Wild Field
9.41K subscribers
2.64K photos
35 videos
8 files
2.41K links
Дикое Поле. Историческая рандомность, халдунианская антропология, зеленый тацитизм, пост-османские наблюдения (Турция, Ближний Восток, Балканы) и другие вещи.

White Man’s Burden wearing a turban.
Download Telegram
В фильме Аль-Джазиры об албанских бекташах главный деде тариката рассказывает об обширной географии бекташизма (в его видении). Дескать есть бекташи в Таджикистане, Туркменистане, Японии, Китае и т.д. Но вот это особенно понравилось - весь юг России это бекташи.

Замечательно, я считаю.
Forwarded from The Ottoman Hellenist
Исламская мысль является коренной для европейской мысли. 3 из 4 основных источников Мухтасара Халила имеют корни в Европе: (Мухтасар Халил — главный сборник фикха в маликитском мазхабе)

1. Ибн Юнус Ас-Сикилли
Сам его нисбах показывает, что он был выходцем из Сицилии и перенял знания от многих сицилийских ученых. أَعَادَهَا اللَّهُ لِلْإِسْلَامِ

2. Ибн Рушд Аль-Куртуби
Он был дедушкой философа Ибн Рушда (который также был факихом). Родился, вырос и учился в Кордове. Он спас Андалус еще на ~500 лет, убедив Мурабитунов взять под свой контроль разделенный Тайфас.

3. Аль-Мазари
Он был родом из региона, известного сегодня как Мадзара дель Валло, Сицилия. Известен своим выдающимся интеллектуальным мастерством и был одним из первых, кто сделал шарх на Аль-Бурхан имама Аль-Джувайни в усуле.

4. Аль-Лахми
(четвертый основной источник Халила) Аль-Лахми был родом из Сфакса (современный Тунис). Он не был родом с европейского континента, но обучал многих студентов из Европы, включая Аль-Мазари и Аверроэса.
Forwarded from Медуза — LIVE
Гиды в Каппадокии показывали туристам несуществующие достопримечательности. Туры продавали по заниженной стоимости

Турецкое издание Turizm Güncel утверждает, что некоторые туристические агентства, которые работают в Каппадокии, показывают туристам несуществующие достопримечательности, чтобы не платить за вход на территорию объектов культурного наследия.

Так, долину Ихлара и древний город Гереме некоторые гиды показывают издалека, останавливаясь рядом с ними. Кроме того, по утверждению издания, турагентства возят туристов на склады лимонов, представляя их как «подземный город», а также показывают обычные деревенские дома как местные достопримечательности.

Большинство туристов просто не знают, что гиды их обманывают. Тем, кто замечает неладное, говорят, что на территории настоящих культурных объектов «идет ремонт». Такие туры, пишет Turizm Güncel, продавали по заниженной стоимости, что нанесло ущерб экономике Турции.

———

На фото — город Гереме в Каппадокии.
Разница между Константинополем, историческим Истанбулом и нынешним Стамбулом. По сути вся византийская столица это сегодняшний район Фатих.
Forwarded from Turkic OccidentⱯlist
🇵🇰🇵🇰 Война нарративов: “Фитна Хавариджей” против “Королевской Индийской Армии”

26 июля 2024 года Министерство внутренних дел Пакистана издало указ о переименовании движения Техрик-е Талибан Пакистан* (ТТП) в “Хавариджей” — термин, имеющий глубокие исторические и религиозные корни в исламской традиции. Первоначально “хавариджами” называли группы в раннюю исламскую эпоху, которые поднимали восстания против мусульманских властей, часто приводя к кровопролитным конфликтам. Впоследствии этим термином в пропаганде ряда мусульманских стран стали обозначать экстремистские и джихадистские движения, которые ведут войну против установленных режимов.

В ответ ТТП* начал называть пакистанскую армию “Королевской Индийской Армией”. Впервые этот термин, был введен стратегом “Аль-Каиды”* Устадом Ахмадом Фаруком после того, как Осама бин Ладен объявил войну пакистанскому государству в результате штурма Красной мечети в Исламабаде в июле 2007 года (тогда прихожане мечети объявили о выходе из правового поля Пакистана и объявлении шариата, что привело к столкновениям с пакистанским спецназом).

По мнению Фарука, современная пакистанская армия — это наследие британских колониальных войск в объединённой Индии, служащее прежде всего интересам Запада, а не Ислама или мусульманского сообщества. Фарук, один из главных джихадистских идеологов против Пакистана после событий 11 сентября, продвигал это название, чтобы легитимизировать действия джихадистов, представляя пакистанскую армию как институт колониальной эпохи, ориентированный на западные, а не исламские интересы.

Источник: Abd.Sayed

(*) – запрещенные террористические организации

@occidentalist
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"современная пакистанская армия — это наследие британских колониальных войск в объединённой Индии"

ну так и есть конечно же. хотя служит она конечно интересам Пакистана, а не Запада.
Очень часто в российской прессе/в экспертной среде интересуются тем, как турки относятся к НАТО и США. Чаще выдают желаемое за действительное. Обычно, путая отношения к этим двум субъектам. По своему опыту и по старым опросам я знаю, что турки разделяют отношение к НАТО и к США. В стране сильные антиамериканские настроения, особенно после операции в Ираке (2003г.). На днях вышел опрос Pew Research, в которой как раз обсуждалась эта тема. И хотел бы поделиться результатами их свежего исследования:

У взрослых в Турции в целом негативное отношение к мировым державам и их лидерам. Однако самым позитивным объектом среди опрошенных являются ЕС (46% положительных отзывов) и НАТО (42%), хотя в обоих случаях преобладают негативные мнения.

Если говорить об отношении к ООН, России, Китаю и США получается такая картина: Лишь треть турок положительно оценивает ООН, 30% относятся благосклонно к России, 26% — к Китаю и только 18% — к США.

И интересный момент: Взгляды на Россию изменялись с 15% положительных в 2015 году до 39% в 2019 году, но в данный момент позитивных отзывов 30%. Эксперты Pew считают, что причина скорее всего из-за конфликта в Украине, по той же причине положительное отношение к НАТО немного возросло после февраля 2022 года.

Политические взгляды также влияют на отношение к Москве. Так, поддерживающие Эрдогана турки склонны чаще позитивно оценивать Россию, чем его противники.
Forwarded from ИСЛАМИСТЪ
Все заметили эмблему Ичкерии на каске одного из защитников слева? Да, они тоже там будут — и одними из самых крутых 😎 Ну а справа, думаю, все увидели и «Тик-ток войска», и кувалду повара с его "братвой". Промо-ролик пока собран "на скорую руку" из подручных фрагментов. Игра чисто казуальная, в свободное время на кнопки понажимать, без особого погружения. Скоро премьера!

Смотрите на Ютуб, делитесь ссылкой, https://www.youtube.com/watch?v=UvlOHhIcYOc

Подписывайтесь @newsislamist
Делитесь ссылкой, если вы в безопасности!
"В ответ на неспровоцированную французскую агрессию в Египте османский султан объявил джихад Французской Республике. В начале 1799 года Директория издала приказы о наблюдении за мусульманами и аресте североафриканцев. Комиссар Сены и Марны проинформировал министра полиции о том, что он обнаружил мусульманина, проживающего в одном из кантонов его департамента: в этом случае, добавил комиссар, «он сделал заявление, необходимое для пользования правами французского гражданина, в соответствии с законом, предписанным конституцией». Этот человек, бывший военнопленный по имени Фертали, принял французское имя и мирно жил без лишнего шума в сельской части Бри. Его присутствие могли бы никогда не обнаружить, если бы не события на другой стороне Средиземноморья. Этот в остальном ничем не примечательный персонаж, таким образом, случайно оказался первым задокументированным мусульманским гражданином Французской Республики, продуктом великих сдвигов революционной эпохи."

Ian Coller, Muslims and Citizens
Forwarded from فكردشلك | Единомыслие (Abdurahman Alkadary)
9781399536837.pdf
17.9 MB
Наконец-то вышла книга посвящённая сицилийскому эмирату и исламу на Сицилии.
Региону который незаслуженно обходится стороной и о котором у нас был отдельный подкаст, и пара постов: 1, 2.
Не сказал бы что Сицилия обходится стороной. По мусульманской истории в Италии на самом деле есть и другие книги. Например:
Дугину бы лор для каких-нибудь НРИ писать, а не вот это вот все...
Тоже люблю этот фрагмент из Тацита


Raptores orbis, postquam cuncta vastantibus defuere terrae, mare scrutantur: si locuples hostis est, avari, si pauper, ambitiosi, quos non Oriens, non Occidens satiaverit: soli omnium opes atque inopiam pari adfectu concupiscunt. Auferre trucidare rapere falsis nominibus imperium, atque ubi solitudinem faciunt, pacem appellant.

"Рас­хи­ти­те­лям все­го мира, им уже мало зем­ли: опу­сто­шив ее, они теперь рыщут по морю; если враг богат — они алч­ны; если беден — спе­си­вы, и ни Восток, ни Запад их не насы­тят; они един­ствен­ные, кто с оди­на­ко­вой стра­стью жаж­дет помы­кать и богат­ством, и нище­той; отни­мать, резать, гра­бить на их лжи­вом язы­ке зовет­ся гос­под­ством (imperium); и создав пусты­ню, они гово­рят, что при­нес­ли мир."

(De vita et moribus Iulii Agricolae)
Forwarded from Stalag Null
Посмотрела второго "Гладиатора" и кое-чего заметила.

В одной из первых сцен главный герой, готовя своих солдат обороняться от римского флота, говорит: "where they (=римляне) make a desert, they call it peace."

А это не просто красивая фраза, а цитата из "Жизнеописания Юлия Агриколы" Тацита: "<...> они един­ст­вен­ные, кто с оди­на­ко­вой стра­стью жаж­дет помы­кать и богат­ст­вом, и нище­той; отни­мать, резать, гра­бить на их лжи­вом язы­ке зовет­ся гос­под­ст­вом; и создав пусты­ню, они гово­рят, что при­нес­ли мир."

Не подумайте, конечно, я не настолько образованный человек, чтобы сходу узнавать цитаты из Тацита – просто эта конкретно мне очень нравится. Слишком емко она описывает агрессивные войны во все времена: "создав пустыню, они говорят, что принесли мир" – вот прокатит как актуальный комментарий, если датировку убрать.

И это полезно вспомнить в пику распространенным суждениям, что-де вот, в последние сто лет люди размякли и разлюбили войны, то ли дело РАНЬШЕ.
Раньше тоже по-разному думали: и способы ведения войны могли раскритиковать, и жестокость осудить, и даже т.н. империализм высмеять.
От римского автора это вообще смотрится неожиданно свежо, – вот уж казалось бы культура, помешанная на войнах.
(Конкретно про Тацита принято считать, что это его собственные мысли, вложенные в уста одного из героев "Жизнеописания".)

Удивительнее всего было увидеть такую отсылку у Ридли Скотта. Но, видимо, после яростного конфликта с историками из-за "Наполеона" дед решил показать, что тоже изучает так сказать ИСТОЧНИКИ.
Первый турок в Американском правительстве