💠

گفت‌وگوی سیاسی ممنوع نیست ولی ممتنع است. وقتی اراده‌ی طرفینِ گفت‌وگو اراده‌ی به قدرت باشد، آنچه در لفظ می‌آید معطوف به تسلّط و غلبه و تصرف است نه معطوف به دعوت، تفاهم و همدلی؛ بنابراین گفت‌وگوی سیاسی اساساً گفت‌وگو نیست بلکه "چانه‌زنی" است. چانه‌زنی سیاسی چه به شکل مناظره چه جدال لفظی، نوعی فرآورده‌ی سرگرم‌کننده و از جنس صنعت اینترتینمنت یا مارکتینگ است. بنابراین ماهیتاً رویدادی سیاسی-اقتصادی است نه فرهنگی.
آنها که برای تاثیرگذاری بر دیگران آموزش می‌بینند(چه دیپلمات‌ها و چه روانشناسان تاجر موفقیت) برای امتناع و به شکست کشاندن گفت‌وگوها آموزش می‌بینند.
اراده‌ی معطوف به تاثیرگذاری، به بن‌بست کشاندن همدلی و آلوده کردن چشمه‌ی الفت و روابط انسانی حقیقی است. گفت‌وگو هنری شاعرانه است نه مهارت کاسب‌کارانه‌ی تاجران.

#یادگاری
🆔️ @yaminpour

🔺️سه دقیقه درباره‌ی سنّت، منبع نوری که عالَم را برای ما پدیدار می‌کند و بدون آن چیزی پیدا نیست.

#یادگاری_صوتی (۲)

هر وقت فرصت داشته باشم با این وویس‌های کوتاه مطالبی رو با شما در میون میذارم از جنس #یادگاری یا #بشنو_از_نی و زکام ذهن
شاید بشه بر ضیق وقت و ضیق الفاظ غلبه کرد. نظرتون؟

🔺️چهار دقیقه درباره‌ی اینکه چرا ما پریشانیم و کمی درباره‌ی مراقبه‌‌ای که چیزها را مرئی می‌کند...

#یادگاری_صوتی (۳)

تقریباً می‌توان مطمئن بود که باید به همه چیز شک کرد.
جهان رسانه‌های نوین، جهان خوانش‌هاست. می‌توان با اطمینان خاطر بالایی گفت: "هیچ نقل قولی دقیق نیست" ؛ تا چه رسد به گمانه‌زنی‌ها و تحلیل‌هایی که بر اساس نقل‌قول‌ها بافته می‌شود‌.
جهان رسانه، جهان برساخته‌هاست. جهان غلبه‌ی خوانش‌های تقابلی، جهان هایپر رئالیتی‌ها، جهان سوءتفاهم‌ها.
رسانه‌ها با همان ژست حال بهم‌زن بی‌طرفانه، پیشاپیش به جای شما قضاوت می‌کنند و فقط صدور حکم را به شما می‌سپارند. رسانه‌ها ابزار اراده‌های معطوف به قدرت و غلبه‌اند و برای این غلبه در فهم مخاطبان تصرف می‌کنند.
و مهمترین نشانه‌ی این تصرّفِ سِحرآمیز اینکه اغلب مخاطبان سِحر شده، منکر همین تصرف و سحر و جادو هستند.

#یادگاری
🆔️ @yaminpour

🔺️
اینو از سفر اخیرم به خوزستان یادگاری نگه می‌دارم.
دو و نیم ساعت گفتگو با #نوجوانان و دانش‌آموزان منتخب خوزستان

🔺️چهار دقیقه درباره‌ی ما حزب‌الهی‌های مبتلا به نیست‌انگاری
کار فرهنگی خودبنیاد، دعوت به خود به خیال دعوت به حق

#یادگاری_صوتی

بخشی از گفتگوی چالشی دانشجویان دانشگاه‌های استان خوزستان با معاون امور جوانان وزارت ورزش و جوانان

چهارشنبه ۲۲ آذر
دانشگاه شهید چمران

@newsmsy

آیه ۳۰ سوره یس :
نشد پیامبری بیاید و مردم مسخره‌اش نکنند!

#کتاب_خدا
#بشنو_از_نی (۱۲)

🍂
امشب کتاب "پاییز آمد" را خواندم؛
خاطرات فخرالسادات موسوی
شرحه شرحه از فراق...

▪️مثل به‌یاد آوردن یک خاطره‌ی ازلی، رازآلود و شکوهمند است.

#کتاب

▪️دو بیت از #حافظ لسان الغیب:

"دولت فقر" خدایا به من ارزانی دار
کین کرامت سبب حشمت‌وتمکین من‌است

ترکیب متناقض‌نمای "دولت فقر" در تفکر شاعرانه بزرگترین سرمایه‌ی انسان است. مرتبه‌ای است که انسان از توهّم نیست‌انگارانه‌ی قدرتمندی به حقیقت عجز و فقر تشرّف پیدا می‌کند، دقیقاً در همین لحظه، واجد حشمت و مکنت می‌شود.

تشرف به عجز و فقر، اساس هستی ماست؛ چون حقیقت عالَم خرابی و فناست. پس رِند آن کسی است که خراباتی(خراب‌آبادی) باشد. ترکیب متناقض‌نمای بعدی "خراب‌آباد" است. جایی‌که آبادی‌اش در خرابی و تزلزل است:

اگرچه مستی عشقم خراب کرد ولی
اساس هستی من زآن خراب‌آباد است

#یادگاری
#شب_یلدا 🍉
🆔️ @yaminpour

💠
شب یلدا را گرامی می‌داریم، چون یقین داریم شب و تاریکی ابدی نیست و از پس شب، خورشیدی طلوع خواهد کرد. گرامی‌داشت یلدا، گرامی‌داشت انتظار خورشید است. شب اگرچه طولانی، سرد و تاریک، با گرما و درخشش جان‌هایی که به دیدار هم رفته‌اند و به هم پیوسته‌اند، سپری خواهد شد.

اجتماع جان‌ها در شب، نه فقط برای تحمل‌پذیر کردن شب، که همانا رفتن شب است. اتصال جان‌ها، همان طلوع خورشید است نه مقدمه‌ی ظهور خورشید.
انتظار ظهور فقط با اتصال جان‌ها میسّر می‌شود یا بهتر است بگویم: اتصال جان‌ها همان ظهور است. اگر هنوز خورشید طلوع نکرده چون جان‌ها هنوز از هم بیگانه و دور اند.
داستان همان است که بر سی‌مرغ رفت. آن‌هنگام که به هم پیوستند، سیمرغی که در جستجویش بودند از اتصال جان‌هایشان ظهور کرد.

#یادگاری
#ظهور
🆔️ @yaminpour

... و جان‌ها به هم نمی‌پیوندند مگر چونان براده‌های آهن در مدار مغناطیس قطبِ عالم.

🔺️تیزر رُمان ارتداد با صدای ماندگار مرحوم ناصر طهماسب.
امروز خبر فوت‌شون منتشر شد؛ روحش شاد 🌹

مسیحیت، بشر را در تشویش همیشگی خروج از گناه می‌شناسد. اضطرابی دائمی برای رها شدن از فلاکت بودن در دنیا. و مسیح (ع) آمده تا گناه بشر را به دوش بکشد و از این اضطراب دائمی برهاند. همین احساس غربت در این خانه‌ی گذرا -که وطن نیست- نشانه‌ای از لطف و کشش خداست. به تعبیر سنت آگوستین نخستین فیلسوف و متکلم بزرگ مسیحی، انسان فقط در شهر خدا آرام می‌گیرد. شهری که قرارگاه انسان کامل -مسیح- است.
و تو ای انسان! اگر درکی از حقایق متعالی نداری نشان آن است که عقلت از نور اشراقی بی‌بهره است؛ بنابراین باید "ایمان بیاوری تا بفهمی."

میلاد حضرت عیسی مسیح علیه‌السلام و سال نو میلادی مبارک 🌲

#یادگاری

🆔️ @yaminpour

🔺️ایمان بیاور تا بفهمی
"حقایق" خود را بر بیگانه‌ها آشکار
نمی‌کنند.

▪️زمان: ۴ دقیقه
#یادگاری_صوتی (۵)
🆔️ @yaminpour

می‌گویند امام خمینی (ره) بعد از آنكه هر خطبه عقدی را جاری می‌كردند به زوج ها می‌فرمودند «بروید و با هم بسازید.»

"بسازید" را به معنای کوتاه آمدن و سازش کردن نخوانید. امام می‌گویند زندگی را بسازید. ساختن زندگی تازه از نقطه ازدواج آغاز می‌شود. قبل از ازدواج چیزی برای ساختن نیست. مصالحِ ساختن بنای زندگی با ازدواج فراهم می‌شود. بنای زندگی با ملات الفت و محبت بین زن و شوهر در لحظه تشکیل خانواده ساخته می‌شود و بالا می‌رود.
این یک مکر شیطانی و یک فریب است که برخی گمان می‌کنند برای ازدواج و پیش از ازدواج می‌توان زندگی را ساخت. آنها زندگی را معطل چیزی می‌کنند که بدست نمی‌آید. نقطه‌ی آغاز، نقطه‌ی زندگی کامل نیست. کار از حداقل‌ها شروع می‌شود و به تدریج کامل می‌شود. تکاپو برای فراهم کردن "همه چیز" برای آغاز زندگی، خلاف فلسفه ساختن زندگی است.

"ساختن" مهم است. مهم‌ترین کاری است که نشان می‌دهد ما زنده هستیم؛ یا حتی مهمتر، نشان می‌دهد "ما هستیم". نحوه‌ی بودن ما را نشان می‌دهد. ما اگر نتوانیم بسازیم، پس به چه درد می‌خوریم؟

حالا ورزشگاه بزرگ تهران را داده‌ایم چینی‌ها بسازند. ما نفت می‌دهیم و آنها می‌سازند. بعد ما می‌رویم و افتتاح می‌کنیم؛ می‌رویم و حالش را می‌بریم. مثل دُبی، مثل عربستان، مثل همه‌ی کسانی‌که "نیستند" و داشته‌های‌شان را به دیگران می‌دهند تا چیزی برای‌شان بیاورند که "هست" شوند. فرق ما با امارات و عربستان و حتی با پهلوی این است که آنها بیشتر داشته‌هایش را می‌توانستند بفروشند و بیشتر می‌توانستند نمایش بودن را بازی کنند. این چیزی بود که همیشه آنها را از ما کوچکتر نگه داشته بود. اما حالا ما هم می‌رویم که همان بشویم. حتی اگر صد مصلحت موجب شده است که این تصمیم را بگیریم، هزار تشر و نیشتر باید به خود بزنیم که یادمان نرود قرارمان این نبود.
پهلوی ورزشگاه نمادینش را به دست جیمز ویتل انگلیسی ساخت و ما به دست معماران چینی. این رقابت انگلیسی‌ها و چینی‌هاست نه ما و پهلوی. ما شاید در مصرف بتوانیم با خودمان رقابت کنیم.


#یادگاری
🆔️ @yaminpour

یه جوان کانادایی که در قم طلبه است بدون اینکه من مطلع باشم، نخل‌ونارنج رو به انگلیسی ترجمه کرده، صفحه‌بندی‌اش کرده و برای من فرستاده تا اجازه بگیره برای انتشارش. حالا قراره یه ناشر انگلیسی منتشرش کنه.
خوش به حالت آقا وحید☺️