▶️ بررسی مواضع منطقه ای روسیه و علل مشارکت عملیاتی این کشور در بحران سوریه
با حضور دکتر مسعود اسداللهی در برنامه امشب #جهان_آرا
ساعت 22 از #شبکه_افق
🆔 @jahanaraofoghtv
🆔 @ofogh_tv
با حضور دکتر مسعود اسداللهی در برنامه امشب #جهان_آرا
ساعت 22 از #شبکه_افق
🆔 @jahanaraofoghtv
🆔 @ofogh_tv
🔺️جلسه دیروز، آئین امضای کتاب #نخل_و_نارنج ، در شهر مقدس قم خیلی با نشاط برگزار شد. از همه دوستان که تشریف آوردند سپاس گزارم.
بویژه از انتشارات کتاب جمکران و کتابستان رضوی که این جلسه را برگزار کردند، متشکرم.
🆔️ @yaminpour
.
بویژه از انتشارات کتاب جمکران و کتابستان رضوی که این جلسه را برگزار کردند، متشکرم.
🆔️ @yaminpour
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺ماجرای جلوگیری "سردار سلیمانی" از اجرای نقشه مشترک روسیه و ترکیه در سوریه برای انتقال داعش که برای اولین بار منتشر شد
@Akharinkhabar
@Akharinkhabar
Forwarded from نقد سينما
عبورِ ایدئولوژیک از «رد خون» و دهن‌کجیِ هوشمندانه «مسخره‌باز»
⭕️ تاملاتی درباره داوری #جشنواره_فیلم_فجر
✍️ دکتر شهاب اسفندیاری | استاد دانشگاه و عضو شورای پروانه نمایش
🔺 در بسیاری از جشنواره‌های سینمایی جهان، توجه فیلمساز به ناگفته‌های جامعه و تاریخ و بازنمایی اقشار و طبقات نادیده‌انگاشته یکی از ملاک‌ها و معیارهای اعطای جایزه است. هیچ پرده‌پوشی هم وجود ندارد و با افتخار اعلام میکنند به این دلایلِ غیرسینمایی به فیلمی جایزه داده‌اند. داوران جشنواره‌ها از این که به دلیل ارزش‌های پیشرو (progressive)، مضامین انسانی، آزادی‌خواهانه، عدالت‌خواهانه، ضد تبعیض نژادی و یا ضد تبعیض جنسیتی در فیلم‌ها به آنها جایزه بدهند، هیچ شرم و خجلتی ندارند. حالا بماند که اساسا امکان انتزاع ارزش از دانش در قضاوت هنری محل بحث است.
🔺 اما در #جشنواره_فیلم_فجر جمهوری اسلامی و در ۴۰سالگی انقلاب یکی از داوران اعلام میکند که برای ما تنها «سنجه‌های سینمایی» معیار بود. و عجیب که این داور خود یک مدیرکل در وزارت «فرهنگ و ارشاد اسلامی» است. این تناقض البته در اختتامیه پاسخ درخوری از سوی یک #مسخره_باز یافت. واقعا چرا باید داور دولتیِ جشنواره دولتی ما از هرگونه «ارزش» در قضاوت سینمایی برائت بجوید و جایگاه خودش را با داور جشنواره فیلم آوانگارد آتن اشتباه بگیرد؟ آیا عذاب وجدانی او را آزار می‌داد؟ آیا قرار بود با آن جمله، بی‌اعتنایی به یکی از مهمترین فیلم‌های امسال توجیه شود؟
🔺 یک گروه جنایت‌کار و خائن ۱۷ هزار نفر از مردم کشوری را ترور کرده است. رییس‌جمهور، نخست‌وزیر، رییس دیوان عالی کشور و ده‌ها وزیر و نماینده و مدیر و سرباز و سردار آنها را به خاک و خون کشیده است. اما طی چهل سال تقریبا هیچ نقشی از جنایات آن بر پرده سینما نقش نبسته است. واقعا چرا؟ چرا فیلمسازان ما درباره این جنایات هولناک - که بهترین مواد خام دراماتیک برای سینما بود - فیلم نساختند؟ چه گفتمان سرکوبگری بر ساحت فرهنگ و هنر ما سیطره یافت که همه را از توجه به این موضوعات برحذر داشت؟
🔺 آن گفتمان سرکوبگر، که امروز در ادبیات داورِ دولتی ما و مجری برنامه سینمایی ما و روزنامه وابسته به حزبِ دولتیِ ما، با افتخار فریاد می‌شود، گفتمان فریب‌کارانه #عبور_از_ایدئولوژی است. ادعای دروغین حمایت از «هنر غیرایدئولوژیک» است. اگر در فیلمی مضامین ایدئولوژی لیبرالیسم، پلورالیسم، سکولاریسم، فمینیسم، یا نهیلیسم مطرح باشد، آیا توسط گفتمانِ «عبور از ایدئولوژی» محکوم می‌شود؟ اصلا و ابدا! تشویق هم می‌شود. در «عبور از ایدئولوژی» هم گزینشی عمل میکنند دوستان!
🔺 واقعا اگر این داورِ محترم در جشنواره‌ای با اثر به‌غایت هنرمندانه و خلاق و تکنیکی مواجه شوند که در حمایت از نژادپرستی، برده‌داری، یا زن ستیزی ساخته شده، آیا صرفا «سنجه‌های سینمایی» را در نظر میگیرند و به آن فیلم‌ها جایزه می‌دهند؟! گفتمان «عبور از ایدئولوژی» را چگونه سرکوب میکند؟ با ساختنِ دوگانه‌‌های جعلی و سیاه و سفید دولتی/مردمی، رسمی/غیررسمی، سفارشی/مستقل و ارگانی/خصوصی با این‌ها مرزکِشی میکنند. هرکسی پایش را بگذارد آن طرف را می‌زنند. با تیرِ نقد یا برچسبِ هجو.
🔺 در چنین فضای هراس‌آلودی، پرداختن به برخی موضوعات واقعا جرات و جسارت می‌خواهد. چون تنها گفتمانِ انقلاب اسلامی است که توسط مدعیان «عبور از ایدئولوژی» محکوم و سرکوب می‌شود. در واقع «عبور از ایدئولوژی»، اسم رمز است. پروژه اصلی «عبور از انقلاب‌اسلامی» و انقلاب‌زدایی است. اما رویش‌های نو و آثار درخشان نسل جدید سینمای انقلاب اسلامی چه کنند؟ یک فریب‌کاری دیگر! آنها را با برچسب «غیر ایدئولوژیک» مصادره میکنند! فیلمِ نرگس آبیار خوب است چون غیرایدئولوژیک است! ایدئولوژی لیبرالیسم سخت مشتاقِ هضم و هدم هر استعداد جدیدی در جبهه‌های رقیب است.
🔺 در اختتامیه جشنواره، یک #مسخره_باز پرده از این تناقض‌ها و فریبکاری‌ها برداشت. او که یک فیلمِ پوچ اما بسیار خوش‌ساخت در جشنواره داشت، یقه داورِ دولتی مدعیِ «سنجه‌های سینمایی» را گرفت و او را سنگ روی یخ کرد. بی‌جهت نبود که آن داور عصبانی شد. حرف «مسخره‌باز» اما حرف حساب بود. می‌گفت اگر مدعی هستید که تنها «سنجه‌های سینمایی» معیارتان بوده، چرا فیلم من در بخش‌های مهم دیگر نامزد نشده است؟ جشنواره فیلم فجر در برابر فیلمِ پوچ او کرنش کرده بود، اما او با اقتدار تمام به جشنواره فجر و مقامات دولتی و داوران دولتی دهن‌کجی کرد. به نظر من که حق‌شان بود. شاید بد نباشد مقامات دولتی و داوران دولتی ما «ایدئولوژیک بودن» را از همان جوانِ مسخره‌باز بیاموزند. حتی او هم در مراسم اختتامیه، موضع ایدئولوژیک و سیاسی خود را فریاد کرد. آن جوان افغانستانی را، به تقلید کودکانه از مارلون براندو، پشت تریبون فرستاد تا ژست مخالف بگیرد.
@MovieReviewMag
yon.ir/luCfU
⭕️ تاملاتی درباره داوری #جشنواره_فیلم_فجر
✍️ دکتر شهاب اسفندیاری | استاد دانشگاه و عضو شورای پروانه نمایش
🔺 در بسیاری از جشنواره‌های سینمایی جهان، توجه فیلمساز به ناگفته‌های جامعه و تاریخ و بازنمایی اقشار و طبقات نادیده‌انگاشته یکی از ملاک‌ها و معیارهای اعطای جایزه است. هیچ پرده‌پوشی هم وجود ندارد و با افتخار اعلام میکنند به این دلایلِ غیرسینمایی به فیلمی جایزه داده‌اند. داوران جشنواره‌ها از این که به دلیل ارزش‌های پیشرو (progressive)، مضامین انسانی، آزادی‌خواهانه، عدالت‌خواهانه، ضد تبعیض نژادی و یا ضد تبعیض جنسیتی در فیلم‌ها به آنها جایزه بدهند، هیچ شرم و خجلتی ندارند. حالا بماند که اساسا امکان انتزاع ارزش از دانش در قضاوت هنری محل بحث است.
🔺 اما در #جشنواره_فیلم_فجر جمهوری اسلامی و در ۴۰سالگی انقلاب یکی از داوران اعلام میکند که برای ما تنها «سنجه‌های سینمایی» معیار بود. و عجیب که این داور خود یک مدیرکل در وزارت «فرهنگ و ارشاد اسلامی» است. این تناقض البته در اختتامیه پاسخ درخوری از سوی یک #مسخره_باز یافت. واقعا چرا باید داور دولتیِ جشنواره دولتی ما از هرگونه «ارزش» در قضاوت سینمایی برائت بجوید و جایگاه خودش را با داور جشنواره فیلم آوانگارد آتن اشتباه بگیرد؟ آیا عذاب وجدانی او را آزار می‌داد؟ آیا قرار بود با آن جمله، بی‌اعتنایی به یکی از مهمترین فیلم‌های امسال توجیه شود؟
🔺 یک گروه جنایت‌کار و خائن ۱۷ هزار نفر از مردم کشوری را ترور کرده است. رییس‌جمهور، نخست‌وزیر، رییس دیوان عالی کشور و ده‌ها وزیر و نماینده و مدیر و سرباز و سردار آنها را به خاک و خون کشیده است. اما طی چهل سال تقریبا هیچ نقشی از جنایات آن بر پرده سینما نقش نبسته است. واقعا چرا؟ چرا فیلمسازان ما درباره این جنایات هولناک - که بهترین مواد خام دراماتیک برای سینما بود - فیلم نساختند؟ چه گفتمان سرکوبگری بر ساحت فرهنگ و هنر ما سیطره یافت که همه را از توجه به این موضوعات برحذر داشت؟
🔺 آن گفتمان سرکوبگر، که امروز در ادبیات داورِ دولتی ما و مجری برنامه سینمایی ما و روزنامه وابسته به حزبِ دولتیِ ما، با افتخار فریاد می‌شود، گفتمان فریب‌کارانه #عبور_از_ایدئولوژی است. ادعای دروغین حمایت از «هنر غیرایدئولوژیک» است. اگر در فیلمی مضامین ایدئولوژی لیبرالیسم، پلورالیسم، سکولاریسم، فمینیسم، یا نهیلیسم مطرح باشد، آیا توسط گفتمانِ «عبور از ایدئولوژی» محکوم می‌شود؟ اصلا و ابدا! تشویق هم می‌شود. در «عبور از ایدئولوژی» هم گزینشی عمل میکنند دوستان!
🔺 واقعا اگر این داورِ محترم در جشنواره‌ای با اثر به‌غایت هنرمندانه و خلاق و تکنیکی مواجه شوند که در حمایت از نژادپرستی، برده‌داری، یا زن ستیزی ساخته شده، آیا صرفا «سنجه‌های سینمایی» را در نظر میگیرند و به آن فیلم‌ها جایزه می‌دهند؟! گفتمان «عبور از ایدئولوژی» را چگونه سرکوب میکند؟ با ساختنِ دوگانه‌‌های جعلی و سیاه و سفید دولتی/مردمی، رسمی/غیررسمی، سفارشی/مستقل و ارگانی/خصوصی با این‌ها مرزکِشی میکنند. هرکسی پایش را بگذارد آن طرف را می‌زنند. با تیرِ نقد یا برچسبِ هجو.
🔺 در چنین فضای هراس‌آلودی، پرداختن به برخی موضوعات واقعا جرات و جسارت می‌خواهد. چون تنها گفتمانِ انقلاب اسلامی است که توسط مدعیان «عبور از ایدئولوژی» محکوم و سرکوب می‌شود. در واقع «عبور از ایدئولوژی»، اسم رمز است. پروژه اصلی «عبور از انقلاب‌اسلامی» و انقلاب‌زدایی است. اما رویش‌های نو و آثار درخشان نسل جدید سینمای انقلاب اسلامی چه کنند؟ یک فریب‌کاری دیگر! آنها را با برچسب «غیر ایدئولوژیک» مصادره میکنند! فیلمِ نرگس آبیار خوب است چون غیرایدئولوژیک است! ایدئولوژی لیبرالیسم سخت مشتاقِ هضم و هدم هر استعداد جدیدی در جبهه‌های رقیب است.
🔺 در اختتامیه جشنواره، یک #مسخره_باز پرده از این تناقض‌ها و فریبکاری‌ها برداشت. او که یک فیلمِ پوچ اما بسیار خوش‌ساخت در جشنواره داشت، یقه داورِ دولتی مدعیِ «سنجه‌های سینمایی» را گرفت و او را سنگ روی یخ کرد. بی‌جهت نبود که آن داور عصبانی شد. حرف «مسخره‌باز» اما حرف حساب بود. می‌گفت اگر مدعی هستید که تنها «سنجه‌های سینمایی» معیارتان بوده، چرا فیلم من در بخش‌های مهم دیگر نامزد نشده است؟ جشنواره فیلم فجر در برابر فیلمِ پوچ او کرنش کرده بود، اما او با اقتدار تمام به جشنواره فجر و مقامات دولتی و داوران دولتی دهن‌کجی کرد. به نظر من که حق‌شان بود. شاید بد نباشد مقامات دولتی و داوران دولتی ما «ایدئولوژیک بودن» را از همان جوانِ مسخره‌باز بیاموزند. حتی او هم در مراسم اختتامیه، موضع ایدئولوژیک و سیاسی خود را فریاد کرد. آن جوان افغانستانی را، به تقلید کودکانه از مارلون براندو، پشت تریبون فرستاد تا ژست مخالف بگیرد.
@MovieReviewMag
yon.ir/luCfU
Forwarded from جهان آرا
🔺 بازپخش
♨️ الگوی جوان مدافع حرم
✅ اميرحسين حاج نصيري جانباز مدافع حرم و احمدرضا بيضايي برادر شهيد مدافع حرم
شنبه ۲۷ بهمن ساعت ٢٢ از شبكه افق
🆔 @jahanaraofohtv
🆔 @ofogh_tv
♨️ الگوی جوان مدافع حرم
✅ اميرحسين حاج نصيري جانباز مدافع حرم و احمدرضا بيضايي برادر شهيد مدافع حرم
شنبه ۲۷ بهمن ساعت ٢٢ از شبكه افق
🆔 @jahanaraofohtv
🆔 @ofogh_tv
📚 ادب بوک برگزار می کند:
جشن امضاء اینترنتی کتاب #نخل_و_نارنج
روایت داستانی زندگی و زمانه شیخ مرتضی انصاری(ره)
به قلم #وحید_یامین_پور
📆 مهلت ثبت سفارش: 1 الی 5 اسفند
📌 10 درصد #تخفیف
🛍 ثبت سفارش در سایت #ادب_بوک به آدرس:
https://adabbook.com/نخل-و-نارنج
@AdabBookOfficial
جشن امضاء اینترنتی کتاب #نخل_و_نارنج
روایت داستانی زندگی و زمانه شیخ مرتضی انصاری(ره)
به قلم #وحید_یامین_پور
📆 مهلت ثبت سفارش: 1 الی 5 اسفند
📌 10 درصد #تخفیف
🛍 ثبت سفارش در سایت #ادب_بوک به آدرس:
https://adabbook.com/نخل-و-نارنج
@AdabBookOfficial
Forwarded from 📚 انتشارات کتاب جمکران
رونمایی و جشن‌امضای #نخل_و_نارنج در #اهواز برگزار می‌شود.
📙📙📙
#زمان: جمعه ۳ اسفند ۱۳۹۷ ساعت ۱۶ الی ۱۸
#مکان: خیابان نادری. خیابان شهید سراج. پاتوق کتاب معارف.
📙📙📙
این مراسم به همت #انتشارات_کتاب_جمکران و با همکاری #پاتوق_کتاب_اهواز برگزار می‌شود.
@jamkaranbook
📙📙📙
#زمان: جمعه ۳ اسفند ۱۳۹۷ ساعت ۱۶ الی ۱۸
#مکان: خیابان نادری. خیابان شهید سراج. پاتوق کتاب معارف.
📙📙📙
این مراسم به همت #انتشارات_کتاب_جمکران و با همکاری #پاتوق_کتاب_اهواز برگزار می‌شود.
@jamkaranbook
🔺️امروز اولین سالگرد شهادت شهید محمدحسین حدادیان و شهدای عزیز ناجا است که به دست عده‌ای آشوبگر در اول اسفند ۹۶ به شهادت رسیدند.
یادشان گرامی
#شهید_محمد_حسین_حدادیان 🥀
#شهید_محمد_علی_بایرامی 🥀
#شهید_رضا_مرادی_علمدار 🥀
#شهید_رضا_امامی 🥀
#شهدای_فاطمیه #شهدای_ناجا #شهدای_امنیت
🆔️ @yaminpour
یادشان گرامی
#شهید_محمد_حسین_حدادیان 🥀
#شهید_محمد_علی_بایرامی 🥀
#شهید_رضا_مرادی_علمدار 🥀
#شهید_رضا_امامی 🥀
#شهدای_فاطمیه #شهدای_ناجا #شهدای_امنیت
🆔️ @yaminpour
Forwarded from جدال- علی عليزاده
این روزها بی‌بی‌سی فارسی تعارف و ظرافت ظاهریش را کنار گذاشته و از توپخانه استعماریش بیست و چهار ساعته ذهن میلیونها ایرانی را بمباران میکند. صبح مهدی خلجی سخنگوی لابی رسمی اسراییل در واشنگتن، یعنی واینپ، ظهر سخنگوی لابی سعودی، عصر سعید قاسمی نژاد سخنگوی لابی دیگر اسراییل یعنی اف دی دی، و شب، علینژاد، کارمند رسمی دولت آمریکا همه در قامت پژوهشگر و کارشناس و فعال، تریبون میگیرند تا متفق القول یک چیز را در ذهن ایرانیان بکارند و تزریق کنند و عادی کنند: این امر غیرعادی و باورنکردنی که در قرن بیست و یکم دونالد ترامپ و پمپئو و بولتون مثل سادیستهایی حرفه ای چشم در چشم هشتاد و پنج میلیون ایرانی میدوزند و میگویند «میخواهیم به شما آنقدر گرسنگی بدهیم و آنقدر کلافه تان کنیم و آنقدر سیستم عصبی جمعی تان را مختل کنیم که تحلیل تان را از دست بدهید و کشورتان را به آستانه جنگ داخلی بکشانید و با دست خودتان یک لیبی و سوریه دیگر بسازید.» و این صورتکهای به ظاهر ایرانی با کمک بی‌بی‌سی همین پیام را به زبان فارسی ترجمه میکنند و از حلقومهای به ظاهر ایرانی‌شان ادا میکنند تا وجاهت بیشتری داشته باشد.
بسیاری از ایران دوستان در زیر این بمباران بی‌پایان رسانه‌ای میگویند «چاره دیگری نیست. رسانه ملی کارامد و بیطرف نیست و این روزها هم که تبدیل به بنگاه شادمانی‌های سخیف و قماربازی شده‌است. پس ما مجبوریم دعوت بی‌بی‌سی فارسی را بپذیریم تا حداقل جواب بخشی از شبهات و مغلطه‌های این به کارشناسان ایرانی ایرانستیز، یا بهتر بگویم این مقاطعه-کاران لیبی سازی و ونزوئلاسازی ایران، را بدهیم و نگذاریم کفه ترازوی دشمنان ایران در سطح جنگ بازنمایی‌ها، بیش از این سنگین شود.»
حالا دلشاد امامی، در این نوشته که در لینک زیر میتوانید بخوانید و توصیه میکنم بخوانید، توضیح داده که چرا او چنین کاری نکرده و چرا او دعوت بی‌بی‌سی فارسی را رد کرده.
من هم مثل دلشاد امامی معتقدم این نگاه که میتوان با حضور در بی‌بی‌سی مقابل این بمباران بی‌پایان استعماری ایستاد حتی از منظر تاکتیکی، نگاه اشتباهی است. چرا که مساله نه مهمانان که خود ظرف رسانه است. مساله نه رویکرد امروز بی‌بی‌سی و تندروتر شدنش نسبت به یکسال قبل مثلا، که خود این امر است که دولت فخیمه بریتانیا، دویست سال بعد از آغاز به دخالت در امور داخلی ایرانیان در زمان قاجار، و شصت و پنج سال بعد از کودتا علیه دولت ملی مصدق، امروز باید دوباره بازیگر رسانه‌ای مهمی برای ذهن هشتاد و پنج میلیون ایرانی باشد و تعیین کند که ایرانیان امروز چگونه حس کنند و فردایش چگونه فکر کنند. مساله این است که چگونه هر یک از ما با آوردن استعمار به اندرونی خانه‌هایمان و به حریم زیست روزمره مان، عملا بخشی از پیچ و مهره ماشین جنگ روانی و رسانه‌ای غرب علیه ایران و علیه خود و منافع جمعی خودمان میشویم.
نابودی سوریه و لیبی توسط افرادی از کره مریخ صورت نگرفت. توسط مردم خود آن کشورها صورت گرفت. وقتی روان و سیستم عصبی شان مختل شده بود و کنترل ذهن هایشان به بیرون مرزها و به رسانه‌ها و اتاق فکرهای واشنگتن و لندن و ریاض منتقل شده بود.
علی علیزاده
https://telegra.ph/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%AF%D8%B9%D9%88%D8%AA-%D8%A8%DB%8C%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%E2%80%8C%D8%B3%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B1%D8%A7-%D9%82%D8%A8%D9%88%D9%84-%D9%86%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%85-02-20
بسیاری از ایران دوستان در زیر این بمباران بی‌پایان رسانه‌ای میگویند «چاره دیگری نیست. رسانه ملی کارامد و بیطرف نیست و این روزها هم که تبدیل به بنگاه شادمانی‌های سخیف و قماربازی شده‌است. پس ما مجبوریم دعوت بی‌بی‌سی فارسی را بپذیریم تا حداقل جواب بخشی از شبهات و مغلطه‌های این به کارشناسان ایرانی ایرانستیز، یا بهتر بگویم این مقاطعه-کاران لیبی سازی و ونزوئلاسازی ایران، را بدهیم و نگذاریم کفه ترازوی دشمنان ایران در سطح جنگ بازنمایی‌ها، بیش از این سنگین شود.»
حالا دلشاد امامی، در این نوشته که در لینک زیر میتوانید بخوانید و توصیه میکنم بخوانید، توضیح داده که چرا او چنین کاری نکرده و چرا او دعوت بی‌بی‌سی فارسی را رد کرده.
من هم مثل دلشاد امامی معتقدم این نگاه که میتوان با حضور در بی‌بی‌سی مقابل این بمباران بی‌پایان استعماری ایستاد حتی از منظر تاکتیکی، نگاه اشتباهی است. چرا که مساله نه مهمانان که خود ظرف رسانه است. مساله نه رویکرد امروز بی‌بی‌سی و تندروتر شدنش نسبت به یکسال قبل مثلا، که خود این امر است که دولت فخیمه بریتانیا، دویست سال بعد از آغاز به دخالت در امور داخلی ایرانیان در زمان قاجار، و شصت و پنج سال بعد از کودتا علیه دولت ملی مصدق، امروز باید دوباره بازیگر رسانه‌ای مهمی برای ذهن هشتاد و پنج میلیون ایرانی باشد و تعیین کند که ایرانیان امروز چگونه حس کنند و فردایش چگونه فکر کنند. مساله این است که چگونه هر یک از ما با آوردن استعمار به اندرونی خانه‌هایمان و به حریم زیست روزمره مان، عملا بخشی از پیچ و مهره ماشین جنگ روانی و رسانه‌ای غرب علیه ایران و علیه خود و منافع جمعی خودمان میشویم.
نابودی سوریه و لیبی توسط افرادی از کره مریخ صورت نگرفت. توسط مردم خود آن کشورها صورت گرفت. وقتی روان و سیستم عصبی شان مختل شده بود و کنترل ذهن هایشان به بیرون مرزها و به رسانه‌ها و اتاق فکرهای واشنگتن و لندن و ریاض منتقل شده بود.
علی علیزاده
https://telegra.ph/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%AF%D8%B9%D9%88%D8%AA-%D8%A8%DB%8C%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%E2%80%8C%D8%B3%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B1%D8%A7-%D9%82%D8%A8%D9%88%D9%84-%D9%86%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%85-02-20
Telegraph
چرا دعوت بی‌بی‌سی فارسی را قبول نکردم
هفته‌ی گذشته صفحه‌ی دوی بی‌بی‌سی فارسی به میزبانی فرناز قاضی زاده، مناظرهای را به مناسبت چهل سالگی انقلاب اسلامی ایران برگزار کرد*؛ مناظرهای که حتی با استانداردهای بی‌بی‌سی فارسی عجیب بود. مناظرهای از یک سو سرشار از ادعاها و تهمت های بی توضیح از جانب…
Forwarded from مسعود براتی
بیانیه نهایی نشست فتف منتشر شد. ایران برای چهار ماه دیگر در حالت #تعلیق (اسمی بدون محتوا) از کانتر مژر قرار گرفت.
تهدید کرده اند اگر قوانین مرتبط مطابق با استانداردها تصویب نشود یک مورد دیگر از موارد کانتر مژر که درباره نظارت بیشتر از شعبات بانک های ایرانی است را فعال خواهند کرد. با توجه به شرایط تحریم یعنی هیچ.
قوانین مرتبط هم شامل پیوستن به دو کنوانسیون پالرمو و سی اف تی است و اصلاح دو قانون داخلی مبارزه با تأمین مالی تروریسم و مبارزه با پولشویی است. دو قانون داخلی بااینکه اصلاح شده اما به دلیل منطبق نبودن با استانداردهای فتف مورد پذیرش قرار نگرفته است.
این بیانیه تایید کننده حرف منتقدان است که عدم پیوستن به کنوانسیون ها به معنای بازگشت به لیست سیاه نیست.
به نظر من بهترین تصمیم مجمع رد کردن مصوبه مجلس درباره الحاق به پالرمو است.
#FATF
#پالرمو
#مجمع
https://www.instagram.com/p/BuMJ_uDnzdV/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=ffqwwpszeyow
تهدید کرده اند اگر قوانین مرتبط مطابق با استانداردها تصویب نشود یک مورد دیگر از موارد کانتر مژر که درباره نظارت بیشتر از شعبات بانک های ایرانی است را فعال خواهند کرد. با توجه به شرایط تحریم یعنی هیچ.
قوانین مرتبط هم شامل پیوستن به دو کنوانسیون پالرمو و سی اف تی است و اصلاح دو قانون داخلی مبارزه با تأمین مالی تروریسم و مبارزه با پولشویی است. دو قانون داخلی بااینکه اصلاح شده اما به دلیل منطبق نبودن با استانداردهای فتف مورد پذیرش قرار نگرفته است.
این بیانیه تایید کننده حرف منتقدان است که عدم پیوستن به کنوانسیون ها به معنای بازگشت به لیست سیاه نیست.
به نظر من بهترین تصمیم مجمع رد کردن مصوبه مجلس درباره الحاق به پالرمو است.
#FATF
#پالرمو
#مجمع
https://www.instagram.com/p/BuMJ_uDnzdV/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=ffqwwpszeyow
Instagram
مسعود براتی
بیانیه نهایی نشست فتف منتشر شد. ایران برای چهار ماه دیگر در حالت #تعلیق (اسمی بدون محتوا) از کانتر مژر قرار گرفت. تهدید کرده اند اگر قوانین مرتبط مطابق با استانداردها تصویب نشود یک مورد دیگر از موارد کانتر مژر که درباره نظارت بیشتر از شعبات بانک های ایرانی…
🔹️فردا هجدهم جمادی الثانی سالگرد ارتحال شیخ اعظم، خاتم الفقهاء و المجتهدین اسوه‌ی تقوا و علم و عرفان مرتضی انصاری است که رهبر انقلاب در وصف ایشان گفتند "هیچ کسی به رتبه شیخ نرسید."
شیخ در ۱۸ ذی‌الحجه ۱۲۱۴ هجری قمری در #دزفول متولد و در ۱۸ جمادی الثانی ۱۲۸۱ در #نجف_اشرف وفات یافته و در باب القبله حرم مولا امیرالمومنین علیه السلام مدفون شدند.
فاتحه‌ای هدیه کنید.
#شیخ_مرتضی_انصاری
🆔️ @yaminpour
شیخ در ۱۸ ذی‌الحجه ۱۲۱۴ هجری قمری در #دزفول متولد و در ۱۸ جمادی الثانی ۱۲۸۱ در #نجف_اشرف وفات یافته و در باب القبله حرم مولا امیرالمومنین علیه السلام مدفون شدند.
فاتحه‌ای هدیه کنید.
#شیخ_مرتضی_انصاری
🆔️ @yaminpour
⭕️ چرا منشور روحانیت سانسور شده است؟
😞 سوم اسفند امسال هم مثل همه این سالها بدون ذکر نامی از #منشور_روحانیت، آخرین متن مکتوب امام و مهمترین وصیت او به خواصی که #امام انتظار داشت بار رهبری جامعه را به دوش بکشند گذشت!
👈 علت این حجم از بی توجهی به آن پیام مهم در خود پیام هست! آنجا که چنان ترس و دلهره ای از متن آن حس می کنی که باور نمی کنی آنرا رهبری نوشته که 10 سال مهمترین #انقلاب قرن را با اقتدار، رهبری کرده است و می گوید:
🔸 'گر چه کار مشکل است ولى چاره چیست باید فکرى کرد. اولین وظیفه شرعی و الهی آن است که #اتحاد و یکپارچگی طلاب و روحانیت #انقلابى حفظ شود وگرنه شب تاریک در پیش است و بیم موج و گردابی چنین حایل...'
🔹 سانسور این پیام در حوزه و از همه غمناک تر از #نسل_جوان و فعالی که امام به آنها خطاب می کرد دلیلی ندارد جز اینکه بدنه اصلی حوزه، گرچه در رویکرد سیاسی خود مدافع انقلاب باشد ولی در فکر و #اندیشه با آقا روح الله بیعت نکرده و بلکه مخالف است!
⚠️ کافی است یک بار این پیام را مرور کرده و سطح توقع امام از #حوزه را با وضع کنونی مدیریت حوزه مقایسه کنید!
📍 @komeilialireza
😞 سوم اسفند امسال هم مثل همه این سالها بدون ذکر نامی از #منشور_روحانیت، آخرین متن مکتوب امام و مهمترین وصیت او به خواصی که #امام انتظار داشت بار رهبری جامعه را به دوش بکشند گذشت!
👈 علت این حجم از بی توجهی به آن پیام مهم در خود پیام هست! آنجا که چنان ترس و دلهره ای از متن آن حس می کنی که باور نمی کنی آنرا رهبری نوشته که 10 سال مهمترین #انقلاب قرن را با اقتدار، رهبری کرده است و می گوید:
🔸 'گر چه کار مشکل است ولى چاره چیست باید فکرى کرد. اولین وظیفه شرعی و الهی آن است که #اتحاد و یکپارچگی طلاب و روحانیت #انقلابى حفظ شود وگرنه شب تاریک در پیش است و بیم موج و گردابی چنین حایل...'
🔹 سانسور این پیام در حوزه و از همه غمناک تر از #نسل_جوان و فعالی که امام به آنها خطاب می کرد دلیلی ندارد جز اینکه بدنه اصلی حوزه، گرچه در رویکرد سیاسی خود مدافع انقلاب باشد ولی در فکر و #اندیشه با آقا روح الله بیعت نکرده و بلکه مخالف است!
⚠️ کافی است یک بار این پیام را مرور کرده و سطح توقع امام از #حوزه را با وضع کنونی مدیریت حوزه مقایسه کنید!
📍 @komeilialireza
✌
فکر کنید فقط پنجاه سال قبل به فقها می‌گفتید یک فقیه جامع الشرایط به یک شطرنج‌باز گفته "خوشحالیم شما را داریم، شماها سرمایه هستید" و او را بوسیده و مدالش را هدیه گرفته!
شطرنج که زمانی جزء آلات قمار و حرام بود، حالا به ابزار جنگ با #صهیونیسم و تقویت جبهه اسلام هم میتواند بدل شود، و شطرنج‌باز سرمایه است.
#امام راحل در فهم #دین و #شریعت راهی را گشود که #فقه از انسداد و محاق بیرون آمد و به نرم افزار روزآمدی برای اداره جامعه بدل شد. راهی که نباید متوقف شود.
#فقه_پویا
#فقه_الشيعة
#فقه_اهل_البيت
#رهبر_انقلاب #شطرنج #آرین_غلامی
🆔️ @yaminpour
فکر کنید فقط پنجاه سال قبل به فقها می‌گفتید یک فقیه جامع الشرایط به یک شطرنج‌باز گفته "خوشحالیم شما را داریم، شماها سرمایه هستید" و او را بوسیده و مدالش را هدیه گرفته!
شطرنج که زمانی جزء آلات قمار و حرام بود، حالا به ابزار جنگ با #صهیونیسم و تقویت جبهه اسلام هم میتواند بدل شود، و شطرنج‌باز سرمایه است.
#امام راحل در فهم #دین و #شریعت راهی را گشود که #فقه از انسداد و محاق بیرون آمد و به نرم افزار روزآمدی برای اداره جامعه بدل شد. راهی که نباید متوقف شود.
#فقه_پویا
#فقه_الشيعة
#فقه_اهل_البيت
#رهبر_انقلاب #شطرنج #آرین_غلامی
🆔️ @yaminpour