Восемь тысяч женщин Осетии добровольно сражались на фронтах Великой Отечественной войны. Среди них были летчицы, связистки, врачи и медсестры, пулемётчицы, зенитчицы и многие, многие другие. Ещё десятки тысяч женщин Осетии героически работали в тылу.

Никто из тех, кто вернулся, не любил вспоминать войну. И правда, кого ни спроси, все говорят: «Бабуля редко говорила про фронт…». Бывает так, что внуки-правнуки даже не знают, что бабушка, оказывается, воевала.

Воевали и трудились наравне с мужчинами. Совершали подвиги, доходили до Берлина, получали высшие награды... при жизни и посмертно.

В любое другое время я закончила бы пост поздравлением с Днём Победы. Но сегодня я ничего не праздную. И на уме только одно: родные, хорошо, что вы не дожили до этих дней и не видите, что сейчас происходит в Осетии и в стране, за которую вы умирали. Хорошо, что вы не видите, как ваши двадцатилетние правнуки погибают вместо того, чтобы жить и жить, как вы им завещали.

Будь проклята война.

«Образ Родины я осязаю через образ моей бабушки Изы…»

Зарина Алборти вспоминает свою бабушку, Дзотцоеву-Сабанову Изу. Публикую пост с небольшими сокращениями.

«…С нашей бабушкой ушла Эпоха. И это не просто слова. Я сидела, вспоминала и поняла, что не знаю ни одного человека, который столько бы помогал людям совершенно безвозмездно, не будучи богатым. Скольким она отдавала лекарства бесплатно, скольким помогала, отправляла продукты, вещи, деньги, скольким дарила заботу? К бабушке всё время кто-то приходил за помощью и она не отказала ни одному человеку. Если бы так поступали наши чиновники, это государство было бы Раем на Земле.

Маленькими мы бегали, как чижи на посылках, разнося молоко, сыр, конфеты и прочее старушкам. У нас на улице жила одна женщина-инвалид, которую честно говоря, бросили родственники. Жила она в полуразвалившемся доме. Она не могла разговаривать и двигать руками. Ей мы не только носили еду. Регулярно мы ходили за ней и приводили под руки к нам домой, потому что бабуля ее сама купала и причёсывала. А у самой нашей бабушки было четверо детей, огромная районная аптека в управлении, корова и всякая живность в хозяйстве.

Хотя мы всё видели своими глазами, сегодня я не понимаю, как она всё это несла на своих хрупких плечах. Можно было бы сказать, что она спала 5 часов в сутки. Но на самом деле меньше, потому что каждую ночь, кто-то стучал в окно и она шла открывать аптеку, чттбы помочь больному. И никогда в жизни, она даже не вздохнула. Когда не стало СССР и она открыла частную аптеку, то отпускала лекарства бесплатно всем, у кого не было денег. И таких было много. Очень много. Возможно, треть от всех, кто приходил. Она проработала в аптеке 72 года! Даже будучи уже лежачей, она продолжала вести заказы и бухгалтерию сама.

А еще она говорила так: "Если кто-то тебе сделал что-то плохое, ты сделай ему хорошее!" И до сих пор я не понимаю, как. Как это возможно? Но она именно так жила.

<…>
Я ношу фамилию Алборовых и очень этим горжусь, но Родиной для меня является Дигора. И не только потому, что я там родилась. Образ Родины я осязаю через образ моей бабушки Изы.

В Дигоре стояли немцы и румыны. Они расквартировались в доме Сабановых. Там остались моя прапрабабушка Анна и прабабушка Зарка с 7 детьми (обе они были сабановскими невестками). Бабушка моя училась в школе, но была старшей дочерью, а потому в 4-5 утра вставала и работала в совхозе, потом шла в школу, там училась на отлично, одна ездила в лес за дровами!!! чтобы обогреть семью, помогала матери по дому и с младшими детьми. Через год после оккупации Дигоры она закончила школу и отправилась в Москву поступать в медицинский институт. Она стала первым провизором в Осетии. <…>»

Пишет Заур Фарниев:

«В День Победы принято вспоминать ветеранов. Да и по праву. Но разве подвиг тех, кто остался в тылу был менее жертвенен? Женщин, которые на своих плечах вынесли все тяготы войны и заложили фундамент будущей мирной жизни. Именно они, оставшиеся без опоры, сами становились опорой тем, кто бы без нее не выжил и не вышел в люди. Уже потом, через года.
Мой отец часто вспоминает женщину из Ставд-Дорта, у которой он пацаном любил бывать. Душинка, так ее называли все до самой смерти. И мало кто помнил её настоящее имя Евдокия Марзоева, невестка Фарниевых.
Судьба её мало отличалась от судеб большинства женщин того времени. Её мужа, Тимофея Фарниева призвали в армию в начале войны, а уже в 43 на него пришла похоронка и Душинка осталась одна с четырьмя детьми.
Чтобы прокормить детей она устроилась уборщицей в Ставд-Дортскую школу, подрабатывала в колхозе. Жизнь была тяжелая, но отец не может вспомнить ни единого раза, чтобы она повысила голос или потеряла самообладание. "Для меня было счастьем бывать в том доме", говорит он.
Душинка смогла вырастить своих детей настоящими людьми, которые стали настоящей гордостью Осетии. Старший из сыновей - Владимир - стал советским судьей, а младший - Александр - защитил докторскую диссертацию по микробиологии и почти до конца жизни работал в ГГАУ, пользуясь безусловным авторитетом как среди коллег, так и среди студентов.
Это те самые долгие итоги Дня Победы и жертв людей, ковавших её не на поле боя, а совершая ежедневный подвиг, который почему-то подвигом не принято считать.
Вспомним их - тех женщин, вынесших на себе и Победу, и будущее страны. Будем их достойны.»

Много раз писала в этом канале о репрессиях эпохи Сталина, о том, как люди «топили» людей, и реакция всегда бывает такая: недоумение, что такое вообще было возможно. Как же может быть, чтоб люди друг на друга стучали?..

А вот так:

https://t.iss.one/Sidaemon/1586

Милана после тренировки по дзюдо. Цхинвал, Южная Осетия

(Полный фотопроект Светланы Булатовой из «Таких дел» смотрите по ссылке).

Однажды Бог решил сделать осетинским детям подарок и послал им Гулемдам Хаджимухамедовну Умерову. Простая девчонка из Туркмении волей судьбы вышла замуж за осетина, в Беслан – в Беслане она и осталась навсегда.

Много лет Галина Хаджиевна (так ее называли здесь, в Осетии) работала учителем младших классов. Третьего сентября 2004 года она в числе трёх сотен других заложников так и не вышла из горящего спортзала первой бесланской школы.

Когда спрашиваешь о ней у бывших выпускников, их родителей и коллег-педагогов, реакция всегда одна и та же: нежность. Ее вспоминают не просто с уважением и печалью, а именно с нежностью, как очень близкого человека. «Учитель от Бога», «святая женщина», «лучшая», «любимая», «родная», «наша вторая мама» – так говорят о Галине Хаджиевне.

Вспоминает Батраз Мисиков:

«В моей жизни было четыре женщины, которые повлияли на меня, как на личность. Галина Хаджиевна – одна из них, наравне с мамой, бабушкой и нашим вторым классным руководителем.

Она была не просто учителем – она старалась воспитать думающих, рассуждающих людей. Будто не школьников учила, а формировала маленьких личностей. Была очень отзывчивой, всегда помогала, всегда боролась за своих детей до последнего в любых ситуациях. Очень «топила» за все осетинское, объясняла важность сохранения национальной культуры, сохранения родного языка: агитировала, чтобы дети учились в «осетинских» группах.

Коллеги вспоминают ее как первоклассного педагога, ее ученики всегда были в числе лучших. Галина Хаджиевна была очень добрым, интеллигентным человеком. Мы были уже взрослыми, давно не учились у неё, но всегда приходили к ней, и она всегда была нам рада. Мы чувствовали себя с ней, как дома.»

Из воспоминаний её дочери Агунды:

«<…> Мне кажется, для мамы существовали только школа и семья. Всю свою жизнь она была предана и верна папе, настолько, что ей с лёгкостью дался переезд из родной Средней Азии в чужую ей Осетию. Постоянно сетовала на то, что пироги никак не получаются по-настоящему тонкими. Восхищалась детьми в Осетии, говорила, что они не только удивительно красивые, но и умные, добрые, открытые. Любила всех учеников, как родных, при этом не скрывая, что материнская любовь у всех разная. Не верила, что бывают злые или глупые дети, просто не хотела. Никогда не говорила ни о ком плохо и всех жалела. Держала гнев в себе, иногда позволяя другим себя обижать. Всегда ходила с ровном осанкой и сдержанным лицом, за что казалась соседям заносчивой и высокомерной первое время. А дома становилась шумным балагуром.

Мне всегда самой не хватает этой детской легкости и непосредственности, которые вспыхивали в ней. Думаю, именно они и привели ее в школу, навсегда. Учитель, который сам каждое лето занимался ремонтом своего кабинета, оформлял себе обучающие стенды, до глубокой ночи пёк торты и пирожные на «сладкий стол» детям, варил летом облепиховое повидло, которым круглый год кормились ученики в продленке… Жалела и никогда не понимала, зачем учителям дарить так много цветов, которые быстро вянут. Предпочитала сама выращивать в кабинете и дома, часто давала ученикам отростки. Говорят, некоторые цветы растут до сих пор…»

Спасибо Богу, что на нашей земле когда-то жила Галина Хаджиевна Умерова-Ватаева, которая стала многим из нас второй мамой и оставила после себя столько любви и света, что они через долгие годы согревают даже тех, кто ее никогда не знал.

Это удивительно, но несколько минут назад Агунда Ватаева написала мне, что у Галины Хаджиевны сегодня день рожденья. Именно сегодня, 12 мая. Я об этом не знала, когда публиковала текст.

Совпаде… маленькое чудо. Спасибо. ❤️

Фото для привлечения внимания (и раскачивания упоротых алгоритмов Фейсбука). ПРИВЛЕКЛА?

А теперь поднимитесь, пожалуйста, сюда и внимательно почитайте о том, как непорядочные люди с помощью абсурдных обвинений и грязных приемов пытаются сшить дело моему брату.

У меня в друзьях на Фейсбуке 800+ человек, в Инстаграме около 2,5к подписчиков. Достаточно много журналистов, в том числе, из федеральных СМИ, с которыми я общалась по теме насилия. Вы всегда находили меня, когда у нас в Осетии случались громкие убийства и другие происшествия. Просили дать вам комментарий («пожалуйста, как можно скорее, меня просят сегодня сдать текст»), искренне сочувствовали, обещали быть рядом.

Уверяю, вот СЕЙЧАС самое время быть рядом. То, что сейчас происходит, совершенно точно заслуживает внимания на федеральном уровне – но я хочу, чтобы это внимание случилось ВОВРЕМЯ, а не постфактум, с посыпанием голов пеплом.

Я понимаю, что травлей умных людей и хороших общественников никого уже не удивишь. Я понимаю, что не удивляет даже тот факт, что Батраз человек с чистой совестью и незапятнанной репутацией. Тогда, быть может, вас удивит тот факт, что бывшего заложника бесланской школы, выжившего в теракте, пытаются записать в экстремисты. Ещё раз. Фамилию человека, который вышел из захваченной террористами школы живым, хотят теперь поставить в один ряд с фамилией Басаева. Потому что он… иронически покритиковал коммунистов.

Если заставят замолчать Батраза, по факту главного публициста и блогера Осетии, то это будет сигналом для любого человека, который постит не только про котиков и модные тренды. Это будет сигналом и для меня, потому что я три года пишу про насилие и критикую государство. И для (не)многих других, которым пока ещё хватает сил и смелости писать своё мнение.

800 человек, из которых большинство я знаю лично. Просыпайтесь. Афон у.

Я рассказываю (и буду дальше рассказывать) в этом блоге о таких женщинах, как Елена Баракова, Залихан Фидарова, Катя Джиоева, Нуца Пухаева и многих, многих других, пострадавших от репрессий 30-50-х годов — не для того, чтобы вы просто читали эти истории, как дела давно минувших дней, как нафталиновые бабушкины сказки, которыми пугают либеральную молодежь. Не для того, чтобы развлечь вас, не для того, чтобы вы расчувствовались. И даже не для того, чтобы вам было, кем гордиться.

Я рассказываю для того, чтобы был извлечён урок. Нет никакого смысла все писать и читать, если мы не усваиваем уроки. Это все равно, что погрызть кожуру апельсина, так и не добравшись до самого апельсина.

Я рассказываю про доносительство, предательство, малодушие, трусость – и вы должны понимать, что эти явления существовали не только у советских людей в 37 году.

Я рассказываю про то, как моего девятнадцатилетнего дедушку сделали инвалидом за три года лагерей – и вы должны понимать, что такое делают с людьми и сейчас.

Я цитирую Розу Кочисову и ее «Письмо к нашим девушкам», где она призывает ровесниц не продаваться за калым, – не для того, чтобы вы успокоенно думали, что уж сейчас-то сопоставимых проблем в нашем обществе нет.

Имеющий глаза и уши пусть видит и слышит. Прямо сейчас посредством стукачества, точно такого же, какое бытовало 70-90 лет назад, закрывают одного из лучших людей Осетии. И если вы скажете мне, что в наше время никого не расстреливают и не ссылают в гулаги, я отвечу: помолчите ещё немного, ещё немного постойте в стороне, делая вид, что вас это не касается – и вы увидите, каким может быть обновленный ГУЛАГ 21 века.

Мой дедушка, Георгий Бекоев, до конца жизни с трепетом вспоминал свою мать, Марию Гассион. Даже когда он был уже глубоким стариком, воспоминания о маме могли вызвать у него слезы. (Помните реакцию совсем уже старенького Хсара Гассиева, когда он заговаривает о своей бабушке? Это не просто ностальгия, это – громадная детская нежность, с которой ничего не сделалось за долгие годы. Он говорит о бабушке – и словно видит ее в этот момент перед глазами, и улыбается, и светлеет, как маленький мальчик. Вот так же менялся в лице мой дед, думая о маме.)

Я сама прабабушку не застала. Но очень люблю перечитывать в мемуарах деда эпизод, когда он возвращается из ссылки (Георгий был репрессирован при Сталине по полит.статье), и его на пороге дома встречает ничего не подозревавшая о его возвращении Гассион.

«Было около 8 часов, когда я уже шагал к своему дому. Иду, оглядываю все вокруг, перемен особых не заметил, только деревья за три года сильно подросли. Не встретил ни одного знакомого лица, хотя очень хотелось. <…>

Иду по улице Исака, свернул на Кехвскую улицу, на ней — ни души. Я уже почти подходил к своему бедному дому, когда навстречу мне из ворот выбежала моя мама. Ей никто не сообщал о моем приезде, она сама, не зная почему, вышла на улицу. Материнское сердце подсказало ей: «Твой сын здесь, рядом!». Чемодан выпал у меня из рук, и я крепко и нежно обнял свою мать. Ее слезы омочили мою грудь. Мама... бесценны твои слезы, безмерна твоя любовь! Это она грела меня в холодных сырых бараках и карцерах сталинских лагерей. Спасибо тебе, мама!»

🕯Ушла из жизни ветеран Великой Отечественной войны Варвара Амирова-Хубаева

На 96-м году скончалась ветеран Великой Отечественной войны Варвара Амирова-Хубаева, сообщил в своём telegram-канале глава Пригородного района республики Алан Гаглоев.

Варвара Петровна родилась 20 декабря 1926 года в селении Ногир. В 17 лет ей пришлось встать в ряды героических защитников Родины. Участвовала в боях за Кавказ, освобождала от врага полуостров Крым. Будучи снайпером, уничтожала фашистов, дважды была ранена, потеряла ногу. Среди ее боевых наград орден «Красной Звезды», «За боевые заслуги», «За оборону Кавказа», орден Отечественной войны.

Варвара Хубаева была последним из ветеранов Великой Отечественной войны в селении Ногир.

Модель – Милена Дзбоева. Фантастически красивая съёмка. 😌

Речь идёт о выдающемся профессоре Барысби Алборове – том самом, который сохранил для потомков произведения Розы Кочисовой и был, в общем-то, её единственным биографом. Он же и нашёл в своё время её затерянную могилку.

https://t.iss.one/agundabekoeva/657