شوند و به بحث در مورد تحولات جارى بپردازند.
بد نیست بدانید که اتحاديه روزنامه‌نگاران بریتانیا هم در يك اقدام بى‌سابقه مراسم يادبودى را براى فليت استريت در كليساى سنت برايد در همين خيابان برگزار كرد.
مرداك نخستين كسى بود كه در سال ۱۹۸۶ به دنبال تصويب قانون رفع محدوديت‌هاى ثبتى از رسانه‌ها، روزنامه #سان و #نيوز_آو _د_ورلد" متعلق به خود را از فليت استريت خارج و به منطقه #وپينگ منتقل كرد.
اين اقدام موجب شد تا تقريبا همه رسانه‌هاى داخلى و خارجى كه در فليت استريت دفتر داشتند به مرور از اين منطقه خارج شوند تا آغازگر رسانه‌هاى مبتنى بر اينترنت و روزنامه‌نگارى غيرمتمركز باشند.

#مدیاویژن🔸درباره امپراتوری مرداک
▫️برای #کلاس رسانه‌های بریتانیا ‌
🔹دانشجویان درس رسانه‌های بریتانیا برای آشنایی با پس‌زمینه‌‌های بحث‌های کلاسی مرتبط با #روپرت_مرداک و نیز #فلیت‌استریت به گفتگوی دو قسمتی روزنامه همشهری با #یونس_شکرخواه در سال ۱۳۹۰ رجوع کنند:
١ ▫️رسوایی شنود تلفنی غول رسانه‌ای
٢▫️پیامدهای رسوایی شنود

#سینما🔸روح‌الله زمانی بهترین بازیگر نوظهور جشنواره ونیز شد
#روح‌الله_زمانی بازیگر فیلم خورشید ساخته #مجید_مجیدی موفق به کسب جایزه #مارچلو_ماسترویانی ویژه بهترین بازیگر نوظهور جشنواره ونیز شد.

🔸جایزه جشنواره ونیز برای بازیگر خورشید
#کیت_بلانشت رئیس هیات داوران بخش رقابتی #جشنواره_ونیز، #مارچلو_ماسترویانی را به سینمای ایران اختصاص داد و #روح‌الله_زمانی -که به دلیل ابتلا به #کرونا نتوانسته بود در جشنواره حاضر شود - توانست جایزه ارزشمند بهترین بازیگر نوظهور این جشنواره ونیز را کسب کند.
روح‌الله زمانی در پیام ویدئویی که برای جشنواره ونیز ارسال کرده بود گفت: از #آلبرتو_بارابر مدیر جشنواره ونیز و کیت بلانشت رئیس هیات داوران و همچنین آقای #مجید_مجیدی تشکر ویژه می‌کنم که مسیر زندگی من را به طور کلی تغییر داد. من از دل بچه‌های کار بیرون آمدم و امیدوارم روزی در هیچ جای جهان هیچ کودک کاری وجود نداشته باشد و تمام امکانات پیش روی آنها باشد. به گزارش ایسنا مجید مجیدی که برای دریافت جایزه به روی صحنه رفت نیز در صحبت‌های کوتاهی از مدیران جشنواره ونیز تشکر کرد که در چنین شرایط سخت کرونایی جشنواره را برگزار کردند و جان دوباره‌ای به #سینما دادند.
#شمیلا_شیرزاد دیگر بازیگر نوجوان فیلم #خورشید که به همراه مجیدی مجیدی به نمایندگی از روح‌الله زمانی برای دریافت جایزه به روی صحنه اختتامیه جشنواره ونیز رفت هم گفت: من و امثال روح‌الله تمام زندگی‌مان را در خیابان دست فروشی کرده‌ایم. من تا یک سال پیش در مترو و خیابان دست فروشی می‌کردم. از آقای مجیدی و سینما تشکر می‌کنم که رویاهایمان را به ما بازگرداند

#کلاس #متدولوژی
🔸روش‌های شناختن
از نظر چارلز پيرس (Charles Peirce) فيلسوف آمريكايی چهار روش براي شناختن واثبات وجود دارد:
١. روش موسوم به Tenacity كه بر نفوذ خانواده، همسالان و جامعه استوار است (peers/family/society) (تكرار پياپی به تحكيم باورها می‌انجامد)
٢. روش موسوم به Authority که نوعی متد استنادی است كه وقتی توافق در قبال باورها وجود ندارد، مطرح می‌شود (experts/reference persons)اين روش خودش به دو شاخه تبديل می‌شود:
اول: استناد به منابع معتبر و لايق
دوم: استناد به جايگاه افراد
٣. روش موسوم به Intuition که نوعی متد مبتني بر شم و اشراق است كه وقتی منابع معتبر و استنادی با ما توافق ندارند، مطرح می‌‌شود. اين روش بيشتر بر عقل سليم و ارزش‌ها و اجتماعي شدن‌های اوليه مبتني است (values/socialization) و به عبارت بهتر نوعی متد تاكيدی است. هر سه متد فوق به بررسي‌های عينی نمی‌انجامند و بنابراين به لحاظ علمی چندان قابل اتكا نيستند
۴. روش موسوم به scientific كه هدفش توصيف عينی پديده‌های طبيعی با اتكا به تئوری است و از سه روش فوق جداست.

#کتاب 🔸 بزرگ‌ترهای کوچک
همه بزرگان و آموزگاران و مربیان معتقدند بچه خودش نمی‌داند برای چه این یا آن چیز را می‌خواهد. ولی اینکه بزرگ‌ترها هم مثل بچه در دامان زمین تاتی می‌کنند و مثل بچه نمی‌دانند از کجا آمده‌اند و به کجا می‌روند و در کار و کردارشان حتی آن هدف راستین و روشن بچه هم نیست و مثل بچه هم به حکومت با ابزار نان قندی و توسری تن در می‌دهند، واقعیتیست که بسا بسیاری نپذیرند. حالی که به گمان من این واقعیت روشنی روز را دارد.
📚 رنج‌های ورتر جوان
#یوهان_ولفگانگ_فون_گوته

#دانشجویان 🔸 آغاز سال تحصیلی دانشگاه‌ها با حضور مجازی روحانی
سال تحصیلی ۱۴۰۰- ۱۳۹۹ دانشگاه های و مراکز آموزش عالی و فناوری کشور امروز در مراسمی با حضور رئیس جمهور به صورت رسمی آغاز شد.

#سینما 🔸نخستین جایزه مجید مجیدی و فرزندان خورشید در ونیز
پیش از آغاز اختتامیه اصلی جشنواره ونیز، فیلم خورشید ساخته #مجید_مجیدی جایزه فانوس جادویی بخش جنبی را نصیب خود کرد.

#دانشجویان 🔸 اعلام جزییات و نحوه مصاحبه دکتری دانشگاه آزاد
داوطلبانی که بر اساس نتایج اولیه انتخاب رشته واجد شرایط دعوت به مصاحبه شده و تمایل به شرکت در این مرحله از ارزیابی علمی و تخصصی را دارند لازم است از ساعت ۱۱ امروز یک شنبه ۲۳ شهریور ماه لغایت ساعت ۲۴ روز چهارشنبه مورخ ۲۶ شهریور ماه با مراجعه به سامانه این مرکز به آدرس www.azmoon.org نسبت به انتخاب رشته (یا رشته‌های) مورد نظر خود جهت ثبت نام و حضور در مصاحبه علـمی اقدام کنند.

🔅جشنواره بین‌المللی فیلم‌های کودکان و نوجوانان، موفقیت سینمای ایران و به ویژه بازیگر نوجوان فیلم #خورشید اثر #مجید_مجیدی در جشنواره ونیز۲۰۲۰ را تبریک می‌گوید

◀️ پیام ویدیویی روح الله زمانی بازیگر «خورشید» بعد از دریافت جایزه بهترین بازیگر نوظهور در جشنواره ونیز
#جشنواره_بین_المللی_فیلم_های_کودکان_و_نوجوانان
#خورشید
#مجید_مجیدی
#روح_الله_زمانی
#جشنواره_آنلاین
#جشنواره_۳۳
#ماسک_بزنیم

🔴 @ICFFNews
📌 www.icff.ir

#کیوسک 🔸 آزما
صدوپنجاهمین شماره ماهنامه آزما با پرونده‌هایی درباره خسرو سینایی و کارگاه نمایش در مجموعه تئاتر شهر منتشر شد و روی پیشخوان مطبوعات آمد.
«خوابزدگی تا کجا و کی؟» نوشته هوشنگ اعلم و «این چشم‌ها و نگاه‌های تهی» نوشته ندا عابد دو یادداشتی هستند در جایگاه سرمقاله این‌شماره نشریه مذکور چاپ شده‌اند. در بخش «نگاه» این‌شماره آزما هم نوشتارهایی از هوشنگ اعلم، یونس شکرخواه، ابراهیم رستمیان، رضا خاکی‌نژاد، مسعود شهامی‌پور، محسن آزموده و فرهاد عابدینی درج شده‌اند. گفتگو با پاکسیما مجوزی نویسنده رمان «او شب‌ها می‌آید» هم مطلب بعدی است که در بخش گفتگو چاپ شده است.
چند داستان ایرانی و خارجی در کنار بخش «پیشخوان کتاب»، آخرین مطالب این‌شماره آزما هستند.
این‌مجله با ۷۴ صفحه و قیمت ۲۰ هزار تومان منتشر شده است. مهر

معرفی برگزیدگان دوره‌های پیشین جشنواره ملی کتاب سال فرهنگی دانشجویان
فهم نشانه شناسی رسانه‌ها
مقام دوم بخش سیاسی و اجتماعی دومین جشنواره کتاب سال فرهنگی دانشجویان

مشاهده کامل معرفی کتاب در:
instagram.com/p/CE4a9HalIjO/?igshid=j1ka710t4v1
آخرین مهلت ثبت نام در چهارمین دوره ملی: ۳۰ بهمن ۱۳۹۹ nbfcs.ut.ac.ir

باشگاه دانشجویان دانشگاه تهران
@UTstudentsunion

@UTNEWSLINE

خاطرات محمد بلوری منبع دست‌اولی است برای پژوهشگرانی که می‌خواهند بدانند روزنامه‌نگاری ایرانی در مقاطعی سرنوشت‌ساز از تاریخ چطور پیش می‌رفته و روزنامه‌نگاران ایرانی در آن مقاطع چه می‌کرده‌اند، چه می‌دیده‌اند و چه فکر می‌کرده‌اند.

معرفی کتاب

جوان نوزده‌ساله‌ای است که با مهم‌ترین روزنامۀ وقت کشور همکاری می‌کند. پیش از آن چون انشاهای درجۀ یکی می‌نوشته، به توصیۀ دبیرهای دبیرستان در چند مجله مطالبی چاپ کرده و با کار مطبوعات آشنا شده و سابقه‌ای برای خود دست‌وپا کرده است؛ اما با روزنامۀ «کیهان» او خود را درست وسط معرکۀ روزنامه‌نگاری در دهۀ 1330 می‌بیند. خیلی زود بُر می‌خورد با بهترین روزنامه‌نگاران و دبیران و سردبیران کشور و چون پرانرژی و خلاق است، خیلی صفحه‌ای راه‌اندازی می‌کند به نام صفحۀ «حوادث» و در کنار حوادث، از ماجراهایی سر در می‌آورد که حالا جزئی از تاریخ ایران شده‌اند؛ ماجراهایی مانند خودکشی یا قتل غلامرضا تختی، ترور حسنعلی منصور، جنگ ظفار و البته انقلاب 1357.

در کوران انقلاب هم اوج کار روزنامه‌نگاری را در تحریریۀ «کیهان» تجربه می‌کند و هم به‌شدت پیگیر فعالیت‌های صنفی در سندیکای نویسندگان و خبرنگاران مطبوعات است. اعتصاب سراسری مطبوعات همان نقطۀ تاریخی‌ای است که انقلاب، سندیکا و روزنامه‌نگاری را به هم گره می‌زند. یک نفر درست در وسط این نقطه ایستاده و در همین جاست که اتفاقات نادری در روزنامه‌نگاری کشور می‌افتد؛ از جمله اینکه شورای سردبیری روزنامۀ «کیهان» بر اساس رأی‌گیری از اعضای تحریریه انتخاب می‌شود. از قضا همان کسی که در کانون ماجراست، بیشتری رأی را می‌آورد.

شاهد همۀ این ماجراها یکی از فعالان مؤثر و اکنون راوی آنها محمد بلوری است. بلوری را شاید بتوان یکی از کلاسیک‌ترین روزنامه‌نگاران ایران دانست؛ کسی که روزنامه‌نگاری را از دستیاری روزنامه‌نگاران بزرگ آغاز کرده، از بطن تحریریه برآمده و بالیده و به بالاترین سطح رسیده است. در حوزۀ خبری حوادث کار کرده که بیشترین تلاش روزنامه‌نگارانه را می‌طلبد و فرد را شبانه‌روز در معرض خبر و گزارش و رویداد و کار طاقت‌فرسا قرار می‌دهد، با این تفاوت که به جز تجربۀ لحظات ناب روزنامه‌نگاری، بر خلاف خبرنگاران در حوزه‌های سیاسی یا اقتصادی، برایش نصیبی معنوی یا مادی در پی ندارد. بلوری فرازونشیب روزگار و تاریخ را به چشم خود دیده و دگرگونی رسانه‌ها و همکاران رسانه‌ای‌اش را در این اوج و فرود درک کرده است.

خاطرات محمد بلوری منبع دست‌اولی است برای پژوهشگرانی که می‌خواهند بدانند روزنامه‌نگاری ایرانی در مقاطعی سرنوشت‌ساز از تاریخ چطور پیش می‌رفته و روزنامه‌نگاران ایرانی در آن مقاطع چه می‌کرده‌اند، چه می‌دیده‌اند و چه فکر می‌کرده‌اند. بلوری در خاطراتش گاهی خودِ تاریخ را روایت می‌کند و گاهی پشت صحنۀ وقایع تاریخی را. گاهی قالب روایتش به گزارش‌های مطبوعاتی نزدیک می‌شود و گاهی به پاورقی داستانیِ با راوی سوم‌شخص که در آن نیز ید طولایی دارد. حکایت‌های جذابی نیز نقل می‌کند از حوادث عجیب جامعۀ روزهای پیش از انقلاب و گاهی حال‌وهوای تحریریه‌ها و شرایط کاری خبرنگاران و اهالی مطبوعات را به تصویر می‌کشد. همچنین روایت‌های بعد از انقلاب را می‌گوید که چطور آن سنت روزنامه‌نگاری گسیخته می‌شود و باز تلاش‌هایی صورت می‌گیرد که آن چینی بندزده شود. بنابراین تنوع در قالب و محتوا خواننده را از وضعیت روزنامه‌نگاری دهه‌های چهل و پنجاه هم مطلع می‌سازد اما خسته نمی‌کند.

از لابلای همین خاطرات می‌توان دریافت در سنت روزنامه‌نگاری پیش از انقلاب روزنامه‌نگاران چگونه با سانسور روبرو می‌شدند، به چه شیوه‌هایی کار تیمی انجام می‌دادند، صنف آنها چقدر قدرتمند بوده، چه میزان بین حرفه‌ای‌گرایی و جلب توجه مخاطبان تعادل برقرار می‌کردند، رابطۀ آنها با مردم و مقامات چگونه بوده، سیاست چه اندازه در روزنامه‌نگاری نفوذ داشته، فرهنگ سازمانی روزنامه‌ها چطور بوده، بازار و اقتصاد مطبوعات چقدر بسامان بوده و مدیران روزنامه‌ها چگونه رسانه‌هایشان را می‌گرداندند.

@irCDS

https://t.iss.one/irCDS/34859

#کیوسک 🔸 نگاه نو
نگاه‌نو ۱۲۶ هم‌اکنون در چاپخانه است. اگر همه‌چیز بدون ایراد پیش برود، روز چهارشنبه ۲۶ شهریور مجله روی میز روزنامه‌فروشان خواهد بود.